民间传说

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民间传说
民间传说
民间传说的艺术特色
1、历史性和幻想性的巧妙结合。 民间传说具有某种历史性,特别是地方 风物传说或风俗传说也往往以解释其由 来的形式出现,具有强烈的地方性,给人 的影响是有一定的历史依据的。这种历 史性和幻想性的结合有两种情况: 一是幻想性强的占大多数;二是历史性 较强的占少数。
民间传说的艺术特色
民间传说
3、地方风物的传说。 这类传说最多,如《峨眉山的传 说》、《西湖的传说》、《通天 河的传说》等山山水水的传说, 《洛阳的传说》中的牡丹花的传 说等等。
民间传说
4、民俗传说。 如关于各种节日的传说, 祭祀、岁时、习俗、衣食 住行、婚丧仪式等民俗的 传说等。
民间传说
5、土特产的传说。
关于盐、蔗糖、名酒和各种药材 等的传说,如《长白山人参的故 事》。 6、社会生活的传说。 关于婚姻、爱情、家庭等的传说, 如《白蛇传》、《梁山伯与祝英 台》。
民间传说
2、历史事件的传说。 这类民间传说以叙述历史事件为主, 是劳动人民对历史的认识。它们往 往以某一历史事件为中心,广泛刻 划各界层、各方面人物的动态,揭 示历史的真实,表现人心归向。与 人物传说有所交叉。一般分为三种:
民间传说
(1) 反对外族侵略的传说。如各种与 外国侵略者进行斗争的传说故事。 (2) 表现农民起义的传说。如反映历 史上农民起义的重大事件《黄巢的传 说》、《李自成度黄河》、苗族的《张 秀眉起义》等。 (3) 革命历史事件传说 。如第一二次 国内革命战争时期和抗日战争时期的种 种传说。
总的说来,传说具有历史 性,但它与真正的历史是 有区别的。其区别在于: (1)在内容上历史必须 是如实记录的客观事实, 而传说内容主要是虚构的。
(2)传说与历史的表现方式不同, 历史用实录、叙述的方式;传说 作为民间文学的一种体裁则是用 形象来描绘的。 (3)历史不能更改,而传说随着 时代、民族、地域、听众的不同 而有所变异。
民间传说
2、传说与民间故事相比较 、 民间传说和民间故事有密切的关 系,也可以说传说是广义的民间故 事。但狭义而言,它们又有区别。 前面谈到传说总是与一定实有的事 物、人物相联系,给人的影响好象 是实录,即实实在在发生的事情, 具有较强的历史性和可信性;
民间传说 而民间故事的人名和地名是 泛指的,不确定的,不受历 史人物、事件及地方风物的 限制。
民间传说
一、民间传说的含义。 民间传说是劳动人民创作的一种 与历史人物、历史事件及地方古迹、 自然风物、社会习俗有密切关系的口 头故事。它的产生和流传有着悠久的 历史。中国各民族传说内容丰富、形 式多样,但是如此丰富的文化遗产目 前还没有人去做系统的研究。
民间传说 传说是以人物为中心、以事 件为线索、以风物为标志的 复合形态,并有突出的历史 性、民族性和地区性。从这 个意义上说,民间传说可以 说是人民的“口头历史”。
民间传说
二、民间传说的分类 由于分类的标准不同,类别也就 不同,现以内容为依据,分为以 下六类:
民间传说
1、人物传说 人物传说。 人物传说 (1) 远古人物的传说。如 杜宇、李冰父子的传说。 (2) 农民起义领袖的传说。 如李自成、张献忠的传说。
(3) 革命领袖的传说。如《朱德的扁 担》等。 (4) 文人的传说。如关于曹雪芹、施 耐庵、蒲松龄、郑板桥的传说等。 (5) 能工巧匠的传说。如《鲁班的故 事》等。 (6) 清官的传说。如包公、海瑞的传 说。
民间传说
神话、传说都具有幻想色彩(或者 浪漫主义特色)。但是神话的幻想 和想象更为自由和浓烈,是用一种 原始的思维来幻想,是不自觉的幻 想。它可以海阔天空无边无际,不 管现实中可能的或不可能的,只要 合乎原始生活逻辑的都可以想象, 不一定以具体的人、事、物作为依 据。
民间传说
而传说则总是以一定历史阶段 的历史人物、历史事件,或地方 的风物、风俗习惯等作为依据来 幻想和想象。换句话来说它总要 与一定的历史事件、历史人物或 地方上的特定事物、自然景物、 风俗习惯等等联系着,具有很强 的历史性。
民间传说
(1)传说中的人物形象不注意外 在的肖像描写和内在的心理刻画, 而是用夸张的手法,从故事的情 节开展和人物的行动来展示性格 特征,而正面人物多半是理想化 的,有的甚至“神”化为具有超 人力、超自然本领的人物,从而 表现出人物精神的美好和高尚。
民间传说
(2)民间传说中的典型形 象,一般是单纯、明朗, 主导性格突出,有某些类 型化倾向。如鲁班的智巧, 包公的刚正廉洁,白素贞 的忠贞善良等就具有这样 的特点。
民间传说
传说的形成一般有三种情况: (1)解释某种事物、某些历史人物、 风俗习惯的由来而产生的传说。尽管 它是幻想性的故事,有某些附会的因 素,但是以追本溯源的形式出现,而 且有可信性。此外各种风俗传说也是 解释性的,如端午节为什么吃粽子、 划龙舟等等。
民间传说
(2)有的事物、人物与某一事件、 某一人物、某一地方毫无关系, 而有某种相似,纯属附会而产生 的传说。 (3)某些事、人物符合某些人 的心理、愿望而加以增溢、夸大、 理想化或神化而成的传说。
民间传说
什么是传说?它与神话、故事有什么联 系和区别?这是首先弄清楚的问题。 1、 传说的主人公和内容与神话相比较 神话的主人公主要是神,内容是以神格 为中心的故事,它反映了原始思维、幻 想,与宗教意识相结合,它有神圣性、 规范性,它讲的行动规范、道德准则, 氏族成员必须遵守。
民间传说 它是调节制约社会的手段。 从创作主体的思维过程来说, 它是人类童年不自觉的艺术 加工,创作者是氏族集体, 个人的创作活动还没有分化 出来。
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传说的主人公是人或与神有关系的 人,它的内容比神话更接近现实生 活的本来样式,较为准确地反映了 社会生活,有较强的现实性和社会 性。但它又不是真人真事的实录, 因为现实生活中鸟兽不能变成人, 人也不能变成鸟兽。这就是说传说 往往带上了不少幻想的色彩。
民间传说
再从民间文学的题材上看,传说 晚于神话,但也有一部分传说是 从神话演化而来的,它们既是神 话又是传说,形成两者的重合。 神话和传说相对而划的,它们互 相联系、互相转化。
民间传说的艺术特色
2、 结构简单、完整与情节的传奇 性的辨证统一。 结构是构成文学作品形式的重要因 素之一。所谓结构的单纯完整是指 传说故事有头有尾,一线到底,无 枝无蔓,脉络清楚。这是由于民间 文学主要是口头文学的特点所决定 的。
民间传说的艺术特色
3、人物形象和典型形象塑造上 有独特性。 民间传说故事中的人物形象和典 型形象与作家文学相比较有自己 的特点。
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