旅游开发项目策划

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

旅游开发项目策划

旅游开发项目策划

一、景区开发概述沁河源位于沁源西北方向,绵山东麓。水源从山根奔涌而出,两侧悬崖峭壁,夹岸相峙,古松倒挂,遮天蔽日,谷深沟远。由于沁河是山西境内第二条大河,所以沁河流经的峡谷,是太岳山脉最大峡谷。峡谷时开时合,起伏跌宕,时而悬崖高耸,天成一线;时而豁然开朗,别有洞天。崖壁有溶洞空灵剔透;山坡有原始植被通年透绿。与山谷相连的是花坡亚高山草甸,绵延起伏,一望无际,如置身于北国草原。行走于崖间,有百鸟飞鸣于云天之间;漫步于草甸,有异兽奔突于天山相接之处。山上山下,五步一境,十步一景,山光水色,奇花异草,游目骋怀,心旷神爽。十分具备旅游开发价值。沁河源地处晋中、晋南、晋东南三地交界处,与绵山、石膏山鼎足而立,既可与这两处景区相连成旅游专线,形成一体化规模,又自成一体,独具特色,有其得天独厚的旅游资源优势。二十世纪末期,随着沁源经济形势的发展,被大自然精心妆点的沁河源花坡景区也应走出大山,走向全国市场,为世人所瞩目。

二、景区开发指导思想

1、依据沁河源及花坡生态条件,景区开发应该以绿色观光为主,必须在珍爱现有生态资源的基础上进行,间之以历史文化、宗教文化、地域文化的开发利用。

2、在开发河谷时候一定要珍惜水资源,既要利用水资源优势,更要保护好水资源,在不影响流量的基础上谨慎开发。

3、在草甸开发的时候,一定要在保护每一株生物的基础上进行,力争不让游人践踏花草,可效仿其它景区的方法,在草甸上搭建木结构人行栈道,派相应数量的管理人员,监督游人违规行为。

4、景区必要的建筑物,一定要经过专家反复论证,不但使建筑物不破坏生态,不影响景区整体观感,还要使建筑物成为景区符合美学观感的点缀,与周边山水协调一致,浑然一体,如诗如画。

5、由于近几年旅游投资,已经有些滞后,所以,投资时要有超前眼光,既要科学合理开发,还要做强做大,必须参照比照其它热门景区的优劣,发挥自己的优势,要有超前眼光,一流意识,一旦投入市场,就引起媒体关注,游客关注,利用一切手段使其蹿红。

6、在如今这样的信息时代,投资旅游,像投资任何产品一样,一定要有大规模动用媒体,炒作广告,不惜代价,在工程开工的同时就启动媒体功能。

7、景区必要的建筑,一定要经过严格的科学论证,依地形地貌特征而设计出独特风格,打造成建筑精品,以其独有的魅力吸引关注度。

8、景区开发,必须集游、观、玩、购于一体,在开发硬件的同时,开发与地域历史文化有关的艺术表演。开发地方土特产品,拉动当地农户经济收入。

三、景区开发规划

1、线路布局。

(1)以卫华仪器厂原址为景区入口和出发点,沿沁河峡谷上行,途径车道沟,至花坡草甸,从另一条路返回住址,为一日游程线路(A

线)。以卫华仪器厂原址为出发点,途径沁河源、将台沟至木盆沟牧场原址,经露绵巚、芊林背从熊王沟回到住址为又一日游程线路(B线)。

(2)以“y”字型线路向两侧景点延伸覆盖的景区面积,大约在100平方公里。

(3)从主景区(木盆沟)向西延伸,与绵山景区水涛沟相接,形成通往绵山景区的旅游专线,使双方游客交叉互动,两两挂靠,形成双赢,(此为景外C线)。

(4)从景区出发点(卫华仪器厂原址),可通过熊王沟、鱼儿泉连接芊林背、碾台山、石膏山。与其形成另一条互动观光线路(此为景外D 线)。

2、景点线路配置。

(1)为了留得住游客,观光点线所需时段,应按照两个观光日设计,所以将观光路线定位在步行20公里左右,车行50公里左右。A线景点以步行为主, B线景点以乘车为主。连同活动观玩和午饭所需时间,大约定位在每个观光日10小时。A线、花坡景区一日行程:进车道沟,游观麻-衣庙、鸳鸯塔、二郎庙,步行观赏草甸风景,感受草原风情,栖息蒙古包,品尝高原美食美酒,玩滑草(滑雪),探寻原始人居住洞穴,品位介子推隐居住所,返程时滑水(或漂流),返回原地。

(2)既以沁河源命名,沁河就应该是景区的主开发内容。鉴于水源日趋减少的情况,所以在开发的同时必须以保证水流量和源头原貌的基础上进行。在离开源头1公里处堵截蓄水,依据测量的落差数据,设定漂流或滑水,落差小则搞漂流,落差大则搞滑水。让游人充分感受“仁者乐山,智者乐水”之乐趣。

(3)车道沟麻-衣庙:

根据县志记载,《麻-衣神相》的创始人是隋代沁源李家庄人士,所以在沁源建一座麻-衣庙,不但据有唯一性,而且对于当代人们崇尚前途预卜的游客来说,更有一定的诱-惑性。所以麻-衣庙应该成为沁河源景区的主要景观之一。在进入车道沟约1公里左右,有是三个并列拱起的山梁,可在这三个山梁上建筑一组建筑群。建筑风格应以灰色古砖瓦为主色调,白灰砖缝,飞檐斗拱。庙宇格局不求宏大雄伟,而要别致幽深,院院相套,三处建筑各呈四进相套,以表达麻-衣十二宫,每院一宫,各代表一种人生命运。庙宇呈坡梯状,一进深于一进,而又一进高于一进,每一进庙又可分别代表十二生肖(十二地支),二十时辰,也可用配之以西方星座解读方法。在三组建筑顶端供奉麻-衣先生神像。壁画以介绍十二宫为主,让游客在观赏拜谒之间,伴之以游戏内容,并了解自己各自未来,并以此成为一种游兴与乐趣。

(4)在进入车道沟1公里处,修建一座二郎庙。因卫华仪器厂原址前有二郎神沟和有关二郎担山在此歇脚的传说,所以在此山崖间修建二郎神庙,是有其文化依据的。二郎神为救母亲,担山赶太阳,担七座山向东海追赶,担到此地,发觉脚疼,就扔下一座山,这才有了太岳山,等走到二郎沟,才发觉是鞋里有石子,忙把石子倒出,才挑担前行,太岳山就扔在此地了。二郎神不仅武艺高强、法力无边、神通广大,还正直为民、忠孝仁义、敢于拼搏、勇于向前,后被玉皇大帝封为“英烈昭惠显灵仁佑王",道号"清源妙道真君"。拜谒二郎神,可求的平冤昭雪,励志上进,孝长爱幼等。二郎庙内可设配以梅山七圣,一千二百台阶,对应一千二百草头神,每神代表一种命运,游人

可按自己生辰日期自旅游当日所经历日子数,走至那个台阶对应的神,就是这种命运,当然这只是一种吸引游人的游戏而已。

(5)在进入车道沟约2公里处,有一双对峙的山丘,可在这一对山丘上建一对鸳鸯塔,使其成为山峰间点缀之景。两塔遥遥相对,相隔约0.5公里,塔高九层,既可在塔顶远观山景,又可让情人们,按男女性别分别走上鸳鸯两塔,对喊约定的海誓山盟,互结鸳鸯锁等游戏(游戏暂拟)。(6)走下鸳鸯塔,就开始草甸漫游,从草甸上搭建的面板栈道行走观赏草甸景色,感受草原风情,走至制高点,可在那里设置蒙古包,在里面品尝高原美食美酒。乘坐气球、滑翔机翱翔于蓝天白云,俯瞰草甸风光。最后到花坡滑草场(滑雪场),乘坐缆车登顶,滑草(滑雪)而下,可多次反复。(7)花坡村本名牛球国,(人们常说的牛球国、马跑泉都在花坡一带)传说李世民率兵路过此地,借水喝,询问地名,递水妇女觉得村名不雅,正好夏花开放季节,便顺手一指万紫千红的满山花儿信口答曰“花坡”,花坡由此得名。可利用这个传说,将花坡包装一下,立一块赐名碑,另外在花坡附近旧有玉皇庙遗址,据说石碑还在,可在原址修建玉皇庙,在村子另一处还有关帝庙遗址,也可原址修复。同时相传介子推焚身处也在花坡一带,从那时起,花坡山梁就没了树木。花坡还是绵山最高处,可居高临下,一观三县,晨观日出,暮赏日落。也可利用花坡现有条件,建成另一处栖息点,供游人食宿,休息,滑草(滑雪)换取设备地方。但不能建洋式楼房,要建成沁源民居特色的大明装修房屋,内设暖炕灶火,感受“农家乐”风情。还可把花坡建成北端入口处。(8)在花坡村东南方向不远处,有一古寨遗址,据考证可能是介子推携其母隐居之所,此景可保持原貌(千万别在原址做修复工程),但可为之做围墙或顶棚之类

相关文档
最新文档