法的本质、特点、作用

专题一法的基本原理

第一框法的本质、特点和作用

一、教学目标

（一）知识目标

1、了解本课程的开设意义及教材的逻辑顺序。

2、知道法的含义；理解法的产生及本质；知道法的基本特点

3、明确我国社会主义法的本质、特点、作用和含义。

（二）能力目标

1、引导学生运用马克思主义的立场、观点、方法观察和分析法律现象

2、培养学生形成初步的马克思主义法学的理论基础。

（三）情感、态度与价值观目标

通过学习使学生明确，我国法所体现的公平、正义，是社会主义的公平、正义，是

绝大多数人公认的公平、正义，是真正体现社会进步的公平、正义。

二、教学重点及难点

1、教学重点法的含义；法的本质；法的特点

2、教学难点我国社会主义法的本质、特点、作用及含义。

三、教学方法分析比较法；讨论法；自主探究与合作相结合的方法；讲授法等。

四、课时安排：1课时

五、教学过程

（一）新课导入

同学们，不久前老师在网上看到一些稀奇古怪的法律规定，拿来与大家分享一下。

在瑞典的阿斯托普市，法律规定：任何人不准加班加点工作。一天，一名警察发现一个人从一家电器商店偷走了两台录音机，就立即追了上去。正当他紧追不舍之际，教堂大钟敲响了11 下，警察便戛然止步。原来他到下班时间了，再追就违犯了法律，只好“望贼兴叹”。

英国一个叫高维甘比的小城市里，有一条独特的规定，新市长上任时要过磅，并向市民公布体重。市长离任时也要称一下体重，如果身体瘦了，即使市长在任期内没做出多少成绩，他也会得到市民们称赞。因为该市的居民认为，市长是人民的公仆，应当鞠躬尽瘁地为市民服务，而不是养尊处优。为此，市长们往往上任前吃补增肥，离任前节食减肥。

我们经常会说国有国法、家有家规。那到底什么是法？法有何特点？法与我们有何关系？本学期将由我和大家共同挖开法学理论的冰山一角，来学习《生活中的法律常识》一书。在学习一门学科前我们都要明确这样一个问题：我们为什么要学习它？

提问：为什么开设《生活中的法律常识》？

育人之所需，生活之所求。《生活中的法律常识》的设置正是为了帮助我们理解有关法律知识，自觉树立守法、用法、护法观念，有效维护自己的合法权益，切实把握发展的机

会，真正成为生活的主人。

教材的逻辑顺序：教材以专题一即“依法治国、建设社会主义法治国家”的基本方略和目标为统领，以权利和义务为主线贯穿其余各专题，分别探讨了民事权利和义务、合同中的权利与义务、就业与创业中的权利与义务、婚姻家庭生活中的权利与义务，以及在保障这些权利与义务实现的途径，即法律救济。

在现今这样一个法治社会，我们对于法律这个词都不陌生。新闻中经常提到这个字眼，还有很多相关的节目，如大家熟悉的焦点访谈、法治在线、法律讲坛等等。下面我想请大家来回答我这样一个问题：

提问：你认为，法是什么？（法的含义）

总结：大家都有自己独特的看法，都依据自己的认知经验尝试去总结法的含义。得出的结论也不尽相同。下面让我们大家共同来探讨这个问题。

（二）新课讲授：

一、法的含义

中：我们祖先的智慧体现在造字的过程中，中文法字，在西周金文中写作“灋”，与其它汉字一样，是一个绝妙的意象丰富的象形文字。

请大家试从这个字上来找找什么是法！（讨论）

汉代许慎《说文解字》说：“灋，刑也。平之如水，故从水；廌所以触不直者去之，从去。”灋由三部分组成：氵、廌、去。氵，平坦之如水，一说喻示法象水一样平，是为公平、公正；一说将人犯置于水面凛去。廌（音zhi），神兽。此兽似羊非羊，似牛非牛，似鹿非鹿，也有人说它同麒麟想象。它的头上长着一支独角，锋利无比，故又俗称独角兽。其有分别罪与非罪的本能，有罪则触，无罪则不触。见人争斗时，用它的一只角向无理、有罪的一方触去，是非曲直，立见分晓。这就是中国古代的神明裁判。——所谓神明裁判，就是借助于神的力量和方式来考验考察当事人，以确定其人是非曲直，判定有罪或无罪的原始审判方式。神明裁判使诉讼裁决及其形式披上神圣的外衣，使人诚心信服。去，“人相违也”。去即对不公正行为的惩罚。一说判决把人驱逐出去，从原来的部落、氏族中驱逐出去，于水上凛去（古代之流刑），或交由神明判决，由神兽“触不直者去之。”

由此可知，（1）法是一种判断是非曲直、惩治邪恶的（行为）规范，是正义的、公平的。（2）法律是一种活动，是当人们相互间发生争执无法解决时，由廌公平裁判的一种审判活动；是当人们的行为不端、不公正时，由圣兽行使处罚的惩罚活动。（3）法律的产生、实施离不开廌这一圣兽，它是社会权威力量的代名词，是社会强制力的代表，没有圣兽作为切实保障机制，法律没有神圣性，无法发挥出它的功能、威力。

西：西方法的词意的核心是正义（公平、公正），是正义的化身，其次是权利，再次是规则，人的权利之规则。提问：西方正义女神的形象：左手天平、右手宝剑、蒙眼。其有何寓意？法律既保护人们正当权利，同时也惩治人的不正当行为的。法律及其行使与暴力有关，但很显然，暴力本身不是法，暴力必须受制于法。二者相辅相成，法律才能完全得以实行。

法的含义是复杂的多样的，其中最为主要的意义是：（1）法象征着公正、正直、普遍、统一，是一种规范、规则、常规、模范、秩序。（2）法具有公平的意义，是公平断讼的标准和基础。（3）法是刑，是惩罚性的，是以刑罚为后盾的。

古代中国法又往往与律通用，律原为音乐之音律，音乐只有遵守音律，才能和谐，否则杂乱无章。均布是古代调整音律的工具，以正六音，木制，长七尺。律后来引申为规则、有序，

范天下之不一而一，成为规范所有人及其行为的准则，即规范天下千差万别的所有人所有事而趋于整齐划一（统一、协调）。

区别：法、法律、法律体系、律法的概念

法，是国家和地方规范性文件的总称，包括内容较多，上至宪法，下至县以上人民政府及其职能部门所出台的具有普遍约束力的法规、规则；也指一定的规则，比如老百姓口中的法，今日说法的法，是一种通俗的说法，你可以按照你的理解自己判断什么是法，就是我们平常所说的法。更是人们对公平、正义的追求，是美好的愿望。

法律——法律意义较窄，一般仅指全国人大起草实施的全国性法律准则!如民法经济法，商法，刑法，刑诉民诉，行政法。它与宪法、地方性法规等构成我国的法律体系。

法律体系就是一个国家所有法的集合，如上所述

律法是古代的说法，如大明律是明代的法典，律即涉及民事方面的法律又涉及刑事方面的法律，是一部综合性的法律汇编。

思考：法律是与人类社会同时产生的吗？

二、法的产生

原始社会末期，生产力水平提高，出现了剩余产品——私有制产生——阶级产生——出现了奴隶主阶级和奴隶阶级——国家产生——法产生

由此可见：

1、法是人类社会发展到一定历史阶段的产物，是随着私有制、阶级和国家的出现而逐步产生的。

2.法的历史类型（与社会历史形态一致）：奴隶制法、封建制法、资本主义法和社会主义

3.法产生于人类对公平与正义的追求。

思考：什么是体现公平与正义的法？

法律本身是纷繁复杂的，人们对于法律本质的认识也是多样的。在历史上，许多学者分别从不同的维度、层次认识和解释法律，提出了许多不同的法律理论和学说，形成了迥然不同法律理念。马克思主义深刻地分析了各种法律现象，在人类历史上第一次科学地揭示了本质和发展规律。

三、法的本质

讨论：法所体现的是谁的公平和正义？试举例分析。

1、法是上升为国家意志的统治阶级共同意志的表现。

法所体现的公平、正义是统治阶级所承认的公平、正义。法维护的是统治阶级共同意志、“公意”、“合力意志”即根本利益，，而不是统治者个人的意志，也不是统治者个人意志的简单相加（“众意”），更不是统治者的任性和随意。如王子犯法与庶民同罪。所以不同的阶级社会有不同的法，无一成不变的法。

法律所体现的统治阶级意志，不是其意志的全部，而是上升为国家意志的那部分意志。也就是说，意志是多种多样的，并非也不需要所有的阶级意志都上升为法律，转化为法律。只有经过法律程序认可、确定、处理的那一部分意志，只有经过国家中介的那一部分意志，才是法律。

思考：有没有一成不变的法？

2、法所反映的统治阶级意志的内容最终是由社会物质生活条件决定的。

任何一个民族、国家、社会都不能脱离开它的具体的地理环境、人口、生产方式诸条件而生存，任何一个民族、国家、社会也不能无视具体的地理环境、人口、生产方式而从事自己的文化、思想、制度、历史和社会生活等各方面的活动。统治阶级的意志受社会现实的制约，有什么样的生产方式，就有什么样的法律，离开了一定的生产方式，法就失去了存在的根据和基础，也就无从产生、存在和发展。。所以，法所体现的公平、正义，归根到底是要符合一定社会的物质生产方式，不可能永恒不变。

3、经济以外的因素对法也有一定的影响。如政治，文化，宗教，道德，哲学，艺术等。

四、法的特点

法律的特征是法律在与相近的社会现象（如道德、宗教、政策等）相比较的过程中显示出来的特殊象征和标志。在此意义上，可以把法律的外在特征概括为如下四个方面。