杨光斌政治学导论答案
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库 课后习题(政治发展)【圣才出品】
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第五篇政治发展第十三章政治现代化1.什么是政治现代化?答:(1)亨廷顿认为政治现代化包括三个基本方面:①权威的理性化。
由单一的、世俗化的、全国性的政治权威,取代各种传统的、宗教的、家族的或种族的政治权威。
因此,政治现代化意味着国家的整合,把权力集中于公认的公共机构手中。
②政治现代化包含着政治功能专门化。
各种专门职能部门,如立法、军事、行政和科学,都应由专门化的机关去执行,应从政治王国中分离出来。
科层组织变得更精密、更复杂、更有纪律性。
职位和权力的分配越来越以个人成就为标准。
③政治现代化包含着全社会各阶层广泛地参与政治。
在现代国家中,不管是动员性参与还是自主性参与,公民已直接置身于各种政府事务中,并直接受其影响。
整个社会的各个阶层或团体在超于村镇层次上参与政治,以及创立能够组织这种参与的新的政治制度(如政党、政治社团),是政治现代化的最基本要素。
(2)亨廷顿认为,要达到政治现代化的三个标准,必须首先满足两个前提:一是国家适应能力增强,不断地推动社会的经济改革;二是国家有能力将新生的社会力量纳入制度之内。
(3)衡量政治现代化的总的原则就是合法性政治、有限政府和民众的广泛参与。
三者相辅相成,合法性政治依赖民众的广泛参与,只有合法性的政治,才能保障有限政府或宪政的正常运行,而有了宪政,民众的参与权才能得到保证。
2.英国式现代化道路的基本特征是什么?答:(1)英国式道路是对很多欧美国家政治现代化的概括,其总的特点是:它是历史自然发展的进程。
资本主义生产方式早已在封建母体中孕育成熟,资产阶级通过资产阶级革命,推翻了封建制度及其政治统治体系,确立了资产阶级政治制度,形成了代议制政治,奠定了政治现代化的基础。
资产阶级政治制度的蓝图,在资产阶级革命前已由这一革命的思想家们勾画出来。
资产阶级政治统治进一步为资本主义生产发展扫除了障碍,短短时间内,工业革命所创造的财富超过以往所有世纪的总和。
在此基础上,资本主义政治民主制也不断臻于完善。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库-政治行为课后习题(圣才出品)
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第四篇政治行为第十章政治统治1.精英统治理论的基本脉络是什么?答:(1)精英统治论的起源精英统治论起源于古代的能人治国思想,其创始人是意大利的政治社会学家帕累托和莫斯卡。
(2)精英统治论的观点精英主义认为,无论是在君主制、贵族制还是在民主制中,其共同点都是由少数人或精英统治。
精英之所以获得统治地位,是因为他们具备了社会所推崇的才能和品质。
精英们的权力基础不一定是经济关系,军事力量、教士地位或管理专长同样可能成为政治统治的基础。
精英统治论的核心是精英与社会阶级的关系,实际上是企图以“精英”概念取代“统治阶级”概念。
而且“经典的精英主义”认为,人民主权论中的民治思想是不可能的,因为民众在任何情况下都不可能直接行使统治权。
2.如何认识多元主义的统治理论?答:(1)多元主义理论的实质多元主义者把国家的政治统治看成是公正的仲裁,把国家视为“社会整体”的托管人、工具和代理人,其实质和精英主义者一样,否认政治统治的阶级性,否认国家实际上是阶级统治的工具。
(2)多元主义理论的观点现代多元民主主义者认为,在现实国家中,国家的统治权或为寡头所有,或为众多的利益团体所分享。
作为一种政治制度,民主的实际意义就是权力为众多的自治团体所分享。
社会集团之间通过不断竞争和妥协来获得对国家的控制权,但谁也不能垄断国家权力。
国家被认为是独立于市民社会之外的政治组织,它代表全社会的利益,是实现社会利益和社会秩序的工具。
国家的政治职能就是要在各种利益集团之间寻求平衡,而不是偏袒其中任何一方。
国家应该保证社会各集团和阶级之间的竞争有序和公正地进行。
而当竞争性的集团之间发生冲突时,若国家之外的机构解决不了,政府的官员则可凭借政府在什么条件下可以合法使用暴力的独有控制来运用其最高权力。
多元主义者把国家的政治统治看成是公正的仲裁,把国家视为“社会整体”的托管人、工具和代理人,其实质和精英主义者一样,否认政治统治的阶级性,否认国家实际上是阶级统治的工具。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库 课后习题(政治行为)【圣才出品】
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第四篇政治行为第十章政治统治1.精英统治理论的基本脉络是什么?答:(1)精英统治论的起源精英统治论起源于古代的能人治国思想,其创始人是意大利的政治社会学家帕累托和莫斯卡。
(2)精英统治论的观点精英主义认为,无论是在君主制、贵族制还是在民主制中,其共同点都是由少数人或精英统治。
精英之所以获得统治地位,是因为他们具备了社会所推崇的才能和品质。
精英们的权力基础不一定是经济关系,军事力量、教士地位或管理专长同样可能成为政治统治的基础。
精英统治论的核心是精英与社会阶级的关系,实际上是企图以“精英”概念取代“统治阶级”概念。
而且“经典的精英主义”认为,人民主权论中的民治思想是不可能的,因为民众在任何情况下都不可能直接行使统治权。
2.如何认识多元主义的统治理论?答:(1)多元主义理论的实质多元主义者把国家的政治统治看成是公正的仲裁,把国家视为“社会整体”的托管人、工具和代理人,其实质和精英主义者一样,否认政治统治的阶级性,否认国家实际上是阶级统治的工具。
(2)多元主义理论的观点现代多元民主主义者认为,在现实国家中,国家的统治权或为寡头所有,或为众多的利益团体所分享。
作为一种政治制度,民主的实际意义就是权力为众多的自治团体所分享。
社会集团之间通过不断竞争和妥协来获得对国家的控制权,但谁也不能垄断国家权力。
国家被认为是独立于市民社会之外的政治组织,它代表全社会的利益,是实现社会利益和社会秩序的工具。
国家的政治职能就是要在各种利益集团之间寻求平衡,而不是偏袒其中任何一方。
国家应该保证社会各集团和阶级之间的竞争有序和公正地进行。
而当竞争性的集团之间发生冲突时,若国家之外的机构解决不了,政府的官员则可凭借政府在什么条件下可以合法使用暴力的独有控制来运用其最高权力。
多元主义者把国家的政治统治看成是公正的仲裁,把国家视为“社会整体”的托管人、工具和代理人,其实质和精英主义者一样,否认政治统治的阶级性,否认国家实际上是阶级统治的工具。
杨光斌《政治学导论》章节题库(国家)【圣才出品】
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第五章国家一、概念题1.国家权力机关[华南理工大学2009年研]答:在社会主义国家,国家权力机关是指人民代表大会,社会主义国家的国家权力机关,是由人民选举的代表组成的、统一行使国家权力的机关。
社会主义国家的“一切权力属于人民”,人民通过他们的各级代表机关行使国家权力,因此,社会主义国家的国家权力机关就是人民的代议机关。
社会主义国家的最高国家权力机关,不受任何其他国家机关的限制,不允许其他的国家机关与之抗衡。
它在国家机关的体系中处于最高的地位,拥有最高权力,其他一切国家机关均由它产生,并向它负责。
中华人民共和国的最高国家权力机关是全国人民代表大会,地方各级人民代表大会则是地方国家权力机关。
2.奴隶制国家[东北财经大学2010年研]答:根据马克思主义的阶级分类方法,历史上的国家被划分为奴隶制国家、封建制国家、资产阶级国家和社会主义国家。
奴隶制国家最早产生于公元前40世纪初的埃及,是奴隶主占有生产资料和占有作为生产工作者的奴隶,奴隶只是会说话的工具。
在统治形式上,由于生产力水平不同,生产资料占有制不同,奴隶制国家的统治形式也不尽相同。
东方的奴隶制国家实行君主制,全部的国家权力在形式上属于世袭的君主。
但无论是君主制、贵族制,还是所谓的民主制,其实质都是奴隶主对奴隶的阶级专政。
3.法西斯国家[华中师范大学2007年研]答:法西斯主义国家又称极权主义国家。
法西斯主义国家是资产阶级自由民主的反动形式。
法西斯政权首先在意大利出现,随后蔓延至大半个欧洲。
法西斯国家的代表是德国、意大利和日本。
法西斯主义的理论基础是“种族论”“国家至上论”“领袖威权论”“生存空间论”。
在统治形式上,法西斯国家由国家以军事或准军事的方式全面控制社会,整个社会被囚禁在国家机器之中,政治统治对人的非政治生活无孔不入,社会彻底政治化了。
法西斯主义国家打破了国家与社会团体之间的所有界限,甚至打破了国家与个人人格之间的界限。
具体地说,法西斯主义国家的主要特征是思想上极端的终极化意识形态,即国家社会主义和统治方式上的秘密警察统治。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库【章节题库(3-5章)】(圣才出品)
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第三章政治文化与政治社会一、概念题1.政治文化(首都师范大学2012年研;中国传媒大学2012年研;东北财经大学2012年研;河北大学2012年研;武汉大学2011年研;华侨大学2011年研;中国人民公安大学2011、2009年研;南开大学2010年研;四川大学2010年研;山东师范大学2010年研;浙江工业大学2008年研)答:政治文化是指一个国家中的阶级、团体和个人,在长期的社会历史文化传统的影响下形成的某种特定的政治价值观念、政治心理和政治行为模式。
政治文化主要包括政治主体对政治体系、政治活动过程、政治产品等各种政治现象,以及自身在政治体系和政治活动中所处的地位和作用的一种态度和价值倾向。
2.政治心理(华东理工大学2007年研)答:政治心理是指社会成员在社会政治实践中对社会政治关系及其表现出的政治行为、政治体系和政治发展等政治生活各方面现象的一种自发的心理反映,其具体表现为人们对政治关系的认知、情感、态度、情绪、兴趣、愿望和信念等等,而这些因素的综合,构成了社会成员的政治人格。
3.政治动机(武汉大学2011、2007年研;中国人民公安大学2010年研;中南财经政法大学2009年研)答:政治动机是政治心理的若干构成要素之一。
它是指激励并维持政治主体的政治活动以达到特定的政治目的的内在动力,它隐藏在人们的政治行为背后,是政治行为的内驱力。
政治动机作为一个心理过程,是由社会成员的利益需求和政治目标两个方面有机构成。
政治动机是构成社会成员政治行为的直接原因,是在政治认知和政治情感的基础上形成的。
4.政治情感(四川大学2011年研;中国人民公安大学2011年研;南京大学2009年研;武汉大学2008年研)答:政治情感是指社会成员以政治认知为基础,在政治生活中对政治体系、政治活动、政治事件和政治人物等方面所产生的内心体验和感受,是伴随社会成员的政治认知过程所形成的对于各种政治客体的好恶之感、爱憎之感、美丑之感、亲疏之感、信疑之感等心理反应的统称。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库 章节题库(政治的性质)【圣才出品】
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第一篇政治的性质第一章政治与政治学一、名词解释1.政治(四川大学2011年研;河北大学2010年研;中国人民公安大学2009年研;浙江工业大学2008年研;华中师范大学2007年研)答:政治是指以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
这一定义有三个基本点:①它强调社会政治关系是围绕着一切特定利益,借助于社会公共权力而形成的,这就概括了一切政治现象的基本特征;②它强调只有借助于社会公共权力来实现和形成的权利和利益要求才具有政治性,否则不具有政治性,这就区分了政治现象与非政治现象;③它科学地指出了政治的本质内容即政治关系。
一方面,它遵循辩证唯物主义和历史唯物主义的基本要求并从社会关系层面来把握社会政治现象。
另一方面,它指出政治的本质内容应包括利益、政治权力和政治权利三种基本关系,而不仅仅是政治权力这一个方面的内容。
2.政治学(山东师范大学2007年研)答:政治学从最一般的意义上来讲是指研究政治现象及其发展规律的科学。
政治本质上是在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上,社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。
由此可见,政治学就是研究这种特定的社会关系即政治关系及其发展规律的科学。
关于政治学的这一定义表明:①政治学以政治关系作为研究对象。
在实际政治生活中,政治关系具有多种外延形态,如政治行为是政治关系的行为形态,政治体系是政治关系的组织和制度形态,政治文化是政治关系的心理和精神形态,这些形态也都属于政治学研究的对象。
②政治学以探求政治关系的发展规律作为自己的目标和任务。
因此,政治学既要求对政治现象进行描述,对政治表征进行把握,更要求深入研究政治关系的本质联系及其发展运动的规律。
③政治学是一门科学,它要求人们以科学态度和科学方法从事研究,其研究的科学成果和结论必定对于人们认识政治现象、掌握政治规律起巨大的指导作用。
3.行为主义(厦门大学2011年研)答:行为主义政治学是指与行为主义方法相联系的。
杨光斌《政治学导论》章节题库(国家治理)【圣才出品】
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第十章国家治理一、概念题1.政治行为[南京师范大学2011年研;中国人民公安大学2004、2003年研]答:政治行为是政治主体围绕政治权力而展开的分配权威性价值的活动,是政治主体对政治环境刺激的反应。
具体地说,政治环境刺激政治主体的感受、动机、需求和利益,从而形成理性与非理性的价值判断,造就政治态度,在政治目标明确时,政治主体的政治态度转化成政治意志,从而引发一定的政治行为。
因此,政治行为是政治主体受内在因素和外在因素相互作用的结果。
2.政治统治的合法性[四川大学2010年研]答:社会成员对于政治权威的服从心理,关键在于社会成员在思想上和心理上对于政治统治及其方式、方法的认可和同意。
正是这种认可和同意,构成了政治统治的合法性,这种政治合法性成为政治统治的心理基础。
而政治统治的过程,就是政治权力合法化的过程。
政治认同和合法性的形成和发展具有复杂的多方面原因。
马克思主义认为,支配意识形态的力量是国家。
这就意味着人的意识虽然是社会存在的反映,但这种反映不能不受到国家权力的影响,这种影响主要通过统治阶级的思想对社会的统治和支配作用实现。
掌握国家权力的统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。
这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。
二、简答题1.分析政治管理与政治统治的异同点。
[四川大学2016年研;外交学院2016年研;武汉大学2011年研;华东政法2010年研]相关习题:(1)政治统治与政治管理的差异性分析。
[武汉大学2009年研](2)试论政治统治与政治管理的区别。
[中山大学2009年研](3)论述政治管理与政治统治的关系。
[论述题,华侨大学2017年研;中南财大2010年研]答:(1)政治统治是运作政权和巩固政权的过程,国家产生的前提和目的,决定了国家的政治统治实质上就是阶级统治行为,但不是统治阶级的一般行为,而是维护经济上占统治地位的阶级的根本利益的最高行为。
杨光斌《政治学导论》笔记和课后习题详解(1-2章)【圣才出品】
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杨光斌《政治学导论》笔记和课后习题详解(1-2章)【圣才出品】第一章政治与政治学1.1复习笔记一、政治的含义1.含义政治是指人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。
对这一概念应作如下理解:(1)社会需要进行资源分配。
(2)分配必须是权威性的。
(3)权威性的分配是一个系统化过程。
2.作为博弈的政治(1)政治博弈的要素对策性博弈的要素:局中人(参加者)、资源、对策、规则及目标,即局中人运用他们的资源,在一定规则范围内制定对策以达到他们的目标。
①博弈要有局中人即,要得到政治利益,必须首先成为局中人,不能出局。
在政治博弈中,局中人包括个人、团体、国家。
②目标和结果一般来说,局中人在一段时间内所追求的目标可能不止一种,追求目标时所依赖的社会资源也是多种多样,最明显的就是财富、人数、威望、职位以及说服技巧。
在正常的社会秩序内,运用资源而追求目标时一般都要遵循既定的规则。
③博弈的策略博弈的核心就是策略的运用。
每一位局中人都要设计一套策略或行动计划以使赢得的机会最大化,损失的机会最小化。
局中人制定策略时不但要考虑到自己的目标和资源,还要考虑到其他人会如何行动。
(2)政治博弈的规则在政治博弈中,最为重要的要素是规则。
政治博弈的规则规定了如何确定博弈的结果;局中人的角色及与角色相适应的权力、责任和限制;谁能够从事这种博弈;越轨者应受何种处罚及如何使规则更具有适应性。
(3)政治博弈的类型①零和博弈是一种参加者一方所得为另一方所失的博弈。
设想双方处于总体冲突状态,每一方所追求的典型策略就是取得全面的胜利,结果是只有赢家没有输家,即得失相加等于零。
两位候选人之间的竞争就属于这种情形。
②非零和博弈指一方参与者的所得不再恰好为另二方的所失,他们不再是完全敌对的,而且有可能一致认为博弈的某一结局比另一结局更佳。
这种博弈的参与者等于或是多于二人,结局有可能赢家多于输家,也有可能输家多于赢家;前者被称为积极的非零和博弈,后者被称为消极的非零和博弈。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库【课后习题】-第一~五篇【圣才出品】
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第二部分课后习题第一篇政治的性质第一章政治与政治学1.马克思主义的政治观是什么?答:马克思主义的政治观包罗万象,其基本线条是:(1)政治是经济的最集中的表现,政治活动和政治现象是派生的事物,受到更深层的经济结构的制约。
这一论断分析了政治与经济的关系,即经济基础决定着政治上层建筑,政治上层建筑反作用于经济基础。
(2)政治就是各阶级之间的斗争。
(3)政治就是参与国家事务,给国家定方向,确定国家活动的形式、任务和内容。
这是马克思主义关于政治内容的规定。
(4)政治是一门科学,是一种艺术。
政治现象、政治关系和政治规律似乎又是最复杂、最难以把握的,在实践中要不断地学习和掌握这门科学,因而它又是一门艺术。
2.如何从系统论和博弈论的角度认识政治?答:(1)政治系统就是由政府机构、政党、社团、领导人及公民构成的。
在系统的要件中,其中一项的变化会引起其他项的变化。
①把政治看成系统的目的,是让人们知道政治并不是存在于它自己的独立的世界里。
②把政治看成一个系统有助于理解政治过程的关联性。
政治活动不是在与世隔绝的场所进行的,而是与文化、法律、意识形态和经济等系统相互作用的,它们又为政治活动提供某些规则。
更重要的是,把政治看做系统使人们明白政府是“谁得到什么”的主要决定者。
(2)政治是一门艺术,是一门调节利益冲突的艺术。
①政治博弈的要素:首先,博弈要有局中人。
其次,目标和结果。
最后,博弈的策略。
②政治博弈的类型:第一,零和博弈。
是一种参加者一方所得为另一方所失的博弈。
第二,非零和博弈。
是指一方参与者的所得不再恰好是另一方的所失,他们不再是完全敌对的,而且有可能一致认为博弈的某一结局比另一结局更佳。
3.政治与经济的基本关系是什么样的?答:在社会大系统中,最为重要和最为基本的要素是政治和经济,政治与经济的基本关系是:(1)政治权力的首要功能是维护社会秩序。
政治是以权力为核心而展开的,而权力的产生本身是社会的需要。
在阶级社会,政治权力就是用以维护在经济上占统治地位的阶级的利益。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库 章节题库(政治意识)【圣才出品】
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第二篇政治意识第三章政治文化与政治社会一、概念题1.政治文化(首都师范大学2012年研;中国传媒大学2012年研;东北财经大学2012年研;河北大学2012年研;武汉大学2011年研;华侨大学2011年研;中国人民公安大学2011、2009年研;南开大学2010年研;四川大学2010年研;山东师范大学2010年研;浙江工业大学2008年研)答:政治文化是指一个国家中的阶级、团体和个人,在长期的社会历史文化传统的影响下形成的某种特定的政治价值观念、政治心理和政治行为模式。
政治文化主要包括政治主体对政治体系、政治活动过程、政治产品等各种政治现象,以及自身在政治体系和政治活动中所处的地位和作用的一种态度和价值倾向。
2.政治心理(华东理工大学2007年研)答:政治心理是指社会成员在社会政治实践中对社会政治关系及其表现出的政治行为、政治体系和政治发展等政治生活各方面现象的一种自发的心理反映,其具体表现为人们对政治关系的认知、情感、态度、情绪、兴趣、愿望和信念等等,而这些因素的综合,构成了社会成员的政治人格。
3.政治动机(武汉大学2011、2007年研;中国人民公安大学2010年研;中南财经政法大学2009年研)答:政治动机是政治心理的若干构成要素之一。
它是指激励并维持政治主体的政治活动以达到特定的政治目的的内在动力,它隐藏在人们的政治行为背后,是政治行为的内驱力。
政治动机作为一个心理过程,是由社会成员的利益需求和政治目标两个方面有机构成。
政治动机是构成社会成员政治行为的直接原因,是在政治认知和政治情感的基础上形成的。
4.政治情感(四川大学2011年研;中国人民公安大学2011年研;南京大学2009年研;武汉大学2008年研)答:政治情感是指社会成员以政治认知为基础,在政治生活中对政治体系、政治活动、政治事件和政治人物等方面所产生的内心体验和感受,是伴随社会成员的政治认知过程所形成的对于各种政治客体的好恶之感、爱憎之感、美丑之感、亲疏之感、信疑之感等心理反应的统称。
杨光斌《政治学导论》笔记和课后习题考研真题详解(政治统治)【圣才出品】
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第四篇政治行为第十章政治统治10.1 复习笔记一、政治统治理论1.政治统治的若干理论(1)精英统治论精英统治论的创始人是意大利的政治社会学家帕累托和莫斯卡。
精英主义认为,无论是在君主制、贵族制还是在民主制中,其共同点都是由少数人或精英统治。
精英之所以获得统治地位,是因为他们具备了社会所推崇的才能和品质。
精英们的权力基础不一定是经济关系,军事力量、教士地位或管理专长同样可能成为政治统治的基础。
“经典的精英主义”认为,人民主权论中的民治思想是不可能的,因为民众在任何情况下都不可能直接行使统治权,即使在西方国家,政党政治也决定了由政治领袖组成的小圈子进行实际统治。
正是这个小圈子,操纵着代表制度。
无论社会怎样变革,政治不平等都将存在。
从古典的精英主义到今天的民主的精英主义,都忽视了政治统治的阶级本质(2)多元统治论多元主义者把国家的政治统治看成是公正的仲裁,把国家视为“社会整体”的托管人、工具和代理人,其实质和精英主义者一样,否认政治统治的阶级性,否认国家实际上是阶级统治的工具。
(3)无统治阶级论这种理论建立在社会学的“社会流动理论”和经济学的“经理革命论”基础之上。
西方社会学家认为,现代西方社会的特点是不同的社会.阶层之间存在着一种巨大运动。
(4)新马克思主义的统治论新马克思主义开始于20世纪60年代,主张一种自由社会主义,并以此反对传统马克思主义的科学社会主义。
新马克思主义又分为工具主义的马克思主义和结构主义的马克思主义。
①工具主义的马克思主义在国家理论方面,以米利本德为代表的一些对多元民主理论的挑战,论证在当代条件下国家的阶级工具的本质。
第一,米利本德认为,尽管多元民主理论很巧妙,但马克思主义的国家观并不过时,因为即使在当代资本主义社会,统治阶级仍然是一个拥有和控制生产资料的阶级,它凭借经济权力把国家作为统治社会的强制机器。
第二,在米利本德看来,国家虽然是阶级的国家,是统治阶级的国家,但是国家的行动却具有高度的自主性和独立性,任何国家都有一定的自主性,只不过程度不同而已。
杨光斌政治学导论答案
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杨光斌政治学导论答案第一章政治与政治学重点问题:•马克思主义的政治观是什么?p5四点+意义1)“政治是经济的集中表现。
”2)“政治就是各阶级之间的斗争。
”3)“政治就是参与国家事务,给国家定方向,确定国家活动的形式、任务和内容。
”4)“政治是一门科学,是一种艺术。
”•如何从系统论和博弈论的角度认识政治?系统论p8结合图表,政府系统由政府机构、政党、社团、领导人及公民构成。
输入→输出→反馈→二次输入→……。
博弈论p9~12对策性博弈五要素:局中人、资源、对策、规则及目标。
政治博弈的规则包括成文的宪法、法律和行政机关的决定,与不成文的传统和习惯。
政治博弈分为零和博弈与非零和博弈。
定义:政治就是运用权力的政府机构根据一套规则以决定谁得到好处及谁支付社会代价的系统化过程,其中团体与团体之间、团体与政府之间充满着合作与冲突。
•政治与经济的基本关系是什么样的?根据马克思主义政治观,经济基础决定政治上层建筑,而政治上层建筑反作用于经济基础。
•什么是政治哲学和政治科学?P15~16政治哲学:what should be研究政治的规范性,回答政治对错好坏问题,核心概念是公平、平等、正义、自由、民主等政治价值,是人们进行政治评价和政治分析的基本准则。
政治科学:what is研究政治的科学性,解释和回答政治现象。
•什么是新古典主义政治学?P2220世纪70-80年代,罗尔斯的正义论和新制度主义政治学一方面将政治学带回传统,一方面还在发挥着中介性质的作用而把政治学向前推进一大步,形成“新古典主义政治学”。
三基本特征:•制度中心论。
不仅包括政体、制度结构,也包括中观和微观层面的规则,以及制度变迁理论和非正式规则的遗传性文化。
•政治科学与政治哲学的统一性。
单纯的政治科学不能解释本质上复杂的政治过程,必须借助于政治哲学。
要令人信服地解释制度变迁,既少不了政治科学关于制度作用的分析,也离不开政治哲学关于制度价值的关怀。
•研究方法上的整体主义与个体主义的统一性。
杨光斌《政治学导论》章节题库(政治文化与政治社会化)【圣才出品】
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第三章政治文化与政治社会化一、概念题1.政治文化结构[华中师范大学2008年研]答:政治文化结构主要由政治意识形态、政治价值观、政治心理这三大层次有机组合而成:①政治心理是政治文化的表层和感性部分,包括政治认知、政治情感、政治动机、政治态度;②政治思想是政治文化的深层和理性部分,包括政治理想、政治信仰、政治理论;③政治价值规则是政治心理与政治思想相互作用并在人的认知系统中形成的相对稳定的观念取向,构成了政治文化的核心部分。
2.公民文化答:公民文化既不是传统的文化,也不是纯理性的现代工业文化,而是一种将传统与现代完全融合的文化。
它是“以沟通和说服为基础的多元主义文化,是一致性与多样性相结合的文化,是允许变革但要渐进性变革的文化”。
二、辨析题1.政治文化是政治制度变革的决定性因素。
[山东理工大学2006年研]答:这种说法是错误的,具体分析如下:(1)政治制度变革是改革政治制度中不适应生产力发展和社会主义民主建设要求的部分。
我们只能说政治文化具有制约着政治制度变革的功能,但并非政治制度变革的决定性因素。
(2)政治文化是政治制度得以有效运作的有机组成部分。
因此,政治文化的性质和内容对于政治制度的维系或变革,具有很大的影响。
①政治文化对于确立政治制度的结构具有重要的影响。
这种功能是指政治文化对政治制度性质和形式的规定。
②政治文化对于维持政治关系的稳定有着重要意义。
③每一场政治文化的变革,都与政治制度的变革具有相辅相成的关系。
2.政治文化包括政治认知性成分、政治情感性成分和政治评价性成分。
[中山大学2012年研]答:这种说法是正确的,具体分析如下:政治文化作为潜在的影响人们政治行为的心理因素,所涵盖的范同非常广泛。
一般来讲,政治文化的内容主要包括三个基本成分,即政治认知性成分、政治情感性成分和政治评价性成分。
(1)政治认知性成分政治认知性成分即人们对政治组织、政治过程、政治目的、政治角色、政治产品等方面的知识。
杨光斌《政治学导论》章节题库(政治学研究的基本问题)【圣才出品】
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第二章政治学研究的基本问题一、概念题1.精英主义答:精英主义者认为,在大规模的现代社会中,参与式的民主是不可能的,因为公共事务太庞杂、问题太复杂,人民既没有能力也没有精力去拥有发言权,因此无论政治权力如何鼓吹“主权在民”,实际上都是掌握在一小撮精英人物手里。
在政治生活中,统治者总是少数人,他们垄断了政治权力,享受着权力所带来的利益和荣耀;绝大多数群众则沦为被统治者,很难去控制政治权力的运作。
他们充其量只是统治者的工具,为统治者提供物质的生活资料和政治机体存在所必需的基本手段。
2.合法性答:合法性概念是19世纪末20世纪初德国思想家马克斯·韦伯提出来的。
是指某个政权、政权的代表为什么应该获得其成员的忠诚的问题。
显然,合法性是一种特性,这种特性不是来自正式的法律或命令,而是来自被统治者的心理认同,合法性理论主要是回答被统治者为什么会有心理认同或自愿服从。
3.合法化答:政治权力的合法化是指被统治者对政治统治无条件的普遍认可和支持的取得。
任何政治权力的合法性都是通过对合法性资源的掌握和运用来获得的,这一过程就是政治权力的合法化。
政治权力合法化的手段主要包括:①诉诸传统的文化象征系统;②诉诸意识形态;③退而求其次,寻求有效性,诉诸社会政策。
二、简答题1.如何理解权力、权威与暴力的区别与联系?答:(1)权力与权威的关系权力与权威之所以常常被混为一谈,是因为它们有一个共同的特点,那就是要求服从,都具有支配的性质。
但是,权力与权威存在着本质的区别。
与权力不同,权威不是某些具体的人或组织之间的社会关系,权威是一种正当性,权威告诉人们什么是对、什么是错。
宗教信仰、风俗习惯、历史传统,这些都是权威的表现形式。
对权威的服从,基于对宗教、习俗和传统在心灵中的敬畏和膜拜。
①权力与权威的区别主要体现在:a.对权威的服从是绝对的、无条件的,对权力的服从是相对的、有条件的。
b.权威通常是不可变更的,朝令夕改、变动不居就谈不上什么权威了。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库 课后习题(政治意识)【圣才出品】
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第二篇政治意识第三章政治文化与政治社会1.政治文化的概念和基本特征是什么?答:政治文化是政治学上的一个具有特定内涵的概念。
指社会成员在长期的政治社会化和政治实践的过程中所形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。
理解政治文化的概念应该把握以下几个方面:(1)政治文化主要是指社会成员针对政治体系各层面的心理过程和心理特征。
这些心理活动的过程一般包括三个部分:①认知过程,如感觉、知觉、记忆和思维;②情感过程,如喜、怒、哀、乐;③意志过程,如对行为目标的选择。
(2)政治文化的形成是感性与理性、自发与自觉的统一。
(3)政治文化具有相对的稳定性。
(4)政治文化具有结构性。
2.政治文化有哪些构成要件?答:政治文化的构成要件主要包括以下几部分:(1)政治认知性成分。
即人们对政治组织、政治过程、政治目的、政治角色、政治产品等方面的知识。
(2)政治情感性成分。
即对政治体系和政治活动的感情。
(3)政治评价性成分。
即人们依据一套他们认为是正确和合理的准则、信条,或明确、或含蓄地对政治体系进行的价值判断。
3.政治文化与意识形态是什么样的关系?答:政治意识是一定的政治主体所具有的政治认知、政治态度和政治信仰,它既包括民族和个人的政治文化,又包括社会阶级集团的意识形态。
政治文化反映的主要是民众的政治心理.而意识形态则是一种居统治地位的政治意识。
政治文化是意识形态存在的基础.而意识形态则直接影响着政治文化的形成。
4.社会资本的概念和基本特征是什么?答:社会资本是指社会群体内部的成员在相互联系的过程中所产生的信任和规范,它们能够提高社会效率,提高投资于物质资本和人力资本的收益。
社会资本有四个主要特征:(1)它提高了投资与物质资本和人力资本的收益。
(2)社会资本并非是天生的,需要创造和建构。
(3)社会资本具有自我增强和积累的倾向,那些拥有社会资本的人往往会积累更多的社会资本。
(3)社会资本是一种公共物品,不能由私人部门提供,即它不是从中获益的那些人的私有财产,而是个人寄身于社会网络的共享品。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库 课后习题(政治体系)【圣才出品】
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第三篇政治体系第五章国家1.什么是国家共同体说和国家形成的社会契约说?答:(1)国家社会共同体说国家是一种自然产生的、不可避免的及有益的团体。
每一个国家都是一种团体,每一种团体都是为了某种的善而建立的。
作为最高的团体并包括所有团体在内的国家或政治团体,其目的便在于最高的善。
(2)社会契约说社会契约说假定,国家之前是人类的无政府的自然状态,所有生活在自然状态下的人,都占有因自然法而产生的自然权利。
人们滥用自然权利,使人们的生命及财产得不到保障。
为了摆脱这种自然状态,人们慢慢地经过明示或默示的同意,订立一种契约,以建立足以保障自然权利的国家和政府。
这样,人类由自然状态进人社会状态。
2.马克思主义的国家观是什么?答:马克思主义关于国家起源的基本判断是,随着财产私有制的出现,财产所有者就开始以暴力的形式保护其财产,为此组织了军队,国家出现了。
马克思主义揭示了国家的本质,恩格斯指出:国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器。
列宁也说:“国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器。
”这些定义表明,国家的实质是阶级专政。
具体地说:(1)国家的产生是基于统治阶级的意志。
(2)国家政权始终掌握在统治阶级手中。
(3)国家权力始终是用来为统治阶级的利益服务的。
这关系到国家的目的。
国家在改变其剥削性质之前,其目的并非像统治阶级所声称的那样,是为了全体人的幸福。
3.国家与社会关系的基本类型有哪些?答:吉登斯根据国家与社会的融合程度,将国家形态区分为传统国家(traditional state)、绝对主义国家(absolutest state)和现代民族一国家(nation state)。
(1)传统国家在传统国家时代(包括城邦、封建国家、继嗣帝国、官僚帝国),阶级分化十分明显,并表现在城乡差别上,上层阶级居住在城市,下层阶级居住在乡村。
城乡之别不仅体现了阶级差别,而且还表示传统国家行政力量覆盖面的局限性。
在任何形式的传统国家中,政府对社会的行政控制都被限制在城市之内,同时国家的意识形态和宗教与一般人民的“民俗”有相当大的距离,从而导致监视力的软弱。
杨光斌《政治学导论》章节题库(政治与政治学)【圣才出品】
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第一章政治与政治学一、概念题1.政治哲学[东南大学2019年研;四川大学2015年研]答:政治哲学是政治学的规范性和科学性的两个方面之一。
政治哲学是回答政治对与错、好与坏的价值准则,规范性活动的核心是“应当是什么”。
千百年来,政治哲学研究的主要对象事实上就是我们所关注的人类的基本的政治价值。
政治哲学的核心概念是法治、公平、平等、正义、自由、民主等政治价值。
2.新制度主义答:新制度主义是20世纪80年代以来在美国兴起的一个新的政治学流派。
作为对制度主义的回归,新制度主义重新强调了传统政治科学研究的制度主义研究途径,在制度的动态运动中去探求制度对政治活动所产生的重大影响,以及制度与行动和制度与文化的相互关系。
在新制度主义看来,政治科学的任务,在于解释政治行动及其后果。
具体而言,新制度主义所包含的两个核心假设是:政治制度创造着秩序和政治行动的可预期性的基本要素;能够被特定人群所理解的例行性的行为过程,一方面将制度结构转化为政治行动,另一方面又将行动汇集为制度性的稳定与变迁。
以这两个基本假设为基础,“新制度主义”的大旗下存在着各种各样的具体流派,目前在西方有着较大影响的新制度主义流派主要有三个:理性选择制度主义、历史制度主义和社会学制度主义。
3.马克思主义答:马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。
马克思的主义从狭义上讲是指马克思、恩格斯的观点、理论和学说的体系。
具体的讲是指马克思、恩格斯关于哲学的观点、社会学理论和政治学说。
从广义上讲,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展的马克思主义。
马克思主义理论体系包括三部分,即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义,分别是马克思、恩格斯受德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义影响,并在此基础上创立的。
俄国十月革命后,马克思主义政治学的主要观点和方法随着中国革命的步伐被传播到中国。
人大政治学导论(杨光斌)
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人大政治学导论(杨光斌)笔记1、政治的含义?答:政治就是人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。
2、什么是政治哲学和政治科学?答:根据政治的本质,政治学是研究公共权力的形式及运作规律的科学。
政治学的规范性活动的核心是“应当是什么”,也就是我们通常所说的政治哲学。
由于政治哲学不能回答现实问题,政治学家们便企图把政治学发展成能解释和回答政治现象的工具,于是就有了政治学的科学化问题。
3、行为主义政治学的基本特征是什么?答:1、行为主义关注的是政治活动者的行为,断然拒绝机构研究法;2、运用科学的方法研究政治现象,资料的量化是科学化的重要目标;3、行为主义强调“社会科学的统一”,即政治学要合理利用社会学、经济学和心理学资料来描述和解释政治现象;4、行为主义研究主张“价值祛除”或“价值中立”。
4、政治权力的含义?答:政治权力就是在政治关系中,权力主体依靠一定的政治强制力,为实现某种利益而作用于权力客体的一种政治力量。
5、政治权力的类型有哪些?在政治过程中,政治权力主要表现五种形式:强制性权力、功利性权力、操纵性权力、合法性权力及人格型权力。
6、政治权力的基础是什么?政治权力的基础是指取得和占有政治权力的资源或资本,主要包括武力、财富、技能、知识、动机以及制度因素等。
7、政治文化的含义和特征是什么?答:政治文化是社会成员在长期的政治社会化和政治实践的过程中所形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。
政治文化作为一种独特的政治现象,具有以下特性:1、政治文化既是政治范畴,又是文化范畴,是在文化与历史的长久积淀中形成的、支配与制约政治制度和政治行为的政治观念的综合体系。
2、政治文化有相对的稳定性和连续性。
3、政治文化有鲜明的民族性和深刻的阶级性。
4、政治文化具有内部的结构性。
8、政治文化的功能有哪些?答:1、政治文化规定了人们的政治倾向,指导人们的政治行为,成为一种内化了的行为标准,直接影响政治行为的方式。
杨光斌《政治学导论》章节题库(国家治理)【圣才出品】
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杨光斌《政治学导论》章节题库(国家治理)【圣才出品】第十章国家治理一、概念题1.政治行为[南京师范大学2011年研;中国人民公安大学2004、2003年研]答:政治行为是政治主体围绕政治权力而展开的分配权威性价值的活动,是政治主体对政治环境刺激的反应。
具体地说,政治环境刺激政治主体的感受、动机、需求和利益,从而形成理性与非理性的价值判断,造就政治态度,在政治目标明确时,政治主体的政治态度转化成政治意志,从而引发一定的政治行为。
因此,政治行为是政治主体受内在因素和外在因素相互作用的结果。
2.政治统治的合法性[四川大学2010年研]答:社会成员对于政治权威的服从心理,关键在于社会成员在思想上和心理上对于政治统治及其方式、方法的认可和同意。
正是这种认可和同意,构成了政治统治的合法性,这种政治合法性成为政治统治的心理基础。
而政治统治的过程,就是政治权力合法化的过程。
政治认同和合法性的形成和发展具有复杂的多方面原因。
马克思主义认为,支配意识形态的力量是国家。
这就意味着人的意识虽然是社会存在的反映,但这种反映不能不受到国家权力的影响,这种影响主要通过统治阶级的思想对社会的统治和支配作用实现。
掌握国家权力的统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。
这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。
二、简答题1.分析政治管理与政治统治的异同点。
[四川大学2016年研;外交学院2016年研;武汉大学2011年研;华东政法2010年研] 相关习题:(1)政治统治与政治管理的差异性分析。
[武汉大学2009年研](2)试论政治统治与政治管理的区别。
[中山大学2009年研](3)论述政治管理与政治统治的关系。
[论述题,华侨大学2017年研;中南财大2010年研]答:(1)政治统治是运作政权和巩固政权的过程,国家产生的前提和目的,决定了国家的政治统治实质上就是阶级统治行为,但不是统治阶级的一般行为,而是维护经济上占统治地位的阶级的根本利益的最高行为。
杨光斌《政治学导论》配套模拟试题及详解【圣才出品】
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杨光斌《政治学导论》(第4版)配套模拟试题及详解(一)一、名词解释(每题5分,8小题,共40分)1.民主2.人民代表大会制度3.政治参与4.议行合一5.政治人6.公共治理7.政治文化8.共和制二、简答题(每题10分,6小题,共60分)1.政治权利与权力的区别与联系。
2.为什么说“政治事件是政治社会化的催化剂”?3.如何认识意识形态的经济功能?4.简述政治参与政治稳定之间的关系。
5.实现人权的基本条件是什么?6.政治统治的类型及其要解决的基本问题有哪些?三、综合题(每题25分,2小题,共50分)1.如何看待中国共产党的适应性变革?2.如何正确认识和推进我国民主政治建设的进程?参考答案一、名词解释(每题5分,8小题,共40分)1.民主答:马克思主义认为:①民主是特定社会经济基础的上层建筑,同时,它又服务于特定的社会经济关系;②在阶级社会中,民主具有阶级性。
在生产力发展的特定阶段上,社会生产关系集中表现为阶级和阶级利益。
因此,在特定生产关系基础上形成的民主也具有阶级性;③民主是一种国家形式,在实际社会生活中,民主常常体现为一种原则、一种价值或一种工作方式;④民主是一种保障公民权利得以实现的国家形式,是一种特定的国家形态和形式,它不同于其他国家形式之处在于,它承认公民在政治上拥有平等的权利,并从制度上规定这种平等的权利能够得到实现。
根据马克思主义对民主内涵的论述,可以把民主定义为在特定的经济关系和利益关系基础上,保障公民政治权利得到平等实现的政治形式。
在阶级社会中,它表现为以特定阶级利益为基础,平等实现社会成员政治权利的国家形式。
2.人民代表大会制度答:人民代表大会制度从法理上来说是我国的根本政治制度,人民代表大会制度在全国和地方分别设置全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
人民代表大会制度是我国政治制度的重要支撑,负担着传递和回应人民利益诉求的功能,与多党合作政治协商制度、区域自治制度等共同支撑我国的政治生活。
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第一章政治与政治学重点问题:•马克思主义的政治观是什么?p5四点+意义1)“政治是经济的集中表现。
”2)“政治就是各阶级之间的斗争。
”3)“政治就是参与国家事务,给国家定方向,确定国家活动的形式、任务和内容。
”4)“政治是一门科学,是一种艺术。
”•如何从系统论和博弈论的角度认识政治?系统论p8结合图表,政府系统由政府机构、政党、社团、领导人及公民构成。
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博弈论p9~12对策性博弈五要素:局中人、资源、对策、规则及目标。
政治博弈的规则包括成文的宪法、法律和行政机关的决定,与不成文的传统和习惯。
政治博弈分为零和博弈与非零和博弈。
定义:政治就是运用权力的政府机构根据一套规则以决定谁得到好处及谁支付社会代价的系统化过程,其中团体与团体之间、团体与政府之间充满着合作与冲突。
•政治与经济的基本关系是什么样的?根据马克思主义政治观,经济基础决定政治上层建筑,而政治上层建筑反作用于经济基础。
•什么是政治哲学和政治科学?P15~16政治哲学:what should be研究政治的规范性,回答政治对错好坏问题,核心概念是公平、平等、正义、自由、民主等政治价值,是人们进行政治评价和政治分析的基本准则。
政治科学:what is研究政治的科学性,解释和回答政治现象。
•什么是新古典主义政治学?P2220世纪70-80年代,罗尔斯的正义论和新制度主义政治学一方面将政治学带回传统,一方面还在发挥着中介性质的作用而把政治学向前推进一大步,形成“新古典主义政治学”。
三基本特征:•制度中心论。
不仅包括政体、制度结构,也包括中观和微观层面的规则,以及制度变迁理论和非正式规则的遗传性文化。
•政治科学与政治哲学的统一性。
单纯的政治科学不能解释本质上复杂的政治过程,必须借助于政治哲学。
要令人信服地解释制度变迁,既少不了政治科学关于制度作用的分析,也离不开政治哲学关于制度价值的关怀。
•研究方法上的整体主义与个体主义的统一性。
•如何认识马克思主义政治学中的制度主义方法论?P28马克思主义的制度分析主要包括六点,制度含义、制度变迁方向、变迁方式、社会关系、技术与观念的关系、个人作用。
时代特征是,制度包含由一系列“关系”构成的宏观的整体性“硬约束机制”,是一种结构决定论分析路径。
是一套因果关系密切的方法论体系,对后来制度经济学和新制度主义政治学有直接或间接影响。
•新制度主义政治学的主要流派及其内容是什么?P34 历史制度主义和理性选择制度主义。
1历史制度主义产生于对行为主义政治学的直接批判,核心是重新强调制度变迁中国家、政府和其他组织对人的行为的影响。
认为人的偏好的形成和选择是由人所处的制度环境决定的。
“路径依赖”是历史制度主义的一个主导性范式和话语。
方法论特征是归纳法。
2理性选择制度主义产生于对美国国会立法行为的研究,理性选择制度学派虽然重视制度安排的作用,但还是坚信行为这既有的偏好的力量,认为政治结果其实就是行为者策略性计算的结果。
提出著名的制度创新理论。
“路径替代”。
》补充—两者区别:一.研究的层次和方法不同。
历史制度主义关注宏观,在国家层面上研究制度,采用归纳方法,而理性选择制度主义在个人层面上研究制度,采用的是演绎方法。
二.对时间的态度不同。
历史制度主义是历史的,它们认为政治发展必须被理解为一种随时间而展开的进程,而理性选择制度主义不特别注重时间,制度既可以是历史上的,也可以是刚刚形成的,只要是理性选择的结果。
三.对制度与偏好关系的理解不同。
历史制度主义认为制度塑了人们的偏好,制度是历史演变的结果,而理性选择制度主义则主张偏好是起点,其来源是不重要的,偏好决定了制度,制度存续的基础是使大多数人获益。
四.对制度变迁的机制理解不同。
理性选择制度主义注重个人在外部环境变化或内部学习的影响下对制度的重新评价,而历史制度主义更强调这些变化对政治、社会组织或集团权力平衡的影响。
重要概念和流派:•政治p6政治是人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。
1)社会需要进行资源分配。
2)分配必须是权威性的。
3)权威性的分配必须是一个系统化过程。
•博弈p9•零和博弈p11•非零和博弈、消极的非零和博弈、积极的非零和博弈p12•古典主义政治学p19•旧制度主义政治学p20•行为主义政治学、理性选择主义政治学p21•新制度主义政治学、新古典主义政治学p22•行为主义p29•理性选择主义p30•新制度主义p34第二章政治权力重点问题:•政治权力的基本内涵是什么?P38三点政治权力是在政治关系中,权力主体依靠一定的政治强制力,为实现某种利益而作用于权力客体的一种政治力量。
1)权力是政治关系的中介。
2)政治权力要实现的目的主要是利益。
3)权力主体能否达到目的取决于政治力量的对比。
•政治权力是如何实施的?p39•强制性权力、功利性权力、操纵性权力及合法性权力的基本概念是什么?强制力权力p41功利性权力p42操纵性权力p42合法性权力p44•如何理解权力、权威和合法性之间的关系?p44•如何看待政治权力的制度基础?p51•资本主义国家政治权力的制度安排有哪些特征?p54•我国政治权力的制度安排的基本特征是什么?p56重要概念:•政治主体、政治客体、政治作用p38•强制性权力、功利性权力、操纵性权力、人格性权力p41-44•合法性p44第三章政治文化•政治文化的概念和基本特征是什么?•概念:政治文化主要是指社会成员在长期的政治社会化和政治实践过程中形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。
基本特征:(P64-65)认知过程、情感过程、意志过程感性与理性、自发与自觉的统一相对的稳定性结构性•政治文化有哪些构成要件(P65—P66)认知性、情感性、评价性成分•政治文化与国民性是什么样的关系?政治文化的定义国民性的定义:国民性,即一个国家的人民由于生存的自然环境所决定的生产方式,从而形成了与之相适应的社会心理、社会意识,由此产生出自己稳定的、独特的社会经济----政治结构形态。
这种结构形态反过来又是国民的社会心理、社会意识定型化,形成牢固的社会风俗、习惯传统。
两者发福交错影响,经历历史积淀,就形成为国民性。
国民性包含国民的政治意识、自我意识、价值观念、社会交往准则、最普遍的个性素质、心理特征等。
国民性是一个国家民族最主要的内在特征。
两者都是集体概念,一个国家的政治文化是国民性的一部分,是与政治相关的部分•政治文化与意识形态是什么样的关系?政治文化的定义意识形态的定义:是一种信念体系(思想及其它)。
它来源于物质、精神生活,包含对历史的认识,对未来的向往,以及不同人群最基本的价值观意识形态是一种认知世界的信仰体系,与行为密切相关。
不同的认识维度——个人——阶级、团体——国家——国际社会意识形态的特征一是对现存秩序表达不满,提出批评;二是提出未来理想的模式;三是指出政治变迁如何发生,指明人们应该如何改变现实。
政治文化与政府、政治组织等制度性结构相对应,成为政治体系的主观要素。
政治文化作为政治体系观念形态的东西,包含着广泛的内容。
政治思想和政治意识形态可以看作是一个国家政治文化较为系统和理性的表述。
政治层面的意识形态和政治文化有重合的部分。
但政治意识形态不仅涉及认知、情感和评价,并且是更高的信念层面的,对政治行为的指导作用也更为直接、明显•社会资本的概念和基本特征是什么?(P68)概念:社会资本是指社会群体内部的成员在相互联系的过程中所产生的信任和规范,它们能够提高社会效率和社会收益。
基本特征:——提高了物质和人力资本的收益——需要创造和建构——有自我增强和积累的趋势——是一种公共物品、一种道德资源——通过国家和市场发挥作用,与其形成互动而非代替它们•政治文化与制度建设和制度运转有什么关系?影响政治制度模式(P70 2、)决定制度的实际运作状况(P71 3、)•政治文化与政治变迁有什么关系?(P72 4、)第四章意识形态1、马克思和韦伯的意识形态概念有何异同P742、马克思主义的意识形态的基本特征是什么P743、当代世界的意识形态的基本类型有哪些P794、如何认识意识形态的经济功能P835、滞后性意识形态对经济增长有什么样的影响P89第五章政治社会化•政治社会化的概念是什么?(P92)政治社会化:社会的政治意识积累、传播和延续的过程。
——学习——塑造——传递和延续•如何认识政治社会化过程中政治个体和国家之间的关系?(P93 第一。
)3、如何认识学校在政治社会化中的作用?(P96)4、大众传媒和政治社会化是什么样的关系?(P96)5、政治社会化与政治制度的维护有什么样的关系?(P99第二第三)概念政治文化国民性意识形态社会资本横向和纵向的社会网络(P69)统治政治文化和大众政治文化狭隘型文化、顺从型文化、参与型文化(P66)“公民文化”(研究发现,所调查的国家的民众虽然表现各有不同,但实际上既没有预想中那样一种积极的政治表现,也不会主动地获取各方面的有关信息。
阿尔蒙德和维巴提出,应该用“公民文化”(civic culture)这一概念替代原来的“理性积极分子模式”,以强调公民的义务意识“理性积极分子模式”(the rational-activist model)。
地域型政治文化参与型政治文化公民文化稳定的政治体制(占据主导)顺从型政治文化公民文化的特点:其一,个人的政治意识强烈,关心政治与政府事务,对政治过程的知识较为丰富,具有较强的政治责任感;其二,社会成员对国家、民族具有强烈的归属感和认同感,对政府当局的政策有着较高的期望,能够主动参与政治过程,具有较高的政治效能感;其三,社会成员对宪法、民主、自由、平等持有很高的评价,并愿意实践上述价值。
•积极的个人和消极的臣民的混合。
甚至参与者角色也是对臣民角色和村民角色的叠加•公民文化有时明显包含矛盾的各种政治态度,这似乎特别适合于作为矛盾混合体的民主政治系统•民主政治中的公民是积极的也是消极的,是卷入政治的也是不太卷入的,是有影响力的也是服从的政治社会化第六章国家1、什么是国家共同体说和国家形成的社会契约说?P1052、国家与社会关系的基本类型有哪些?P1073、民族国家的构成要素是什么?P109民族国家建设中的危机是什么?P1104、如何认识一般性国家目的和国家目的的矛盾性?P114如何认识国家能力与国家目的的关系?P1165、什么是议会主权理论?P140议会的基本职权有哪些?P142第七章政府1、如何认识三权分立学说和“议行合一”学说对政治制度建设的影响?P151-1532、新古典学派和福利经济学派在政府观上有什么不同?新古典学派:认为政府作用:——制订和实施法律,维护社会基本秩序——界定产权,保护私人财产权——监督合同的执行——维护本国货币价值福利经济学派:政府对经济干预:——提供公共物品(国防、环保、社会保险)——保持宏观经济稳定——减少经济的外部性——限制垄断——调节收入和财富的分配——弥补市场的不完全性和信息的不对称性•共和制的主要特征是什么?P158•总统制和内阁制的优缺点是什么?P160-1625、官僚制的特征是什么?如何认识官僚制与官僚主义的关系?P167•什么是部门政治理论?官员理论的主要内容是什么?P169-170•行政机构的作用有哪些?P172第七章其他可能的考点“议行合一”:马恩的观点。