湖南民居

通道侗居普遍采用干栏式楼房，一般二三层，多至 四层。底层架空于坡地或平地之上，不加平整，所谓 “地不平天平”，高2—2．4米，用作畜栏、杂屋或劳作 场所，局部或整体圈以木栅。二层为主要居室，高2， 6—3米，多为前廊后房形式，前部“丁廊”宽敞，占进 深l／3以上，为日常家庭劳作、接待宾客及歌乐弹唱等 活动场所，也是装饰的重点，具有重要地位。廊后灵活 分隔大小不一的火塘间、香火间、卧房、厨房、贮藏间 等。火塘间中置火塘砌以石板，其上层楼板开孔排烟， 承以竹木格架，下悬吊架供熏烤食物柴火。
气 候
湖南为大陆性中亚热带季风湿润气候。受东亚季风 环流的影响密切相关。
气候具有三个特点： 1，光、热、水资源丰富，三者的高值又基本同步。 2，气候年内与年际的变化较大。冬寒冷而夏酷热， 春温多变，秋温陡降，春夏多雨，秋冬干旱。气候的年 际变化也较大，极大值与极小值的地区差值比平均值的 地区差值大1.29倍，雨量最多年份与最少年份相差1460 毫米，最多年几乎为最少年的3倍。 3，气候垂直变化最明显的地带为三面环山的山地。 尤以湘西与湘南山地更为显著。
木 构 架 做 法
土家民居木构架常见形式有“三柱 四瓜”、“五柱四瓜”和“五柱八瓜。 制作方法一穿——三穿枋分左右两截从 檐柱向脊柱穿进而成；四穿——顶穿枋 则各为整枋由脊柱向檐柱穿进而成。
侗族民居
概 述
通道侗寨建设极为突出，颇具特色。寨多处山谷平 缓地区，较为集中，少则数十百户，多达四五百户，亦 有三五小寨靠近，形成“寨群”。寨多依溪流一侧，溪 上架设廊桥，成为进寨的主要通道。寨内池塘密布，或 一家一池，或几家一池。塘中养鱼，塘边搭棚，山水相 映成趣。寨有“公场”，成为全寨公共活动中心。公场 用大片青石铺砌，又称“岩坪”，建有鼓楼、公屋、戏 台和神庙等。尤鼓楼多为密檐塔式建筑，形成侗寨的突 出标志和视觉中心，表现其显著的民族特点。
位于花垣县茶洞镇下河街。苗族民居。建于清末民 初。穿斗式木构架，青砖的封火山墙，为茶洞典型的店 铺型民居。内部主要采用阶梯状地面，以顺应地形。中 部有两个天井，以解决长进深建筑的采光通风。后部吊 脚楼采用错层式：上为卧室，有挑台，能欣赏到沿河秀 丽风光；下为厕所及畜圈。在后部吊脚楼与天井之间还 设有一横墙，具有分隔空间及防火、防盗和防洪作用。
桂 阳 某 大 宅
湘 西
湘西山区，高山峻岭，地形复杂，田土分散，村落 建于山坡谷地，规模较小，较为分散，分布依山就势， 无一定格局，所谓“依山为龙”，高低错落，充分利用 地形，极尽自然之美。湘西盛产木材，一般以穿斗木构 为主，木板壁分隔，用料粗壮，房屋较为高大，悬山瓦 顶，出檐深远，举折明显，造型轻盈朴实。山区木构不 仅有就地取材之便，并有利于利用地形，采取吊脚悬挑 等做法，减少地基平整和争取建筑空间；同时根据经济 条件，便于逐步扩建和灵活隔断，也是其流行久远普遍 的原因。湘西也有石墙、土墙的采用，因地而异，但不 普遍。城镇则多采用封火外墙，但内部仍以木构为主。
降水
年平均降水量在1200-1700毫米之间，雨量充沛，为 我国雨水较多的省区之一。
汉族民居
概 述
汉族人口占全省92.5%，分布全省各地，具有共同的 生活习俗，形成基本相同的建筑特点。
由于中原文化的长期影响，封建礼教的严重束缚， 形成高下有等，内外有别、长幼有序，以及中为尊、东 为贵、西次之、后为卑等礼仪制度。因此反映在住宅中 以堂屋为中心，正屋为主体，中轴对称，厢房、杂屋均 衡扩展，天井院落组合变化的基本格局。
日照
湖南年日照时数为1300-1800小时，以洞庭湖为最多， 岳阳可达1840小时。湖南热量丰富。
气温
年气温高，年平均温度在16-18℃之间。湖南冬季处 在冬季风控制下，而东南西三面环山，向北敞开的 地貌特性，有利于冷空气的长驱直入，故一月平均 温度多在4-7℃之间，湖南无霜期长达260-310天， 大部分地区都在280-300天之间。
由于红壤上质较好，多采用少加粉饰的上坯墙．或 筑上墙承重搁懔，既节约木材．经济易行，又具有冬暖 夏凉效果，适于地区冬夏温差较大的气候条件。又因雨 水较多，悬山挑出较大，前檐多有柱廊，或“七字挑” 悬挑较远，后檐低矮，以利保护上墙，和争取冬季阳光 及夏季穿堂风，主体与较低的厢房、披屋毗连搭接，显 露局部山口，构成生动轻巧的造型特色，其它青砖墙、 卵石墙、木阪壁、竹编粉壁亦多应用。
花牙子 构图规律基本同气窗，只是较简朴 一些。常置于厅堂檐柱之间。
柱础 苗居柱础种类较多， 其形状有鼓形、八角、四 方、覆莲、瓜形及多种复 合体形式。如图：上为鼓 形、中为八角形、下为方 形，含有“天圆地方”、 “四平八稳”的寓意。
土家族民居
概 述
土居多近城镇，聚族结寨而居，规模型制较苗居为 大，并以姓氏为寨名。
客
局，颇具局匠，心颇。具匠心。
栈
茶 洞 沿 河 民 居
凤 凰 吊 脚 楼 民 居
位于凤凰沱江沿河。为苗族民居。地处一前 街后河的狭窄高坎地带，连延数公里长。每户占地 面积40一70平方米，始建于民国，现划为古建保护 区，它反映了苗族人民因地制宜，充分利用地形， 并采用简朴而巧妙的结构方式，创造独特的居住环 境的才能。沿河立面造型别致，色彩与装修朴素。 至今仍是古城的一处历史景点
结构以木构为主，构架多为穿斗式排架，装木板壁 围护，亦有用石墙、竹编粉饰草泥、牛粪等做法。屋面 材料多为小青瓦或稻草，也有用石板的。木沟用桐油涂 饰，露出质地奉色，数十年鲜亮如新，表现出自然朴实 之美。城镇的富户大宅则多仿汉族“印子屋”做法，围 以高耸的青砖砌封火山墙，内部以天井、过亭组合。对 外较少开窗，形成外封闭内开敞恪局。其装修虽饰精美 多样．颇具特色。
民
山墙
居
常见于城镇住宅技大产
做
宅院。主要形式有“凸
法
顶”与“金字顶”两种，
尺度恰当，浑厚朴实。
山墙上的翘角与装饰形
式多样，造型优美。
大门
苗居大门亦是 构图重点，造 型简朴自然。 常见的有八字 门(凹形门)．吊 瓜柱等形式。
气窗 是搁楼的通风采光口。常加了 一道迥纹陶质装饰块和宽花边封檐 板，显得典稚大方。
互相呼应。两翼厢房为“三柱六
瓜”式，脊檩下是瓜，较为少见。
右翼晒楼的屋顶类似歇山处理，
既满足了功能要求，又使正立面
造型较为活泼。
位于永顺王村。 土家族民居，建 于清末民初，原 为一富豪宅院。
采用典型的上家族民居凹形平面布局， 柱网布置在规整中求变化。楼层高度 依次跌落，充分反映了各种房间的使 用功能要求。室内横向间墙采用门扇 式隔墙，在节庆日子可全部打开，形 成大空间，以供宴请宾客及跳摆手舞 之需，反映了土家人民的生活习俗。
花 垣 石 宅
位于花垣位县于茶花洞垣县茶洞
镇西城门镇处西。城始门建处于。始建于
清末。是清一末由。民是居一改由民居改
建的客栈建。的东客面栈利。用东面利用
围墙围护围，墙北围面护与，西北面与西
茶
边临街，边故临平街面，成故不平面成不
洞
规则状。规主则体状处。理主上体处理上
某
采用错层采与用跃错层层式与布跃层式布
毛 泽 东 故 居
湘 南
湘南山丘地区，开发较早，较为富庶。旧寸宗族矛 盾较多，匪患严重，颇重安全，多聚族居于丘陵盆地， 村落规模较大村内小巷相连，区格整齐；村外围墙防护， 现多无遗存。房屋规整方正，紧凑封闭。布局除正屋一 侧或两侧出厢，或多进相连之外，更有多户并连，或一 户一开间，前厨后卧，或一户二间，增一堂屋，形成统 一规格的集体住宅形式，为该地区所特有。
湖南民居
前 言
湖南传Байду номын сангаас民居，在温和湿润的气候条件下，山青 水秀的自然环境之中，培育成长，经历了数千年的劳 动锤炼和生活选择，留存至今，莫不反映其时代特征、 地方特点和民族习俗等建筑文化特色。
“一方风土造就一方文化”。湖南民居不同于北 方民居，显得较为轻巧，通透；也不同于江南沿海地 区民居，而较为朴实、粗犷。在湖南，又由于城乡之 间、贫富之间、地区之间、民族之间，形成的种种差 别，呈现出传统民居的千姿百态、丰富多彩的风貌， 是一份值得深入研究的可贵遗产。
因地区产煤，又受广东影响，砖瓦应用普遍，一般 均以砖墙承重，硬山搁檩，极少采用穿斗木构，为地区 的突出特点。内外墙体均用三六九寸(10X20X30厘米)大 青砖眠砌，不加粉刷；山墙有一字形、担子形(二担子、 三担子)、金字(人字)形、弹弓形等多样变化或组合使用， 檐饰彩绘或砖雕，点缀小型花窗，极为封闭，呈现坚实 庄重的格调，与湘中民居迥然有别。但室内采光通风较 差，常以亮瓦、漏光斗、房门亮子等措施补救。
头间居室中后部为床，前部设火塘于中柱轴线上， 火塘与头排中柱间奉祀神位，唯长辈可坐，火塘上褂三 脚架(苗民视为神物)，围坐火塘，烤火叙茶，接待亲友， 成为苗居活动中心。堂屋前部早期退入二三步，形成凹 廊，名为“虎口”、“昏u”；后期旁屋加高，出檐加深， 形成走廊，则不用凹廊。堂屋前装桶门两扇、四扇或六 扇，可以拆卸。厨房设灶台，后半部作畜栏厕所。屋内 较少隔断，开敞灵活，以适应其“吃牛”，“接龙”等 祭汜、庆典歌乐活动的需要。
永 顺 胡 宅
位于永顺王村老街上。始建于清 末，为胡姓商人所建。重檐，沿 街有柜台，为土家民居特点之一。 依坡而建，不规则的封火墙，及 在规整柱网中灵活市置的隔墙， 形成其独特形式。
永
顺
木结构承重，柱子与穿枋用 材较大，显得粗壮有力。挑檐深
陈 宅
远，檐下的雕花瓜柱犹为精美。
连系枋与挑檐呈弧状，一正一反，
内部房间的使用颇近汉族，与苗居有所区别。中为 堂屋供祭祀、婚丧喜庆活动，也是织锦用房。左右为 “人间”(正房)以中柱为界分前后两室，左前室有火塘， 视为神圣，不准踏脚，以免猥渎神明祖宗；左后室为长 者居住。右边“人间”为晚辈住室。正屋端头接披水做 灶房，畜圈、厕所等。两端厢房则下做仓库，上作书斋、 客房、闺房、绣楼之用。各室多用板壁分隔。除堂屋外， 其余多铺楼板，设置搁楼，供储藏之用，或兼作卧室。 室内应用桌椅、床柜等家具，已与汉族无异。
由于宗族观念的深刻影响，农耕社会的封闭特点， 以及举族迁移开拓等历史原因，湖南聚族而居，形成村 落，较为普遍。宗族村落，有以地主大宅，或祠堂等公 共建筑为主体或中心，毗连扩展，甚至全村紧密连系， 形成庞大的建筑群体。
张 谷 英 村
构 造 细 节
湘 中
湘中丘陵地带、人口密度较大，用地紧张，居住较 为密聚毗连，村落利用坡地，无一定格局。
入寨通道原设有坚固寨门，寨中心常辟大坪，为集 会议事之用，其旁有碾坪为演武场地。也有在寨中建置 摆手堂，为公共娱乐、祭祀活动场所。住房多依山坡建 于不同的台地之上，纵横道路连接，每户多有前坪作为 晒场。一般住房亦采用三五开间一字形木构悬山瓦房为 主，但两侧突出歇山或重檐厢楼，俗称吊脚楼，形成凹 形平面，耸立山坡成为其显著标志和特色。
木构架以穿斗为主，用料较大，多用满瓜满枋，挑 枋呈弧形上挑，刚劲有力，承以雕饰构件，十分突出。 构架中尚留有。抬檐耸脊”(即“举折”)；“升山垮 斗”(即“生起”)；与“四面八抓”(即“侧脚”)等早 期传统作法，表现出木构的稳定、轻盈的生动造型。坡 地建房，多无台基，或台基甚低，只将地面稍做平整， 便立木柱。柱下用石垫平，柱脚全部用穿枋连系，形成 整体框架，较为坚固。城镇大宅亦多封：k外墙的“印子 屋”，以天井过亭组合，有“三进两亭”以至“五进四 亭”的，起伏的封火墙，高耸的过亭，精致的装修显示 其突出地位。沿街民居亦多与店铺结合，柜台外露，饰 以雕花栏杆等。沿河则多成悬挑的吊脚楼形式，构成山 城的景观特色。
后受汉族影响，亦渐增隔断装修。中等以上苗居， 多在房屋的一端或两端接建厢楼，构成尸型或’型平面。 厢楼多依坡地成吊脚楼形式，下为仓屋畜圈，上为晚辈 卧室，或客房，也是姑娘绣花对歌之处。上有三面挑廊 的“走马楼”，或两面挑廊的“转角楼”等做法。窗、 栏雕饰多样，歇山翼角高翘．形成苗居的显著标志，显 示苗寨的景观特色。
武 冈
苗 族 民 居
概 述
苗族多聚族而居，村寨多远离城镇，处于高山之中， 较为分散，规模较小，少的十几户，多则几十户，依山 傍水，靠近农田，多择环境宜人的向阳坡地，以适应其 生产、生活和团结互助、安全防卫的需要。苗居依山就 势，多单栋布置，以适应其分居较早的小家庭生活。
苗族民居一般以三开间一字型悬山顶为基本形式。 自左至右分为居室、堂屋、厨厕(畜)三间，为苗族五大 姓中的吴、龙、廖、麻所采用，石姓则相反安排。