方志文献《兖州府志》

万历二十四年《兖州府志》
专门史
一、《兖州府志》版本介绍
兖州为古九州之一，明代兖州府包括现今的山东省聊城、济宁、菏泽、泰安、临沂、五个地区中和枣庄市的三十余县（市）。

兖州地方志起源较早，明代及其以前撰修的有四种：（一）晋《兖州记》，荀绰编修。

（二）后汉《兖州山阳先贤赞》一卷，仲长统撰。

以上两种方志已近似于地方志形式，始有风土、人物、山川、物产、传记等记载。

至明时已无存留，仅见于其他书的著录。

（三）明万历元年《兖州府志》五十一卷。

兖州知府朱泰修，包大爟繤。

此志体例始备，记载亦较为详细，为后来编修的明万历二十四《兖州府志》奠定了良好的基础。

该书可惜今国内只存一部残本，现藏于宁波天一阁。

（四）明万历二十四年（公元1596年）刻本，其在万历元年刻本基础上采其所长，避其所短，续补并增订了汉唐以来迄于明万历中期的史实和史料，弥足珍贵。

另外，清康熙年间和乾隆三十五年亦有刻本。

但综合对比，尤以万历二十四年刻本资料最详实，体例最为严谨，另外图书馆所藏也为明万历二十四年本，故我选择此版本进行研读。

关于万历刻本《兖州府志》此书原本国内久已失传，各图书收藏单位方志书目中均未见著录，只朱士嘉编《中国地方志综录》记载了日本宫内省图书寮藏有此书，60年代于山东巨野县发现此书，此书共五十二巻，发现时已缺失《人物志》二巻（巻36、巻37）和典籍志（巻38）一卷，后从日本省图书寮复制出所缺三卷，方使国内孤本得以补全。

原书开本宽大，版框高22.5厘米，宽17厘米，纸张洁白，刻印精美，分装12册，保存亦较完好，先藏于山东省图书馆。

齐鲁书社在补全所缺三卷后，影印为18开本，分装为六册。

于1984年出版，我所读的也是此版本。

二、编者
此书编纂者为于慎行（1545—1607），字可远，更字无垢，东阿人，隆庆进
士，任编修。

万历初年，充任讲官，后至东阁大学生，明朝著名文学家。

晚年退休归里，编纂了这部规模宏巨的《兖州府志》。

三、体例、结构介绍
万历二十四年本共计五十二卷，其志目分府境州县图考、州县沿革、建置、山水、风土、帝迹、圣里、国纪、天潢、职官、选举、田赋、户役、学校、兵戎、驿传、河渠、盐法、马政、古迹、陵墓、祠庙、寺观、官迹、人物、艺文、灾祥、丛谈等28项，整体来说，体例略仿万历元年本，但比万历元年本更为完备。

其详细目录及内内容设置如下：
巻前：序、修志氏名、图考。

卷一：沿革
先叙述做此志原因。

（以下所设各志前均为先叙述设此志的原因，以下就不一一点出）又按鲁、宋、卫、齐分野等分别叙述，后又从唐虞、三代、春秋、秦汉至明历代王朝列表介绍个州、道、部所辖郡国及州县，接着对兖州府及各县以朝代顺序依次讲述其沿革。

巻二：建置
就兖州府及府内所辖各县的疆域、城池、公署、分署、庙庭、行署、编户、铺舍、桥梁、别署等分别加以介绍。

卷三：山水志
做山水图经，又按各县其境内所辖山、水。

卷四：风土志
先叙《禹贡》《汉·地理志》《隋·地理志》《宋·地理志》《马氏通考》等对兖州府风土的记载，后就府内各县的风土做详细介绍。

卷五：帝迹志
主要对帝王、后妃在兖州的踪迹进行叙述。

卷六：圣里志（上）
此志详细记载了孔子生平及历朝修孔庙事宜。

巻七：圣里志（中）
主要记载四配世家：颜子、曾子、子思子、孟子及其弟子列传、曾子门人。

巻八：圣里志（下）
主要记载三氏子孙传略已经孔子后人等。

巻九：国纪志
先记叙了春秋列国：鲁、曹、滕、薛等诸侯国，后对前汉、后汉、曹魏、晋、元魏、北齐、隋、唐、宋、金、元诸王进行介绍。

卷十：天潢志
主要记述从鲁至明代的所封藩王及其支系，另有王府官属附、王府禄米附。

巻十一：职官志
记述兖州府及各州县知府、同知、通判、推官、知县、知州及儒学、税
课局、巡检司、马驿等官职的设置。

巻十二：选举志（上）
记府内进士（府学）及各县举人。

巻十三：选举志（下）
记岁贡、辟藨、将领等。

巻十四：田赋志
记述兖州府官民田地、夏税、农桑、丝绵、秋量、地亩花绒、马草、课
程、土贡、存量总数及各县情况。

巻十五：户役志
记兖州府及各县户口、银差、力差、里甲数额。

巻十六：学校志
记兖州府及各县儒学、书院。

巻十七：兵戎志
记总理河道、提督军务衙门、任城卫等及各县民兵、巡司弓兵等兵戎情
况。

卷十八：驿传志
记水路驿传道里、编泒规则总例（马匹、水夫、车夫、帮贴等）、州县
站地数目（兖州府及各州县）。

巻十九：河渠志
总述漕河职制、漕政沿革、漕渠正道等，对各州县河渠的流域、支流等
详加描述，另有黄河图说（实则无图），对历代治理黄河的情况作了详
述。

巻二十：盐法志
记盐政沿革、行盐引目、捕获私盐额数、食盐钞卖、王府食盐、境内制
盐等情况。

巻二十一：马政志
记马政沿革及兖州府及各县种马额数，另附录通判包大爟议。

巻二十二：古迹志
主要记述各州县古迹。

巻二十三：陵墓志
记各州县陵墓。

巻二十四：祠庙志
记兖州府及各县内祠庙。

巻二十五：寺观志
记兖州府内各县寺观。

巻二十六：官迹志（一）
记春秋战国—一三国时期官迹。

巻二十七：官迹志（二）
记晋——五代时期的官迹。

巻二十八：官迹志（三）
记宋——元时期的官迹。

巻二十九：官迹志（四）
记明朝官迹及历朝外传人物。

巻三十：人物志（一）
记春秋战国时期名人。

巻三十一：人物志（二）
记前汉——三国时期名人。

巻三十二：人物志（三）
记三国——晋时期名人。

巻三十三：人物志（四）
记南北朝——隋时期名人。

巻三十四：人物志（五）
记唐——五代时期名人。

巻三十五：人物志（六）
记宋、金、元时期名人。

巻三十六：人物志（七）
记明一朝与兖州相关名人。

巻三十七：人物志（八）
分孝义、列女、流寓、外传叙与兖州相关名人。

巻三十八：典籍志
分经、史、子、集对相关典籍记述。

巻三十九：艺文志（一）
记制诏（主要是历代帝王重修孔庙及追赠孔子诏书）、祝文（祭尧陵等）
巻四十：艺文志（二）
记秦汉——金时期碑记。

巻四十一：艺文志（三）
记金——明时期的碑记。

巻四十二：艺文志（四）
记明一朝碑记。

巻四十三：艺文志（五）
赋（汉——明朝）颂赞（汉——明）箴铭（汉——明）
巻四十四：艺文志（六）
杂体（晋——明）
巻四十五：艺文志（七）
诗歌（四言乐府歌）
巻四十六：艺文志（八）
歌诗（五言古体）
巻四十七：艺文志（九）
歌诗（七言歌行）
巻四十八：艺文志（十）
歌诗（五言近代）
巻四十九：艺文志（十一）
歌诗（七言近体）
巻五十：艺文志（十二）
歌诗（五七言绝句）
巻五十一：灾祥志
记历代兖州府县灾祥。

巻五十二：丛谈志
记备逸、志异、方伎等。

卷后：附于慎行府志自叙
四、方志特点。

因时间有限，未来得及对《兖州府志》仔细研读，加之受个人知识水平的局限，故对《兖州府志》的理解尚有很多不成熟的地方，在我看来，《兖州府志》主要有以下特点：
优点：
1、字体优美、排印精致。

字呈长仿宋体，粗细匀称，字形横平竖直，撇捺有力，
让人看起来颇为赏心悦目。

2、内容丰富，图文并茂。

卷首有《春秋府境列国之图》、《兖州府总图》、《兖州
府城图》以及所辖滋阳、曲阜、邹县、宁阳、泗水、滕县、峄县、成武、单县、金乡、鱼台、曹州、曹县、定陶、济宁、郓城、嘉祥、巨野、东平、汶上、东阿、平阳、阳谷、寿张、沂州、郯城、费县等县图30副，另有《阙里图》、《阙里圣庙图》、《孔林图》、《颜庙图》、《孟庙图》、《漕渠总图》、《黄河
总图》等图七副，副副珍玑、精粹严谨，这些原始的地图在很大程度上补充了叙述文字的不足，对了解明代兖州的地理情况参考价值重大。

3、编纂体例完备，力求详实。

山东监察御史姚思仁在该志序文中对其体例完备
情况说的十分详尽：“其沿革、建置则逼真禹贡、职方、地理志；其山水、河渠则逼真山海、水经、沟洫志；其帝迹、圣里、国纪、天潢则逼真五帝本纪、孔子三王世家……其丛谈则又逼尔雅、方言、论衡、博物等书”可以说，万历本《兖州府志》主要承袭于我国古代著名地理著作继而纪传体史书的编制体制。

4、内容严谨、考证精深。

每有考辨，则于文后附加案语，于经史无可考稽者，
则作为逸事异闻纳入全书卷末《丛谈志》，供作参考。

《人物志》大都考证精深，如《人物志》三之“诸葛亮”条后文案云“阳都故邑在琅琊境内，不可详其所在，而沂州故即丘城，相传为诸葛旧里，土人号为诸葛城，故系之沂州”。

《古迹志》中考证也颇多。

局限：
1、体例虽然极为完备，但是详略不甚合理。

如对孔孟大书特书，分《圣里志》
三卷对其做极为详尽的描写，可看出编修志书之人对孔孟之乡曲阜在兖州的自豪之情，虽为研究孔孟提供了重要价值，但整体看所占篇幅过大。

另外，于慎行的才能与嗜好偏于诗赋，故仅《艺文志》就占十二卷，未免过于繁杂。

清乾隆刻本兖州府志改《艺文志》仅五巻，大为缩减。

另外《山水志》与《河渠志》所叙内容在一定程度上有重复。

2、迷信色彩浓厚，宣扬天人相关，另外还宣扬“真龙天子”“君权神授”。

主要
表现在《灾祥志》中，如汉“安帝延光元年，琅琊上言黄龙见。

时安帝听谗言，太尉杨震自杀，又帝独有一子，信谗言废之，是皇帝不中，故有龙孽”
《灾祥志》中类似例子多不胜数，概不多举。

《帝迹志》《天潢志》中也曾宣扬“高皇帝既受天命”“龙潜之迹在焉”
3、方志记述不够客观真实，“趋利避害”如对孔子大书特书，对宋朝梁山泊、
宋江起义等似乎有损乡里名声被视为“乱臣贼子”而丝毫未提及。

另外，《人物志五》中记李白“字太白，山东人”此处把李白归于山东人则缺乏考证，过于牵强，有很大的主观成分。

五、方志中的文化资源
兖州，作为古九州之一，是著名的历史文化名城，方志中所涉及的文化资源更是极为丰富，可谓不胜枚举，因篇幅有限，选取其中的部分资源主要列举如下：（一）自然文化遗产
1、峄山。

《山水志·邹县》载“峄山，在县东南二十五里，一名邹峄山，
《水经注》曰：峄山周回二十里，高秀特出，积石相临，殆无土壤。

石间多空穴，洞打相通，有如数间屋处，其俗谓之峄孔……”现在峄
山为国家AAAA级风景名胜区，并享有“岱南奇观”、“天下第一奇山”
的美誉。

《孟子·尽心上》曰“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”
中的“东山”即峄山。

现在亦以洞穴、泉水美而闻名，诸洞大如广庭、
小如斗室、纵横通达、曲径通幽、深邃莫测；且洞多有泉水，每每东
北风起，百泉涌涨，云气汹涌，“峄山戴帽”，大雨来到，其情景尤似
仙山。

2、熊耳山《山水志·峄县》载“其上有黄龙洞，旧传为黄龙禅师修真
之所。

洞中空阔委折，高数丈，远十余丈，深入必以火烛，之内更宽
敞，东壁有二石龙……旁多石乳，其中有白蝙蝠，大如鸽，盖饮石乳
而长生也……洞产朱砂”现在熊耳山位于山东省枣庄市，已开发为熊
耳山国家地质公园，以熊耳山为主题，集双龙大裂谷、溶洞群、迷宫
洞自然奇观等为一体，堪称天造地设、鬼斧神工之作，现为国家AAA
级景区，吸引了大量游客。

3、漏泽湖。

《山水志·费县》载“其西即陪尾山泗水发源处也，泽有五
穴。

春夏积水，秋冬漏竭，将漏之时，声闻数里……一名雷泽”现在
雷泽湖背靠蒙山，南望四开山，湖光山色珠联璧合，美不胜收。

历代
文人墨客不少在此留有诗篇，苏轼有“不惊渤海沧田变，来看龟蒙漏
泽春”的诗句，可见评价极高。

古兖州的自然文化遗产亦是不胜枚举，除此，《山水志》所记载的泗水、许由泉、汶水、黄河故道、蜀山湖、紫云山、尼山、许由泉、狐台山、微山、大野
泽等亦非常有名，概不多举。

（二）历史文化资源。

名人：
1、柳下惠：《人物志一》载“柳下惠，名展禽，鲁公族居柳下，谥曰惠……
孟子曰：柳下惠，圣之和者也”
2、孙膑：《人物志一》载“孙武之后也，生阿鄄之间”
3、匡衡：《人物志一》载“匡衡，字稚圭，东海承人也”
4、李绩：《人物志五》载“李绩，曹州离狐人也”（今菏泽东明县）
兖州可谓人杰地灵，名人辈出，除孔孟外，名垂千古的还有曾子、季文子、左丘明、诸葛亮、程知节等，概不多述。

书院：
1、尼山书院：《学校志》载：在县东南六十里尼山之麓”孔子父母“祷
于尼丘得孔子”，所以孔子名丘字仲尼，后人避孔子讳称为尼山。

现在尼山书院仍是尼山的一个重要景观，与孔子庙、五老峰、鲁源林、智源溪、坤灵洞、观川亭、中和壑、文德林、白云洞等被誉为“尼山八景”，电视剧《梁山伯与祝英台》两人就就读于尼山书院，固然是杜撰，但是可见其声名之大。

2、曾子书院：《学校志》载“曾子书院在县南五山下，相传曾子读书处”
现在，嘉祥县政府着重打造曾子故里，决定重新建造曾子书院，先已划定院址。

祠庙：
伊尹庙：《祠庙志·曹县》载“伊尹庙在县西北十八里，不详所使，成化三年重修，县东南二十里为伊尹墓”
王右军祠：《祠庙志·沂州》载“王右军祠在普照寺内，即王右军故宅”
另外，还有至圣先师庙（孔庙）、孔林、尼山圣庙、亚圣公庙、济公庙、孟母祠、尧祠等，概不一一论述。

寺观：
香山寺：《寺观志·东阿县》载：香山寺在县西北十五里，香山之阳，弘
治年比丘洪成增修，嘉靖隆庆间比丘性然苦行修持，年近百岁更加修葺”此寺在明代较为有名，《艺文志》中有于慎行等多个名人游香山寺的游记。

现在香山寺已是残桓断壁，实为可惜。

古城：
故昌平成：《古迹志·嵫阳县》载“故昌平城，在府城东南八十里，春秋僖公二十九年，介葛卢来朝舍于昌衍之上，杜预曰鲁县东南有昌平城，史记孔子生鲁昌平乡即此地也。

除此，较著名的故城遗迹还有古鲁城、古穷桑城、故蛇丘城、古漆城、古公丘城、故昌邑城等。

陵墓：
1、少昊陵：《陵墓志·曲阜县》载“在县东北八里，陵前有石壇石像，有石碑，四高广哥二十余尺”
2、女娲陵：《陵墓志·济宁州》载“在州东南三十九里”
3、至圣先师墓：《陵墓之·曲阜县》载“在县北二里……”
4、亚圣公墓：《陵墓志·邹县》载：在县东三十里司基山之西麓……宋景佑四年，龙图学士孔道辅兖州访而得知，因于其旁建庙。

政和四年，奉诏重修，赐祭田百亩以给守者”
5、陶朱公墓：《陵墓志·定陶县》载“在县治东北陶山亦有陶朱公墓，皆
不可考也。

而水经所指朱公之陶则此地也”
另外《兖州府志·陵墓志》记载的较为有名的陵墓还有尧陵、蚩尤冢、比干墓、伊尹墓、彭越墓、鲁诸郡王墓、孟尝君墓、冉子墓、项王墓、晁错墓等。

其他：
1、钓鱼台：《古迹志·泗水县》载“钓鱼台，在陶山后薛河中，高一丈五尺，代经大水而不为损，土人云是范蠡种鱼处也”
2、射戟台：《古迹志·济宁州》载“射戟台，在州南门，相传为吕布射
戟处”
3、戚姬村《古迹志·定陶县》载“戚姬村，在城东北五十里，戚夫人故
里也”现仍存。

另外，关于《人物志·列女》中关于东海孝妇、秋胡子妻、鲁义姑姊等的历史传说也是重要的文化资源，有的还被列为了非物质文化遗产。