享受文言之美 阅读答案
2023届天津市和平区高三三模语文试题(原卷版)
1.依次填入选文括号内 词语，最恰当的一项是（ ）
A.脍炙人口 凝结 熠熠生辉
B.名噪一时 凝聚 熠熠生辉
C.脍炙人口 凝结 琳琅满目
D.名噪一时 凝聚 琳琅满目
2.选文中画横线的句子有语病，修改最恰当的一项是（ ）
（摘编自朱永新《美育之“重”》，中国美育网2023年2月）
4.下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ）
A.中国自古以来便有“以美立德”的传统，通过审美教化，培育完整的人格，提高人生修为，以此作为美育的实质内核和目标。
B.马克思美育观强调美育的本质是促进人的自由全面发展，我们在探求美的实践中，要以“劳动创造美”促进“全民共享美”。
B.“又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎”出自司马迁的《屈原列传》，以“白”来凸显屈原的品德高尚，
C.“满地黄花堆积”出自李清照的《声声慢》，“黄花”指菊花，菊花之“黄”正是秋日的色彩。
D.“过春风十里，尽荠麦青青”出自柳永的《扬州慢》，以“青青”写荠麦的长势旺盛，凸显扬州的繁华。
二、（9分，每小题3分）
B.从2021年到2022年，无论是在教育学项目还是在艺术学项目中，美育项目立项数量均明显上升。
C.三年来，国家社科基金重大项目、教育学项目和艺术学项目每年均有美育项目立项。
D.美育是感性教育，同时也是理性教育，而且这种“理性”，与我们以往理解的那种建立在科学之上的理性有异曲同工之妙。
6.下列选项不能体现美育功能的一项是（ ）
美育之“重”，重在“做”。美育强调亲身体验，强调通过体验——看到的、听到的、触到的——获得属于自身的独特感受。美育是“另一种思维”的教育，既是感性的，也是理性的，而且这种“理性”，与我们以往理解的那种建立在科学之上的理性不同，它是“另一种思维”。科学的思维是求解性的，关注对现象原因的理解和探索性求解，强调共性、规律性，是内在的和抽象的，追求确定性答案，可进行真或假的客观性判断。而艺术的思维则是建构性的，关注现象本身和对现象的感受，强调自由的个性及具体性，是外在和具体的，追求开放性的非确定性答案，可进行好或不好的价值性判断。
【中考真题】2024年山东省潍坊市中考语文试卷(附答案)
2024年山东省潍坊市中考语文真题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、基础知识综合阅读下面的文段，完成下面小题。
深秋黄昏，野花开过了，甲。
野草朴实而感性，裸露的身体在落日里渐渐休眠，沉静之美非人工所能。
眺望中，湖滨苍凉悲壮，凝固之色、箫瑟．．．．，．．之气，乙。
世界讳莫如深野草执拗．．（坚忍/坚韧），丙。
①相比自以为是、傲慢自大的人，我更愿意崇拜和信任这片黄绿相间、生机盎然的世界。
受阳光雪水的恩慧．．，草原开出的花也格外鲜艳夺目。
（因为/虽然）经历的夏季太短，大多时日暴露于冷风之中，但是②它们美妙而坦诚的灵魂，总有不被驯服的野性。
生物之间普遍平等，此生存法则早已在牧人心中根深缔固．．．．。
③植物内在的自然节奏和循环，同样隐藏着深刻的生存智慧。
④坚强的野草养育着芸芸众生，这是率性的生命之舞。
大地的欢乐、自由，酣畅淋漓．．．．。
万物生息，各有归止。
爱无等差，谁也没有什么值得炫耀．．的（资本/资格），谁也没有目空一切、恃强凌弱．．．．的（资本/资格）。
无论星辰还是海洋，无论野草还是参天大树，这种宽容豁达．．．．，是一切生命生生不息的精髓所在。
1．下列词语的字形和加点字注音，全部正确的一项是（）A．箫瑟讳．（wěi）莫如深傲慢自大B．执拗．（niù）生机盎然根深缔固C．恩慧芸芸众生酣畅淋漓．（lì）D．炫耀恃．（shì）强凌弱宽容豁达2．依次选用括号内的词语，最恰当的一项是（）A．坚忍因为资格资本B．坚忍虽然资本资格C．坚韧虽然资格资本D．坚韧因为资本资格3．将下列语句依次填入文段甲、乙、丙三处，与原文衔接最恰当的一项是（）①懒散的光线在草原上跳跃①又异常脆弱敏感①使草原陷入静思默想A．①①①B．①①①C．①①①D．①①①4．下面的分析，不正确的一项是（）A．“苍凉悲壮”“鲜艳夺目”“参天大树”三个短语的结构各不相同。
江苏省扬州市梅岭集团2024-2025学年八年级上学期11月期中语文试题(含答案)
初二年级2024—2025学年第一学期期中试卷语文学科参考答案1.（1）qiǎo wù（2）蔼殚（3）D（4）在一丝不苟后面加上“的精神”2.C.3.（1）芳草萋萋鹦鹉洲（2）月下飞天镜（3）谁家新燕啄春泥（4）经纶世务者（5）岂不罹凝寒（6）路远莫致之（7）征蓬出汉塞（8）归雁入胡天（9）老骥伏枥4.（1）D（2）示例：首届玉渊潭科研诚信会议成功举办（3）内容：缺少活动地点形式：署名和时间位置颠倒（4）要素：该邮票以左侧的鼎和右侧的写有诚信二字的卷轴为主要构图要素。
（1分）最左侧写有邮票面值1.20元、CHINA、中国邮政字样和一个印章。
（1分）寓意：做人要诚信，以诚信为立身之本，一言九鼎。
（2分）5.（1）周恩来（2）平易近人细心周到（3）用事实说话（4）示例一：几个少先队员执勤，拦住了彭德怀，坚决遵守没有路条不放行的原则，直到彭德怀打了路条才放行。
这样有原则的孩子是中国的希望。
示例二：作者在苏区碰到一个叫季邦的小鬼，郑重地请求作者不要把他的名字写错，以免给外国人留下坏印象。
这样爱惜自己和民族声誉的少年，正是中国未来的希望。
（叙述事件1分，品性1分）（5）示例：读《红星照耀中国》，我看到了红军物资匮乏、生活环境恶劣之“苦”，（1分）也看到了他们自信坚定、斗志昂扬之“乐”。
（1分）6.“歇”在句中是凋零、败落的意思，写出了花草的凋零，表明了诗歌所描写的季节——早秋，表达了作者的怜惜之情。
（炼字1分，情感1分）7.“思归若汾水，无日不悠悠”本诗用比喻的手法，以水喻情，思念归家之情如同汾河水一样，没有一天断绝过，形象而生动地表现出了自己日夜思归的情怀。
（2分）“仍怜故乡水，万里送行舟”用拟人手法，通过写对家乡水的恋恋不舍，含蓄抒发思乡之情。
（2分）8.（1）又，再；（2）缘故；（3）能够；（4）改变9.主虽市井人 /然以予故 /稍加培治。
10.（1）每年花开的时候，我都会带着客人前去喝酒，已经五次醉在这海棠树之下了。
七年级文言文阅读课后及答案
七年级文言文阅读课后及答案《岳阳楼记》课后阅读及答案一、阅读下面的文言文，完成后面的问题。
【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
【乙】居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤？噫！微斯人，吾谁与归？（选自宋·范仲淹《岳阳楼记》）1. 下列对文中词语的理解，正确的一项是（）A．景明：春光明媚B．至若：到了如果C．把酒临风：拿着酒杯面对着风D．斯人：这个人解析：A项，“景明”应理解为“阳光明媚”；B 项，“至若”应理解为“到了如果……的时候”；D项，“斯人”应理解为“这种人”。
故选C。
2. 下列对句子节奏的划分，正确的一项是（）A．先天下之忧/而忧B．居庙堂之高/则忧其民C．噫/微斯人D．是进亦忧/退亦忧解析：A项应划分为“先天下之忧/而忧”；B项应划分为“居庙堂之高/则忧其民”；C项应划分为“噫！/微斯人”。
故选D。
3. 下列对文中词语的解释，错误的一项是（）A．而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散B．宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘记C．渔歌互答：打鱼人歌声互相应和D．斯人：这种人解析：D项，“斯人”在文中应理解为“这个人”。
故选D。
4. 下列对文章内容的理解，错误的一项是（）A．【甲】文通过描绘岳阳楼的美景，表现了作者对美好景色的喜爱之情。
B．【甲】文中“把酒临风，其喜洋洋者矣”表现了作者在美景中饮酒的愉悦心情。
C．【乙】文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了作者对国家和人民的深切关怀。
D．【乙】文中“微斯人，吾谁与归？”表现了作者对友人的思念之情。
解析：D项，“微斯人，吾谁与归？”表现了作者对古代圣贤的敬仰之情，而非对友人的思念。
故选D。
部编版语文九年级上学期期中专项复习试题：课外文言文阅读(含答案)
课外文言文阅读-部编版语文九年级上学期期中专项复习试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．复习范围：九年级上册一、课外阅读庞公池张岱庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。
自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海阪，往返可五里，盘旋其中。
山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。
余设凉簟①，卧舟中看月，小徯②船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。
歌终忽寐含糊赞之寻复鼾齁。
小徯亦呵欠歪斜，互相枕藉。
舟子回船到岸，篙啄丁丁③，促起就寝。
此时胸中浩浩落落④，并无芥蒂，一枕黑甜⑤，高春⑥始起，不晓世间何物谓之忧愁。
（选自《陶庵梦忆·卷七》，有删改）【注】①凉簟：凉席。
②小徯：小仆。
③丁丁：船篙敲打的声音。
④浩浩落落：浩然磊落。
⑤一枕黑甜：形容酣畅地睡了一大觉。
⑥高春：日影西斜近黄昏时。
1．用“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。
歌终忽寐含糊赞之寻复鼾齁2．解释下列句中加点词的意思。
（1）辄留小舟于池中辄：（2）往返可五里可：（3）悄悄冥冥冥冥：（4）意颇凄恻颇：3．本文多用叠词和四字句，意蕴丰富。
请参考示例，为文中画横线的句子做批注。
【示例】舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。
批注：“丁丁”指像鸟啄食般的敲击竹篙的声音，清亮短促，写舟子催促他们回去就寝的急切，极富画面感。
4．用现代汉语翻译下列句子。
（1）小徯亦呵欠歪斜，互相枕藉。
（2）不晓世间何物谓之忧愁。
5．《湖心亭看雪》中张岱的“痴”在本文中也有体现，请任举一例并加以阐述。
阅读下文，回答问题。
初至西湖记（节选）袁宏道从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。
午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。
山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。
文言之美,与子偕行
文言之美，与子偕行文言之美，自古以来被誉为华夏之国精华，是中华文化的瑰宝。
其独特的韵律、深奥的含义和雅致的风格，以及其独特的美学价值，令人陶醉。
今天，让我们一同探讨文言之美，与子偕行。
文言之美，首先体现在其独特的韵律之中。
文言语言音韵典雅，句法丰富，使人感到宛如音乐般的美妙。
例如《论语》中的“学而时习之，不亦悦乎”，其平仄韵律优美动听，给人一种听觉上的享受。
这种韵律之美，使人情境交融，领会其深意。
文言之美还体现在其深奥的含义之中。
文言语言思想丰富，抽象概念和具体事物结合得当，并且通过寓言、格言等形式来表达。
例如《孟子》中的“人皆有不忍人之心，人皆有不恶人之心”，这句话深刻揭示了人性的复杂性，给人以深思。
这种深奥的含义，使人追求更高的境界。
在文言之美中还可以感受到其雅致的风格。
文言语言简洁明了，字词精练，给人以整齐美观的感觉。
例如《红楼梦》中的“一笑而双颊皆红，便露出两对磷磷白牙”，这样生动的描写方式，让人对形象深入记忆。
这种雅致的风格，使作品更加生动有趣。
文言之美还具有其独特的美学价值。
文言语言流畅自然，富有节奏感，勾勒出美的轮廓。
例如《诗经》中的“采既匪芼，胡维燕雀”，这句诗透过对自然现象的描写，流露出人情之美。
这种美学价值，使人们在欣赏文言之美的同时感受并提高自己的审美水平。
文言之美是一种独特的华夏之美，它的韵律美、深奥美、雅致美和美学价值使人们陶醉其中。
在大家的共同努力下，我们应该继承文言之美并与之共行，使其在现代社会中焕发出新的光芒。
这不仅是对文化的传承和发展，也是对我们共同文化的自信和骄傲。
让我们一同携手探索文言之美的深邃和意义，为中华文化的繁荣做出积极贡献。
与子偕行，赏读文言之美。
文言文之美中学语文学科的文言文阅读与解析
文言文之美中学语文学科的文言文阅读与解析文言文是中国传统文化的重要组成部分，也是中学语文学科的重要内容之一。
文言文的阅读与解析对于学生的语言基础、思维能力和文化素养的培养具有重要意义。
本文将从文言文的美、中学语文学科中的文言文阅读与解析两个方面探讨文言文的重要性和学习方法。
一、文言文的美文言文源远流长，博大精深。
它是中华民族文化的重要组成部分，承载着传统文化的精髓。
文言文的美主要体现在以下几个方面。
首先，文言文的音韵美。
文言文注重音韵的和谐，追求音节的平仄颜色，通过平仄的变化来表达情感和思想。
例如《韩愈集·师说》中的“信美也，毁誉也，或已而兴，或未而废”的句子，用平调和仄调相间的韵脚交错，给人以韵律的美感。
其次，文言文的句法美。
文言文注重句子的结构和谐，追求句子的平衡和完美。
比如《史记·滑稽列传》中的“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何怛。
”这句话简洁明了，用对偶的句法结构表达了作者的情感，给人以句式的美感。
最后，文言文的形象美。
文言文常常运用修辞手法，通过生动的比喻和象征来描绘事物的形象。
例如《论语·卫灵公》中的“周公谓鲁公曰：‘尔何缪也？’ 鲁公曰：‘亡失其臣，亦可害也。
”这句话通过比喻的手法，将鲁公失去重要臣子的局面形象地描绘出来，给人以形象的美感。
二、中学语文学科中的文言文阅读与解析文言文在中学语文学科中占据着重要地位，它的阅读与解析能力对学生的语文素养和文化修养的提高至关重要。
下面将从阅读与解析两个方面探讨文言文的学习方法。
阅读是文言文学习的基础，通过阅读能够熟悉文言文的基本词汇和句法结构。
在阅读文言文时，首先要了解文言文的基本语法规律，了解文言文特有的词汇和句式。
其次要注重理解文言文的上下文，通过推敲上下文的语境来理解词句的含义。
最后，要注重对文言文的整体把握，通过整体把握文言文的结构和内容，掌握文章的主旨和要点。
解析是文言文学习的重点，通过解析能够深入理解文言文的内涵和意义。
文言文阅读品味文言文的经典之美和古代智慧
文言文阅读品味文言文的经典之美和古代智慧文言文阅读：品味文言文的经典之美和古代智慧文言文，作为中华传统文化的瑰宝，拥有悠久的历史和丰富的内涵。
阅读文言文不仅能够领略到其独特的韵味，同时也能够感受到古人的智慧和思考方式。
下面将就文言文阅读所具有的经典之美和古代智慧进行探讨。
一、经典之美1. 语言优美文言文在表达上追求简练明了，每个字都蕴含丰富的意蕴，句子间的语法结构精致而优美。
例如，司马迁的《史记》中有着如诗如画的叙事，鲁迅的《狂人日记》则以犀利的文字展现了真实感人的情感。
2. 表达丰富文言文运用各种修辞手法，如夸张、反问、并列等，以表达丰富的情感和思想。
这种丰富在于对人性、社会现象以及人际关系的深入剖析，展现出作者的思考和触动读者内心的力量。
3. 独特的审美风格文言文的审美风格追求整齐统一和谐平衡，注重节奏感和韵律感。
这种审美风格让人产生一种高雅的感觉，使读者更好地沉浸在古代文化的艺术境界中。
二、古代智慧1. 反思人生在古代文言文中，常常通过对人生、生死、命运等哲学话题的思考，引发人们对于自身存在的思考和反思。
比如《论语》中的孔子言传身教，提出“君子有三戒”等思想，指导人们在生活中应该遵循的原则和准则。
2. 道德观念道德观念在古代文言文中占据着重要地位。
各种典籍和经典作品均体现了古代人们崇尚仁义礼智信的价值观念。
例如《大学》中提到的“格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下”，强调在个人修养和社会管理中应秉持的道德准则。
3. 社会智慧古代文言文中还蕴含着丰富的社会智慧。
在历史书籍中，我们可以了解到古代王朝的兴衰和治国理政的智慧；而在文学作品中，也有对社会矛盾和人性弱点的深入剖析。
这些智慧让我们在当代社会中仍然能够找到启示和借鉴。
三、文言文阅读的意义1. 美化语言环境文言文的阅读具有美化语言环境的作用。
阅读文言文可以培养人们对语言的审美能力，提高语言表达能力和文字修养，使我们的生活更加丰富多彩。
2. 学习古代智慧文言文中蕴含的古代智慧可以让我们学习到先贤的思想和经验，更好地应对当下的挑战和问题。
晚游六桥待月记阅读练习及答案优秀4篇
晚游六桥待月记阅读练习及答案优秀4篇《晚游六桥待月记》阅读答案1（甲）风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐，一百许里，**异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。
负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（吴均《与朱元思书》）（乙）西湖最盛，为春为月。
一日之盛，为朝烟，为夕岚。
今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。
石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。
余时为桃花所恋，竟不忍去。
湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。
歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。
然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。
月景尤为清绝：花态柳情，山容水意，别是一种趣味。
此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（袁宏道《晚游六桥待月记》，有删节）注：①罗纨（wán）:丝织品。
②午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。
③夕舂：夕阳。
20、解释下列语句中加点词的意思。
（2分）①急湍甚箭，猛浪若奔奔：②泉水激石，泠泠作响作：③梅花为寒所勒勒：④山岚设色之妙设：21、下列各组句中加点词的意思相同的一组是（）（2分）①负势竞上，互相轩邈A.②横柯上蔽，在昼犹昏①猿则百叫无绝B.②月景尤为清绝①夹岸高山，皆生寒树C.②皆在朝日始出①梅花为寒所勒D.②歌吹为风22、翻译下面的句子。
（4分）①经纶世务者，窥谷忘反。
译文：②此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？译文：23、甲、乙描写的对象各不相同，但是两位作者却都流露出相似的思想感情。
请从对待风景和对待世俗社会两个角度写出作者的思想感情。
引导学生感受文言文之美
意 蕴 美
篇 文言文都有 自己的音 韵 、 节奏 ， 正 因
白无 奇变得 熠熠生辉 。如何才 能让学生
有 了这些音韵 和节奏 ，才 使文言 文从平
体会 每 一篇 文言 文 的音韵 美 和节奏 美 ？
创作 心境 ， 设 身处地地猜 测 、 揣摩 、 理解 。 只有针 对不 同 的文章 创设 不 同 的情 境 ，
富， 值得慢 慢咀 嚼品味 ， 但 不少教 师在教
学中却重 于疏 通句子 ， 解决字词 意义 ， 而 缺少引导 学生精心 品味文言文 ，无 形 中 减少 了文言文 的语 言美 、 意蕴美 ， 让 文言 文学习变成空洞 、 机械 的字词、 句式学 习。 笔者认为 ，应该 在学生熟读 或背诵 文章
时 ，教师 可先让学生 分析这段文 字 的结
构 。这 段话 由 两句 七 字 句 起 头 ， 后衔接五
文 ，大多是文质兼美 、脍炙人 口的名篇 。 然而 ，不少教 师为 了达到教学 目标却 常
句四字句 ， 最后是一句五字句。结构分析
清楚后 ，学生在反复读和细细品味中 ， 会
感 受 到这 一 段 文 字 匀 称 而 不 呆 板 ，节 奏
例如语文出版社（ 本文所涉教学案例 均选 自语 文 出版社 初 中语 文教材 ）语文
文 言文是 初中语文教学 的重要 内容 ， 是我国古代 语言文 明 的高 度总结 ，学 习 文言文不仅有 助于学 生了解我 国古代文
明、 学 习语 言 知 识 ， 其 中不 少 蕴 涵 丰 富文 、
八 年级下册 《 岳 阳楼 记》 一课 ， ３—４两段 并行而下 ， 一悲一喜 ， 一 暗一 明 ， 传达出景
发现文言文之美
发现文言文之美随着社会的发展和科技的进步，现代社会中使用汉语白话文的比例越来越高，人们对于文言文的认识和了解也逐渐减少。
然而，文言文作为我国传统文化的重要组成部分，具有独特的魅力和美感。
本文将探讨文言文之美的发现和欣赏。
一、语韵之美文言文具有独特的韵致和音韵美。
其语言表达方式注重平仄和押韵，通过古韵和律味的运用，使文章具有动听的音韵美。
例如《离骚》中的“常恐秋节至，焜黄华叶衰”、“杨柳重春骚，青青八桥柳”，这些耳熟能详的文字仿佛在读者耳畔回荡，令人陶醉其中。
二、修辞之美文言文善于使用修辞手法，通过对比、夸张、排比、借代等手法，使文章充满了诗意和艺术美感。
例如《论语》中的“三思而后行”、“不患人之不己知，患不知人也”等句子，通过简练的语言，却能准确地表达出深刻的哲理和思想。
三、古文化之美文言文是我们国家古代文化的重要载体，其中蕴含了丰富的哲学、历史、文学等方面的知识和智慧。
通过研读文言文，我们能够更好地了解和理解古人的思想和情感，进而对现代社会有更深刻的思考和启示。
例如《孙子兵法》中的“迅雷不及掩耳”、“知己知彼，百战不殆”，这些经典的句子不仅具有战略思想，也能帮助我们更好地解决生活中的问题。
四、经典之美文言文被誉为经典之美，其经典性得以体现在其影响力和传承性上。
文言文作为汉字文化的重要组成部分，是我国五千年悠久历史和文化的重要见证。
其经典性不仅体现在文学作品中，还在国学教育中有深远的影响。
通过对经典文言文的学习，我们能够更好地传承和弘扬中华文化的精髓。
五、审美之美文言文的语言之美、文化之美和艺术之美，都体现了其独特的审美价值。
阅读文言文不仅给人以知识的启迪，更能够提升个人的审美能力。
例如在观赏古代文人的字画作品时，能够更好地理解其中的意境和艺术价值。
六、畅快之美尽管文言文在语法结构和表达方式上与现代汉语有所不同，但通过适应和理解，我们能够享受到其独特的畅快之美。
在阅读文言文时，我们可以感受到其严谨、精确和深邃的思维方式，为我们的思维拓展了新的视野和想象空间。
文言文阅读品味经典文言文之美
文言文阅读品味经典文言文之美文言文是古代汉字文化的瑰宝，它以其古朴、华美、深邃的语言特点深受人们的喜爱。
通过阅读文言文，我们可以了解古代文化、历史变迁、文学审美等多个方面的知识。
本文将引领大家领略文言文的魅力，深度品味其中的经典之美。
一、古汉语的韵味古汉语是文言文的基础，它独特的韵味令人为之倾倒。
汉字作为一种象形文字，融合了天地万物的精华，在古汉语中得到了充分的展现。
比如，《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”句，简洁明快，字字铿锵有力，给人一种豪迈之感。
这种语言的表达方式通俗易懂，却又富有深意，令人心生敬意之余也更加喜爱。
二、经典文言文的审美价值1.《红楼梦》：《红楼梦》是中国古代四大名著之一，以其细腻入微的描写和悲剧性的故事而著名。
其中，作者曹雪芹运用了大量的文言文来表达人物之间的心理活动和情感变化。
比如，林黛玉的“黛玉赋诗云：名岂文章著，官因老病休。
”这几句诗，通过字里行间的细腻描写，展现了林黛玉的深情款款以及诗人对曹雪芹本人的悼念之情。
2.《孟子》：《孟子》是中国古代儒家经典之一，被誉为“孟子之学”。
文中孟子的言辞恳切，思想深邃，被誉为“语录之首”。
他用朴实而又充满哲理的语言，深入浅出地解读人性、社会伦理等多个问题，使得读者对古代文化有了更深的了解和认识。
三、文言文阅读的方法与技巧1.了解历史背景：阅读文言文首先要了解其所处的历史背景，这样能更好地理解文章的含义和作者的意图。
比如，阅读《论语》时，了解孔子所处的时代背景，可以更好地理解文章所传递的思想和价值观。
2.理解句式结构：文言文的句式结构与现代汉语有很大的区别，需要花费一些功夫去理解。
其中包括主谓宾分明，状语修饰详，修辞手法巧妙等。
通过多加练习，我们可以逐渐熟悉文言文的语言规律，进而更好地理解文章的意义。
3.注重细节揣摩：文言文的魅力往往蕴含在细节之中，通过细致揣摩，我们可以更好地理解文章的意义和作者的用心。
比如，在阅读《红楼梦》时，我们可以仔细品味林黛玉的诗句，去感受她内心世界的矛盾与纠结。
文言之美,与子偕行
文言之美，与子偕行文言之美，是一种深沉的古典之美，是中国文化传统中的重要组成部分。
在古代，文言是一种广泛传播的语言形式，在各个领域的文学作品中都有广泛的应用。
从《论语》到《诗经》，从《周易》到《史记》，文言体的文字传承了中国几千年的文化积淀，成为中国传统文化的重要组成部分。
在这篇文章中，我们将探讨文言之美，带领大家探索文言体的独特之处。
一、语言的庄严文言之美的第一特征是语言的庄严。
文言以其独特的形式和曲折的结构，显得高雅和庄严。
这种庄严不仅仅表现在语言结构上，还表现在词汇的选择上。
文言中的词汇是非常具有代表性的，每一个词汇都浓缩着深邃的文化内涵。
例如，“君子之交淡如水”，表达了君子之间交往淡泊的姿态；“凛然正气，谓之颜渊”则表现了一个人气质高雅，心志坚定的状态。
这些词语不仅赋予了读者更深层次的思考和理解，也使人们的文化底蕴更加深厚。
二、词汇的多样性文言之美的第二个特征是词汇的多样性。
文言体的词汇非常丰富，其中许多词汇和现代口语中的用语有很大的不同。
例如，“吾十有五而志于学”，这里的“吾”代表“我”，“志于”代替了现代语言中的“想要”，这些汇语体现了文言在表达能力上的独特性。
除此之外，文言中还有许多特定的动词、名词等词汇，如“纳婴”、“鲧彗”、“芸”等。
这些词汇虽然不是现代语言中常用的词语，但是它们是中国古代文化的重要组成部分，代表着当时人们的生活和思想，许多古代文学作品也都运用了这些词汇。
三、表现力的美妙文言之美的第三特征是表现力的美妙。
文言体的表达方式常常具有诗歌般的凝练和美感，语言中常用典故、比喻等修辞手法，具有最大限度地表达出作者的思想和感受，娓娓道来。
例如，《史记》中“呜呼哀哉，乃知赤松子之不肖也”，这句话中，使用了‘呜呼哀哉’这个感叹词，使得整个句子表现出一种深情悲恸的情感，使读者更加深入地理解这个故事。
四、雕琢的精美文言之美的第四特征是雕琢的精美。
文言体的写作非常精细，作者借助文字搭配、平衡结构等手法，使句子看起来更加完美。
享受诵读,体味文言之美
言文 中单 音 节 词 占优 势 ， 双音 节 词 和 多音 节 词 较少 ；二 是文 言 文 多省 略 ， 省 去主 语 、 宾语 、谓 语 、介 词 的 情况 很 常 见 。
都 知 道 ，背 诵全篇 课 文 远 不 如背 诵 部分 名句 划 算 ，只 要 临 考 再加 ｊ ： 历代名家多注重锤炼语言，讲究 “ 微言人义 ”，所以 前 几 １ ，把 名 篇 中名 句 化 记硬 背 下来 就 可 以 了， 就是 高考 也 人
体 味 文言 文 之 荚 。
（ 一）在诵读中体味叙事文 苦文的简洁之美 。文言叙事
（ ‘ 试 的 素 。 “ 什 么学 什 么 ”是 备受 批 评 却至 特有一种简沽之 美。文 占文本身就包括 了简练因素 ：一是文 ）考 考 今 仍 是学 生 信 奉 的最 高 信 条 。几 乎 所 有 的考 试 ， 只要 涉 及 默
的 尴 尬 。 于是 ，具有 陶 冶 学 生忡 情 、感 染学 生 心 灵作 用 的诵 读 越 来越 在 学 生 中遭 冷 遇 ，经 过 调 查 和 思考 ，笔 者认 为主 要 原 在 丁以下 两 点 ： 二
平高的学生。学生若读准了，读多 了，往往就会把握文 言文
的 一般 特 点 和 规律 ，就 会 进入 … 个 广 阔而 深 邃 的精 神 世界 ， 一 就会 让 自 己的 思想 逐 步走 向丰 盈 和 深刻 。因 此 ，我 们 要 注 重 诵读 ，享 受 诵读 ，让 诵 读 成 为 自己生命 的一 分 ，在 诵 读 中 喑
入理 解 作 品 的过 程 。被选 入 中学 语 文课 本 的 文 言文 多 是 思想 在 诵 读 中 体 会 、深 化 。
探秘文言文的古韵之美
探秘文言文的古韵之美文言文，是我国古代的一种文字表达形式。
通过探秘文言文的古韵之美，我们可以深入了解到中国古代文化的博大精深。
本文将从三个方面进行论述：文言文的来源与发展、文言文的独特之处以及如何欣赏文言文的古韵之美。
一、文言文的来源与发展文言文的来源可以追溯到上古时期的甲骨文和金文，这些文字都是古代人民生活和文化的真实反映。
随着社会的发展，经过不断演变与发展，文言文逐渐成为古代官方文书和重要著作的统一书写形式。
因其雅致简练的特点，文言文成为了尊重和宣扬儒家思想的工具。
宋代以后，文言文的规范化程度越来越高，成为了官方和学术界的主要交流方式。
二、文言文的独特之处与现代汉语相比，文言文具有一些独特之处。
首先是词汇和语法的区别。
文言文中的词汇更加精练，运用的字和词往往有着文化的象征和隐喻。
语法方面，文言文注重句式的平衡和对仗，使整个文章表达更加优美。
其次，文言文的修辞手法也是其特点之一，常见的有比喻、夸张、反问等手法，使文章更具有感染力和表现力。
再次，文言文对于意象的刻画也是独特的，经常使用“比”、“夫”、“若”等词语来引导读者联想和理解作者要表达的意思。
三、如何欣赏文言文的古韵之美欣赏文言文的古韵之美，需要我们具备一定的文化素养和阅读技巧。
首先，要了解古代社会背景和文化语境，以便更好地理解文章的寓意和表达方式。
其次，要熟悉文言文的基本语法和修辞手法，这样才能更准确地解读文章的意义。
接着，要结合作者的身份、时代背景和文学风格，对文言文进行综合分析。
最后，要通过反复阅读和实践，培养对文言文的鉴赏能力，进而欣赏其古韵之美。
在欣赏文言文的过程中，我们可以体会到其中蕴含的古老智慧和美学意蕴。
例如《论语》中的“为中庸”，通过对中庸思想和修身齐家治国平天下的论述，体现出了儒家思想的核心价值观。
再如《红楼梦》中的描写，通过对情感和人性的揭示，展现了古代社会阶级观念和婚姻制度的复杂性。
这些作品以其独特的语言和叙事方式，展示了文言文的古韵之美，也成为我国古代文化的瑰宝。
2020-2021学年高二语文晨读素材(第398期)
2021年高二语文晨读素材（全国通用）（第398期）一、晨读内容（文化传承）夜色夏夜桥头，皓月当空，凉风习习，引来许多纳凉的人们。
桥下的河边，一阵悠扬的笛声传来，随即和上了一段柔美的二胡，接着几个老人便咿咿呀呀地唱了起来。
原来是几个头发斑白的老人在切磋技艺。
老人们的兴致很高，谈笑风生，又拉又唱，吸引了许多观众。
连一个衣衫褴褛、满面肮脏、身上还散发着一股股臭味的乞丐也凑了过来，入迷地听着。
老人中最引人注目的是一个拉二胡的，听别人喊他“胡局长”或“老胡”，大概没退休之前是个局长。
老胡持弓一拉，指间便流淌出舒缓、柔美的音色来，听得人仿佛身上一凉，暑气顿消。
一曲终了，围观的人喝彩起来。
一个老头抢着说：“老胡不但拉得好，这把琴也珍贵着呢，值两三千块呢！”众人“啧啧”称奇，老胡的脸上溢出得意来，他解释这琴为什么这么贵，他说琴头是象牙，琴杆是黑木，这蒙的蟒皮可不是一般蛇皮，而是蟒的颈皮——试想，一条蟒蛇的七寸之处的皮能蒙几把二胡？这都是珍贵之物所制，故而值钱。
众人又是一番惊叹。
这时，忽然一个不和谐的尖尖的声音插过来：“琴是好琴，可惜废了。
”人们一看，原来是那个乞丐在说话。
众人顿时哑然，先前说话的老头儿显见是个爽快人，他反问道：“怎么废了？”乞丐说：“二胡这东西属贱，要越拉越好，不拉就算废了。
三年不拉，便是废琴；十年不拉，便是死琴了。
”人们一听还有些讲究，但有几个年轻人挑逗乞丐：“你既然懂琴，想必也会拉，你就拉一段，让我们听听。
”乞丐连忙推辞，那老头儿却不由分说，从老胡手里抢了二胡就往乞丐手里塞。
乞丐拿了琴也就不再客气，他在台子上正了正身子，调试了几下音，手腕一动，立刻就令人感到是个内行。
琴声响起，听众马上分辨出和老胡拉的完全不一样，老胡拉得单薄、轻飘，仅仅是成调而已，而这个乞丐却拉得厚重、连绵、凄婉、如怨如诉，把音符当做一支支利箭，射到每一个人的心里！人们再看乞丐，不禁大吃一惊！月光下的乞丐乱发飞扬，双目炯炯，与先前的模样判若两人！乞丐昂首挺胸，意气风发，风神气韵俱佳，显出一个音乐大师的气概；一摆头，一抖弓，一弹指，莫不潇洒自如，顾盼神飞，把一群人都看得呆了，听得呆了！连月亮也似乎听得醉了！一曲终了，乞丐凝然不动，最后一个音符还在他的指间环绕盘旋。
文言之美, 与子偕行
文言之美, 与子偕行作者：暂无来源：《师道（人文）》 2019年第11期雷声一、学生眼中的文言学生对文言文的印象，似乎是从鲁迅笔下的《从百草园到三味书屋》开始的。
“‘铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢……；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……’我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
”（人民教育出版社七年级下册《语文》选文）初一的孩子在学这篇课文时，不知不觉当中，文言文就以可笑可厌的塾师形象展现于他们面前。
佶屈聱牙的句子，拗过来拗过去的头，连同他的瘦削、刻板、迂腐……构成了文言文的形象符号，通过鲁迅简练有力的语言植入初一学生的脑海之中。
其实，这位塾师寿怀鉴先生是真正沉浸在了文言的美妙之中，但鲁迅的描摹和老师讲授时刻意的主题穿凿，却让很多学生对文言文有了极坏的印象。
这“不虞之祸”，似乎给当今学生的文言文学习定了一个基调。
面对一种被历史弃用的语言，在现今这样一个信息爆炸、碎片阅读的时代，学生还能像寿怀鉴先生那样感受、体验到文言的美吗？文言还有美感吗？二、文言之美何在基于中学教学，我们来探讨文言之美。
语文核心素养的四大板块，语言的建构与运用、思维的发展与提升、审美的鉴赏与创造、文化的理解与传承，是四位一体的，在文言文的教学当中，也是和谐共生的。
文言之美，展现给学生的，也是从语言形式的字词句篇到内在的构思与内容情感。
这些美，彼此依存，相得益彰，教学中也不能割裂来进行鉴赏。
这里，我们主要探讨文言作为一种语言，其本身和使用过程中体现的美。
文言是美的，天生高贵！从语言材料的字词来说，文言有美的基因，在作者的精思傅会、缀玉联珠之下，就打磨映射出璀璨的语言光华。
“生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
”（李密《陈情表》）“乃瞻衡宇，载欣载奔；僮仆欢迎，稚子候门。
”（陶渊明《归去来兮辞》）“慈父见背”“舅夺母志”，短短八个字，交代了处境、原因，写出了父死母嫁自己成为孤儿的凄苦经历，不可谓不简约。
寻文言文之美--以《记承天寺夜游》教学为例
寻文言文之美--以《记承天寺夜游》教学为例
侯文隽
【期刊名称】《教育研究与评论（中学教育教学）》
【年(卷),期】2024()2
【摘要】文言文言约而意丰的特点,为学生充分了解文言文的审美价值、体会文言文多种形式的内在美提供了可舒张的空间。
《记承天寺夜游》语言高度凝练,内涵深刻,引导学生品读所述之事,寻记叙美;赏析所言之景,寻奇景美;品悟所传之情,寻情意美;创写所遇之境,寻意蕴美。
【总页数】4页(P40-43)
【作者】侯文隽
【作者单位】江苏省徐州市树人初级中学
【正文语种】中文
【中图分类】G63
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享受文言之美①古代文学不论是诗、词、歌、赋，还是散文、戏剧、小说等，无不一例外都列入文言文中。
②品味_________之美。
汉字是世界上最美丽的文字，除它附依的甲骨文、金文、篆书、隶书等文字形式和精彩纷呈的各种流派的书法艺术外，更有丰富博大的内涵，魅力无穷。
一篇文章就是一个字一个字的形式和意境的特殊组合，汉字形式外现悦目，意境精核内蕴悦心，形式和内蕴和谐共存统一之美是中国文化的特色，是古文最吸引人的地方之一。
品味汉字浮现的形式和内涵的境界，也就是她深层次蕴涵的民族文化、民族心理、先民精神和历史信息，挖掘其中的文化味儿，语文一定会充满无限乐趣。
③品读_________之美。
每一个文学家、诗人都是用语言雕刻艺术作品的大师。
汉语自生以来就是有声调的，声调的平仄抑扬又和意义表达、情感抒发关系紧密，而文言文在强调音乐性方面又更加突出，以此形成了传统咏叹歌唱学习创作之风，学习文言文可以饱口耳之福，这让文言文的学习显得风味延绵，情趣盎然。
音乐性不仅是文言文生来具有的特点，而且对于表达情感、感染读者和流传www.学习都有明显的审美和实用作用，这种传统一直影响到当前的文艺创作，在某些港台歌曲方面表现尤为明显。
在文言文体中，诗、词、歌、赋都是用来吟唱的，而歌唱吟咏之声又比阅读更能引发情感共鸣，许多小朋友用诵读方式学习《三字经》、《千字文》、《百家姓》以及唐诗、宋词等，这些莫不是充满了音乐性的典范，有趣，琅琅上口，极易读背。
④品学_________之美。
古典文学的魅力，除了文学自身的审美魅力之外，还有古人穿越时空的鲜活的大智慧。
文言文是古人思想和智慧在特殊时代的结晶，我们学习的文言文则更是长期以来经过风雨沧桑、时代变迁历史筛选遗留下来的精品，是经得起历史考验的精品工程，是经典中的经典，是优秀中的优秀，里面蕴含着无限的智慧，是那个时代甚至是整个人类时代智慧宝塔顶端的钻石。
我们苦苦思考好久，不能参悟明了，但是阅读古人的经典往往有豁然开朗之感，心中的愉悦是一种通透和收获的欢快，不仅普通人如此，荀子也曾说过“终日而思矣，不如须臾之所学也”，同样的情感，同样的感悟，跨越时空的对话和共鸣，此乃古文学习之一乐。
⑤品汲________之美。
古文肇始之初就形成了“诗言志”的优良传统，而随着文学体式的发展、成熟，越来越重视意境的含蓄和章法的严整，而这并不损害固然情感的抒发。
学习古文，除了要学习语言本身之外，还要以古人之情来滋养、丰富今人的情感，让我们的心灵丰满、精神世界丰盈。
不论是史书，还是小说、杂记，还是书法、绘画，在传统的文化载体中无不深蕴作者的情感，或发现宇宙之大，或发觉自然之真，或表现社会之善，或抒发人性之美。
“明镜不烦屡照，清流何惮惠风”，文字中尽露作者对谢家兄弟高风的深悟；“我看青山多妩媚，青山看我也如是”，里面有李白对大自然的亲近；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”尽显杜甫对穷苦人的无声大爱。
不同的时代，相同的情感，而当这一情愫拨动、丰富心中的某一根心弦的时候，我们怎不为之感动，只有不断被感动的心灵才是丰盈的心灵。
⑥古文是中华民族心理、民族文化、民族传统的水之源、木之本，这是古人毕生追求的对人生、社会、爱情、自然等的思想结晶，在文言文的学习■中，我们要学的东西很多。
13．为②-⑤段的第一句填写上准确的词语，不恰当的一项是（）（3分） A．②品味文字之美。
B．③品读音乐之美。
C．④品学经典之美。
D．⑤品汲情感之美。
14．第③段说“学习文言文可以饱口耳之福”，请你结合文段说说为什么。
（3分）参考答案： 13 3 C（智慧之美） 14 3 口耳之福指的是文言文强调音乐性，以此形成了传统咏叹歌唱学习创作之风，听得悦耳，吟诵尽兴。
（本题能答出文言文有音乐性和吟诵、听诵的好处即可）。