2019届高考历史二轮复习专题一古代中国政治发展历程【课件】(32张)

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A．重视经济发展而忽视政治稳定
B．重视内部忧患而忽视外部侵扰
C．重视中央集权而忽视地方分权
D．重视国家统一而忽视民族发展
解析
03 专题跟踪检测 (单击进入电子文档)
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两汉
察举制 ①内容：官吏察访适合的人才向中央举荐，官吏任 免权最终由中央掌握 ②影响：在实行之初，按人口比例举“孝廉”，并 加以考试选用，给中小地主阶级及其他社会阶层提 供了参政机会
时期
发展历程
魏晋 南北 朝
九品中正制 ①内容：中央选择德才兼备的官员兼任原籍中正官， 查访本州士人，然后依据品行、门第等将士人评列九 品，作为中央选官的依据 ②影响：推行初期，评判人才综合考虑门第和才能， 起到了选拔人才的作用；后期，看重门第，沦为士族 垄断仕途的工具
时期
发展历程
宋朝 二府三司制：中书门下、枢密院分掌行政和军事，三 (加强) 司分管财政，增设参知政事为副相，分割相权
元朝 中书省是最高行政机关，其长官行使宰相职权；枢密 (加强) 院为最高军事机构
明朝 明太祖废除丞相，设置殿阁大学士协助处理政务；明 (强化) 成祖时，设立内阁，内阁大学士开始参与军国大事的
(2)丰富了对人类文明起源的认知。中华文明的起源和早期 发展是世界文明的起源和早期发展的一个组成部分，中华文明 探源工程填补了世界文明史一块非常重要的空白。探源工程研 究团队从社会分工、阶级分化、中心城市和强制性权力等方面， 提出了中国进入文明社会的突出特征。这四个特征不包括西方 学术界常用的两条文明标准——文字和冶金术。这种差别，恰 好说明人类历史的发展有其普遍性的一面，也有特殊性的一面。
解析
2．在甲骨文里，“帝”字形所像的是架起木燃烧的样子，表祭祀
最高天神的禘祭，属专用动词，后演变为单指被祭祀的最高天
神——天帝，成为名词，再从指最高天神发展成人间的最高统
治者。“帝”的字意演变说明
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A．人神共治是中国特有文化 B．汉字是文明的载体
C．君权神授催生了天人关系 D．皇权源于宗教祭祀 解析：人神共治的说法是错误的，故 A 项错误；材料提到的
(3)对中华文明多元一体格局的形成有了总体认识。探源工 程实证了中华文明“多元一体、兼容并蓄、绵延不断”的总体 特征。
探源工程研究表明，多元一体文化现象背后的各地方社会， 在其文明起源和早期发展阶段，在各自的环境基础、经济内容、 社会运作机制以及宗教和社会意识等方面，也呈现出多元格局， 并在长期交流互动中相互促进、取长补短，最终融汇凝聚出以二 里头文化为代表的文明核心，开启了夏商周三代文明，中华文明 的起源和早期发展是一个多元一体的过程。
第一部分
中国古代史
专题纵向贯通
复习“经”线
专题贯通 （一）
古代中国政治发展历程
01 理清发展线索
0 1
中央体制
——从“公天下”到不断完善的“家国一体”
时期
发展历程
王位世袭制使政治权力由“传贤”变成“传子”； 先秦 宗法制规定嫡长子继承制，“家国一体”，周王既是 (萌芽) 天下大宗，也是最高领袖
郡县制为实现国家“集中力量办大事”的战略目标提供 了坚强的组织保证，能够有效地整合各种资源，组织全 国性的人力、物力和财力从事大规模的经济建设或进行 优 大规模的对外战争 势 郡县制为国家治理由贵族政治模式向官僚政治模式转型 提供了重要的历史契机，君主专制、中央集权制、户籍 制、监察制、考课制、俸禄制等等各项制度，也随着郡 县制的全面推行与不断完善而都有了长足的发展
商讨 清初，军国大事由议政王大臣会议处理；康熙时，设 清朝 置南书房；雍正年间，设军机处，君主专制制度发展 (顶峰) 到顶峰
02
地方体制
——从“公天下”到日益强化的中央集权制度
时期 周代 秦朝
汉朝 唐朝
发展历程
实行分封制，加强了王权，周王成为“天下共主”； 春秋战国时期，分封制崩溃
废分封制，推行郡县制；建立中央集权制度，加强了 对地方的控制，奠定了中国古代统一王朝的基础，促 使贵族政治转向官僚政治
是“帝”字的发展演变，体现了汉字的功能，故 B 项正确；天
人关系催生君权神授，不是君权神授催生天人关系，故 C 项
错误；皇权不是源于宗教祭祀，故 D 项错误。
答案：B
3．周代大封同姓，“割天下之半而归之姬氏之子孙，则渐有合一 之势；而后世郡县一王，亦缘此以渐统一于大同，然后风教日 趋于画一，而生民之困亦以少衰”。据此可知，周代分封( ) A．推动了多元文化的融合与认同 B．强化了中央集权体制 C．为秦汉的政治统一奠定了基础 D．促进了郡县制的产生
备考新思维 中华文明探源工程的意义
(1)以考古资料实证了中华大地 5 000 年文明。探源工程研 究团队认为，距今 5 800 年前后，黄河、长江中下游以及西辽河 等区域出现了文明起源迹象。距今 5 300 年以来，中华大地各地 区陆续进入了文明阶段。距今 3 800 年前后，中原地区形成了更 为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力，成为中华文明 总进程的核心与引领者。
汉初实行郡国并行制；汉武帝颁行“推恩令”，设置 刺史。封国制导致“七国之乱”，“推恩令”加强了 中央集权
中期设节度使，后形成藩镇割据的局面，严重削弱了 中央集权
时期
发展历程
文官知州通判制：由文官任地方长官，通判监督，将 兵权、财权、行政权收归中央。这一举措改变了藩镇 宋朝 割据局面，加强了中央集权。从宋代后，中央确立了 对地方的优势
郡县制为新型土地占有关系的形成和小农经济生产方式 的稳定提供了可靠的制度保障
郡县制为君主专制主义中央集权充当了“基石”的角 色，没有郡县制就很难建设中央集权，更无法形成君 主专制独裁的政治局面 弊 郡县制紧紧围绕以君主专制为内核的中央王室即中央 端 政府这个政治中心运转，很容易形成“内重外轻”的 模式，从而导致闭关自守、积贫积弱的格局 郡县制下，逼迫官员只顾上面脸色、不向下面负责， 短期化、形式主义、官官相护渐成致命缺陷
实行行省制度，便利了中央对地方的管理，加强了中 元朝
央集权
明朝 废行省，设三司，将地方权力进一步集中到中央
03
选官制度
——从贵族政治到影响深远的科举取士
时期
发展历程
世官制 夏、商、 ①内容：选官范围限定为贵族，由贵族子弟世代继
西周 承祖上的权位 ②影响：推动了奴隶社会的发展
战国 秦朝 汉初
军功爵制 ①内容：按照军功大小授予不同爵位，商鞅变法， 实行二十等爵制 ②影响：有利于国家选拔军事人才，满足了国家统 一的社会需求
热点新命题 1．利用 DNA 技术得知，今日常见的小麦、黄牛、绵羊皆是“移
民”而来；从多处早期矿冶遗址推断，中原地区的青铜冶炼技 术源自中亚地区，但在勤劳智慧的先民手中发扬光大，发展成 为日后独一无二、光辉灿烂的青铜文化。材料可以佐证 ( ) A．中华文明兼容并蓄的特征 B．中华文明源远流长的特征 C．中华文明多元发展的特征 D．中华文明绵延不断的特征
热点新命题
4．(2019 届高三·宝鸡调研)唐朝柳宗元在《封建论》中指出：“秦 之所以革之(废分封制)者，其为制公之大者也；其情私也，私 其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”
材料表明柳宗元
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A．抨击君主专制中央集权 B．反对家天下的皇权专制
C．认为郡县制度优于封建制 D．主张公正合理地选拔人才
——宋亚平《郡县制度：君主专制与中央集权的坚实基石 ——历史发展与反思》
史学新视角
传统史学研究在评价郡县制时主要是肯定其对推动历史 发展所起到的巨大进步作用，而材料则揭示了郡县制推行过程 中产生了种种弊端。
备考新思维
郡县制度的优势和弊端
郡县制为君主专制中央集权制度的发育与成长提供了坚 实的政治基础，由此促进了国家统一、民族融合和社会 进步
解析
热点研究二郡县制度的优势和弊端
对于郡县制度，自古以来的思想精英们就对其进行着或是或否 的争议，是之者占据着主流地位，称郡县制度对国家的统一、民族 的融合、经济的发展、社会的进步带来巨大的促进作用，否则我们 无法解释这种制度何以具有如此强大的生命力；否之者只居于末 流，谓郡县制是适应君主专制主义中央集权制度建设需要的必然产 物，虽然符合中国人对“大一统”理想的追求，对我国历史的发展确 实功不可没，但这种体制滋生的各种弊端特别是必然导致专制独裁 的政治恶果，也是经 2 000 多年历史实践反复证明了的无可置疑的 客观事实。当历史发展到今天，我们不能依旧站在官方传统史学家 的立场无视郡县制度的种种弊端而继续为其高唱赞歌了，应从国家 和民族健康发展的大局来重新认识郡县制及其附带而来的问题。
隋唐 宋朝 明清
科举制 ①内容：废除九品中正制，通过科举考试选拔官吏 ②影响：有利于扩大官吏人才来源，提高官员文化素 质；选拔人才和任命官吏的权力从世家大族手中收归 中央，有利于加强中央集权
02 洞悉史界新说
热点研究(一) 中华文明的源头
“Hale Waihona Puke Baidu华文明实际是在黄河、长江和西辽河流域等地理范 围内展开并结成的一个巨大丛体。”“这个丛体内部，各地 方文明都在各自发展。在彼此竞争、相对独立的发展过程 中，又相互交流、借鉴，逐渐显现出‘一体化’趋势，并于中 原地区出现了一个兼收并蓄的核心，我们将之概括为‘中华 文明的多元一体’。”
解析：A 项不符合材料主旨；根据材料“公之大者也”“公天
下之端自秦始”可判断，柳宗元强调的是郡县制的优越性，故
C 项正确，B 项错误；D 项误读材料。 答案：C
5．推行郡县制的根本动机和目的，就是尽可能地把各地权力都收
上来，不让其形成尾大不掉之势，积蓄出威胁中央政府和分裂
统一国家的能量。这主要导致
——中华文明探源工程负责人、北京大学 考古文博学院教授赵辉
史学新视角
关于中华文明的起源时间，西方学者根据他们的标准一直 认为是 3 000 年前，中国学者虽然存有异议，但一直无法证明这 一观点的错误。“中华文明是独立发展的”和“黄河流域是中 华民族的摇篮”的说法在中国学术界也一直是铁定的历史观。 但继国家“九五”重点科技攻关项目——“夏商周断代工程” 之后，又一项由国家支持的多学科结合、研究中国历史与古代 文化的重大科研项目——“中华文明探源工程”，不仅为中华 文明五千年提供了铁证，而且实证了中华文明“多元一体、兼 容并蓄、绵延不断”的总体特征。
中华文明在自身发展过程中，广泛吸收了外来文明的影响。 源自西亚、中亚等地区的小麦栽培技术、黄牛和绵羊等家畜的饲 养技术以及青铜冶炼技术逐步融入中华文明之中，并被改造生发 出崭新的面貌。
中华文明在起源与早期发展阶段形成的多元一体格局、兼容 革新能力，成为其长期生长的起点，从中孕育出的共同文化积淀、 心理认同、礼制传统，奠定了中华文明绵延不断发展的基础。
秦朝 (创立)
皇帝制度：皇帝总揽一切军政大权。三公九卿制：设 置丞相、御史大夫、太尉，分管行政、监察和军事； 下设诸卿负责具体事务
西汉 汉武帝重用身边的侍从、秘书等，建立“中朝”，削
(发展) 弱相权
隋唐 (完善)
三省六部制：中书、门下和尚书三省长官均为宰相， 分工明确，互相牵制，从而分散相权；尚书省下设六 部，具体执行国家事务；保证了皇权独尊