江西省吉安市新干县新干中学2020-2021学年高一入学考试试题语文
江西省吉安市新干中学高一语文上学期第一次段考试题
江西省吉安市新干中学2019-2020学年高一语文上学期第一次段考试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题关于诗歌，如今人们常常说到的一个关键词是“回暖”或“升温”。
这个关键词表达了人们对当下诗歌基于共同感受基础之上的一种判定，也有种种现象可以证实着人们的这种判定。
其实，新诗文体形式的发展，从来没有停滞，也从来没有脱离它所处的时代。
同时，不只是新诗，当代旧体诗词的写作人数及作品数量同样得到了几倍的增长，旧体诗词的采风、研讨、吟诵等活动也是此起彼伏、层出不穷。
社会在进步，思想在演进，人们在改变着很长一段时间以来形成的对于诗歌的成见，能够重新以一种客观、冷静、正常的眼光去看待诗歌和诗人了。
越来越多的人，在以诗歌为载体，非常便捷地交流感情，传递智慧，散发温馨，乐享生活。
在诗歌面前，人们似乎打破了年龄、职业、地域等种种限制，实现了平等并超越于尘俗之上。
诗歌与新媒体的关系从来没有像今天这样亲密。
如果说10年前网络诗歌海量涌现时，不少人发出的“网络媒体的勃兴挽救了诗歌”之类的断言不无道理的话，那么，今天的微信传播平台，让诗歌进一步活得更加自由、自在和舒适了。
诗歌的短小、快捷等文体优势，遇到微信平台，可谓如鱼在水。
还有，电脑与手机的结合、联动，让诗歌呈现了崭新的景观和前所未有的生机活力。
中国诗歌网一开始就拥有电脑端、手机端、APP三个端口，随后又申请开设了微信公众号传播平台，最大限度地实现了全方位的立体多向传播。
中国诗歌网以建设“诗歌高地、诗人家园”为宗旨，以繁荣诗歌创作，发现和培养青年诗人，引领网络诗歌发展方向为己任。
中国诗歌网的问世，结束了多年来没有官方诗歌网站的历史。
从20世纪90年代以来，到前些年的梨花体、羊羔体，诗歌常常遭人诟病，许多诗人也常常不愿意公开承认自己的诗人身份。
羊羔体遭媒体热炒的时候，许多人甚至连诗歌文本读都没有读过，就想当然地认为羊羔体完全是不好的、负面的、应该否定的东西。
江西省新干县第二中学学年高一下学期第一次段考语文试题 人教版高一下册
D.顾颉刚邀请傅斯年去听胡适中国古代哲学史课程,结果傅斯年改换门庭偷到胡适的门下,说明黄侃的学问存在问题｡
E.这篇传记语言通俗,虽然是记载传主进行古典小说､史料的考证,但表述时并不深奥难懂,所引用的胡适言论也直白平易｡
5.概括胡适在古典小说研究方面有哪些主要贡献｡(3分)
涅维拉济莫夫离开通风小窗,苦恼地在各个房间里转来转去｡钟声变得越来越响……
“要不要从值班室溜走?”涅维拉济莫夫想｡不过,这种逃跑不会有什么好结果……就算复活节这一天他过得很好,很舒服,可是往后又怎样呢?依旧是阴暗的四壁,依旧要受雇于人,代人值班,依旧要写这种贺信……
他热切地想突然出现在大街上,汇入热闹的人群中,参加节日的庆典……他想起了刚才一位太太乘坐的四轮马车,想起了庶务官穿了就神气活现的那件大衣……他想起了勋章,新皮靴､暖和的床铺和袖子没有磨破的文官制服……他之所以想起这些,是因为所有这些东西他都没有……
其次是经济网络的整合｡在战国时代,中国已经具有相当程度的城市化,商业活动非常活跃,各地有各地的货币,加之各地有各地的物产､风俗习惯,所以各地的市场也没有真正被整合为一个市场,产品在城市生产｡每个城市都有自己的生产单位,手工业在街坊里进行,不在农村,自己销､自己运,并没有被整合为共同的市场｡
汉武帝时代,因连年对外战争,须征收大量税收｡为防止逃漏税,汉朝采取了最严酷的征收办法,密告逃税者可得到没收财产中相当大的一部分,因此全国告密成风｡这就破坏了工商业机制,故生产事业只好转入农村｡
政治上､经济上､文化上三个层面兼括并至､无所不包的大系统才使得汉朝文化能够兼容并蓄,各地不同的人群愿意留在这个大系统中,也使得几千年来中国人一直以汉人自居｡
2020-2021学年吉安市新干中学高三语文第四次联考试卷及答案解析
2020-2021学年吉安市新干中学高三语文第四次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文章，完成各题。
中药芬芳林文钦①阳春的正午，我走进一间叫作“春泽堂”的百年中药店，为病中的母亲取药。
此时屋外阳光灿烂，小摊小贩的叫卖声和车来车往的喇叭声全被隔在外面了。
在中药店里，能感受到一份安静和几丝安全。
“春泽”——春天的光泽。
我坐在凳子上想，在春天中享受光泽，多好啊。
这样想着，我等候抓中药的心情悠然而自得。
②我坐的长条凳，木板厚而重，上面的红漆漆面斑驳，可凳子依旧是那样的结实。
轻轻用手抚在凳面上，光滑平整。
毫无疑问，坐在这样一条凳子上，无论你是百无聊赖轻轻晃动身子，还是架着二郎腿自得其乐东张西望，或是呼天抢地泪流满面痛苦万分，都不用担心这条凳子会突然之间散了架子折了腿脚，让你措手不及摔倒在地。
毫无疑问，在中药店，坐上这样一条凳子，心自然也会踏实了许多。
③说起“中药”这个我眼中飘逸草木气息的意象，形成于我七岁那年。
那个早春的清晨，我跟随祖父的脚步，与中药结缘。
祖父喜欢舞文弄墨，但常年的哮喘却让他饱受折磨。
在早春的回潮湿气里，祖父用娟秀的小楷字体抄写的黄纸药方，带着点儿发霉的味道。
这些方子，如今在我看来，如同一张张通往过去的车票。
每忆起一张，就会想起一段缓慢的光阴以及光阴里散发的中药味道。
④祖父喜欢带着我走在午后的阳光里，拐过几条窄窄的街道，去“邱氏中药铺”拜访邱老伯。
而当祖父和邱老伯拉着家常聊着药方的时候，我就会偷偷溜进屋内。
跨过中药铺那潮湿的木门槛，一股浓厚而芳香的中药味道，总会扑鼻而来。
陈旧的木屋，却深藏着一个神秘的世界。
掉了金粉的牌匾、风雨剥蚀的门联以及柔和光线穿过屋檐斜漏的瘦影，仿佛让我遁入明清的旧宅里。
我的额头在古老的光线里，闪着不谙世事的微光。
黑色的地面，黏糊糊的，像被捣稠的面糊。
而黑色古朴的药架子上，长满了深藏不露的抽屉，抽屉的表面贴着药材的名称，那些药名如同亲兄难弟：春柴苗、夏枯草、秋桑叶、冬葵子，金银花、木芙蓉、水蔓菁、火麻仁、土茯苓……⑤这些药名儿，有山野自然的气息，有诗情画意，也很耐人寻味！浓厚的中药味，有点呛人，但我还是闻个不停。
2021届吉安市新干中学高三语文一模试题及答案
2021届吉安市新干中学高三语文一模试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
雨水的天空落了雨非鱼过了十五，喜顺爷早早地站在崖头上，喊着睡懒觉的儿孙侄娃们：“该积肥耙地了，地不哄人哩，眼看着明儿都雨水了。
”“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连……”牛娃从小就会背，也是喜顺爷教的。
观头村在老君塬下，一汪泉水从山间流出，滋养了一村老小，一座塬种麦子玉米稻子红薯，还种苹果大枣，山高处、山沟里是野生的槐树杨树黄栌槲树，夹杂着山茱萸鬼见愁连翘杜仲，整个村庄如同世外桃源一般和顺丰饶。
喜顺爷年岁大，经见世事多，慢慢就活成了这个世外桃源的魂。
他准时地掐着节气，催着还在年里懒洋洋的人打起精神。
牛娃刚过十四，长得细皮嫩肉的，一点儿也没有牛犊健硕的样子。
但牛娃学习好，喜顺爷看见牛娃就摸摸他的头：“这娃将来是坐朝廷的料儿。
”牛娃爹听了心里高兴，更舍不得让牛娃干一点儿活儿，光让他学习。
听见喜顺爷喊，牛娃娘说：“明儿可都雨水了。
”牛娃爹躺在炕上叹气：“往年这会儿该进山割蒿了。
”牛娃娘出了窑，抹一抹眼角，去下窑烧锅做饭。
牛娃爹一害病，只能在炕上躺着，这日子过得寡淡没味，只有牛娃才让她看见点儿亮光。
后半晌，牛娃从外头回来，钻进牲口窑鼓捣半天，出来跟娘说，明儿早起要吃煎馍。
娘说还不到月尽，牛娃说想吃了，明儿雨水，也是节气。
关于月尽吃煎馍的习俗，观头村由来已久，反正那时候所有的节气都和“吃”有关，有句俗语说的是吃嘴婆娘盼节气。
只有节气到了，才能理直气壮地吃，光明正大地吃。
牛娃娘想想也是，谁也没说非得月尽才能吃煎馍，下雨天各家的吃嘴婆娘也摊煎馍，娃想吃就吃吧，日子得提着劲儿过啊。
第二天一早，牛娃娘早早起来摊了煎馍，在大篦子上摞起来。
鸡叫三遍，牛娃起来了。
他抓起煎馍就吃，牛娃娘说：“还早，再睡会儿。
”牛娃说：“不睡了，我跟天柱叔说好了，今天跟他们进山。
”牛娃娘吓一跳：“老天爷，你进山干啥？”牛娃又抓了一个煎馍：“割蒿。
吉安市2020版高一语文下学期开学考试试卷C卷
吉安市2020版高一语文下学期开学考试试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高一下·蓟州期中) 阅读下面一段文字，完成文后小题。
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼照了全市镇。
人们都在灯下匆忙，________窗外很寂静。
雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。
我独座在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得________了。
魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。
我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，________渐渐的________起来。
（鲁迅《祝福》选段）（1）文中划线字的字形和字音，全都正确的一组是（）A . 笼（lǒng）照匆（cōng）忙寂静（jìng）B . 落（luó）在雪褥（rù）沉寂（jì）C . 独座（zuó）聊赖（lài）尘芥（jiè）D . 厌倦（juàn）形骸（hái）露（lòu）在（2）依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（）A . 但干干净净反而舒畅B . 所以销声匿迹因而畅快C . 但销声匿迹反而畅快D . 所以干干净净因而舒畅二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高一上·四川期末) 阅读下面的文字，完成小题提笔忘字：科技进步导致文化衰退？日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激起千层浪：“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔写汉字。
”显然“提笔忘字”不是个别现象，否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。
江西省吉安市新干县新干中学2019-2020学年下学期阶段性考试语文试卷 Word版含答案
语文试卷考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：人教版必修3-4。
一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题）阅读下面的文字，完成1-3题。
现代工业和互联网的快速发展使得现代儿童的童年远离大自然，逐渐失去了对大自然的兴趣，被打上了“塑料儿童”“宅童”的标签，儿童的生活大多偏离了自然本性的轨道。
儿童作为成长中的人，对其进行现代劳动教育显然是使人与自然得以重新建立联结的重要方式。
劳动教育将为现代儿童提供复归自然的平台，让当代社会的人实现自然本性的释放，解决人与自然相割裂的现实问题。
因为劳动不仅创造了人本身，而且是联结人与自然的重要手段。
因此，劳动教育是促进人与自然和谐发展，构建人与自然和谐共存的重要途径。
现代劳动教育的根本在于人与自然的生态互动的过程。
一方面，通过人与自然之间的物质交换使学生树立正确的劳动观点及劳动态度，懂得人与世界的认知关系；另一方面，更要在劳动教育中使学生在尊重事物客观规律的基础上充分发挥人的主观能动性，以此培养学生的创新精神与实践能力。
认识自然、遵循事物客观规律，这是现代性要求下学生正确认识劳动和开展劳动的前提。
此外，在尊重事物客观规律的前提下，劳动教育又能激发主体在劳动教育中的主观能动性。
马克思主义的自然概念所蕴含的现代性意义还在于面对世界共同生态危机，人的主观能动的实践活动是核心且起关键作用，主观能动的实践活动也是实现人与自然和谐发展的关键。
劳动让一个个原本没有任何关系的人走到了某一个集体中，由此形成了各种各样的社会关系。
劳动为个体走向公共领域提供了重要的凭借，增强了作为个体存在的人的社会性。
劳动使得人与人之间的关系越来越密切，劳动在个体与他人社会关系建立中起着不可或缺的纽带作用，是现代伦理关系彰显的一种重要方式。
在此意义上，现代性视域下的劳动教育的核心价值取向：通过劳动教育生成人与人之间的自由交往、理性塑造人的正确劳动价值观的同时，使人更加热爱和尊重劳动人民，以此来构建和谐的社会关系。
2021届吉安市新干中学高三语文第一次联考试卷及答案解析
2021届吉安市新干中学高三语文第一次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
建水记[注]（之四）于坚看哪，这原始之城，依然像它被创造出来之际，藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面，“明洪武二十年建城。
砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。
为门四，东迎晖，西清远，南阜安，北永贞。
”（《建水县志》）如果在城外20世纪初建造的临安车站下车，经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖……沿着迎晖路向西，来到迎晖门，穿过拱形的门洞进城，依然有一种由外到内，从低到高，登堂入室，从蛮荒到文明的仪式感，似乎“仁者人也”是从此刻开始。
高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不是摩天大楼。
一圈高大厚实的城墙环绕着它，在城门外看不出高低深浅，一旦进入城门，扑面而来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹、钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷……主道两旁遍布商店、酒肆、庙字、旅馆……风尘仆仆者一阵松弛，终于卸载了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以饮茶了，可以闲逛了，可以玩物丧志了，可以一掷千金了，可以浅斟低唱了，可以秉烛夜游了……忽然瞥见“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”那类女子——建水的卖花女与江南的不尽相同，这边的女性身体上洋溢着一种积极性，结实、健康、天真——正挑着一担子火红欲燃的石榴，笑呵呵地在青石铺成的街中央飘着呢。
不免精神为之一振，先去买几个来解渴。
街面上，步行者斜穿横过，大摇大摆，扶老携幼，走在正中间，俨然是这个城的君王。
满大衡的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈……令司机们缩头缩脑，不敢再风驰电掣。
城门不远处就是有口皆碑的临安饭店，开业都快七十年了，就像《水浒传》里描写过的那种。
铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端饭的端饭，动筷子的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。
拖个条凳坐下，来一盘烧卖!这家烧卖的做法是明代传下来的，肥油和面，馅儿是肉皮和肉糜。
江西省吉安市新干第一中学2021-2022学年高二语文期末试卷含解析
江西省吉安市新干第一中学2021-2022学年高二语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成各题。
五九老舍张丙，瘦得像剥了皮的小树，差不多每天晚上来喝茶。
他的脸上似乎没有什么东西；只有一对深而很黑的眼睛，显出他并不是因为瘦弱而完全没有精力。
当喝下第三碗茶之后，这对黑眼开始发光；嘴唇，像小孩要哭的时候，开始颤动。
他要发议论了。
他的议论，不是有系统的；他遇到什么事便谈什么，加以批评。
但无论谈什么事，他的批评总结束在“中国人是无望的，我刚说的这件事又是个好证据”。
说完，他自动地斟上一碗茶，一气喝完；闭上眼，不再说了，显出：“不必辩论，中国人是无望的。
无论怎说!”这一晚，电灯非常的暗，读书是不可能的。
张丙来了，看了看屋里，看了看电灯，点了点头，坐下，似乎是心里说：“中国人是无望的，看这个灯；电灯公司……”第三碗茶喝过，我笑着说：“老张，什么新闻？”出我意料之外，他笑了笑———他向来是不轻易发笑的。
“打架来着。
”他说。
“谁？你？”我问。
“我!”他看着茶碗，不再说了。
等了足有五分钟，他自动地开始：“假如你看见一个壮小伙子，利用他身体气力的优越，打一个七八岁的小孩，你怎办？”“过去劝解，我看，是第一步。
”“假若你一看见他打那个小孩子，你便想到：设若过去劝，他自然是停止住打，而嘟囔着骂话走开；那小孩子是白挨一顿打!你想，过去劝解是有意义的吗？”他的眼睛发光了，看看我的脸。
“我自然说他一顿，叫他明白他不应当欺侮小孩子，那不体面。
“是的，不体面。
假如他懂得什么体面，他还不那样作呢!而且，这样的东西，你真要过去说他几句，他一定问你：‘你管得着吗？你是干什么的，管这个事？’你跟他辩驳，还不如和石头说几句好话呢；石头是不会用言语冲撞你的。
假如你和他嚷嚷起来，自然是招来一群人，来看热闹；结果是他走他的，你走你的路；可是他白打了小孩一顿，没受一点惩罚；下回他遇到机会还这样作!白打一个不能抵抗的小孩子，是便宜的事，他一定这么想。
2020-2021学年吉安市新干中学高三语文下学期期末试题及答案解析
2020-2021学年吉安市新干中学高三语文下学期期末试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)读下面的文字,完成下列小题“家国天下”观念滥觞于西周时期。
西周从国家制度来看，施行的是分封制；从社会制度来看，施行的则是宗法制。
父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,家国同构,因而家国天下观念得以萌生。
秦以后分封制改为郡县制,贵族制变为官僚制,但家国天下的观念经历代儒家发扬光大，逐渐成为了中国人的人生信念与精神追求。
如今制度化儒家已然解体,社会形态、家庭结构、价值观念也发生了很大变化,但弘扬家国天下观念并对其进行创造性转化、创新性发展，仍具有重要意义。
首先,家国天下观念强调家庭的重要性,这在今天仍不过时。
孟子曰“天之本在家,国之本在家，家之本在身。
”治家是治国的起点,家庭有序,国家才能稳固,家庭和睦，国家才能兴旺。
现代社会、公共生活的强势导致家庭私生活式微,家教逐渐被社会道德教化替代,家风也慢慢淡出现代社会文化评价视野。
现代社会的秩序不单单靠宏观制度保障,也需要个人美德支撑,个人美德的养成关键在家庭,因此,在家庭与私人领域,仍需大力弘扬孝悌之道，提倡忠恕爱敬之德,注重家教、注重家风,让千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
其次,家国天下观念是现代中国社会伦理的重要维度。
家国同构,移家为国,移孝为忠,儒家所追求的国家秩序,实质上是家庭秩序的扩大反映,爱国和爱家有高度的一致性。
当今社会飞速发展,各种价值观念不断碰撞,但家与国的根本利益是一致的。
家是社会的细胞,国是维护家的外部屏障，家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与和谐。
家国天下的教化塑造了中国人的人格精神,使得中国人的价值观内蕴着对国家的认同感和责任意识。
这种认同感和责任意识在今天常表现为个体对国家的热爱,对民族统一的追求,对国富民强的企盼。
最后，家国天下观念有助于当下中国建构互助型社会。
儒家主张把基于血缘关系的爱推及大众乃至万物,通过“修身、齐家、治国、平天下”来践行“泛爱众”的理想。
江西省吉安市新干县中高一上学期期末考试语文试题(含解析)
江西省吉安市新干县中高一上学期期末考试语文试题（含解析）新干县中2022—2023学年度上学期期末考试高一语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：坚守乡土非常不易。
很多乡土作家想象力不足，写到后来要么转换写作题材，要么重复自我；莫言的写作却花样翻新。
他在坚守乡土的同时又拓展乡土，使得高密东北乡的疆域在有限与无限之间日渐丰富和充实起来。
莫言的想象力极强，他描写的故乡，突破了现实的疆域，通过想象拓展故乡，让莫言多了一副描写故乡的笔墨，拓展了莫言的故乡风景。
描写现实故乡和追忆故乡是诸多乡土文学作家共有的情怀，莫言和张炜都是书写地处胶东半岛的家乡风貌的著名作家，都是齐文化的坚定守护者，都对故乡故土一往情深，作品中都融入了浓郁的地域色彩，并在2011年一起荣获茅盾文学奖；但是两个人描绘乡土的方式不同。
莫言把发生于异乡的故事移到他熟悉的高密东北乡，如《天堂蒜薹之歌》。
故事取材自现实生活中发生的一个真实事件：1987年，山东某县农民响应县政府的号召大量种植蒜薹，到了收获季节蒜薹却全部滞销，有关官员对此不加理睬，农民于是自发聚集起来，包围，冲击县政府，酿成了震惊一时的“蒜薹事件”。
这激发起莫言为农民鸣不平争权利的强烈情感，只用35天即创作出这部作品。
莫言把这个故事的发生地放在了高密东北乡，把自己熟悉的乡亲们写了进去。
他凭借活跃的想象力为高密东北乡的文学领地增添了许多现实的乡土所没有的形貌和风俗。
张炜的创作方式则是田野调查式的。
他几次在胶东半岛行走考察，备尝艰辛。
1991年《你在高原·我的田园》与1995年《你在高原·家族》出版时，都有一个副题：《一个地质工作者的手记》。
为了写作这部作品，张炜进行了一名地质工作者般的漫长行走，而做一名地质工作者，正是张炜童年的一个理想和情结，也是他写作此书的初衷。
莫言这种超越有限故乡的努力，不但体现在故事和人物层面，而且延伸到了思想层面。
江西省吉安市新干中学2018-2019学年高一下学期期中考试语文试题 含解析
江西省吉安市新干中学2018-2019高一下学期期中语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
在杂剧产生以前，正统的诗文一直占据着文坛的统治地位，而宋元时期戏曲小说的逐渐勃兴，可以说从根本上改变了这种状态。
读元明杂剧，既要看到它与我国传统文学艺术的联系，更要注重它的特殊性。
说到联系，我们不能不注意到古老的诗歌传统对元明杂剧的深刻影响，它首先是诗的戏剧，是“美文舞蹈的、诗韵兼全的”一种艺术形式。
元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律之美、意境之美，还熔铸了诗的灵魂和精神。
只要认真读一读《西厢记》《汉宫秋》等杰作中优美的曲词，就不难领略到这一点。
如明人何良俊评郑光祖的《倩女离魂》之〔圣药王〕曲曰：“清丽流便，语人本色；然殊不浓郁，宜不谐于俗耳也。
”然而，元明杂剧毕竟是一种新的艺术形式。
它的曲词必须与情境、矛盾冲突以及人物形象塑造有机结合起来，甚至必须与表演艺术水乳交融。
《元曲选》的编订者臧晋叔谈到：“词本诗而亦取材于诗，大都妙在夺胎而止矣。
曲本词而不尽取材焉，如六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语，无所不供其采掇，而要归断章取义，雅俗兼收，串合无痕，乃悦人耳。
”杂剧展现的是广阔的社会生活画面，故须兼收并蓄，雅俗共赏，便是所谓“情词稳称之难”。
王国维激赏《窦娥冤》第二折的〔斗虾蟆〕等曲，说：“此一曲直是宾白，令人忘其为曲，元初所谓当行家，大率如此。
”王国维是真正读懂读透了元曲，他不仅将其当作戏剧的文学剧本来读，且当成美文来读：“由是观之，则元剧实于新文体中自由使用新言语，在我国文学中，于《楚辞》《内典》外，得此而三。
”王氏在《宋元戏曲考》中说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰自然而已矣。
”同一著作中，他又指出“元剧最佳之处……亦一言以蔽之，曰有意境而已矣”。
足见王氏的“自然”与“意境”是密切相关的。
但是，元杂剧的“自然”与“有意境”又与诗词文赋不同，这就是它总体风格上的恣纵、奔放、朴野、犷悍，即本质上的自然之美，本色之趣。
吉安市高一上学期语文开学考试试卷
吉安市高一上学期语文开学考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、单选题 (共3题；共15分)1. （5分）下列各句中，没有语病的一句是（）。
A . 朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》，受到了中国观众的热烈欢迎，给予了很高的评价。
B . 《尚书》记载，东方的夷人部落民风淳朴，人们好让不争且取予有度，因此这个部落被称为“君子之国”。
C . 据西藏自治区统计局发布的最新数据显示，在自治区常住人口中，藏族人口占九成以上，为271.6万人。
D . 随着大运会的日益临近，深圳随处可见志愿者忙碌的身影，迎接大运会已成为展现志愿者风采的广阔舞台。
2. （5分）下列词语中划线的字，每对读音都不相同的一组是（）A . 荒芜／安抚偃仰／揠苗助长连累／硕果累累B . 酒馔／杜撰裨益／沁人心脾蛮横／横行霸道C . 官邸／砥柱忏悔／诲人不倦寒舍／退避三舍D . 篡夺／编纂咆哮／越俎代庖甲壳／金蝉脱壳3. （5分）下列各项中，汉字书写无误的一项是（）A . 楚词湮没梵婀玲优哉悠哉B . 涅磐窈窕拴马桩皓首穷经C . 霎那凫水扑棱棱昙花一现D . 腻歪坍落廿四桥瓦釜雷鸣二、填空题 (共3题；共28分)4. （6分）(2020·浙江模拟) 在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过20个字。
在电影《异形：契约》中，迈克尔·法斯宾德所扮演的仿生人大卫表面上对人类亲切友好， ________。
而在现实中，如霍金、马斯克、比尔·盖茨等名人都曾警告过人们要警惕人工智能可能带来的危害。
对于“人工智能灭世论”的支持者而言，当人工智能发展到一定阶段后， ________。
正如一位著名的AI风险倡导者所说，“人工智能并不恨你，也并不爱你，但你是由原子构成的，它可以将其用于其他用途”（Yudkowsky，2008）。
在这篇文章中，将先介绍人工智能灭世论的基本论证，然后提出两个质疑。
2020年吉安市新干中学高三语文第一次联考试卷及参考答案
2020年吉安市新干中学高三语文第一次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
老秤收藏家凌鼎年梁歆臣是锦溪镇土生土长的老住户。
他这人不抽烟不喝酒，就一爱好，喜欢老物件。
在镇上，他也算资深的收藏家了。
不过，他的收藏与众不同，他不收藏书画，不收藏瓷器，不收藏玉器，不收藏铜器，也不收藏石头，他单单收藏老秤，即杆秤。
梁歆臣偏爱收藏杆秤，与他的外婆有关。
他外婆家有一杆老式的红木秤，堪称杆秤之王。
外婆轻易不拿出，每到二十四节气的立夏这天，外婆就把那杆老式的红木大秤拿出来，挂在房梁上称孩子的重量，据说是个古老的风俗：胖了，谓之增福；瘦了，谓之消肉。
梁歆臣记得很清楚，称男孩时外婆会说：“秤花一打二十三，小官人长大会出山。
七品县官勿犯难，三公九卿也好攀。
”称姑娘时外婆会说：“一百零五斤，员外人家找上门。
勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。
”外婆临终前，把那杆大秤送给了梁歆臣，对他说：“这是外婆唯一能传给你的东西，好好保存，留点念想。
”后来，锦溪镇上最后一个做杆秤的范老伯过世了，他儿子在外地工作，回来处理他老爸的遗物，对于老屋的那些杆秤，他一点兴趣也没有，准备廉价处理掉。
梁歆臣凑巧遇上了，一看大大小小有百多杆秤呢，有红木的，有柞栎木的，都是上等木质的，梁歆臣越看越喜欢，一咬牙就包圆买下了，回去后，被他老婆一顿臭骂。
不过从此后，他开始收藏杆秤。
每次出差，他一有闲就跑古玩市场，见到好的杆秤就买下，还去乡下、小镇寻觅老式杆秤。
一晃三十多年，他的藏品中，有金杆秤，有银杆秤，有铜杆秤，有玉杆秤，有象牙杆秤，有骨杆秤。
大的几米长，小的半尺不到，叫戥子秤，称金、称银、称中药材的。
梁歆臣收藏杆秤，他老婆一直是反对者。
她认为收藏书画、瓷器、玉器等，都有很大的升值空间，而收藏杆秤这种淘汰货，既占地方，又浪费钱，如果把这些钱放在股市，说不定旱翻了几番了。
但他依然沉湎其中。
有记者来采访他：“杆秤为什么是十六两一斤，而不是十进制的？”梁歆臣答曰：“相传杆秤是苏州的范蠡发明的，他采用北斗七星、南斗六星做标记，共十三颗星，再加福、禄、寿三星，就是十六颗星，一颗星代表一两。
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一、现代文阅读（3５分）(一）论述类文本阅读(9分，毎小题 3分）ﻭ阅读下面文段，完成后面各题.ﻭ①朱伯崑先生在《易学哲学史》的“前言”中说:“一般的哲学史的著作，对易学中的哲学也有所论述，但由于受到其自身体裁的局限,总的说来,是脱离易学发展的历史,脱离易学自身的问题,讲其哲学思想，没有揭示出其哲学同易学的内在联系。
”“中国人的理论思维水平,在同西方的哲学接触以前，主要是通过对《周易》的研究，得到锻炼和提高的。
"“研究易学哲学史，如果看不到其自身的特点，脱离筮法,孤立地总结其理论思维的内容，抽象地探讨两条思维路线的斗争,不去揭示易学哲学发展过程中的特殊矛盾，其结果对易学哲学的研究，不仅流于一般化,而且容易将古代的理论现代化."我认为,这里提出的问题是很应引起重视的。
②如何体现易学哲学“自身的特点”，如何“揭示易学哲学发展过程中的特殊矛盾”,而不“流于一般化”。
朱先生说：“易学哲学的发展，就其形式和内容说,都和易学自身问题的开展,特别是同占筮体例的解释紧密联系在一起，有其特有的理论思维发展的逻辑进程及其规律.”关于易学自身的问题，朱先生特别指出了对占筮体例的解释。
我想,这不仅对于研究易学哲学史具有重要的方法论意义,而且对于一般的中国哲学史著作在涉及易学中的理论思维时往往脱离筮法、象数来孤立地、抽象地讲其哲学内容，具有很强的针对性。
ﻭ③《周易》本为卜筮之书，至春秋时期孔子提出,其研究《周易》“不占而已矣"（《论语·八佾》）。
这样,就把《周易》转化成了讲天人哲理的书,以后的易学就是循此方向来阐释《周易》的。
然而，受《周易》的基础文本（所谓《易经》）所限，不仅易学与占筮之术在中国历史上一直并行地、相互影响地发展,而且易学本身对《周易》的哲理阐释也是以对筮法、象数和筮辞(即卦爻辞）的解释为基础的。
朱先生在讲到“《易传》中的哲学问题”时说:“《易传》中有两套语言，一是关于占筮的语言,一是哲学语言。
有些辞句只是解释筮法，有些辞句是作者用来论述自己的哲学观点,有些辞句二者兼而有之。
"这里的“两套语言”之说，对于研究《易传》及其以后的易学具有重要的方法论意义。
如果只讲其中的“哲学语言”，而将其“占筮的语言”作为糟粕而澄汰掉，那么就不能充分理解其“哲学语言”的本意和深意,以致对其作出“一般化”的或“现代化”的理解。
《易传》对《易经》之卦爻象和卦爻辞的解释，存在着取象说和取义说的对立，这种对立在以后的易学发展中形成了旷日持久的象数学派和义理学派之争。
如果将象数学派的“象数”作为糟粕而从中国哲学史著作中澄汰掉,那么义理学派的“义理"也就因失其对立面而其本意和深意不明，而且义理学派的发展逻辑和规律也会因失其发展的中介而黯然不彰。
ﻭ④不幸的是，在以往的中国哲学史著作中，一般都重义理而轻象数，对义理学派的思想多有阐发,而对汉易和宋易的象数之学则尽量简弃.这是应该进行反省的，无论从象数之学作为易学发展中的一个重要方面或环节,还是从其作为中国古代科学技术的一个重要“范式”来说，以后的中国哲学史著作都应给予象数之学以应有的地位。
(摘编自李存山《从＜；易学哲学史>》看当前中国哲学史研究)ﻭ１。
下列关于原文内容的表述，不恰当的一项是（)ﻭA。
研究易学哲学史，要联系易学自身特点，联系筮法,联系易学发展过程中的特殊矛盾，才可能避免肤浅的流弊。
B．中国人哲学思维水平的锻炼和提高主要得益于两个方面：一是对《周易》的研究；一是对西方哲学的研究。
C。
中国哲学史著作由于其自身的局限，不能深入易学发展的历史，不能结合易学自身的问题,最终流于一般化。
ﻭD．易学哲学的发展，有它独特的理论思维发展的进程和规律，尤其和对筮法体例的解释与阐述密不可分。
ﻭ２。
以下对文章的分析,不恰当的一项是（）ﻭA．第③段主要讨论《周易》及其研究历史。
ﻭB。
第②段阐述作者对占筮法体例的评价。
C。
第①段提出文章的讨论对象，总领全文.D. 第④段论述当前中国哲学史研究存在的问题.ﻭ３。
根据原文内容，下列说法不正确的一项是(）A。
易学哲学史上也存在两条思维路线的斗争，对此要具体审慎地分析，如果抽象讨论,或会导致古代理论现代化的恶果。
Ｂ。
象数学派不但是易学的一个重要方面，还是中国古代科学技术的一个重要“范式",因此，象数学派的重要性大于义理学派。
C. 易学自身存在一个难以调和的问题，即象数学派和义理学派的对立。
不过，这种对立双方不但可以并存，而且还互为依存。
D. 易学对《周易》的哲理论述是建立在对筮法、象数、筮辞的解释的基础之上的,这个局面的形成是由该书自身性质所决定的。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，1７分)ﻭ阅读下面小说,完成4～6题ﻭ医者周国华ﻭ读高二那年，我妈病了，痛得满床打滚.我背着她到赤脚医生那里.医生为她打了针止痛剂,手一摊：“怕是大病,赶紧送县医院。
"我借了辆三轮车,把我妈拉到县医院.医生诊断后,把我叫到一边：“你妈得的是癌症,晚期了,花再多钱也没用，你自己决定吧.”癌症？我眼前一阵发黑。
我爸走得早，这些年来,我妈就靠种那点承包田供我上学，如今……不能这么放弃！我刚想办住院手续,我妈含笑进来说:“医生，给我开点药吧，止疼的就行，我命硬,能挺过去。
”拗了半天,我还是按我妈的意思做了。
我知道，我妈一旦决定了的事,没人能改过来。
回家的路上，我拼命憋着，不让眼泪掉下来.兜里只有三百块钱，那是全家仅剩的那么一点点。
或许天不绝人，我去村里小店买东西，无意中听到有人说,邻乡有个老中医挺神的，治好过一些大医院都没法治的怪病。
我立马找了过去。
ﻭ老中医家里坐着很多病人,得什么病的都有。
老中医话不多，而且声音很轻，ﻭ只是在搭脉后简单地问上几句,就摇头晃脑开起了方子,完了,又叮嘱几句，也看不出有啥高明之处。
最后一个轮到我，老中医瞅了我一眼：“病人呢？”ﻭ我拿出医院的诊断书,讲了我妈的病情和家里的情况.我说来得急,我妈也下不了地,先来问问。
说到最后，我的眼泪扑簌簌往下掉。
老中医瞪了我一眼：“这么大了还哭，没出息。
走，带我去看看。
"老中医给我妈搭完脉，捋着花白的山羊胡子在屋里踱来踱去。
我垂手，惶惑地盯着他。
老中医让我把三轮车上那个蛇皮袋子拿进来。
一打开，里面全是草药。
老中医告诉我把这几把药分均匀,半年服完,应该就可以了，不行的话,再去找他。
ﻭ我连连点头，掏出三百块钱:“只有这些了，别嫌少。
”ﻭ老中医没接钱，双手把玩着桌上的青花瓷瓶，左看右看，还不住地点头:“不用了，你留着做学费吧，这个东西卖给我吧。
”ﻭ我妈连忙摇手：“不，这是我的嫁妆,几块钱买来的，乡下人没闲心插花，我常说，还不如碗勺来得实用呢.”ﻭ老中医晃头捻须，说：“实用不实用我不管，家里有一个，正好配个对。
”ﻭ送走老中医，我和我妈还真不敢相信天下竟有这种好事，诊费、药费没付不说，还白白拿了一千块钱！ﻭ半年后，我陪着我妈去了医院，诊断结果让我欣喜若狂，我妈竟痊愈了!我拿着锦旗去谢老中医，老中医一笑:“有钱了,就把瓶子赎回去，价钱嘛，翻倍。
”我点头。
ﻭ我如愿考上了医学院。
用那些钱,我撑过了第一个学期.之后,我勤工俭学，再没用过家里一分钱。
毕业后，我凭着优异的成绩,被省城一家大医院聘用。
我接我妈进城，贷款买房，娶妻生子，进修深造……ﻭ二十多年后的一天,我偶然观看《鉴宝》节目,里面一个青花瓷瓶引起了我的注意,那个瓶子，看上去跟我家的一模一样.专家几百万的估价让我又吃惊又愤怒，原来老中医早就知道瓶子的价值。
我想起了老中医眯着眼的神情，哼，狡诈，虚伪！ﻭ我憋着满肚子怨气去找老中医。
老中医已去世，他儿子接过我的字条，一笑：“家父说你会成为医生，果然没错。
"ﻭ我突然想起，那天我对老中医说，我想放弃学业,赚钱养活我妈。
我有点发蒙，是不是自己太小人了?ﻭ里屋的橱柜上，摆放着两个青花瓷瓶,花纹一样，成色迥异。
老中医的儿子取过那个釉色发暗的瓶子:“民国的，不过也值几千块钱."ﻭ我脸红了。
瓶子的内壁上，依稀还能看到我儿时调皮的涂鸦,是我家的那个！我疑惑地望着另一个青翠欲滴的花瓶。
“这个是我祖上为一官宦人家诊病时，那家主人给的。
”ﻭ我掏出一万块钱,老中医的儿子执意只收下两千：“家父嘱咐，不敢有违。
”对着老中医的遗像,我郑重地磕了三个头.泪眼婆娑中，我又看到了那双似笑非笑的眼睛，温馨，深邃。
ﻭ一块匾额悬在墙上，上面的两个字熠熠生辉——“医者”。
ﻭ４下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）A．开头写赤脚医生甚至县医院的医生都治不了“我”妈的病，体现其病情的危重，也为下文的情节发展和老中医这一人物的出场作铺垫。
ﻭB．老中医给“我"妈看病后，看中了一个“我"妈当年作为嫁妆的花瓶。
那只花瓶对“我"妈来说是无价之宝，因此她连忙摇手表示不同意卖。
C。
小说多处运用伏笔与照应的写法，比如前面写老中医说赎金翻倍,后面写“我”拿出字条及老中医的儿子收钱两千等，相互照应，颇具匠心.D．老中医儿子说“我”家花瓶“也值几千块钱”，又介绍另一个花瓶的来历,有贬低“我”家花瓶之意，也说明他对老中医收购行为的不解与不满。
Ｅ．小说以“我"的角度来叙述使故事更有真实感，便于让读者接受；同时，作为主角,“我"也表现出强6小说最后烈的孝心和感恩图报等性格特点。
ﻭ5老中医是一个什么样的人？请结合全文简要分析.(6分)ﻭﻭ以对老中医家中题有“医者”二字的匾额的描写作为结尾，这样处理有什么好处？请简要分析。
（6分)ﻭ（三）实用类文本阅读(9分)ﻭ阅读下面的文字，完成７-8题.材料一：ﻭ近日有网友发帖，直指西安图书馆存在的诸多问题，比如阅览室上演“空城计”,培训班“抢地盘”，三年没有任命馆长，甚至利用场地进行收费培训等。
全国的市级图书馆中遭遇类似尴尬的，并非西安图书馆一家。
当下社会变革日新月异,获取信息的渠道多样，数字阅读、网络阅读方兴未艾，图书馆的传统职能逐渐失去吸引力，“立身之本”受到猛烈冲击；与此同时，部分图书馆或多或少存在人浮于事、功能单一、馆藏陈旧、效率低下等问题，可谓充满内忧外患.ﻭ面临着困境,许多市级图书馆开始寻求突围之道。
许多图书馆开始不仅在提高藏书质量、提供信息共享方面做出努力，而且在社区教育和文化塑造方面的介入也日益紧密。
ﻭ(摘自2010年1１月4日“人民网”《网络调查图书馆生存状况：陷入转型之困》)材料二：（资料来源于“人民网”）材料三:ﻭ盖率达90％,部分却“根本无法坐下来看书"。
记者来到成都市岳府社区，一位工作人员打开了图书馆:不足10平方米，贴墙放着两排书,多半是历史、养生类等。
空间逼仄,环境脏乱，根本无法坐下来看书.“图书室主要针对社区成年人，但很少有人来借书。