中国传统服饰( 申精)

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中国古代服饰(图片收藏)

中国古代服饰(图片收藏)

中国古代服饰(图片收藏)一.商周服饰1.商周贵族服饰这个时期的织物颜色,以暖色为多,尤其以黄红为主,间有棕色和褐色。

以朱砂和石黄制成的红黄二色,比其他颜色更鲜艳,渗透力也较强,所以经久不变并一直保存至今。

商周时期的染织方法往往染绘并用,尤其是红、黄等正色,常在织物织好之后,再用画笔添绘。

窄袖织纹衣、蔽膝穿戴展示图。

2.东周男子服饰周代服饰大致沿袭商代服制,只是略有变化。

衣服的样式比商代略宽松。

衣袖有大小两式,领子通用矩领。

这个时期还没有扭扣,一般在腰间系带,有的在带上挂玉制饰物。

当时的腰带主要有两种:一种以丝织物制成,叫“大带”或“绅带”;另一种以皮革制成,叫“革带”。

矩领窄袖长衣展示图。

窄袖织纹衣穿戴展示图。

3.战国妇女服饰楚墓出土的战国中期服饰实物,有绢、罗、锦、纱、绦等各种衣着十余件。

锦袍前身、后身及两袖各为一片,每片宽度与衣料本身的幅度大体相等。

右衽、交领、直裾。

衣身、袖子及下摆等部位均平直。

领、袖、襟、裾均有一道缘边,袖端缘边较为奇特,通常用两种颜色的彩条纹锦镶沿。

曲裾深衣除了上衣下裳相连这一特点之外,还有一明显的不同之处,叫“续衽钩边”。

“衽”就是衣襟。

“续衽”就是将衣襟接长。

“钩边”就是形容衣襟的样式。

它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法,将左边衣襟的前后片缝合,并将后片衣襟加长,加长后的衣襟形成三角,穿时绕至背后,再用腰带系扎。

图为战国妇女的曲裾深衣。

二.秦汉服饰1.秦汉皇帝服饰冕冠,是古代帝王参加祭祀典礼时所戴礼冠。

用作皇帝、公侯等所穿的祭服。

冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”。

冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志。

汉代规定,皇帝冕冠为十二旒(即十二排),为玉制。

冕冠的颜色,以黑为主。

冕冠两侧,各有一孔,用以穿插玉笄,以与发髻拴结。

并在笄的两侧系上丝带,在颌下系结。

在丝带上的两耳处,还各垂一颗珠玉,名叫“允耳”。

不塞入耳内,只是系挂在耳旁,以提醒戴冠者切忌听信谗言。

中国主要朝代服装服饰介绍PPT

中国主要朝代服装服饰介绍PPT




周 玄端:为天子的常服,诸侯及其 臣的朝服。
深衣:此种衣裳是上下相连,分
开裁但是上下缝合,因为「被体
深邃」,所以称为「深衣」。
袍:以深衣为基础,衣裳相连。
裘 :皮衣。

禕衣 揄狄:为王后从王祭先公和侯伯夫 人助君祭服。是青色衣,画褕翟纹 十二章纹,褕翟羽色亦为五采。 阙狄:为王后助天子祭群小神和子 男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣, 刻赤色缯的翟纹。 鞠衣,展衣,祿衣。
秦代将军服饰复原图
秦兵俑中最为常见的铠甲样式胸 部的甲片都是上片压下片,腹部 的甲片,都是下片压上片,以便 于活动。


时 期
秦汉时期,男子以袍为贵。袍服属汉族服装古制,秦始皇在位 时,规定官至三品以上者,绿袍、深衣。平民穿白袍,都用绢
制作。汉代四百年来,一直用袍作为礼服。
女子服装主要分为两大类:一是作为礼服的深衣,一是日常只
一般齐膝上下。下身有裤子或胫衣。脚履多
圆头式。
商代奴隶主贵族戴的帽子,有帽箍和加卷筒
形装饰的帽箍,此外还有一种羽状高冠。在
战争场面则戴青铜胄,胄顶有铜管可以插饰
羽毛。
商代妇女服装目前资料不多,从下一两个朝 商代后期,桑蚕也发展很
代推断此时女子服装的形制大致与男子相同,快,丝织水平迅速提高。
只是发式上有明显区别
夏 商 周
夏朝,奴隶制度建立,初步形成了以帝 王的祭服——冕服为中心的服装制度。 商周时代的服饰,主要是上身穿「衣」, 衣领开向右边;下身穿「裳」,裳就是 裙;在腰部束着一条宽边的腰带,肚围 前再加一条像裙一样的「韍」,用来遮 蔽膝盖,所以又叫做「蔽膝」。


周 男子服饰领型,至少有交领、圆领、大翻领 等多种形式。袖子,一般均为窄袖型。衣长

中国民俗服装ppt课件

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Part
02
目录
第一章:中国民俗服装概述
民俗服装的定义与特 点
民俗服装的文化内涵 与价值
中国民俗服装的历史 演变
第二章:汉族民俗服装
汉服的基本形制与特点 汉服的历史演变与文化内涵
汉服在现代社会的应用与推广
第三章:少数民族民俗服装
少数民族民俗服装的种类 与特点
少数民族民俗服装的文化 内涵与价值
中国民俗服装在时尚界也备受关注, 一些设计师将中国民俗元素融入现代 时装设计中,创造出独具特色的时尚 单品。
在传承和发扬中国传统文化的过程中 ,中国民俗服装扮演着重要的角色, 它是中国文化的重要组成部分之一。
然而,中国民俗服装的传承和发展仍 面临一些挑战,如传统工艺的失传、 市场推广不足等问题,需要我们继续 努力和探索。
少数民族民俗服装的传承 与发展
第四章:中国民俗服装的工艺与技术
STEP 03
STEP 02
民俗服装的刺绣与编织技 术
STEP 01
民俗服装的染色与印花技 术
民俗服装的织造工艺与技 术
第五章:中国民俗服装的时尚与设计
民俗服装的时尚元素与设计理念 民俗服装的设计风格与特点
民俗服装的时尚趋势与发展前景
用树叶遮挡身体,以保护 隐私。
汉唐时期
汉服
汉朝时期,人们开始穿着宽袍大袖的 服装,注重色彩搭配和图案设计。
唐装
唐朝时期,服饰风格更加华丽,注重 色彩和图案的搭配,同时出现了各种 服饰配件。
宋元明清时期
宋装
宋朝时期,服饰风格更加简约, 注重色彩和图案的搭配,同时出 现了各种服饰配件。
清朝服饰
清朝时期,满族服饰对汉族服饰 产生了影响,出现了满族风格的 服饰。同时,旗袍也开始流行起 来。

中国古代服饰ppt精华上课讲义

中国古代服饰ppt精华上课讲义

❖ 周代服饰大致沿袭商代的服制,只是略有变化
❖ 衣服的样式比商代略宽松。
❖ 衣袖有大小两式
❖ 领子通用矩领
❖ 腰间系带。当时的腰带主要有两种:一种以丝织物 制成,叫“大带”或叫“绅带”;另一种腰带以皮 革制成,叫“革带“。
商代男子服饰
服饰用品
❖ ,在奴隶社会各种服饰用品包括发饰、耳饰、 冠饰等等有了尽一步发展,出现了骨、角、 玉、蚌、金、铜等制品,而当中玉最为突出, 考古人员在河南安阳殷墟发现的玉器就有 1200多件。
秦朝服饰特点 秦朝服饰的发展 男性服饰 女性服饰 军官服饰 士兵服饰
❖ 秦代汉服主要承前朝影响,仍以袍 为典型服装样式,分为曲裾和直裾 两种,袖也有长短两种样式。秦代 男女日常生活中的服饰形制差别不 大,都是大襟窄袖,不同之处是男 子的腰间系有革带,带端装有带钩 ;而妇女腰间只以丝带系扎。因为 秦始皇陵兵马俑的发现,秦代的服 饰和风俗研究有着丰富的历史资料 。秦汉时代,在中国服色是一个重 要阶段,也就是将阴阳五行思想渗 进服色思想中,秦朝国祚甚短,因 此除了秦始皇规定服色外,一般的 服色应是沿袭战国时代的习惯.男服 服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下 裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为 最上(周人的图腾是火,因秦始皇 十分迷信阴阳五行之说,所以认为 是秦的水灭掉了周的火。而黑色主 水,固尚黑),又规定,三品以上 的官员着绿袍一般庶人着白袍.女服 服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂 亮的及以华丽为上。由于他减去礼 学,对于嫔妃的服色,是以迎合他 个人喜好为主。不过基本上仍受五 行思想支配。
❖ 女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔 妃穿着漂亮的及以华丽为上。 由于他减去礼学,对于嫔妃的 服色,是以迎合他个人喜好为 主。不过基本上仍受五行思想 支配。秦始皇统一中国,也统 一了制度,包括衣冠服制。秦 始皇对于妃嫔服色,是以迎合 他个人喜好为主,不过,基本 上仍受五行思想的支配。因此 秦代妃嫔夏天穿“浅黄藂罗衫

中国古代服饰分类.古代服饰介绍.古代服装种类

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中国古代服饰分类.古代服饰介绍.古代服装种类商周时代的服饰:商周时代的服饰,主要是上身穿「衣」,衣领开向右边;下身穿「裳」,裳就是裙;在腰部束着一条宽边的腰带,肚围前再加一条像裙一样的「韍」,用来遮蔽膝盖,所以又叫做「蔽膝」。

春秋战国的衣服,是直筒式的长衫,把衣、裳连在一起包住身子,这种衣服叫「深衣」。

还有一种「单衣」,是没有里子的宽大衣服。

他们头上还戴「帻」;帻是用来包住头发的头巾,不让它们披散下来。

这个时期,游牧民族所穿的短衣、长裤、靴子,也传进外国,这种帅气的服装穿着起来,行动的确是方便多了。

男服服饰:冕服:礼服中最专贵的一种,冕服均在祭典中穿着,是主要的祭服。

其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。

冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹,而在最隆重的典礼时,穿九章纹冕服。

衣裳之下,衬以白纱中单,即白色的衬衣,古代衬衣通常是白色。

下身前有蔽膝,天子的蔽膝为朱色,诸侯为黄朱色。

鞋是双底的,以皮革和木做底,鞋底较高,周代天子,在隆重典礼时穿赤色的。

弁服:其隆重性仅次于冕服,衣裳的形式与冕服相似,最大不同是不加章。

弁服可分为爵弁,韦弁、冠弁等几种,它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。

玄端:为天子的常服,诸侯及其臣的朝服。

深衣:古代凡是服礼都是上衣下裳不相连,惟此种衣裳是上下相连,分开裁但是上下缝合,因为「被体深邃」,所以称为「深衣」。

女服服饰:禕衣:为王后从王祭先王的俸祭服。

褕翟:为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。

是青色衣,画褕翟纹十二章纹,褕翟羽色亦为五采。

阙翟:为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙祭服。

是赤色衣,刻赤色缯的翟纹。

鞠衣:为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服,亦为诸候之妻从夫助君祭宗庙的祭服。

展衣:又称襢衣为王后礼见王及宴宾客的礼服,亦是卿大夫之妻从夫助君祭宗庙的祭服。

禄衣:为王后燕居时的常服,亦为士之妻从夫助祭的祭服。

纯衣:为贵族之女的嫁衣。

秦汉时代,在中国服色是一个重要阶段,也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中,秦朝国祚甚短,因此除了秦始皇规定服色外,一般的服色应是沿袭战国时代的习惯。

中国服饰演变-(精)

中国服饰演变-(精)
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春 秋 战 国 王 侯 服 饰
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春秋战国时期服饰文化的特点: 首先,服饰用料的种类趋于多样化。 其次,服装的款式有了明显的变化,出现
了“深衣”。为汉服基本款式的形成奠定了 基础。
第三,春秋战国时期的服装色彩也有重大 的变革。
第四,形成了百家争鸣的服饰哲学观。 第五,在服饰中体现出明显的民族融合趋 势。
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四、秦汉服饰文化及其特点: 秦代服饰与战国时无大差别,保中国服饰持
深衣的基本形制。西汉男女服装,仍沿袭深衣形 式。
秦汉服装面料仍重锦绣。绣纹多有山云鸟兽 或植物花样,织锦有各种复杂的几何菱纹。秦汉 时代,将阴阳五行思想渗进服色思想中。
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汉 代 皇 帝 冕 服
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汉代男子的曲裾深 衣 (根据陕西咸阳出陶
为常见的一种服式,形象资
料中有很多反映。这种服装
通身紧窄,长可曳地,下摆
一般呈喇叭状,行不露足。
衣袖有宽窄两式,袖口大多
镶边。衣领部分很有特色,
通常用交领,领口很低,以
便露出里衣。如穿几件衣服
,每层领子必露于外,最多
的达三层以上,时称“三重
衣”。
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汉代官吏袍服
汉代官吏袍服陶俑
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汉 代 官 服
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春秋战国
春秋战国时期中国印花技术发明 于战国。
战国楚简上出现了“绮”字。尔 后各朝都有织造,规格和花样愈 益丰富。锦绮,向被视作高级织 品,不少朝代对服用对象作了限 制。
春秋战国时期有菱花织锦、深棕 地红黄菱纹锦、朱条间花对龙对 凤纹等。
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战国曲裾深衣 单衣
直裾
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出现上衣下裳缝制在一起的袍(深衣:1后领下凹,前为三角交领。 2两袖平直宽袖口短袖筒。3长垂袖,袖摆宽大。)纹样以:菱形, 方棋纹,几何,草龙草凤纹为主,礼服用色以:青,赤,黄,白, 黑为正色(象征高贵)。平民服装以浅色系为间色。秦以玄(黑) 色为主正色,并制做了冕(政物礼服)。

重大社《中国传统文化十六讲》教学课件11

重大社《中国传统文化十六讲》教学课件11

巾、帻 《冕”
冕服的构成: 主要由冕冠、玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝、 素纱中单、赤舄等构成。
贾谊:“是以天下见其服而之贵贱,望其章而 知其势”。
深衣
是华夏民族传承时间最久的传统服饰之一。
深衣的发展与演变经历了四个时期: 1、商周萌芽时期 2、春秋战国定型时期 3、秦汉盛行时期 4、魏晋衰落时期
用图案、饰物、色彩、款式、 质料等来区分身份与等级
布衣、褐
2、礼服 官员礼服分为朝服、公服、祭服三种。 民间礼服有吉服和凶服两种。
明代官员祭服
三 儒道文化与服饰观念
儒家服饰观 儒雅庄正 温和内敛
道家服饰观
率性自然 飘逸出尘
《 赠孟浩然》李白 吾爱孟夫子,风流天下闻。 红颜弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬。
《陌上桑》节选
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自 名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为 笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。 缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担 捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕者忘其 犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》温庭筠
二 传统服饰与政治礼仪 1、服饰制度 用图案、饰物、色彩、款式、 质料等来区分身份与等级
清代文官一品仙鹤补服
用图案、饰物、色彩、款式、 质料等来区分身份与等级
天子之冕十二旒,诸侯九, 上大夫七,下大夫五。
用图案、饰物、色彩、款式、 质料等来区分身份与等级
衮是天子和最高级别官吏的礼服。 所谓龙袍就是衮服的遗制。
第五讲 中国古代传统服饰
一 中国古代服饰发展概览 二 传统服饰与政治礼仪 三 儒道文化与服饰观念
一 中国古代服饰概览 衣、裳、深衣

汉服

汉服

交领右衽
是古代围于衣服前面的大巾。不直接系到腰上,
而是拴到大带上作为一种装饰,用以蔽护膝盖。是 古代遮羞物的遗制
蔽膝
袖子
广袖:广袖就是我们看到汉服上很大的袖子。 呈半弧形有收袖口,是汉服最原始的袖子之 一,长度过手,线条柔和
琵琶袖,收袖口,袖口缘与衣缘同一个颜色
春秋战国是中华服饰变革的第一个浪潮
服装纹样
奴隶制的崩溃和社会思潮的活跃,装饰艺术风格由传统的封闭转向开放式
商周
结构风格: 直线为主,凝重划一
春秋战国
曲线主调,活泼生动,繁而不乱
造型特征: 1、夸张变形
2、以几何框架为依据,中轴 对称,将图案严紧地适合在几 何框架内。
主要题材:图案多为龙凤、动物、几何。
1、写实,富于浪漫色彩 2、可穿插超越几何框架边界,灵 活处理。
赵武灵王为了加强与胡人作战能力,学习胡人,对战服
进行了改革,废除上衣下裳,将套裤改成连裆裤,从而大 大提高了作战能力,史称“胡服骑射”,在中华服饰史是 一次创举。
服装形制
在形制上,有两种基本式样,即上衣下裳制和衣裳连属制
上下连属制
上衣下裳制
上衣下裳
“上衣下裳”是我国古代最基本的服饰形制。上身穿衣,下体穿 裳。 相传为黄帝、尧、舜所创。
齐鲁地区织绣技术高超,齐有“冠
带衣履天下”之称,布料染色技术 也不断发展并向其他地区传播。
服装材料
春秋战国由于桑蚕丝织的发展,丝织品都是物美价廉,所以人们都采用丝织品代替细麻布
服装用料有:
绮 锦 帛 缦 绨 素 缟 纨 纱 縠 绉 纂 组 绮 绣 罗 等 等 等 ……
孔子在《论语· 子罕》中曰:“麻冕,礼也,今也纯俭,吾从众。”
T台上的汉服show

中国传统服饰文化

中国传统服饰文化

中国传统服饰文化
中国传统服饰文化源远流长,历经数千年的发展,形成了独特的风格和特点。

以下是一些关于中国传统服饰文化的介绍:
1.汉服:汉服是中国传统服饰的代表之一,起源于商周时期,历经汉、唐、宋、明等朝代的发展演变,成为中国传统服饰文化的重要组成部分。

汉服的特点是宽松、舒适、典雅,注重面料和绣花工艺的精细,体现了中国古代文化的精髓。

2.唐装:唐装是唐代时期的传统服饰,以其宽松、华丽、大气的特点而闻名。

唐装的特点是宽袍大袖、高腰束腰、色彩斑斓,常常用金线、银线、珠片等装饰,体现了唐代文化的繁荣与开放。

3.旗袍:旗袍是中国传统服饰中的一种,起源于清朝时期,是满族女性的传统服饰。

旗袍的特点是紧身、修身、高腰、开叉,体现了女性的曲线美和优雅气质。

4.中式礼服:中式礼服是中国传统婚礼、宴会等场合的传统服饰,包括龙袍、凤袍、唐装、旗袍等。

中式礼服的特点是华丽、庄重、典雅,体现了中国传统文化的高贵与典雅。

总之,中国传统服饰文化是中国文化的重要组成部分,体现了中国古代文化的精髓和特点。

随着时代的发展,中国传统服饰文化也在不断地演变和创新,成为中国文化的重要代表之一。

古代平民女子服饰

古代平民女子服饰

古代平民女子服饰1. 商周时期:商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。

由于纺织技术的进展,丝麻织物已占重要地位。

商代人已能精细织造极薄的绸子,提花几何纹锦、绮,和绞织机的罗纱。

衣料用色厚重。

西周时期,等级制度逐步确立,服饰装饰虽繁简不同,但上衣下裳已分明,奠定了中国服装的基本形制。

2. 春秋战国时期:春秋战国时期织绣工艺的巨大进步,使服饰材料日益精细,品种名目日见繁多。

深衣有将身体深藏之意,是士大夫阶层居家的便服,又是庶人百姓的礼服,男女通用。

3. 秦汉时期:汉代因为织绣工业很发达,所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。

一般人家穿的是短衣长裤,贫穷人家穿的是短褐(粗布做的短衣)。

汉朝的妇女穿着有衣裙两件式,也有长袍,裙子的样式也多了,最有名的是「留仙裙」。

4. 魏晋南北朝:魏晋和南北朝时期,等级服饰有所变革。

冠帽已多用文人沿用的幅巾代替,有折角巾、菱角巾、紫纶巾、白纶巾等巾帽。

晋代的首服除幅巾为社会沿用之外,有官职的男子还戴小冠子,而冠上再加纱帽的称漆纱笼冠,本是两汉武士之制,传之又传,不仅用于男官员,并流传民间且男女通用。

5. 隋唐时期:隋唐时期一般人是穿白色圆领的长衫,低下阶层穿的是用麻、毛织成的「粗褐」。

唐代的女装主要是衫、裙和帔;帔就是披在肩上的长围巾。

还有特别的短袖半臂衫,是套穿在长衫外面。

6. 宋朝:宋代的服装,其服色、服式多承袭唐代,只是与传统的溶合做得更好、更自然,给人的感觉是恢复中国的风格。

宋朝时侯的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式,一般百姓多穿交领或圆领的长袍,做事的时候就把衣服往上塞在腰带上,衣服是黑白两种颜色。

7. 明朝:明代普通百姓的服装或长、或短、或衫、或裙,基本上承袭了传统,且品种十分丰富。

服饰用色方面,平民妻女只能衣紫、绿、桃红等色,以免与官服正色相混;劳动大众只许用褐色。

8. 清朝:清代的衣服长袍马褂,早先是富贵人家才穿的服饰,到后来普遍了,变成全国的一般服饰,平日所戴的便帽就是瓜皮小帽,颜色是外面黑,里面红。

中国各朝代男女服饰文化解析(配图)

中国各朝代男女服饰文化解析(配图)

中国各朝代男女服饰文化解析(配图)中国各朝代男女服饰文化解析(配图)看到好多小说(尤其是穿越小说)里写到古代服饰的时候,总是以古装来统称,其实中国不同朝代时的服饰发展变化是很大的,从服饰上是基本可以看出年代的。

搜集过一些相关资料,放在这里和大家共同学习一下吧一、夏商西周商朝服饰大抵分为三种1、奴隶的简单遮身衣物.通常是圆领衣,上下相连,中间以绳缚之,衣长不及踝,头部皆不加饰物.2、平民或小奴隶主.他们的衣着较为讲究,一般是上身着衣,下身着裳.衣长多至膝盖上下,但后裾却长至足部,腰间系带.衣上多无纹饰.3、王室贵族.衣着华丽,上衣下裳皆有精美纹饰,或刺绣或绘画而成.腰部亦束有绶条,腰带之下正中部位佩以一块上狭下广的斧形装饰.衣服的原料主要有麻布,丝绸和皮革.麻布贫富皆可穿,但有粗细之分.丝绸和皮革主要用奴隶主贵族所专用.丝绸质地的衣服上所绘绣的纹饰也与青铜器一样,多为云雷纹.商代男子的发饰以梳辫为主.有的是将头发至于头顶,有的则是在左右两侧梳辫,下垂在肩,也有的将辫子盘于头顶.商代女子发饰与男子基本相同,以辫发为主,但也有少数是将辫卷曲垂肩.同时也出现了巾帽.商代巾帽形式比较简单,多为帽箍式,束发器多是兽骨,玉石制成,帽箍则用丝绸布帛制作.周代服饰与商代大致相同,但要比商代来的宽松,长度大多过膝,衣袖除小之外还有出现了大袖.腰间的束带系成蝴蝶结.巾帽的样式也较丰富,除帽箍外,还有平形.尖形.月牙形,及中间突出,两边翻卷的形状.大致是低而平者为普通人所戴,高而尖者为贵族所戴.注:商代无论哪个阶层的人,其服饰的衣袖都比较窄小.二、春秋战国时期春秋战国时期,上层社会大体流行深衣和胡服.1、深衣贵族中流行的深衣式袍服,是西周以来传统的贵族常服,而平民以为之礼服,平常穿短褐.深衣的特点一是上衣下裳相连;二是无男女式样的差别,皆可穿用.但又分为两种:一为中原地区的宽大式,"宽大博带"穿着舒适,长不拖地,下摆不开岔,屈肘可穿,袖长和臂长相等,用大宽带束腰,中原贵族宴乐时喜爱穿用.二为瘦长式,"续衽钩边"楚地最为流行,较北方的瘦长,领沿较宽,用较厚织物作边,右衽很长.战国时有单,夹,棉,皮.袍服的领式突破了西周时期的矩形领,流行交领式右衽,左衽.2、胡服胡服便于骑射,诸国战士皆衣之.胡服逐渐成为战国时期的军服.其特点是短衣,长裤,用带钩,有短靴和皮弁(bian).胡服原是北方游牧民族的常服.胡服中的上衣,商周时的劳动者,武士,小孩都穿,其长不过膝;胡服束腰须有带钩,不同于中原束带,裤子代替长袍的下裳,靴代替鞋.带钩,古称"师比","鲜卑",它是北方游牧民的衣带装饰.带钩小有寸许,大有尺余,有仿棒,竹节,琵琶等形象.制作原料有玉,铁,铜等.嵌以宝石,琉璃,或金银.三、秦汉时期汉代男子贵贱通用的基本首服是巾帻.巾帻主要有介帻和平巾帻,但具体式样和颜色有据人的身份,地位,职业,年龄的不同而有区别.如皇帝和个级别的官员的巾帻随其服色,文官和武官的巾帻也有所不同,文官主要有戴介帻,武官则戴平巾帻.群吏和仆役要戴绿帻,武吏则戴赤帻,未成年的小童戴无屋帻等.冠帽只有官员才能使用,通常是戴在巾帻之上.冠帽的主要有冕冠,长冠,委貌冠,皮弁冠,爵弁冠,通天冠,远游冠,高山冠,进贤冠,法冠,武冠,建华冠,方山冠,巧士冠,却非冠,却敌冠,卫士冠等.其中除长冠外,大多出于周礼.这些冠各有不同的使用场合,如冕冠,长冠,委貌冠,皮弁冠分别为行郊社祭祀之礼时使用的;通天冠为朝服;远游冠为诸忘之服;进贤冠为儒者之服;却非冠为宫殿门吏仆射之服,却敌冠为卫士之服,爵弁冠和建华冠为舞乐人祭祀之服.袍服是汉代一般人的常服.式样主要有两种:一种为直裾袍服;一种沿用战国时的曲裾式.曲裾式袍服,无扣,衣襟从腋部想后旋绕,腰间束丝带.衣服宽博,大袖.领和袖初有皂色缘边.直裾式的袍服从西汉后期流行.两种式样,男女皆通用.汉代重农轻商,规定商人不得衣锦绣等织物,只能着葛麻织物.汉代男女的鞋的样式没有严格区别.男子多为方头,女子多为圆头,但又可通用.在日常生活中贵族着丝履,可不随衣色.北方因天气寒冷,多穿皮靴,而南方气温高,湿润,多着草鞋.袜在汉代称之为角袜.袜高一尺余,上有带子,穿时可束紧口,防止脱落.汉代贵族妇女的首饰有步摇,簪,珥,华胜,采胜,擿(大长簪),并以擿的长短来区分等级.由于头上的首饰太多,非真发所能承受,故用假髻,汉代称之为"大手髻".贵族女子常用襦裙.此外还有挂袍,也是宴居之服,为斜裁的袍服,将上阔下狭之斜幅垂于衣旁成为装饰.劳动妇女的衣着通常比较简单,无首饰,为劳动方便,常是短衣长裤,一般女子的发型多为露髻,不加饰.头发中分,平梳,向后做绾,垂髻于脑后,贵族女子则好高髻.汉代女子已有面部化妆,除浓妆淡抹外,还有奇妆.如东汉恒帝时,大将军梁翼之妻韩寿,自创一中悲啼妆,细八字眉,梳堕马髻,自行折腰步,露齿笑,世谓之愁眉泣妆,与流行的宽眉高髻相逆.四、魏晋南北朝时期三国和西晋时的服饰与东汉基本相同.但从东晋起,便追求起所谓的风流放达,本就比较肥大的衣服又向更为博大的方向发展.头部的装饰有的系巾子,有的则带小冠,到南朝后期还有戴大冠者.巾子在汉以前本为庶民所戴,东汉末和魏晋时,一些名士也开始使用,因此而流行起来.小冠一般为中空,可纲椎髻,用簪子由后贯入,把小冠和发髻固定,是由汉代的平巾帻发展起来的.这时期的妇女的服装已从汉代的深衣向衣,裳分开的方向发展,上衣下裳的装束成为主流.两晋时,还出现了上衣甚短而裙子特长的装束.有的裙的外露部位已及腰部,史书上称为"上检下丰".在北方,十六国后期后,胡服便十分流行,其主要特点是紧身,窄袖,开袴.由于它们行动十分方便,因此深受汉族劳动人民的喜爱.北方常用的头饰,除小冠,巾子外还有毡帽.巾子发展到北周时,常常是以三尺皂绢向后幞发,名为"折上巾",实为以后的幞头.五、隋唐服饰(581~907)隋唐时期,中国由分裂而统一,由战乱而稳定,经济文化繁荣,服饰的发展无论衣料还是衣式,都呈现出一派空前灿烂的景象。

中国的传统服饰汉服

中国的传统服饰汉服

中国的传统服饰汉服中国是一个拥有悠久历史和丰富文化传统的国家。

其中之一,就是汉族的传统服饰汉服。

汉服作为中华传统文化的重要组成部分,不仅是汉族人民身份认同的象征,也是中华服饰文化的瑰宝,下面将介绍汉服的起源、特点与影响。

汉服起源于中国古代的汉族统治者,最早可以追溯到西周晚期的春秋战国时期。

汉服的最初形态是古代华夏民族的衣着,经过漫长的发展演变,以周朝为起点,经过春秋、战国、秦汉等历史时期的推陈出新,逐渐形成了具有独特风格的汉服。

在汉代,汉服逐渐发展为上衣和下衣相分离的形式,并采用了一系列的装饰细节,如襟、袖、纽扣等,使汉服的款式更加多样化。

汉服的特点非常鲜明,首先是其整体的造型和线条简洁,注重对人体曲线的展示。

汉服上衣通常是肩露和腰系,下衣则是裙装。

这种独特的设计使得穿着汉服的人在行走时可以展现出优雅的身姿,与现代的服饰相比,更加凸显出女性的柔美和男性的威严。

其次是汉服的色彩丰富多样,不同的服饰颜色可以体现出不同的社会阶层和身份地位。

比如,黄色袍服是皇帝的专属颜色,红色袍服是贵族的标志。

汉服的图案纹饰也具有独特的特点,常常以龙、凤、麒麟、云等吉祥图纹为主题,寓意着吉祥如意和权威。

汉服作为中国传统文化的瑰宝,不仅仅具有装饰性的功能,更承载了丰富的象征和文化内涵。

首先,汉服是中国古代文化的重要组成部分,代表着中华民族的传统美学观念和审美价值。

汉服的典雅、高贵和庄重,体现了古人对于礼仪和品格的追求。

其次,汉服也是历史文化的重要载体和传承方式。

无论是古代史书中的描写,还是后来文艺作品中的再现,都使得汉服成为了历史和文化研究的重要参考点。

最后,随着汉服文化的传播和推广,汉服逐渐成为了中国文化软实力的一种表现方式,通过国内外的汉服文化交流活动,让更多的人了解和认同中国的传统文化,推动了中华文化的传承和发展。

在现代社会,汉服已经不再是一种实际的居民服饰,而是一种具有仪式感和象征意义的礼仪服饰。

汉服的穿着逐渐被限制在重要节日、婚礼、庆典等场合,成为了一种特殊的仪式性装束。

中国传统服饰文化ppt课件

中国传统服饰文化ppt课件
12
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
汉代深衣仍很流行,深衣按衣襟绕襟 与否分为曲裾、直裾两种。
汉代妇女曲裾深衣
忠义小学五年级一班
汉代男子曲裾深衣
13
直述句改为转述句
14
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
汉代男女直裾深衣
15
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
填空题
1.汉代的深衣分为 和 两种。
一般身份较高的妇女身上所穿的服装都是宽广松肥大长度大多垂足衣边扫地以至在行走时不得不由奴仆在后跟着托起这种宽大的袍式汉人称为大衣或团该组织设立之目的在于推动国际性标准以作为其会员国各项制度推行之依据统计到去年底共制定了13700多份标准
直述句改为转述句
1
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
“中国有礼仪之大, 故称夏;有章服之美, 谓之华。” ——《 左 传 · 定 公 十 年·孔颖达疏 》
27
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
28
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
隋唐女服多用披 帛,又称画帛,通常 以轻薄的纱罗裁成, 上面印画图纹。长度 一般都在两米以上, 用时将它披搭在肩上, 并盘绕于两臂之间。 走起路来,随着手臂 的摆动而不时飘舞, 非常美观。
忠义小学五年级一班
隋代短襦长裙披帛
2.深衣的衣与衫相连在一起,制作时上下分 裁,中间有缝连接。因其“衣裳相连,被 体深邃”,故称深衣。
答案:√
11
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
2、秦汉——传统冠服制的确立
秦汉是传统冠服制的确立时期。秦汉 时代,阴阳五行思想渗进服色思想中。汉 代规定,百姓一律不得穿各种带颜色的服 装,只能穿本色麻布。直到西汉末年才允 许平民服青绿之衣。

汉族服饰知识

汉族服饰知识

汉族服饰知识以下是关于汉族服饰的一些知识点:1. 起源与发展:- 汉族服饰的起源可以追溯到远古时期,至周朝时已经有了比较完整的服饰制度,之后历经秦、汉、魏晋南北朝、唐、宋、元、明、清等朝代,每个时期都有其鲜明的服饰特点和变革。

2. 主要特点:- 上衣下裳制度:古代汉族服饰的基本形式,早期男性多为“上衣下裳”,女性则是“襦裙”等形式。

- 右衽:汉族服饰的一大显著特点是上衣的领口通常向右掩,称为“右衽”。

- 系带而非纽扣:传统汉服普遍采用系带而非纽扣来闭合衣物,体现了其独特的设计理念和穿着方式。

- 五行五色:古代汉族崇尚五色(青、赤、黄、白、黑),并将之与五行哲学相结合,赋予服饰不同的象征意义。

- 礼仪性:汉服不仅注重实用和美观,更与社会地位、礼仪制度密切相关,不同场合、不同身份的人都有不同的服饰规定。

3. 典型服饰样式:- 深衣:一种上衣下裳连为一体的服饰,春秋战国至汉代较为流行,后成为儒者的标准服饰。

- 襦裙:女子日常和正式场合常穿的服饰,包括上襦(短衫)和下裙,样式随时代演变多种多样。

- 曲裾、直裾:汉代流行的男女均可穿着的袍服款式。

- 对襟袍、圆领袍:隋唐至明清时期男子的常见服装款式。

- 马褂、旗袍:清朝以后汉族地区男性和女性分别穿着的代表性服饰,受到满族服饰影响较大。

4. 配饰与图案:- 汉族服饰常常搭配各种配饰,如巾帻、幞头、帽冠、腰带、佩玉、璎珞等。

- 图案纹饰富有象征意义,如云龙、凤鸟、花卉、山水、吉祥符号等,体现了汉族人民对美好生活的向往和对自然、伦理、神话的理解。

5. 现代复兴:- 近年来,随着传统文化复兴潮流的兴起,汉服文化得到了广泛关注,越来越多的年轻人和爱好者开始穿汉服,举行汉服文化节,推广汉服文化,使其在现代社会中焕发新生。

中国56个民族服饰图片及介绍

中国56个民族服饰图片及介绍

中国56个民族服饰及简介大全某著名电影中有这样一句台词:服装就像是一个大舞台,人生的五光十色仅可以在上面精彩上演。

更何况是我们56个民族,经过历史文化的沉淀, 每个民族都各有特色, 民族服饰更成为它们最大的魅力所在。

1、汉族汉族有自己悠久华美的服饰,即汉服。

各个朝代,对服饰的颜色,各有崇尚,到了明代,取法周、汉、唐、宋,定为赤色为宜。

民国妇女后上穿“斧口衫”,有对襟、大襟、琵琶襟之别,下着裙子,有凤尾裙、百褶裙等。

2、壮族壮族妇女穿藏青色或深蓝色矮领、右衽上衣,衣领、袖口、襟边都绣有彩色的花边,下着黑色宽肥的裤子。

扎布贴、刺绣的围腰,戴绣有花纹图案的黑色头巾。

壮族服饰一般都用自织的土布制成。

3、满族满族妇女一年四季都穿袍服,其中最具特色的旗袍。

领、襟、袖的边缘镶上宽边作为装饰。

满族把深绛色看作福色,还崇尚白色。

早期的面料大多都是用烙铁烫绘的方式绘制在兽皮和毛毡面料上。

4、回族回族妇女习惯戴披肩盖头,只把脸露在外面,根据年龄的不同,选用的颜色有所不同,姑娘用绿色的,中年用青色的,老年用白色的。

5、苗族苗族分布较广,支系众多,服饰有明显的地域差异。

妇女较典型的装束是短上衣、百褶裙。

苗族衣料以麻织土布为主,普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。

头、颈、胸及手等部位配有银饰,苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。

6、维吾尔族维吾尔族女子普遍穿连衣裙,外罩坎肩或上衣。

妇女和姑娘都喜欢用天然的乌斯蔓草汁画眉,染指甲,戴耳环、手镯、戒指、项链等。

妇女外出时,要带头巾或蒙面纱。

衣料一般选用著名的“艾得里斯绸”。

7、土家族土家族女装上衣矮领右衽,领上镶嵌三条花边(俗称“三股筋”),襟边及袖口贴三条小花边栏杆;下穿“八幅罗裙”,裙褶多而直。

传统衣料多为自织自纺的青蓝色土布或麻布,史书上称为“溪布”、“峒布”。

8、彝族彝族妇女着百褶裙、戴头帕,生育后,可戴帽或缠帕,喜佩耳饰、手饰,戴银领牌。

传统衣料以自织自染的毛麻织品为主,传统色彩为黑、红、黄三色。

中国传统服饰中国古代的传统服饰简介

中国传统服饰中国古代的传统服饰简介

中国传统服饰中国古代的传统服饰简介夏、商、周时期的华夏服饰夏、商、周时期,中原华夏族的服饰是上衣下裳,束发右衽。

河南安阳出土的石雕奴隶主雕像,头戴扁帽,身穿右衽交领衣,下着裙,腰束大带,扎裹腿,穿翘尖鞋。

这大体反映了商代服饰的情况。

周初制礼作乐,对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定,统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。

深衣和冕服始于周代,这两种服制,对后世都产生了深远的影响。

礼服夏、商两代已有冕服。

夏商周三代服制是在继承前代的基础上各有变革和发展。

夏代称冕冠为收,殷代名为鷩,周代名为爵弁,夏代的冕冠纯黑而赤,前小后大,商代的冕冠黑而微白,前大后小,周代黑而赤,如爵头之色,前小后大。

国王在举行各种祭祀时,要根据典礼的轻重,分别穿六种不同格式的冕服。

总称六冕。

六冕的内容如下:大裘冕(王祀昊天上帝的礼服):为冕与中单、大裘、玄衣、纁裳配套。

纁即黄赤色,玄即青黑色,玄与纁象征天与地的色彩,上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫六章花纹,下裳绣藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章花纹。

共十二章。

兖冕(王之吉服):为冕与中单、玄衣、纁裳配套,上衣绘龙、山、华虫、火、宗彝五章花纹,下裳绣藻、粉米、黼、黻四章花纹,共九章。

鷩冕(王祭先公与飨射的礼服):与中单、玄衣、纁裳配套,上衣绘华虫、火、宗彝三章花纹,下裳绣藻、粉米、黼、黻四章花纹,共七章。

毳冕(王祀四望山川的礼服):与中单、玄衣、纁裳配套,衣绘宗彝、藻、粉米三章花纹,裳绣黼、黻二章花纹,共五章。

希冕(王祭社稷先王的礼服):与中单、玄衣、纁裳配套,衣绣粉米一章花纹,裳绣黼、黻二章花纹。

希是绣的意思,故上下均用绣。

玄冕(王祭群小即祀林泽坟衍四方百物的礼服):与中单、玄衣、纁裳配套,衣不加章饰,裳绣黻一章花纹。

此外,六冕还与大带、革带、韨、佩绶、赤舄等相配,并因服用者身份地位高低,在花纹等方面加以区别。

而周代国王的礼服除以上6种冕服之外,还有4种弁服,即用于视朝时的皮弁、兵事的韦弁、田猎的冠弁和士助君祭的爵弁。

古代中国女子服饰特色

古代中国女子服饰特色

古代中国女子服饰特色古代中國女子服飾特色秦漢時期女子服飾特色秦漢時期的男子服裝以連身的袍服為主,從肩部直筒下垂到腳踝,多被當作禮服,於朝會、禮見時穿著。

漢代服飾中有一特點是「佩綬制度」,綬是官印上的絲帶,又稱印綬,是漢朝官員權力的象徵,由朝廷統一發放。

秦漢時期有褲子出現,源自於北方的游牧民族,式樣跟現代的燈籠褲很相似,漢族人民在種田、捕魚時也穿著這種褲子。

一般男性則開始有戴頭巾的風俗。

漢代婦女禮服仍以深衣為尚,但與戰國時代有所不同,特點是衣襟的繞轉層數增多,衣服下擺部分增大。

另外,日常服飾則為「襦裙」,上襦下裙,裙子大多以四幅素絹連接拼合而成,上窄下寬,不施邊緣,名叫無緣裙。

裙子之外,女子下裳還穿褲。

起初,褲子只有兩隻褲管,沒有褲襠,容易在活動之中裸露,這在當時被認為是不恭敬的行為。

以後,隨著服飾的日益完備,出現一種前後有襠的褲子,如史料記載:《前漢書孝昭上官皇后傳》「自西漢昭帝上官皇后時,婦女始穿有襠之褲,當時稱『窮褲』。

」魏晉南北朝時期女子服飾特色魏晉南北朝是政治和經濟動盪的時期,士大夫階層形成了消極的社會風氣,追求「對酒當歌,人生幾何」的享樂主義,這種風氣直接反映在人們的衣冠服飾上。

其中,寬衣博帶是這時期的流行服飾。

上自王公名士,下至貧民百姓,都以大袖寬衫為時尚。

男子穿衣敞胸露臂,追求自然、隨意;女子服飾則長裙拖地,大袖翩翩,優雅而飄逸。

魏晉南北朝士族對於「美」非常講究,喜好修飾容貌、講究打扮。

所謂「美姿容」,美有修飾美和自然美兩種。

何晏是修飾美的代表人物,有「粉白不去手,行步顧影」之說,其儀容俊美,膚色白淨。

魏文帝故意在大熱天賜熱湯麵給何晏吃,何晏吃得滿頭大汗,用衣袖擦拭,臉色更顯得白淨。

嵇康身長七尺八吋,容貌俊麗,不加矯飾就很有男子氣概,氣質自然,是自然美的代表人物。

不過,魏晉南北朝士族不只對身材、容貌要求,包括舉止、談吐、食衣住行的品味也極在意,並成為一種風尚,使得魏晉南北朝在文藝方面有高度水準。

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汉服的格律完美地与 自然相融相契,你可 聆听到那大音希声的 角徵宫商?

• 清代男子的服饰以长袍马褂为主
妇女服饰在清代可谓满、汉族服饰并存 。满族妇女以长袍为主,汉族妇女则仍 以上衣下裙为时尚。清代中期始,满汉 各有仿效,至后期,满族效仿汉族的风 气颇盛,甚至史书有“大半旗装改汉装 ,宫袍截作短衣裳”之记载。
汉服:襦裙
襦裙是是我国服饰史上最早也是最基本的服装形制之一。襦 裙 (rúqún )襦:短上衣,一般长不过膝。上身穿的短衣 和下身束的裙子,是古代汉民族的日常衣着之一。亦泛指衣 服。
襦裙从有实物考证的战国时期开始,终于明末清初的“剃发易服”, 是汉族传统服装最基本的形式。其间2000多年,尽管长短宽窄时有 变化,但基本形制始终保持着最初的样式。
汉服:直裾
深衣
汉服:袄裙
这里说的“袄裙”是明代女装的一种通称。
明制女袄、女衫较有特色,外衣多为收袖口的琵琶袖,袖 口可有缘边,领子加护领。下裙多配马面褶裙和普通褶裙。 女袄衫长度有长有短,有交领、竖领、方领、对衿等。此 外,明代的女袄衫和男袄衫一样,也有直袖和箭袖。 袄裙的款式也影响了朝鲜宫样以及中国其他民族。
汉服:曲裾(绕襟袍)
华夏衣冠(汉服)体 系中深衣的一种。深 衣根据衣裾绕襟与否 可分为直裾和曲裾。 曲裾深衣后片衣襟接 长,加长后的衣襟形 成三角,经过背后再 绕至前襟,然后腰部 缚以大带,可遮住三 角衽片的末梢。这一 状况可能就是古籍资 料提到的“续衽钩 边”。“衽”是衣襟。 “续衽”是将衣襟接 长。“钩边”应该是 形容绕襟的样式。
“惯束罗裙半露胸”
唐代有袒领,即领 口开得很低,早期 只在宫廷嫔妃、歌 舞伎者间流行,后 来连豪门贵妇也予 以垂青
宋代女子时兴“千褶”襦裙,裙式修长,腰系 绸带,并佩蝴蝶结垂下,是中国民间服饰的经 典之作。
短[shù]褐:一种十分轻便简洁的汉服样
式,上街,居家, 休闲,读书都能穿。
半臂与褙[bèi]子
深衣
襦裙
袄裙
冕服
古代大夫以上的 礼冠与服饰。凡 吉礼皆戴冕,而 服饰随事而异。
在古时贵族戴冠 大夫 诸侯和天子可以在冠 上加冕 冕前面的垂珠称旒 [liú]统称冕旒冠 在冠两侧耳朵位置垂 下两枚多用玉、石制 成的饰物称充耳 前面的旒但住眼睛叫 非礼勿视 旁边的充耳挡住耳朵 叫非礼勿闻
十二章纹,是中国帝制时代 的服饰等级标志,指中国古 代帝王及高级官员礼服上绘 绣的十二种纹饰,它们是: 日、月、星辰、群山、龙、 华虫、宗彝[yí ]、藻、火、粉 米、黼[fǔ]、黻[fú]等,通称 “十二章”。
翩若惊鸿Βιβλιοθήκη 曹衣当风琴瑟在御,裾袂于飞
我们的祖先把 “章”和“服” 定义为“华”,而 章是“音”和 “乐”的意思。 因此,在汉服中 处处体现了乐律 中的起承转合。 这种美学的融合 完美地达到了天 人合一之境。汉 服也无愧为汉民 族最伟大的发明 汉服体现了一种动的气 息,一种风的存在。这 之一。 也许就是先民所追求的 浩然之气吧。
按领子的式样不同,可分为交领襦裙和直领襦裙。 按裙腰的高低,可分为低腰襦裙、高腰襦裙和齐胸襦裙。 PS:襦裙的确有齐胸襦裙,是唐代的,将唐代襦裙称为高腰襦裙有误; 高腰襦裙束于胸下。
齐胸襦裙(唐)
高腰襦裙(宋明)
何谓古典美?是含蓄的美,朦胧的美,说 白了,就是遮遮掩掩,有句诗“犹抱琵琶 半遮颜”。局部的遮掩所造成的含蓄和朦 胧,在审美上是有意义的,尤其在东方, 这种审美观历千年而基本保持,但是盛唐 却是个例外。
大家看看下列汉服都属于哪些形制? 曲 裾
齐 胸 襦 裙
低 腰 襦 裙
袄 裙
朱 子 深 衣
短 打
髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪
论流畅飘逸,汉 服的裙裾及袖袂 是特色。汉服袖 一般都比手臂长, 定制的深衣制度 规定要回挽至肘, 袖径可达四尺, 举手间行云流水; 行动处长风盈 袖。
凌波微步,罗袜生尘



龙数一般 为9条 :前 后身各3条, 左右肩各1 条,襟里 藏1条,于 是正背各 显5条,吻 合帝位 “九五之 尊”

汉服:深衣
深衣是直筒式的长衫,把衣、裳连在一起包住身子,分开裁但 是上下缝合,因为“被体深邃”,因而得名。通俗地说,就是 上衣和下裳相连在一起,用不同色彩的布料作为边缘(称为 “衣缘”或者“纯”);其特点是使身体深藏不露,雍容典雅。 现代人文学者建议将深衣作为华夏民族的服装来推广,作为华 夏服饰文化的代表。
服章之美
苗族
藏族
和服
汉服
韩服
中国又称“华夏”,这一名称的由来就与汉服有关。《尚 书正义》注:“冕服华章曰华,大国曰夏。”《左传正义 · 定公十年》疏:“中国有礼义之大,故称夏;有章服之 美,谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼义之 邦”,而“衣冠”便成了文明的代名词。比如五胡乱华之 时,原先在中原地区的知识分子及各阶层人民纷纷逃亡到 南方,保留了中原文明的火种,而逐渐把江南开发成繁华 富庶之地,这一事件史称“衣冠南渡”。
“华夏”的含义
交领右衽:汉服的主要特征之一,衣领在胸前交叉,左边衣襟掩向
右边,从对面看是英文中小写的“y”。早期大概因为各个民族生活 方式不同而采用右衽或左衽,后世渐渐成为文明与野蛮的分界岭。
汉服有礼服和常服之分。从形制上看,主要有 “上衣下裳”制(裳裙),“深衣”制(把上衣下 裳缝连起来),“襦裙”制(襦,即短衣),袄裙 制等类型。
纤腰玄折,嬛倚低昂
缥缈兮翔凤,婉转兮游龙
系带隐扣是汉服的主
要特 征之一,通身不用 纽扣,用衣带固定衣服 各部位。而且汉服的缘 边曲线流畅,多只是轻 描淡写的一道,与整体 风格相和谐。这些特点 使得汉服整体简洁流畅, 富有韵律。 还有好多人问,汉服的 特征是什么?是交领还 是大袖?其实,最特别 的就在于他用二维的线 条表达了四维的空间。 用本应是物体“静”, 表现出了生命的灵动。

大褂
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秦汉时,胫衣发展为连腰没裤 裆的套裤,也就是开裆裤,正 式名称为“袴”。中原服饰文 化和礼仪文化传统根深蒂固, 帝王将相的服饰十分繁琐复杂。 比如全套冕服除了上衣下裳外, 还有冠、帻、带、黻、佩绶、 舄等许多附件,这些服饰穿脱 极不方便,如果裳底穿合裆裤, 内急时造成的不便可想而知, 因此这些正装底下一定配穿 “袴”。从中不难看出着“袴” 者多为有身份人的人,这也就 是“纨绔子弟”这个成语的由 来。
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