谈金钱作文引导

我们也来谈谈“钱”

——“金钱”话题写作导引

【导语】

曹雪芹在《红楼梦》写过一首著名的《好了歌》，其中有这样的诗句：“世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”这不由得让我们想起小沈阳在春节晚会上的那句台词：“人生最痛苦的事，就是人死了，钱没花了。”我们常说，钱乃身外之物，可是没有金钱却又万万不能。面对金钱，我们该如何面对呢？

【技法指导】

自从金钱诞生的那一刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。有人说“钱乃万恶之源”；有人则说：“拥有金钱的多少是衡量一个人是否成功的标志。”面对金钱这一话题，我们该怎样表达自己的看法呢？

首先，要确定文题。

就“金钱”这一话题而言，多数同学可能会选择写成议论文，围绕金钱，谈自己的看法，这当然可行。比如下面佳作展示中的《一张纸》，就从“人类被金钱迷失方向”的角度入手，写成了一篇精彩的议论文。但对于擅长写记叙文的同学来说，此话题亦可以写成一篇记叙文，比如下文名作链接中的《钱不会走错路》一文，作者就是结合自己的经历，叙述了自己对金钱的认识，表达了一种正确的金钱观，叙议结合，以叙为主，效果也十分理想。

其次，观点要明确。

不论是记叙文还是议论文，都需要有一个固定的立意，即在文中表达出自己对金钱的观点。相信，“金钱迷失了人性”，“钱会使人堕落”等观点必定会得到多数同学的认可。确实，我国自古就有“视金钱如粪土”的看法，这种思想影响了很多中国人，这样的观点写成作文未尝不可。但是我们也可以反向立意，比如某同学写了一篇题为《钱是个好东西》的作文，乍一看，似乎有过分崇尚金钱的观点，仔细一读才明白，这位同学想表达的是通过自己的努力改变家庭现状的志向，让人眼前一亮，为之感动，相信这样的习作也一定会博得读者的青睐的。

再次，语言要清新、有力。

语言是否清新流畅是评价一篇作文是否优秀的重要标志。所以，同学们在写作时，要力争是自己的语言有特色，要么清新、要么幽默，要给人眼前一亮的感觉。比如作家周涛在《金钱》一文中幽默的将钱比作鞋子，他这样写道：“人在不断地追赶自己脚上穿的鞋子，却永远也追不上。因为鞋子总是要比脚大一点，脚在鞋中追赶鞋，鞋随脚动，鞋总在前面。诚如一个追逐自己的影子，影随人动，只要日光在后面，影子是追不到的。”此句就十分形象，将人追求金钱却永无终点的贪婪本性表露无疑，读后令人忍俊不禁。

【我来练笔】

老百姓说：“金钱是衣，是饭，是房，是车。”哲人说：“金钱是一位债主，借你一刻钟的欢乐，会让你付出一生的艰辛与不幸。”在中国传统的文化里，人们鄙视金钱，古代的清高之士视金钱如粪土。今天，人类已进入21世纪，金钱的力量似乎已受到人们空前的重视。我们到底该怎样看待金钱呢？

请以“金钱”为话题，写一篇少于600字的文章。

【佳作展示】

一张纸

河北省武安市第二中学连国辉

有人说：“钱只不过是一张纸，一张印有伟人头像的纸。”可是，随着朝代的更替，钱的内涵也发生了很大的变化。

从五字刀币走向圆形方孔，再奔向黑字红印，直到现在的人民币、美元等。与其说是金钱的进化，智慧的结晶，毋宁说是金钱的増威，人心的利刃。

今天的金钱已经谋权篡位了。它在统治着人心，统治着人类，统治着世界。为了金钱，小人偷夺抢掠；为了金钱，各国针锋相对；为了金钱，利欲熏心的不法分子为非作歹，肆虐猖獗，制假贩假，以权谋私，甚至草菅人命……金钱驾驭了人类，而人类甘为它们的坐骑。这样的例子还算少吗？

任晓峰、马向景不就是被金钱鬼迷心窍，而监守自盗，竟偷得银行五千万元吗？陈希同、赖昌星不正是被金钱迷失头脑而贪污受贿，最终将自己送进监狱大门了吗？到底是金钱出卖了他们的灵魂，还是他们的灵魂自愿被金钱腐蚀呢？

有的同学或许会说，这样的例子离我们太远了，我们也不会去贪污受贿呀！行，咱们说点发生在我们身边的事吧。在学校，常听到有人喊：“连国辉，借我五元钱！？”这时，我该怎么办呢？钱倒是有，可是那却是我用来吃饭的钱，想来想去，只要抱歉地如实回答。不料对方却气愤交加地说：“好你个连国辉，有钱不借，咱们俩人真不是朋友！”为了点钱，朋友不再是朋友。钱，居然可以将珍贵的友情替代，它还有什么不能替代的呢？

人类创造出金钱，却是金钱统治了人类。在当今社会，人们总喜欢用金钱的多少来衡量一个人才能的高低。这样的背景下，很多人不择手段地去赚钱，他们真正成了“金钱的宿儒。”

古人云：“君子爱财，取之有道。”这“有道”二字正是告诉我们不要被金钱迷失了双眼。但愿我们每个人都能拥有一双慧眼，学会在金钱散发的五色光环下辨清是非，做金钱的主人，不要做金钱的奴仆！

【在线点评】

这篇文章充分表达了小作者对金钱的看法——“人类创造了钱，但金钱反过来统治了人心”。围绕这一观点，作者采取了举例论证和道理论证相结合的论证方法。举例时，既有全国皆知的案件，又有发生在同学身边的事实，这一切让文章的观点更加深入人心，使论证显得更加有力。文章的结尾处围绕金钱发出了一个倡议，这一倡议使文章的观点得以升华，引人深思。

【名作欣赏】

钱不会走错路

文/潘石屹

我出生在西北农村最贫穷的地方，我家又是村里最贫穷的一户人家。小时候，我想做医生，因为医生能够解除人们的痛苦。医生是很受尊重的，天天背着药箱，挨家挨户地转，所有的人家都杀了仅有的老母鸡请他吃。我还想过做电工，村子里那时刚刚装上电灯，这个东西多神奇啊，一拉线，灯就突然亮了。我觉得世界上最了不起的人除了医生就是电工。上了中学，我的理想又变了。那时经常被饥饿折磨，看到食堂里的馒头和发糕，想长大后当一名厨师，因为能吃饱饭。后来渐渐感到有钱太重要了，有了钱我就能去给妈妈治病，就能让全家人有饭吃、有衣穿。

从当医生、电工的理想，到想做一个有钱人的理想，中间有很大的转变。当医生、当电工，首先要学习技能，并且把有关技能应用于对他人的服务，这是个朴素的职业规划的萌芽，还有一些人生的设计在里面，我觉得很好。其实后来的理想根本不能叫做理想，那是为贫寒所迫，是一种对金钱的支配力的崇拜。

抱着年幼时候的贫寒记忆，怀着对金钱的强烈占有心，是改革初期大多数人的状况。那时“钱可以解决一切问题”的思想将金钱放大到无比崇高的地位。到处都是财神，法国部长给当地的华人拜年时，都会说“恭喜发财”。外国人都认为中国人有信仰，信仰财神。财神取代了玉皇大帝，取代了观音菩萨，取代了释迦牟尼，在任何事中我们都唯财神马首是瞻。那些年的生存渴望，令金钱对我们施了咒语，控制了我们的灵魂。现在很多人富裕了，觉得这种想法有问题了，觉得我们的神不应该仅仅是财神，还应该有智慧之神、爱情之神、艺术之神。我们的精神应该全面发展，首先就要从单一的财神信仰中解放出来。

钞票是商品价值的度量，同时钞票只有在流通之中才能发挥其功能智慧。它状如流水，没有一个人能够在流水中挖一个坑，占有某一部分，说自己是这里的“财主”。资金流，跟随信息流，代表着物流，永远在流动之中。在世界巨大的流动资金里，可能有部分划归你的名下了，那是标记你做了其中某一部分工作，是你工作的报酬。就是这部分法律保护下的私有财产放在你口袋中了，也很难说它就安静了，你还是要把它花掉。因为你生活在一个互为支持、互为服务的社会，金钱是这种服务往来的凭证。总想着占有金钱的人，事实上是挣不了多少钱的。你也许理财的才能高明，懂得将资金放到合适的水渠中去，成为组织和调动某个商业事件的力量，从而能够创造更大的价值和财富，那你就是一个资金流动的指挥者，但你不能占有它。你一占有它，就是僵化了它，就好像把一条鱼放到冰箱里一样。一个最善于使用钱的人，终其一生，可能会留下一个优秀的企业。他死后，这个企业依然在社会中自行生存、发展，给其他人带来收益，给社会创造价值。

爱钱，不如去了解钱的力量，而钱的力量就是你不能独占它。流通是它的天性，从这点来看，它是人类发明的灵性之物。在健康、合理的社会中，金钱的流向、交易的保证都完善，钱不会走错路，它走的路永远是绝大多数人的需求满足和财富增值之路。

【写法借鉴】

在这篇文章中，作者结合自己的经历，将自己对金钱的看法呈现给读者。“有了钱我就能去给妈妈治病，就能让全家人有饭吃、有衣穿。”这一朴素的看法正