辩论-孙悟空_猪八戒谁更适合做老公
孙悟空和猪八戒谁更适合做老公
主持：欢迎来到我们却未辩论赛的比赛现场，今天我们两队的辩题是：孙悟空和猪八戒谁更适合做老公。好，话不多说，马上进入我们精彩的比赛。有情正方一辩做开篇立论，有情~ 正1（立论）：谢谢主持人，大家好，选老公，我方观点，非孙悟空莫属。古语有云，好男人者：上得了厅堂，下得了厨房，唬得了领导，变得出大洋，开得起好车，买得起楼房，抵得住桃花运，摆得平丈母娘。这些形容孙悟空，是恰如其分。论地位，双规前是齐天大圣，双规后是斗战胜佛。八戒呢，双规前是国家游泳队教练，双规后，是猪……论能力，孙悟空，上天下地，要什么变什么，八戒呢，会变石头、馒头、丫头……论相貌，美猴王，仪容不凡，相貌堂堂；猪哥嘛，不是有句话，叫猪八戒照镜子（：里外不是人）嘛~说到此处，我想大家已有公断，至于八戒怎么适合做老公，还请对方辩友细细道来。
反1（立论）：谢谢主持人，中华男子千千万，一个不行可以换，女人事情女人办，择偶标准不能变。对方辩友说一千，道一万，无非说悟空好，但好就能做老公吗？女人择偶，标准有二：其一，良好的物质基础，维持家庭稳定；其二，嘘寒问暖，听从女人指挥。我们八戒可谓样样具备。他温柔多情，又对爱专一，虽然沿途无数妖怪，八戒是见一个喜欢一个，但到了危机时刻——分行李的时侯八戒想的一定是高玉兰。在玉兰面前，呵护备至，做牛做马，您让一只猪容易吗？再者八戒是军委出身，后来样子是抱歉了些，但主管佛界后勤啊！家庭富庶不说，还善于理财。这不比欺凌弱小，目中无人，狂妄自大，不尽人情的猴子好得多？综上，我方坚决认为猪八戒谁更适合做老公。
主持人：针锋相对自由辩论就要开始了，自由辩中，双方各有时间两分钟，首先有请反方发问。
反3：谢谢主席，请教对方辩友，那孙猴子不通人情，打扮得稍微时髦一点，这家伙就会大呼一声“哪里来的妖怪？吃老孙一棒！”轻者说，这是家庭暴力，重了说，破坏社会主义和谐社会，你说这样的男人您敢嫁不？
正3：有何不敢，事业男人就是这样，外面英勇无敌，回家柔情万种，你见过哪个英勇杀敌的军人，回家就朝老婆孩子开枪的？同理嘛~请教对方辩友，猪八戒长得如此抱歉，谁敢嫁给他，天天在家里就看动物世界呢？
反2：请对方辩友严肃态度，俗话说：这哥们长得跟猪八戒他二姨似的，那意思就是说猪八戒他二姨是个花容月貌的女人，想想看，人家二姨都那么漂亮，模样能差得了吗？男人有三种类型，有一种是初瞧一般，细瞧不如初瞧，最后一种就是八戒这种了，初瞧吓人，细瞧招人稀罕儿，君不见八戒大眼睛，双眼皮，大耳垂肩，宰相肚子外加上翻毛大衣，一双分叉的小皮鞋是多么的有绅士风度啊？还有一种，是有一种是初瞧一般，细瞧不如不瞧，孙悟空就是此种类型啊！
正2：对方辩友说孙悟空自由独立，不适合结成家庭，难道我们女人就不需要自由独立吗？像猪八戒那样天天粘着你老婆老婆老婆的叫个不停，不腻死你才怪的
反1：让我们来看婚姻的本质是什么，有位哲人说婚姻就是女人把幸福交到男人的手上，而男人把自由交到女人的手上。对方三辩怎么看这个问题呢？
正1：这个问题还是由我来回答吧。婚姻的本质就是不能背叛，您刚刚在理论都说了，‘虽然沿途无数妖怪，八戒是见一个喜欢一个。’猪八戒那么好色，怎么适合做老公呢？
反3：我想请对方辩友解释一句：为什么男人不坏女人不爱啊？
正3：对方辩友刚才说猪八戒会挣钱，又说有钱会变坏，所以猪八戒会变坏。对方辩友又说男人不坏女人不爱，所以猪八戒就更好吗？其实一个前提就错了，那就是孙悟空比猪八戒更会挣钱，为什么呢？孙悟空就算去演杂耍也会吸引更多的观众来看，为什么呢，因为孙悟空有72变，而猪八戒只有36变嘛。
反2：对方辩友说得好，说孙悟空演杂耍，那猪八戒不用去演，他自己的肉就可以吃。我想请问对方辩友的是，你如何解释悟空悟空，空即是色色即是空啊~
正2：对方辩友难道要吃自己的老公吗？那不是人，那是螳螂。
反1：我们把话题扯远了，还是由我来扯回来，众所周知，猪八戒他当过老公，而且他和高翠兰当的3年之中，他没有碰过其他的女人，对方辩友如何解释这个问题？
正1：他虽然没有碰过其他的女人，但看看他的行为，婚后他把高小姐囚禁起来，都采用了家庭暴力了。对方辩友，千万不要和猪八戒说话啊！
反3：对方辩友，我们要有自由，孙悟空不希望有家庭的束缚他，怎么能做个好老公？
正3：孙悟空怎可能不希望家庭束缚他？看到他头上金光熠熠的紧箍咒了吗？大家想想看如果自己的丈夫有了广岛之恋或者是廊桥遗梦，妻子念紧箍咒去治治他，这可比揪猪八戒的大耳朵更有效啊！
反2：对方辩友还是犹抱琵琶半遮面，千呼万唤不出来，始终不回答我方的问题。我还想请问对方辩友，你们可曾知道，孙悟空，他爱过谁？
正2：当年在火焰山的时候，孙悟空为了骗芭蕉扇变成牛魔王，骗来了铁扇公主、玉面公主，各种公主呀！
反1：这不正证明了孙悟空是一个爱情骗子吗？本事太大如悟空，心里不懂儿女情。还是老猪最实在，知冷知热知心疼！
主席：好的，双方时间到。今天的辩论，可谓思维碰撞，妙趣横生，希望双方在以后，为我们带来更加风趣幽默的表演，我宣布，本次辩论到此结束，谢谢大家。
正二：
反二：这不正证明了孙悟空是一个爱情骗子吗？对方辩友她说紧箍咒也是代表了婚姻，这个我是同意的，可是孙悟空要把它脱下来砸它砸它砸它，那么是不是说孙悟空对于婚姻也是我踹他踹他，我打你我打你，就是不跟老婆进行一些………..(时间到)
1、相貌英俊：俗话说：这哥们长得跟猪八戒他二姨似的，那意思就是说猪八戒他二姨是个花容月貌的女人，想想看，人家二姨都那么漂亮，模样能差得了吗？男人有三种类型，一种是初瞧是帅哥，细瞧是衰神二代，再有一种是初瞧一般，细瞧不如初瞧，最后一种就是八戒这种了，初瞧吓人，细瞧招人稀罕儿，君不见八戒大眼睛，双眼皮，大耳垂肩，宰相肚子外加上翻毛大衣，一双分叉的小皮鞋是多么的有绅士风度啊？
2、能力出众，能力高低那得看跟谁比了，如果跟人家专业人士孙悟空比，八戒是差了点，但你可不要忘了，八戒下海前也是当过天蓬大元帅的呀，你以为天蓬元帅是说着玩的吗？没有两下子，玉皇大帝能同意吗？
3、生活富有，瘦死的骆驼比马大，毕竟是富家子弟出身，家中祖上留下的基业还是有一些的，不说良田千顷吧，也是洞窟无数啊，如今房地****正热，地皮更是值钱，以八戒的财****实力，怎么也算是个中****阶层吧？
4、温柔多情，看过《西游记》的人都知道，除了抢男霸女的妖怪之外，最多情的莫过八戒了，因为不管遇上什么样的女妖，八戒都是一口一个“我的好姐姐耶”的叫着，尤其是当孙悟空出现时，这哥们大都会扮演英雄救美的角色，想想看，八戒对待女妖怪尚且如此，对待自己的娘子那还用说吗？
5、胸襟宽广，从不斤斤计较，既使受点窝囊气，也能保持乐观笃定的生活态度，尤其值得一提的是在涉及到个人利益方面的职称问题上，八戒对同行三人的高级职称几乎没有提出任何疑义，难能可贵的是八戒对“净坛使者”这一中级职称依然是知足不已！试想，在功名利禄面前，天下有几个爷儿们能做到这点呢？
6、吃苦耐劳，先说吃苦，取经路上，八戒对饥饿的体会怕是最深的了，吃糠咽菜不说，就是为了保持正常的生命体征，偷吃一块烂西瓜也会被人悉落一番，其中的苦处是可想而知的。再说耐劳，据可靠资料记载，八戒曾在取经路上帮助过一个非亲非故的小寡妇种过地，尤其值得一提的是，在没有任何劳动工具的情况下，八戒愣是用嘴拱出了七八十条垄！你能说八戒不耐劳？
7、诚实稳重，翻阅整部《西游记》，八戒怕是最诚实的了，尤其是在女妖怪面前，更是做到了有一说一，有二说二，至于说稳重，那就更不用细说了，你看看八戒的体形就知道了，就那体形，想不稳重都没机会呀！
8、敢爱敢恨，要知道，八戒是在封建社会的鼎盛时期谈情说爱的，他所面临的封建枷锁有多么沉重是我们现代人所无法想象的，就是在那种情况下，八戒依然保持着敢爱敢恨这一英雄品质，什么嫦娥、高小姐、蜘蛛精，均被他纳入过求爱视线，国足原主帅老米头儿曾有一句话：“态度决定一切！”甭管成功与否，就八戒这敢爱敢恨的劲儿，现代的爷儿们哪个能比得上！
9、爱情专一，虽然说八戒跟高小姐有过一段痛苦的婚姻经历，人家对他也不怎么感冒，但八戒对爱情的忠贞不渝是不容亵渎的，每逢山高路窄，心情不爽时，八戒总是能在第一时间想起他的玉兰，别的
不说，就是经常挂在嘴边的一句“咱们还是散伙吧，我回我的高老庄”就足已诠释他对高小姐的一片深情，爱情专一程度可见一斑！
这可是专家说地～当然孙猴子得做老公～
大伙愁愁那猪头何得何能？
孙猴子可是十八般兵器...刀.枪.剑.棍.斧子.管它是带钩的..带叉的..
还是油条.麻花.辫子...他可是样样精通...
俗话说得好美女配英雄....那孙猴子..他可是响当当的英雄啊..大人物啊...
如果不是针对他们的个体，只是针对他们的行为来说
需要找一个负责任的人，应该找孙悟空，但是相对的嘛，他冲动、不善辩解、不考虑后果办事都是感情上致命的弱点。
需要找个能象情人一样对待自己的人，就应该找猪八戒了，他的卑贱、好色、好吃懒做……一切一切都符合一个情人的角色嘛！！！
猪八戒会心花
老孙不懂花心
按照生物选择和遗传学的角度，达尔文的进化论告诉我们人是从猴子变化来的，因此猴的基因和人的基因最为相似，这表现在身体形态思维方法和原始冲动与人最为相似。简单的说，只有与孙悟空结合对下一代的影响才能尽可能的小。本着一切为了孩子的指导思想，在这种没得可选但又不得不选的情况下，我们只能选择后者---孙悟空。
当前社会生活压力过大，每一对夫妇如果父母双方身体健朗，而且寿命较长的话，婚后一旦生育就会面临上有老下有小的局面。严重的影响了生活的质量。而孙悟空是石头里蹦出来的，无父无母。与他结合自然没有来自长辈的负担和束缚。二人世界，甜蜜无限。对方辩友千万不要告诉我猪八戒没有妈妈。猪是猪他妈生的，猪八戒是猪八戒他妈生的，猪的妈妈也是妈妈，天下的妈妈都是一样的，你不能因为妈妈是猪，就不认它，儿不嫌母丑，同理，猪也不嫌。
作为一个女生，选择老公除了能力、外表、财力之外更要考虑这个老公的忠诚程度和易管理程度。猪八戒是名满天下的花心大萝卜，而对于孙悟空来讲，只要与唐僧搞好关系，学会他的独门绝技紧箍咒，就可以对他招之即来挥之即去。而相对于招之即来挥之不去的猪八戒，这就是孙悟空的巨大优势。
从社会地位和个人资产的角度来说，孙悟空成佛之后是斗战圣佛，以战神之身份傲立于天庭，自然是星光璀璨、万众瞩目。而猪八戒仅仅是个净坛使者，专门负责清理残羹剩饭，这与我们食堂的泔水桶有什么区别。当然，革命工作没有高低贵贱之分，我们当然不赞成以工种取人，但是猪八戒不但好吃懒做，好逸恶劳，而且品行也有很严重的问题，平时吃的最多，干的最少，还留私房钱，遇到点挫折就要散伙，甚至变节，这都不算什么，关键是长的那么腐败还尽想着泡漂亮妹妹，贪得无厌，见一个爱一个，人家三个女儿都许了他，他竟然还想要人家妈，思想龌龊令人发指，十足的饭桶加垃圾桶。再从个人资产角度说，孙悟空拥有整座花果山，同时经营种植业、旅游业和房地产业，自然是财源滚滚。手下猴子猴孙何止千百。而反观猪八戒，做了一个倒插门的女婿，依靠身体入赘高老庄，就连高老庄的户口本上户主都不是他，最后落得个净身出户的下场。
第五点，也是最最重要的一点，与猪八戒结合是法律所不允许的。西游记里面有记载，猪八戒在高老庄已有一次婚姻，他在离别惜去之时还含情脉脉的对高翠兰说：“等着我，我还会回来的。”可见他并未解除婚姻关系，一旦与他结合，便犯有重婚罪。即使离婚后再与他结婚，那也是个二婚。其实，中华儿女千千万，就算找不到合适的异性，搞同性恋也可以嘛，何必要找一个畜生呢，就算要找一个畜生，也没有必要找一个猪八戒这样的畜生嘛。俗话说，跟着好人学好人，跟着巫婆学跳神，跟着悟空飞腾远，跟着八戒学M Y。综上所述，与猪
八戒结合于情不合，于理不通，于法无据。对方辩友这又是何苦呢？
孙悟空呢，长相倒还不赖，除了那一身的猴毛。人又精明，跟着他一定不吃亏。不过话又说回来，太精明的男人，俺也没法跟他耍心眼，逗闷子，一眼被他看穿心思，其实也很无聊。不过他还有一根如意金箍棒，不知道会不会很爽？猪八戒么，长相是寒碜了点儿，人也呆呆的，不过虽然花心，倒是很念旧，对高老庄的高小姐一直念念不忘，而且虽然贪吃，干活绝对是把好手，跟着他倒也不愁饿着肚子。都说傻人有傻福，也许会更有安全感吧。
1.猪八戒，因为他会哄人。每个女人都希望被自己的丈夫哄着，成为丈夫的宝贝。
2.猪八戒，疼老婆：）顾家，还能干活
孙悟空整个大禹一样，就算结婚也会过家门不入的～
3.很明显的是猪八戒啊。
因为虽然他爱赚小便宜也很胆小怕事，但是他很哄人开心而且很专情啊，很重要的是他很现实。而孙悟空就不同了，他对女人好像是漠不关心，总是高高在上的，所以做丈夫明显的不行啊。
4.对大多数人而言，当然是猪八戒更有女人缘！最近看了本书，书名是《孙悟空是个好员工》，很有意思，感慨颇多。你也可以抽空看一下。
如果你要是一个对理想和精神世界有很高追求，从小是在经济很宽裕的家庭中长大的好女孩儿，现在自己又很有本事，不需要男人来养的话，你能找到一个孙悟空类型的人的话，也许能演绎出一段轰轰烈烈的爱情故事，可能会有一段刻骨铭心的精彩人生经历呢！
如果你是抱着嫁汉嫁汉，穿衣吃饭的心理去寻找人生中的另一半，你最好找个猪八戒类型的男人比较好，他现在可能已经有了自己的房子、车子、票子，也会很照顾你的，在物质人你会很满足的。
但是要能两种男人都能经历一下，也许更有意思呢！就能把你的经历编成一本奇绝之书，象英国女作家罗琳一样，曾经下岗了，失业了，离婚了，独自带着两个孩子，生活很艰难。后来她成了英国最富有的人，当然这不仅仅指金钱！
5.我也认为是老猪！
老猪虽然长的不怎样，但和孙猴子比较，他还是有着明显的优势的：1、经济能力。孙悟空同志基本上没有商品经济观念，从不知钱为何物，也不操心柴米油盐。老猪虽笨，但紧抓经济大权一百年不松手，到哪里都想着经济效益，这样的男人不会让女人操心的。2、爱情观。孙猴子好像从来就是单身贵族吧，好像也没有见过他爱什么女人爱得死去活来的，孙猴子关心的是打打杀杀，从未真正关心过女人，女人在他心中肯定没有什么地位。老猪，唉，就不说了吧，其实他对高员外女儿的爱情很让人感动的。3、哄老婆能力。孙猴子口齿迟钝、没有幽默感、快言快语，根本就不会在意女人的想法，也不会真正关心女人现在想些什么、需要些什么。猪八戒同志则具备大众情人的基本素质：幽默、体贴、洞察能力强、装傻搞笑能力强，这种人可以把女孩弄哭后马上又弄笑。
好啦，还有可以比较的，但就这样就足够了。结论：（略）
6.为什么不选孙悟空,他只是不善于表达而已,难道这就注定了他孤独一生的命运,这是不公平的.他有爱,爱的至真挚诚;他更有爱,知道顾全大局,为了苍生只能无奈的选择了苍生而遗憾的放弃了爱人,我也相信女同胞们也知道该选一个胆小怕事的还是英雄伟岸的了吧.另外,孙悟空的选择也是时世造成的,我相信只要可以给他再一次的机会,而且在另一个相对和缓的环境,他会毫不犹豫的选择他所爱的人.生命诚可贵,爱情价更高.若为苍生故,二者都可抛.这就是孙悟空!!!!!!!!!
7.孙悟空:本领高强，可猴急脾气，基本上没有商品经济观念，可能不会操心柴米油盐
猪八戒：估计他一定很会哄老婆，又有生活情趣（至少会研究好吃的东东）但是拈花惹草色迷迷的~~
8.俺会选悟空的,
他是不爱则已,一爱则是惊天动地的~~~~
专一,绝对会粉专一滴~~~~~,
这样滴老公一辈子都会有安全感~~~
八戒太花心了,
见到美女就流口水
妈呀,偶滴醋罐子要打翻了~~~呵呵
9.猪八戒：想得开，会享受，是个模范丈夫，要是在现代，肯定有个自己的农场，养一些牲畜（当然不能有猪），比较有钱，肯定隔三差五的去泡吧。
10、猪八戒：温柔，善良，可爱，爱妻爱家，懂得情调，会享受生活，君可见取经路上艰难如此,老猪还始终念念不忘高老庄的媳妇.这年头,如此长情的人不易找了。懂得哄别人开心也比较细心,但是同时也太花心。
孙悟空：一个聪明，勇敢，能干，有事业心，有责任心的猴子。一看就是从一而终,不过太不解风趣,而且太精明了,人不要太精明,当然猴子也一样。
萝卜白菜各有所爱，我情愿选沙僧，尤其《最游记》中的沙僧，太帅了！
11.当然是孙悟空，本领过人，忠心耿耿，精力旺盛，浑身行头价值连城。
最主要的是历数百年还是处男，
只要拿到紧箍咒，就会成为最牛X的女人。
12.本事太大如悟空，
心里不懂儿女情。
还是老猪最实在，
知冷知热知心疼！
13.猪八戒做老公。孙悟空做情人，
14.我选悟空,重感情,从一而终,不离不弃.事事周到,神通广大.而且情趣也不错,经济条件也好,愿意放下身价,广结善缘,又够血性.
孙悟空是事业型男人，成熟有魅力，是许多小女孩梦想中的老公。而猪八戒是家庭型男人，爱家疼老婆，关键听老婆的话，这样的老公是没话说的。记得在高家庄为讨好岳丈，不惜成一苦力，每天劈柴提水，从不说累。相比后来取经途上，动不动说走不动了，真的是大相径庭。而且一遇困难，就说各回各的，我回高老庄了。心中始终惦记着。所以两者中选夫，八戒更适合
各有所长，就此辩题而言，本人认为还是猪八戒更胜一筹，为人处事圆滑，而且天生性格较温柔，肯定是个模范丈夫，能与妻子携手共奔小康。反观悟空，不是说他不行，也不是说他不适合做个老公，但较八戒而言他就吃亏了，性格暴躁且放荡不羁，哪个女人愿意爱上一个不回家的男人？
悟空和八戒到底谁更适合做老公？孰优孰劣，且听我细细分解。
中华男子千千万，一个不行可以换，女人事情女人办，择偶标准不能变。女人择偶，标准有二：其一，稳定的经济来源，良好的物质基础，维持家庭稳定；其二，嘘寒问暖，听从女人指挥，能给女人带来安全感。悟空有悟空的好，八戒有八戒的优。“不努力成不了光明的牛”，“不用功成不了好老公”！悟空八戒大比拼，现在开始。第一关,比智力。八戒天生智障，猪头猪脑的，遇事不思考，一个字--跑。悟空就不一样了，天生丽质，不但智力过人，且有勇有谋。遇事“不急不躁睡的香”，所以“美貌如花”。这一关，悟空胜出1:0.第二关，比相貌。八戒曾贵为“天蓬元帅”，其相貌之美，无出其右，可谓是前无古人，后无来者。连月宫嫦娥MM都动了芳心，夜夜呼八戒之名而方能入睡。其他写情书，抛眉眼者，更是不计其数。若非调戏神仙MM，怎会落得贬下凡尘，化身为猪的下场，正所谓“帅哥一时得意而忘形啊”。而悟空之容貌，无
需多言。尖嘴猴腮的毛脸和尚，按时下MM的审美，恐怕无论如何也算不上“帅哥”吧？当然，按照“审丑”标准，倒是和“芙蓉姐姐”有一拼。八戒虽眼下彷徨，但也曾经辉煌。所以八戒1:0悟空。第三关，比能力，悟空大闹天宫，上天入地，72变无所不能。取经路上，烧香拜佛，降妖除魔。危急关头，还可以选择求助方式：一，求助现场观众，如八戒，沙和尚，土地公等等；二，长途求助或者发信息求助，翻个十万八千里的筋斗去南海找观音JJ和如来GG，必能药到病除；三，走关系，找领导，鉴于悟空曾大闹天宫，玉皇大帝也惧他三分，所以给了他一张pass card ,可以直接进见领导而无需层层通报，方便之门大开。综合来说，能力之强，可见一斑。而八戒，虽贵为二师兄，但能力之弱，出人意料。论变化，36变而已；论业务能力，只会画斋和泡妞；论战斗力，只会倒打一钉耙。所以悟空再胜一筹1:0。第四关，比泡妞的水平，悟空事业心极强，漂亮JJMM，向来不入法眼。八戒偶尔搭讪的MM也会被悟空冠名以“妖怪”之名赶走或击毙。八戒在泡妞方面造诣颇深，见到MM 即去搭讪，要么“芳龄几何？”，要么“可否婚配？”。但对高老庄的MM－－高小姐，一直牵肠挂肚,“嘴花心不花”，是现代好男人的代表。只可惜相貌成了他泡妞的最大障碍，如若他有德华之美，天下女人还不遭殃？庆幸啊！这一关，八戒胜。第五关，对家庭的贡献。这一点上二位不分伯仲。悟空一心做事业，挣大钱，是典型的男主外，女主内；八戒也有两把刷子，对女人百依百顺，把老婆伺候的是满心满意的，当然凭着他在天宫积累的关系网，发个家，致个富，也非难事。退一万步，拿原始积累来说，悟空可以耍猴赚钱，八戒也不差啊，生几个小猪仔，市场上一卖，也能小发一笔！所以，这一关是打和，1:1.
综上所述。通过5个方面的比较，二人以3:3打成平局。所以，诸位观众，无论您是嫌猴爱猪也好，嫌猪爱猴也吧，但民警同志提醒您：和猴子接吻需要胆量，但与猪kiss也同样需要勇气。善良的您，好自为之！
孙悟空适合做老公，因为他有责任感、能打妖怪让人有安全感、交际能力强、看人看得清、需然有脾气但没隔夜仇。试问一个有保护能力、责任心强、脾气好的老公有谁不喜欢？
猪八戒不适合做老公，他见一个爱一个、懒惰、遇到难题只会逃避（他有句口头禅：哥哥吖，散伙咯）、外表丑陋但不会取长补短，只会搬弄是非、本领不大连一只妖怪都打不赢、他自个大吃而不会找吃。要是找八戒做老公就得接受自己不是他的唯一，也要自己养自己甚至要养他。一个没本领、懒惰、是非、没责任感、没安全感、花心的男人，我真的想不到找他做老公的理由。
一：孙悟空不适合做老公
1、打扮得稍微时髦一点，这家伙就会大呼一声“哪里来的妖怪？吃老孙一棒！”你说郁闷不？
2、没事就变来变去，一旦有个急事找他，这家伙就跟你变来变去，那时候，你到底是向猫说还是向耗子说呢？一想到这，不急死都怪了！
3、没有经济基础，除了一身虎皮，一根棒子，几乎没有什么值钱的财****，跟他在一起，人家可以不吃不喝的混上千八百年，你行吗？
4、群众基础不好，大了不说，就是一个四个人的小公司，他都整不好啊，上有唐总嘟嘟囔囔，旁八戒打小报告，这样一来，它心情不好，不拿你撒泼使性都怪了。
5、树敌太多，一旦你成了他的压寨夫人，那你遭遇危险的可能性就会大大增加，说不定哪一天就会被哪个妖怪绑了票儿，你说这日子过得吓人不？
6、长相太不像人，模样好赖还在其次，毕竟人不可以貌相，但总得靠点谱吧？行，就算是你有心理准备，半夜一觉醒来，发现自己正搂着一只猴子，你还能睡得着？
7、性子太急，好事抓耳挠腮，坏事举棒就打，请问，就您那小体格，能吃他几棒？顺便提醒您一下，你不会不知道那根棒子有多沉吧！
8、不懂得怜香惜玉，这个就不用多说了，只要是有点温柔心，他也不会在取经路上打死那么多如花似玉的女妖怪呀！
9、出行不便，跟这哥们谈恋爱你想跟他花前月下迈着莲花小步轧马路简直就是妄想，人家一个跟头就十万八千里，你能跟上他？就算是他能带着你，在接近光速的情况下飞行，你还能腾出嘴来和他说悄悄话吗？
二：选择八戒做老公
1、相貌英俊：俗话说：这哥们长得跟猪八戒他二姨似的，那意思就是说猪八戒他二姨是个花容月貌的女人，想想看，人家二姨都那么漂亮，模样能差得了吗？男人有三种类型，一种是初瞧是帅哥，细瞧是衰神二代，再有一种是初瞧一般，细瞧不如初瞧，最后一种就是八戒这种了，初瞧吓人，细瞧招人稀罕儿，君不见八戒大眼睛，双眼皮，大耳垂肩，宰相肚子外加上翻毛大衣，一双分叉的小皮鞋是多么的有绅士风度啊？
2、能力出众，能力高低那得看跟谁比了，如果跟人家专业人士孙悟空比，八戒是差了点，但你可不要忘了，八戒下海前也是当过天蓬大元帅的呀，你以为天蓬元帅是说着玩的吗？没有两下子，玉皇大帝能同意吗？
3、生活富有，瘦死的骆驼比马大，毕竟是富家子弟出身，家中祖上留下的基业还是有一些的，不说良田千顷吧，也是洞窟无数啊，如今房地****正热，地皮更是值钱，以八戒的财****实力，怎么也算是个中****阶层吧？
4、温柔多情，看过《西游记》的人都知道，除了抢男霸女的妖怪之外，最多情的莫过八戒了，因为不管遇上什么样的女妖，八戒都是一口一个“我的好姐姐耶”的叫着，尤其是当孙悟空出现时，这哥们大都会扮演英雄救美的角色，想想看，八戒对待女妖怪尚且如此，对待自己的娘子那还用说吗？
5、胸襟宽广，从不斤斤计较，既使受点窝囊气，也能保持乐观笃定的生活态度，尤其值得一提的是在涉及到个人利益方面的职称问题上，八戒对同行三人的高级职称几乎没有提出任何疑义，难能可贵的是八戒对“净坛使者”这一中级职称依然是知足不已！试想，在功名利禄面前，天下有几个爷儿们能做到这点呢？
6、吃苦耐劳，先说吃苦，取经路上，八戒对饥饿的体会怕是最深的了，吃糠咽菜不说，就是为了保持正常的生命体征，偷吃一块烂西瓜也会被人悉落一番，其中的苦处是可想而知的。再说耐劳，据可靠资料记载，八戒曾在取经路上帮助过一个非亲非故的小寡妇种过地，尤其值得一提的是，在没有任何劳动工具的情况下，八戒愣是用嘴拱出了七八十条垄！你能说八戒不耐劳？
7、诚实稳重，翻阅整部《西游记》，八戒怕是最诚实的了，尤其是在女妖怪面前，更是做到了有一说一，有二说二，至于说稳重，那就更不用细说了，你看看八戒的体形就知道了，就那体形，想不稳重都没机会呀！
8、敢爱敢恨，要知道，八戒是在封建社会的鼎盛时期谈情说爱的，他所面临的封建枷锁有多么沉重是我们现代人所无法想象的，就是在那种情况下，八戒依然保持着敢爱敢恨这一英雄品质，什么嫦娥、高小姐、蜘蛛精，均被他纳入过求爱视线，国足原主帅老米头儿曾有一句话：“态度决定一切！”甭管成功与否，就八戒这敢爱敢恨的劲儿，现代的爷儿们哪个能比得上！
9、爱情专一，虽然说八戒跟高小姐有过一段痛苦的婚姻经历，人家对他也不怎么感冒，但八戒对爱情的忠贞不渝是不容亵渎的，每逢山高路窄，心情不爽时，八戒总是能在第一时间想起他的玉兰，别的
不说，就是经常挂在嘴边的一句“咱们还是散伙吧，我回我的高老庄”就足已诠释他对高小姐的一片深情，爱情专一程度可见一斑！
猪八戒是顾家型，孙悟空是事业型
我认为孙悟空虽然非常能干，而且精练，但他对妻子的感情始终是有点距离的，而且他只适合在外面打拼，对妻子的疼爱更是少了，且家庭是建立在夫妻相爱的感情上的，如果这点做
不到，也就不适合做老公了。而猪八戒最懂疼爱人了，做了老公之后即使有些懒但也会为了家而担当起责任的，就如《西游记》里高老庄的那个情节，就能反映猪八戒为了小姐也肯努力干活
西游记之三打白骨精剧本精品
西游记之三打白骨精演员数量：9 人 人物：唐僧—— 孙悟空——猪八戒——沙僧——白骨精——姑娘——姑娘母亲——姑娘父亲——旁白—— 人物道具：唐僧：服装、禅杖、墨镜悟空：服装、紧箍咒、金箍棒猪八戒：服装、钉耙沙僧：服装、扁担（箱子）村妇：服装、篮子、馒头母亲： 服装、拐杖、头带父亲：服装、胡须、拐杖白骨精：服装、剑 其他道具：心脏起搏器、照妖镜 配乐：1、《敢问路在何方》0:20 2 、《四小天鹅》0:03---0:11 3 、 剧本： （配乐：西游记主题曲起）旁白：话说唐僧师徒四人正在西天取经的路上。有一天，他们来到了白骨精的地盘，揭开了三打白骨精的序幕。（同时悟空上场，走到舞台左侧，再到右侧，边抓耳挠腮，边作眺望状。） （旁白结束）悟空：我是孙悟空，有棒在手中，妖怪敢现形，皆被我杀空。（眺望）师傅，师傅，没有妖怪。（配乐：《四小天鹅》起，师徒三人跳四小天鹅出场，到舞台中央，单手作拜佛状） 唐僧：阿弥陀佛，艰难跋涉。八戒：肚子好饿。（三人作肚饿状，配乐：肚饿声）沙僧：又累又热。 悟空：我的错……
唐僧：悟空，悟空！悟空：（蹦跳到师傅面前）师傅。 唐僧：怎么了？悟空：我们好像迷路了。 唐僧：八戒，地图！ （八戒从怀里拿出地图给悟空，悟空拿地图划过半空，其他三人依次坐倒在地上，配乐：坠落声） 悟空：果然迷路了。八戒：师傅啊，我肚子在唱空城计了。唐僧：（把八戒一推）你不才吃过冬阳功吗。（配乐：噔~）悟空：没关系，一个筋斗云，满载美食归，师傅稍候。 八戒：师兄真棒耶！沙僧：可是师兄，要是妖怪来了怎么办？悟空（思索 状）：有了。（开始拿金箍棒在三人坐处的地上画圈）金箍 八戒：灵光一闪沙僧：保我师徒。 唐僧：共上西天。（右手向上指天）悟空：这可是挡妖除魔的保护圈。（下场，配乐：噔噔噔噔）唐僧：八戒，你我四大皆空，肚子空空，奈我如何，阿弥陀佛。 （配乐：大话西游音乐起。三人盘腿坐地，转上半身，念佛。姑娘上场，音乐减弱） 姑娘：小女子年方二八，貌美如花，尚未婚嫁，只求那唐僧肉来保我容颜，千年不老，哈哈哈哈哈。 （姑娘几次想靠近三人，却被圈挡了回来） 姑娘：这位长老，吃点东西吧。 （八戒扑上前，被姑娘推开） 姑娘：这位长老，长老。（走开一段距离）眉头一皱，计上心来。（装摔
猪八戒和孙悟空谁更适合当员工 立论
正方立论稿 谢谢主席，老师，同学们，大家好： 针对今天的辩题，我方认为，无论从企业，老板还是个人来看，孙悟空都比猪八戒更适合做员工。 首先，从个人素质来说，毋庸置疑，孙悟空是不可多得的人才。取经路上，是谁任劳任怨，忠心耿耿，即使被流言重伤也始终意志坚定地保护唐僧西行取经呢？当然是孙悟空。孙悟空业务能力强，担负着打妖怪救师傅甚至衣食住行各个方面；孙悟空目标明确，一切行动都围绕着保护唐僧西天取经；孙悟空还有一颗宽容的心，能不计前嫌，在被受到猪八戒挑唆的唐僧赶走后，依然能风尘仆仆地赶回救唐僧。这正体现了孙悟空对于保护唐僧这份工作的责任心之强烈啊！孙悟空面对困难，不屈不挠，始终保持昂扬的斗志，而且他能正确定位自己，自己做不成的事就求助于他人，这种拥有良好的社会关系，整合各种资源的好员工正是一个团队所迫切需要的啊！反观猪八戒，他他护僧取经是出于无奈的，所以在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子。如果取经团队中没有孙悟空，我们很难想象，这个团队将是怎样的举步维艰，唐僧的抱负将很可能化为泡影。如果这样一个员工都不适合当员工，难道一个贪财、贪色、自私自利、偷懒耍滑的人会更适合吗？ 其次，从企业的角度来看。企业的目标是什么？显而易见，就是盈利。在如今市场经济风云变幻的情况下，唯有人才才是企业的中流砥柱。管理者总能只有一个，员工才是大多数。因此，员工中的人才很重要。人才是竞争优势的第一来源，人才是企业的核心。而企业战略更是取决于人才事宜。猪八戒和孙悟空，谁更有才华呢？无论从能力、态度和个人素质来看，孙悟空都远超过猪八戒。孙悟空这样的人才的能力是促进企业效益的真正动力。在如今复杂的职场，如果不靠自己的能力为自己谋一席之地，早晚会成为企业发展路上的一粒尘埃。因此，对于企业，孙悟空是企业求之不得的人才啊！ 最后，再说说领导吧。在取经事业中，唐僧就是这个四人团队的领导。其实孙悟空适不适合当员工，他的领导和上级最有发言权了，我们来看看唐僧和如来是如何评价孙悟空这个员工的。当观音院的和尚说孙悟空长得丑时，唐僧说：“丑是丑，甚是有用哩！”如来最后给了他一个“斗战圣佛”的荣誉称号，无疑是对他圆满完成任务的最高奖赏。看来，他们都认为孙悟空不但适合当员工，还是个好员工啊！ 综上所述，不论从个人素质、企业需求还是领导的赏识方面，孙悟空都体现出了比猪八戒更强的适应性。我方一致认为，孙悟空是一个不折不扣的人才，至于谁更适合当员工，非孙悟空莫属！
猪八戒形象分析
猪八戒形象分析论文 摘要：《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文力图通过对猪八戒这一喜剧典型的人性的揭示，使人们对这一典型的文学艺术形象有一个再认识。 关键词：猪八戒形象分析 中图分类号：I206.2 文献标识码：A 《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象，猪八戒是作品中喜剧典型的代表。在他的身上作者赋予了独特的美学意义，同时也赋予了他人性、神性、猪性，是人、神、猪的完美和谐的结合体。 曾经有人说在《西游记》中，孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比，这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型，他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料，却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术，它的生命就是笑，笑是喜剧之所以成为喜剧的关键，也是人类区别“是”与“非”，“美”与“丑”的标准。而在喜剧中，美是间接的被肯定的，一般认为正面而具有某些缺点的形象，他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。艺术美是基于生活美的，它不限于生活美，同时也包括生活丑。而猪八戒的形象正是作者将生活中的丑加以典型化和审美化之后，使他成为美的事物的对立面，经过艺术美与丑的冲突和斗争，从而将美与丑的事物展现在我们读者面前，通过对美的肯定达到对丑的否定，这样才使得猪八戒的丑具有强烈的艺术美的效果。 按照中国传统的观点，猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。但是对于这一形象，千年来，人们还是很喜爱的，并在一定的程度上人们喜欢他超过了喜欢孙悟空，而且最近几年更是兴起了猪八戒热，有电视剧《春光灿烂猪八戒》、《福星高照猪八戒》，电影《阳光灿烂猪八戒》等等，这都充分说明猪八戒是非常受宠的。为什么人们如此的喜爱他呢？这归根结底是由于这一形象闪烁着人性的光辉。他：憨头憨脑的傻样，拙嘴拙腮
猪八戒形象分析范文
猪八戒形象分析范文 猪八戒是吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色。又名猪刚鬣，法号悟能，浑名八戒，是唐僧的二徒弟，会三十六天罡变，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉钯)。猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅。《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录，由高老庄一集猪八戒提及可见，猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。下面是给大家的猪八戒形象分析，希望对大家有所帮助! 猪八戒形象分析 还记得，小时候待在家里看电视剧版《西游记》，令我印象最 深的，不是精通72变的孙悟空，不是崇尚道德、礼仪，博爱而坚韧 的唐僧;不是任劳任怨的沙和尚，而是那整天被孙悟空称为“呆子”“夯货”的猪八戒，他时常让我捧腹大笑。而接触到书版《西游记》，他给我的快乐也如当年，我想，如果没有猪八戒这个角色，西游记就没那么好玩了，没那么老少皆宜了。因此，猪八戒这个形象的塑造可谓《西游记》的一大成功之处。 提起猪八戒，我们的脑海里总会浮现出一摞的贬义词：好吃懒做、油嘴滑舌、贪婪自私，比如在妖怪面前说漏嘴、消极怠工、看见师傅被妖怪抓了就赶忙分家，给孙悟空添了不少麻烦，这样的形象，我们为什么讨厌不起来呢? 原因多种多样。猪八戒虽贪吃，但他并不挑食，什么都吃，在 第67回中，他“不分生熟，一涝食之，却上前拱路”，又说“只是
身体变得大，肚肠越发达，才好干事”，可见，他追求的不是食物的精致，而是填饱肚子，俗话说，“民以食为天”，这样的要求不算过分;他虽贪色，看见个漂亮女子就兴奋难抑，哪怕她们是妖，第72回他变做个鲶鱼精，戏弄蜘蛛精，沉溺于美色，但他还没到淫乱的地步，打蜘蛛精的时候毫不省力气，顶多是“色心未泯”，再加上还有菩萨、师傅、师兄的监督，他也不敢放肆;他虽然贪财，但并未强取豪夺，第38回，孙悟空声称井下有宝贝，让猪八戒去捞，他乖乖地卖力去捞，还有一些讨取奖赏的情节，那是一个劳动者对报酬的渴望;他虽然懒怠贪睡，但并不苛求环境，给他个草窝他就能安然入眠。归结起来就是，作者虽然把猪八戒塑造成了一个“四贪”人物，但都点到即止，没有把他的缺点扩大化，渲染读者的厌烦情绪，有时候脑海里构想出猪八戒的场景，还觉得挺有趣的。 与“四贪”对应的，是猪八戒的“四无”。猪八戒没有英俊的外貌，他渴望“入赘”，偏偏长了个不讨喜的模样，化为泡影。他有着猪的外形，甚至长得比猪还丑陋，唐僧介绍“我那徒弟姓猪，法名悟能八戒，他生的长嘴獠牙、刚鬃扇耳，身粗肚大，走路生风”，师徒四人足迹遍及数国，每到一方国土，猪八戒都得收敛外貌，以免惊吓群众，行者道：“把那个耙子嘴，揣在怀里，莫拿出来;把那蒲扇耳，贴在后面，不要摇动，这就是收拾了。”猪八戒没有孙悟空上天入海的本领，不能四处结交神仙，还时不时犯错误，比如在石头面前编谎，还惨被戳穿，最后只能自食其果，安安分分取经。猪八戒没有化斋的高超技能，还挨过饿;没有坚定的信仰，走完取经路实属不易，
孙悟空给猪八戒的一封信
孙悟空给猪八戒的一封信 呆子： 自从俺们西天取经成功后，就各奔东西了，再也没有见过你，不知道你有没有回高老庄，在此，我对你表示衷心的祝福，愿你继续保留天蓬元帅的美名。 想想这一路上，也挺不容易的，你也帮俺老孙解决了不少棘手的事儿，比如那次到流沙河，你身先士卒，一下子就跳进去了波涛汹涌的大河，并在水下鏖战了好一会儿，才把沙老三带了上来，不然，我们团只有三人了。哦，对，差点给我老孙忘了，那次那个红孩儿，要不是你劝师傅别念紧箍咒，俺老孙就要被阎王请到阴曹地府做客去了，还有，俺老孙去化斋的时候，也都是你和三师弟在保护师傅，老孙可要好好地感谢你，总之，你为我们取经四人组也立下了汗马功劳啊！ 不过，功是功，过是过，现在俺可要好好地教育教育你，一是你这个贪吃的陋习，师傅差点说破了嘴皮，屡教未改，每是俺轮到斋，还没来得及给师傅尝尝，就一把被你抢了去，害得长老饿了好几天肚子，你还嬉皮笑脸地在一旁嘀咕：“吾只是想先尝尝，看有没有毒，免得师傅吃了会有飞来横祸。”特别是在偷人参果那次，你一股脑儿就把人参果吞下去了，居然还厚着脸皮向俺要俺的，还找借口说什么没尝到味儿，用现在的词，就是俺无语了······二是你贪图美色，当初就是你调戏嫦娥才被贬下界的，如果你不贪图美色，就不会饱受西天取经之苦了，三是你性子太急，当年白骨精变成一位美貌的少女，手里拎着一罐“香米饭”和一瓶“炒面筋”来蒙骗俺师傅，可师傅还没要，你又一把抢了过来就要大快朵颐，幸亏俺老孙当了一回“及时雨”，不然，你可要把癞蛤蟆吃下肚了。四是你喜欢向师傅打小报告，害俺被师傅赶走，要是没俺老孙，师傅能到天竺吗？你对得起你的良心吗？
唉，呆子啊呆子，你的优点真是少之又少啊，我希望你牢记师父的嘱托，牢记你名字里的“八戒”：不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。这样你在人们心中的形象一定会大有改观，师傅也会更加得欣赏你，忠言逆耳利于行啊！记住俺老孙的忠告。 好了，话不多说，最近俺老孙忙得很，过几天是俺三万岁大寿，邀请了众神来参加，如果你有兴趣，也可以来参加，俺老孙随时欢迎你。哦，俺还要去参加这一届的蟠桃盛宴，下次再见。 最后，祝你身体健康，笑口常开，心想事成！
猪八戒人物形象分析
《西游记》猪八戒人物形象分析 学生姓名：胡少平指导教师：王老师 内容摘要：《西游记》是吴承恩所著，被明代人所称为“四大奇书”之一，是传统积累型小说，且它是最不露集体创作的痕迹，小说的作者以自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创、属于他的个人风格的印记。《西游记》具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文通过对猪八戒这一古型文学艺术形象的内涵和意义有更加全面和更加深刻的认识。 关键词：猪八戒形象分析特点 《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象，猪八戒是作品中喜剧典型的代表。在他的身上作者赋予了独特的美学意义，同时也赋予了他人性、神性、猪性，是人、神、猪的完美和谐的结合体。 曾经有人说在《西游记》中，孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比，这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型，他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料，却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术，它的生命就是笑，笑是喜剧之所以成为喜剧的关键，也是人类区别“是”与“非”，“美”与“丑”的标准。而在喜剧中，美是间接的被肯定的，一般认为正面而具有某些缺点的形象，他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。艺术美是基于生活美的，它不限于生活美，同时也包括生活丑。而猪八戒的形象正是作者将生活中的丑加以典型化和审美化之后，使他成为美的事物的对立面，经过艺术美与丑的冲突和斗争，从而将美与丑的事物展现在我们读者面前，通过对美的肯定达到对丑的否定，这样才使得猪八戒的丑具有强烈的艺术美的效果。 按照中国传统的观点，猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。但是对于这一形象，千年来，人们还是很喜爱的，并在一定的程度上人们喜
孙悟空与猪八戒-精品文案范文
孙悟空与猪八戒 孙悟空与猪八戒 an english play---- pig guy has been defeated by monkey king 悟空：师傅，是不是太累了？休息一下再走吧。 master, are you tired? let’s have a rest. 唐僧：没关系，前面不远就有人家了，到了那里再休息吧。i am fine. let’s have a rest later. look! there is a house over there. 悟空仔细地搀扶唐僧继续行走，同时另一边老头、老妈、小媳妇出场。小媳妇（做哭状）：爹、妈，我…… daddy, mommy, i, i … 老头：女儿，快走吧，不然那猪精来了，就走不了了。 honey, hurry up. the spirit is coming soon. 小媳妇走几步又回头跑回老妈的怀里，抱头痛哭。老头在一边叹息，擦泪。唐僧、悟空走到他们面前。悟空：师傅，到了。 master, here we are. 唐僧（走到老头面前行礼，悟空看见了正在哭的母女俩，觉得奇怪，上下打量）：老施主，我是从东土大唐前往西天取经的和尚，想借贵地休息一晚，不知方便否？ excuse me, sir. i am the monk from the east. can we stay over here tonight? 老头（做哽咽状）：哦，是东土大唐来的高僧啊，可以可以。（别过脸去继续哭泣） oh, you are the monk from the east. sure. sure, come in, please …… 唐僧正在奇怪，老妈闻声抬起头，仔细打量唐僧，突然扑到唐僧面前。老妈：高僧啊，你可要救救我的女儿，救救我们一家啊。 master, please save my daughter, save my family… 唐僧：老施主休要伤心，有什么事慢慢说。don’t be sad, madam. take it easy. what happened? 老头：高僧有所不知，我们这里有一只猪精，今天要来跟我女儿成亲，大家都斗不过它，现在正准备把女儿送出去逃避master, there is a spirit here. he wants to marry my daughter, tonight. we are all afraid of him. 唐僧：施主莫怕，我这徒弟本领高强，也许他能帮上你们。 calm down, sir. my apprentice has great capability. maybe, he can help you. 老头：唉，高僧啊，以前也来过自称本领高强的师傅，结果都被这猪精打跑了。今天你们就躲着别出来了吧。 alas! , master, there have been many people who boast to be very capable. but every time, they were defeated
写猪八戒在高老庄的生活的作文_八年级作文
写猪八戒在高老庄的生活的作文_八年级作文 写猪八戒在高老庄的生活的作文 猪八戒当会长 第一幕 （高老庄，古宅大院内。） 猪八戒袒胸露肚，嘴里哼着小调，走到自家门前。 猪八戒：（举起九齿钉耙敲门，瓮声瓮气地喊道）老婆，开门啊！ 高翠花：（开门，惊奇道）哟！老公回来啦！什么事这么高兴？ 猪八戒：娘子有所不知，那玉帝老儿下诏书竞选商会会长了！候选人有大师兄猴哥，还有俺师父唐僧，再一个嘛——嘿嘿！就是俺老猪！ 高翠花：哟！就你这猪头猪脑的也当得上会长？我看你是“癞蛤蟆想吃天鹅肉——做梦”吧！ 猪八戒：（涨红着脸道）老婆，别瞧不起人嘛！到时money滚滚来，你收都收不完哩！嘿嘿！俺得去准备准备啦！ 第二幕 （天庭，云霄殿。） 七仙女：（轻启樱唇）母亲，猪八戒说有要事求见！ 王母娘娘：（向门外一瞥，见猪八戒手提两大包礼品站在那里，马上眉开眼笑）快请！ 猪八戒：（忍着挤肚子的痛苦，俯身叩拜）俺老猪给王母娘娘请安！ 王母娘娘：噢，是八戒呀！你千里迢迢来到云霄殿，不只是为了给我请安吧？ 猪八戒：（一脸窘迫）娘娘，瞧您说的！俺就是专程来孝敬您老人家的嘛！您看，俺给您带什么来啦？（边说边掏出一条纯金项链、两枚白金戒指……） 王母娘娘：（面露惊喜之色）此乃稀世之珍宝也！（一边试戴项链，一边拍着猪八戒的肩膀）八戒，难得你一片孝心啊！有啥困难，你尽管说！ 猪八戒：（难为情地嗫嚅道）娘娘，这商会会长之职……
王母娘娘：哦——就这件小事啊！你就回去等好消息吧！ 猪八戒：（再次俯身下拜）谢王母娘娘！ 猪八戒出了殿门，夜已深沉。趁着月色，他又给太白金星送去了地道的“返老还童口服液”，给李天王送去了纯正的“脑白金”，外加两盒正宗的“牦牛壮骨冲剂”。 第三幕 （天庭，金銮殿。） 玉帝、王母娘娘、太白金星、二郎神等人正在商讨“商会会长人选”之事。 玉帝：（干咳两声）请各位提名吧！ 雷公：（心直口快）玉帝，臣以为，那孙悟空最有资格当会长。他有一副侠肝义胆，若他当了会长，定是个清官，我们天庭的经济也会飞速发展的！ 太白金星：（迫不及待地接过了话茬）NO！那弼马温当年大闹蟠桃园，把天庭搅了个底朝天，罪不可赦！要是他当了会长，恐怕天庭又要重演昔日的悲剧啦！玉帝啊，那猪八戒就比他强多了！ 玉帝：（手捋胡须，微微点头）嗯，太白金星此话有理！ 二郎神：（沉思良久后道）玉帝，臣觉得，唐僧心地善良，胸怀大度，他才符合当会长的条件！ 李天王：（惶急道）唐僧肉眼凡胎，人妖不分，只怕他当了会长．混淆是非，后患无穷啊！我提议猪八戒当会长，他憨厚老实，准错不了！ 王母娘娘：（见时机成熟，赶忙附和）是呀！是呀！这猪八戒虽然其貌不扬，可“人不可貌相，水不可斗量”嘛！我看他挺合适的！ 玉帝：（清了清嗓子，宣布道）既然大家都赞成猪八戒当会长，那我就顺应民心吧！太白金星，你去宣旨！ 第四幕 太白金星领了圣旨，腾云驾雾来到高老庄。 太白金星：猪八戒听旨！（猪八戒闻声而出，携家人跪接圣旨）奉天承运，玉帝诏日，经天庭常委会研究决定，着猪八戒速回天庭，担任商会会长之职。钦此！ 猪八戒：（叩头如捣蒜）谢玉皇大帝！
西游记之三打白骨精剧本
西游记之三打白骨精剧 本 文档编制序号：[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]
西游记之三打白骨精演员数量：9人 人物：唐僧—— 孙悟空—— 猪八戒—— 沙僧—— 白骨精—— 姑娘—— 姑娘母亲—— 姑娘父亲—— 旁白—— 人物道具：唐僧：服装、禅杖、墨镜 悟空：服装、紧箍咒、金箍棒 猪八戒：服装、钉耙 沙僧：服装、扁担（箱子） 村妇：服装、篮子、馒头 母亲：服装、拐杖、头带 父亲：服装、胡须、拐杖 白骨精：服装、剑 其他道具：心脏起搏器、照妖镜 配乐：1、《敢问路在何方》0:20 2、《四小天鹅》0:03---0:11
3、 剧本： （配乐：西游记主题曲起） 旁白：话说唐僧师徒四人正在西天取经的路上。有一天，他们来到了白骨精的地盘，揭开了三打白骨精的序幕。（同时悟空上场，走到舞台左侧，再到右侧，边抓耳挠腮，边作眺望状。） （旁白结束） 悟空：我是孙悟空，有棒在手中，妖怪敢现形，皆被我杀空。（眺望）师傅，师傅，没有妖怪。 （配乐：《四小天鹅》起，师徒三人跳四小天鹅出场，到舞台中央，单手作拜佛状） 唐僧：阿弥陀佛，艰难跋涉。 八戒：肚子好饿。（三人作肚饿状，配乐：肚饿声） 沙僧：又累又热。 悟空：我的错…… 唐僧：悟空，悟空！ 悟空：（蹦跳到师傅面前）师傅。 唐僧：怎么了 悟空：我们好像迷路了。 唐僧：八戒，地图！ （八戒从怀里拿出地图给悟空，悟空拿地图划过半空，其他三人依次坐倒在地上，配乐：坠落声）
悟空：果然迷路了。 八戒：师傅啊，我肚子在唱空城计了。 唐僧：（把八戒一推）你不才吃过冬阳功吗。（配乐：噔~） 悟空：没关系，一个筋斗云，满载美食归，师傅稍候。 八戒：师兄真棒耶！ 沙僧：可是师兄，要是妖怪来了怎么办 悟空（思索状）：有了。（开始拿金箍棒在三人坐处的地上画圈）金箍一转。 八戒：灵光一闪。 沙僧：保我师徒。 唐僧：共上西天。（右手向上指天） 悟空：这可是挡妖除魔的保护圈。（下场，配乐：噔噔噔噔） 唐僧：八戒，你我四大皆空，肚子空空，奈我如何，阿弥陀佛。 （配乐：大话西游音乐起。三人盘腿坐地，转上半身，念佛。姑娘上场，音乐减弱） 姑娘：小女子年方二八，貌美如花，尚未婚嫁，只求那唐僧肉来保我容颜，千年不老，哈哈哈哈哈。 （姑娘几次想靠近三人，却被圈挡了回来） 姑娘：这位长老，吃点东西吧。 （八戒扑上前，被姑娘推开） 姑娘：这位长老，长老。（走开一段距离）眉头一皱，计上心来。（假装摔倒）哎呀，我的脚，我的脚。
一辨稿-唐僧比猪八戒更适合当老公
反方一辨稿——唐僧比猪八戒更适合当老公 亲爱的女同胞们，我方坚定地认为唐僧比猪八戒更适合当老公。 百度什么样的人适合做老公，最佳答案无非两点类：1物质上能够养你2精神上绝对爱你 且看唐僧，高级知识分子，有海外留学背景。其弟是国家元首，其前世是如来的嫡系弟子。家庭条件虽然优越，但唐僧绝不是靠家里吃饭的软蛋，他凭借多年在国外摸爬滚打的经验收复了一伙恐怖分子，并凭借超群的组织管理能力把他们召到手下当保镖。虽然自己没有健硕的肌肉，但在左膀右臂的扶植下，他一定不会让自己心爱的女人受一点点伤。 硬件高配的唐僧软件同样给力。 第一，无论对人对事，他都是一个坚持而专一的男人。西天取经九九八十一难，没有动摇他实现理想的信念，各路妖女色诱手段毫无下限，没有碎掉他努力把持的节操，不花心，有抱负，绝对不用担心出轨的帅哥现在何处寻觅？ 第二，唐僧性格好哇。文质彬彬，谦虚和善，尊老爱幼，慈悲为怀。他不仅会好好对你，更会好好对你的爸妈，唐僧爸妈去世的早，这份孝心全全寄托于老婆大人的爸妈身上。他会洗做饭，勤俭持家，在外是独当一面的高僧，在家却是你玩弄于股掌的小光头。 男人好不好，比比就知道。论身份，八戒再高贵也是头猪，唐僧则是假一赔十的大唐高僧。论背景，猪八戒有过一段比较失败的婚姻，而唐僧则清清白白。论身体健康，八戒得定期打猪流感疫苗，因为过度肥胖，心脏病，糖尿病，高血压、甚至肾功能异常都是很有可能的，而唐僧饮食结构合理，长期从事骑马等体育活动，练就了一副好身体。 谈及节操，八戒碎了一地。婚后女人最怕男人出轨，八戒爱过嫦娥，爱过高小姐，对于蜘蛛精和白骨精的态度也许仅限于随便玩玩，跟这样的男人结婚你就不怕他哪天对狐狸精动情？这小子是貌似忠厚，实则奸猾，动不动想要散伙，是团队中典型的反动分子，过命的兄弟也有他想散伙的时候，你们两口的日子又能撑多久呢？ 进一步说，各位成家了总要做生孩子之类的事情吧。这方面唐僧虽然懂得不如八戒多，但只要女方好好引导，不愁激发不出圣僧的潜质。八戒是头猪，你是否真能接受与一头猪那啥那啥？而我最担心的是由于生殖隔离，你们根本无法生育啊，连孩子都生不出来，这样的老公要他何用？ 所以说嘛，老公当然是选唐僧而不是八戒。好男人就他，他就是唐僧。嫁给唐僧，你就是他的Only You。
论猪八戒的人物形象a
论猪八戒的人物形象 摘要：《西游记》是我国第一部神魔小说。而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。猪八戒的理想是过上古代普通老百姓那种"男耕女织乐井田"的生活模式。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文通过对 猪八戒这一喜剧典型的人性的揭示，使人们对这一典型的文学艺术形象有一个再认识。猪八戒率性而为，张扬个性。猪八戒：代表人的阴神，所以他才贪财、贪色、贪吃、贪睡、贪名、贪利，但是往往什么事都缺不了猪八戒。 关键词：猪八戒、形象、贪吃贪睡、猪头人身 一、猪八戒形象的特征 猪八戒在西游记里普通人的化身，他唠叨埋怨和他的思想有关，他并不想去西天取经，只想在自己的家里陪着老婆，孩子好好的过日子。正因为如此，他在取经的路上碰到不如意的事就想要唠叨埋怨，老是想着散伙回家。而且他还有自己的私心，自己的小算盘，有好吃的了再没吃之前还想前师父师兄，但再没吃够的情况下，又会将师父师兄的那份也全吃了。在取经的路上孙悟空老是捉弄他，因为他比较好玩，他喜欢美色，贪图享乐，竞耍一些小聪明，而且能够吃苦耐劳，什么脏的活，不好干和差事全都给他做。而沙僧是一个没有生活情趣，非常木讷，只懂得忠心护主的一个随从。在《西游记》中猪八戒身上既有神的本领和神通，还有猪的贪吃贪睡的特点，更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性，是颇受大众喜闻乐见的一个人物形象。 猪八戒勤恳憨实厚道。十八回在高老庄猪八戒曾替老丈人家"扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业"。作为西行队伍中的一分子，虽然不是取经舞台上的主角，但也起到了很好的帮衬作用用孙悟空的话是"放屁添风"。八戒是在小说第十九回正式加盟取经队伍，紧接着便是第二十回"黄风岭唐僧有难，半山中八戒争先"。师徒们遭遇黄风怪，八戒一钉钯把虎怪的头颅筑了九个窟窿，首次荣立战功。在以后的日子里，八戒往往成了开路先锋。尤其是遇到孙悟空难一施展神通的水战时，他就开始大展神威。流沙河、通天河、黑水河......只要有水里的勾当，就离不开他。每次遇到一些悟空不屑于干的苦工时，八戒常常主动上前，最典型的有两回：六十四回八百里荆棘岭，八戒"双手使钯，将荆棘左右搂开"，日夜兼程开道。六十九回绝山稀柿同，八戒"脱了皂直缀，丢了九钯"，"捻着诀，摇身一变，果然变作一个大猪"，顶着恶臭拱路。从这个角度看，他不仅勤恳憨实，还是他猴哥的好帮手。也正是因为他老实厚道，经常被悟空捉弄，为西行的枯燥生活增添了一点趣味。猪八戒还比较情真恋旧。十八回娶了高翠兰后，他以自己的勤劳能干成为模范丈夫，让高翠兰"，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎"。多情自古伤离别，更哪堪，被孙悟空降伏时节？他要西上取经了，面对心爱的人，他不仅依依不舍，还思念已，以后遇到灾难动不动就喊散伙，要回高老庄去。用现代人的眼光看，如此一个专一、恋家、富有责任心的人，毫无疑问是一个好男人。 金无足赤，人无完人。在《西游记》中，在取经的路上，"他外在的种种缺点掩映着他内在的种种点"。在佛家看来，五欲是"财、色、名、食、睡'。猪八戒作为一名佛家弟子，却
《孙悟空大战红孩儿》课剧本
《孙悟空大战红孩儿》课剧本 人物：孙悟空、猪八戒、沙悟净、唐三藏、菩萨、山神、红孩儿、小妖(×2)、旁白 (旁白："话说三藏等人在前往西天取经的路上，经过了火云洞，红孩儿知道唐三藏乃世间罕见的童子体，吃了它的肉可增加两千年的修行，当然不放过这个可以吃唐僧肉机会，於是心生一计……" ) 第一幕 沙悟净："师兄，这里好像怪怪的!" 孙悟空："大家小心一点!这里的妖气很重!" "碰!" 红孩儿(变身后)："快来救我阿!" 唐三藏："是什麼人在那边求救阿?" 孙悟空："不用管他阿，师父。" (猪八戒走到树下 ) 猪八戒："是一个小孩被吊在这边!" (向一群人挥手 ) 红孩儿(变身后)："我的爸妈因为被强盗追杀，被迫跳下悬崖，只留下我，昨天我睡在这树下，今早一起床就被绑了起来，所以……" 唐三藏："悟静，快帮这孩子松绑阿!" 沙悟净："所以什麼啊?"<动>帮红孩儿松绑 红孩儿(变身后)："所以我无依无靠，希望师父能收留我。" 唐三藏："这……" 红孩儿(变身后)："拜托您!师父!我无依无靠，现在只能求您了!" 孙悟空："师父!万万不可阿!" 唐三藏："悟空?" 孙悟空："他是一个小妖阿!" 唐三藏："悟空!不许胡说!那好吧，你就跟我们一起走吧!马给你骑吧!" 红孩儿(变身后)："不行，我被吊了一天，又有两天没吃东西，没办法骑……" 唐三藏："那八戒，你拿点东西给他吃，悟空，你背他吧!" 孙悟空："师父，我不背!" 唐三藏："悟空!" 沙悟净："师兄!" 孙悟空："不背就是不背!" 唐三藏："悟空!不许违逆师长!去背!" (摆好念金窟咒的架式 ) 孙悟空："哼!" (把红孩儿背到背上去) 红孩儿(变身后)："<耳语>没想到你挺厉害的嘛，竟然能看穿我，不过已经来不及了!" (一阵红烟) 孙悟空："咳.....咳咳......师父......师父......." (拿出武器) 沙悟净："师父!师父!你在哪儿阿?师父!" (拿出武器)
悟空和八戒谁更适合做老公
孙悟空和猪八戒谁更适合做老公？ 主席：现在进入立论环节：由正方先立论，正方立论结束后，然后接着由反方立论，双方立论时间分别为2分30秒。 正方一辩：谢谢主席。说起婚姻真是个永恒的话题，婚姻也是一场赌注，男人下的注是自由，女人下的注是幸福。当孙悟空和猪八戒摆在我面前的时候，我毫不犹豫的选了孙悟空，为什么不选猪八戒呢？下面让我来细数猪八戒的几宗大罪吧： 首先，老猪贪吃：比如吃西瓜，他拿到西瓜之后马上分成四块：一块给师傅，一块给师兄，一块给师弟，自己只吃一块；可是西瓜实在好吃，于是他就能找个理由把师弟的那块吃了；还想吃，于是又找个理由把师兄的那块也吃了；到结果的时候，他能一起索性一并吃了。而女人如果选了这样的人做老公的话，老婆和孩子都要去喝西北风了。 第二，猪八戒贪睡是众所周知的，只要有机会睡，老猪同志是一定不会错过的，试想一下，你如何能容忍一个整天无所事事，吃了就睡。睡饱再吃，却呼呼大睡的男人？ 第三，老猪胆小怕事。试想一下，在现代社会，竞争是多么的激烈，一个不思进取，却总前怕狼后怕虎的男人，如何能跟上时代步伐？在优胜劣汰的竞争中，如何立足呢？ 第四，猪八戒的好色令人无法容忍！见了MM就流口水，在天庭时好好的天蓬元帅不做，时时去调戏嫦娥MM，终令玉帝老儿忍无可忍把他贬为猪了。女人找老公为的是什么？如果你的男人成天如老猪般在外面勾三搭四，见了MM就泡，你可能忍受？ 综合上述，本人及我方辩友，都一致同意推选为孙悟空做最佳老公人选！小孙从一个小小的无名猢狲到成长为斗战胜佛，在花果山占山为王的孙悟空精力是多么充沛，意志坚决，行动果敢，，干劲十足，愈挫愈勇，俨然是一个天生的创业者。从一无所有，到后来的事业功成，这无一不能说明小孙的聪明才智，而在去西天取经的路上，他也表现出了一个男人的优秀特质，行动迅速，无惧困难，总是能够找到有效的办法来解决问题。谢谢！ 反方一辩：谢谢主席。俗话说：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”找一个真心爱
2015无领导小组讨论经典例题解析：唐僧师徒,谁适合当领导
无领导小组讨论经典例题解析：唐僧师徒， 谁适合当领导 《西游记》中，唐僧师徒四人个性鲜明，特点突出，各有优缺点，是一个比较理想的组合团队。这师徒四人谁最适合当领导？分析一下他们各自的性格特点大家就会得出答案。 唐僧： ——目标明确，矢志不渝。不惧妖魔鬼怪，不怕爬山涉水，去西天获取真经的远大理想与目标始终不易。最终取得真经，修成正果。 ——洁身自好，慈悲为怀。严格要求自己与三位徒弟，身先士卒，悲天悯人，真诚善良，立场坚定，不受女色金钱所诱惑。 ——相貌堂堂，以德服人。唐僧仪表出众，是个大帅哥，虽然三个徒弟相貌丑陋，但有唐僧作为这个团队的形象代言人足以弥补其他人的缺陷，同时他还能以高尚的人格魅力取得徒弟的尊重。 ——才能平平，咒语制人。既手无缚鸡之力，又头脑不清。但却有紧箍咒这个尚方宝剑，只要制服了孙悟空这个能人，就足以咒猴给猪看。 综合唐僧的特点，他虽然能力一般，但形象佳，德行好，心地善良，是个合格的称职的领导。他作为领导最为恰当，能团结和带领一班人达到预期的目的。 孙悟空： ——本领高强，肩负重任。持如意金棒，能腾云驾雾，会七十二变，曾大闹天宫，是四人中最有本事的，也是唐僧的大徒弟，坐第二把交椅。在去西天取经过程中降妖除怪，功劳最大。 ——爱赠分明，机敏灵活。对师傅师弟爱惜保护，对妖魔鬼怪深恶痛绝，眼观六路，耳听八方，聪敏机警。 ——狂妄自大，蔑视权贵。自恃本领高强，刚愎自用,妄自尊大，目中无人，就连玉皇大帝也竟直呼其为老儿，其他人在他心中的地位就可想而知。 ——性格玩劣，不守约束。性格刚烈，好勇斗胜，活泼好动，刁蛮顽皮，撒泼耍赖，好大喜功，不服从领导，不遵守纪律。 孙悟空虽然本领高强，但只能被别人领导。如果让他做领导，那就会乱套，比他强的他不服气，不如他的他看不上，不善于团结和带领大家一起共事。 猪八戒： ——憨态可掬，不拘小节。大大列列，满不在乎，脸皮特厚,不怕批评。 ——性格直爽，喜欢告状。口无遮拦，心直性耿，怕担责任，喜欢打小报告。 ——好吃懒做，贪财好色。心宽体胖，永远吃不饱睡不够。贪婪财物，尤喜女色。 猪八戒只适合被人领导，如果让他当领导，那就会把这个团队变成贪官污吏和嫖客，甚至一个个变成阶下囚，染上性病。 沙僧： ——忠诚老实，表里如一。忠厚可靠,寡言少语,对师傅衷心耿耿，言听计从，对师兄唯唯诺诺，一片真诚。没有花言巧语，兢兢业业，任劳任怨。 ——思想保守，亦步亦趋。不敢越雷池半步，缺乏开拓创新精神与积极进取意识。
猪八戒给孙悟空的信
猴哥：你好！ 不知最近生活的怎样，还真有些想你了。 昨天在天上人间娱乐城和白骨精女士等一班同友小聚，她说你前段时间给她写了封信，向她求婚，兄弟我真为你的开化和与时俱进而高兴。回想当年我们师徒五人一行西天取经，真是可歌可泣、可悲可叹又可笑，那完完全全就是一幕滑稽戏，一场闹剧。我们四个徒弟都被如来、观音和师傅给忽悠了，成了他们的棋子和道具。虽然我面带猪像，其实心里燎亮。有好多事我当时就有所觉察，但又无处诉说。想向你说吧，但你自持聪明，火眼金睛，认为我是个呆子，瞧不起我老猪。沙僧又是个老实人，没有心眼，说了也白说。白龙马更不用说了，没有共同语言。所以很多事，我只有藏在自己的猪肚里，直到后来取经结束，我前后对照一想，加上看了师傅给你的信，我更是彻底地明白了，真为当年我们的愚昧和无知感到不值。在取经途中，有几次我提出分行李散伙，你都笑我骂我甚至要打我，现在觉得怎样？后悔了吧！不说别的，就说女儿国国王吧，你看师傅对她那含情默默的眼波，离别时那难分难舍的神情，只有我这个过来人才明白其中意味深长的含义。要不是为了他自己更大的前程，怕早就留下来当女王丈夫了，哪还会有后来的故事？还有就是师傅被掠后，与藤精树怪吟诗作对，和桃树仙子打情骂俏、你唱我和的那个场面，那一点象是落难受苦的样子，简直比蹦迪士高、唱卡拉OK还开心。更有甚者，你三打白骨精，把师傅惹恼了，他狂念紧箍咒，让你痛的死去活来，最后还把你扫地出门，为什么呢？因为他和白骨夫人的情缘未了，你这三打，导致了他们30年后才能再续前缘。其实，一路西行，心里最明白最心安理得的就是师傅了，在我们认为最危险最生死攸关的时候，师傅他老人家是安如泰山，因为他心里清楚他有最强大的后台和靠山。 取经结束后，虽然我们都各得其所，但真要讲论功行赏，讲能力与水平，凭心而论，你还是有些吃亏。你看，我们师徒五人，现在师傅是高高在上，是国家领导人，分管宗教事务。我的高老庄现代农牧业示范园办得红红火火，十天半月再到月宫走一趟，顺便带点粮食、蔬菜种子，开发些转基因品种，现在已经是拥有100多家大型企业的超级托拉斯了。沙僧的水产养殖业和沙石开采场也越办越大，顺带还搞点房地产开发，听说最近又开了个五洲卷帘门公司，与他人合伙搞了个鲍鱼府，真是滾滾，日进斗金。白龙马回去后，子袭父爵，因为有海归的光环，加上佛光普照，在太子党中呼风唤雨、出人头地，前途不可限量。而你这个在取经大业中舍死忘生、功勋卓著的大师兄，却至今还是孤身一人，蜗居花果山中，靠采野果、饮山泉度日，我真为你感到难过。我真不明白，凭你那通天彻地的本事，还有花果山那么优质的旅游资源，你咋就过得那么难呢？ 牛魔王死了也有好些年了，白骨夫人介绍你去找一下铁扇公主，你是钻进过她肚里的，我想你们还真般配。具体情况咋样，望来信见告。你俩若是能结秦晋之好，我把水果批发公司送你作贺礼，也算我们兄弟一场，作个纪念吧。嫦娥又差玉兔来请了，就写到这里吧！祝您早成大业，早续良缘。
做男人应学“猪八戒”的七个理由
做男人应学“猪八戒”的七个理由 不少人对西游记里的“猪八戒”是抱有成见的，总认为“猪八戒”给人的印象就是好吃懒做，就是见风使舵，就是贪生怕死。然而，如果我们认真探究“猪八戒”为人处事，探究猪八戒的价值观念，探究猪八戒欢乐并且是量力而行的做事原则，以及最终成为成功人士的成长过程，有很多地方值得男人们学习的。 一、能哄领导开心。贯穿整套《西游记》的故事可以看到猪八戒最大的优势在于他的睿智圆滑，一路上都能适时地溜须拍马并哄师傅唐僧的开心，虽然保护师傅的工作大多是由孙悟空在做，而日常生活中琐碎的事情是沙和尚包办的，老猪真的只是吃吃睡睡，似乎能够认真独立做完的事情并不多。然而，由于猪八戒有本事哄师傅唐僧开心，因此，虽然唐僧有时会对猪八戒提出批评和责备，但总体上在三个弟子中还是偏爱猪八戒多些。 然而，很少有人能够做到在单位里也能够象猪八戒那样溜须拍马以及凭着自己那三寸不烂之舌哄得领导傻傻地开心，博得自己宽松的生存环境，以致于哄得领导在处理问题时可以不分青红皂白，或者是可以让领导总是想到袒护你的过错。 二、能够见风使舵。做人要圆滑灵活，不能认死理，这是猪八戒给人的另外一种生活启示。象孙悟空遇事喜欢直截了
当，爱憎分明的性格特征总是让他吃力不讨好，事情做了很多但赞扬总轮不到自己，更多的时候是被师傅误会而蒙受不白之冤。象沙和尚只是个默默无闻的劳动模范，苦活累活脏活当仁不让，既要做师傅的贴身侍卫，还要时常受到二师哥的欺负。只有猪八戒能够见风使舵并时常出现偷懒行为，就算斋饭没有找回来也并总是能够得到师傅宽容。 我们现在有几个人能够有猪八戒的能耐？人前说人话鬼前说鬼话？就算本职工作屡次没有做好也能得到领导的原谅？ 三、做事量力而行。西天取经并不是一件容易的事情，除了唐僧有坚定和毫不动摇的信念外，猪八戒是最容易丧失斗志的一位，常常因为打不过对手而想放弃，或者是遇到艰难险阻时就打得过就打，打不过就溜，时常表现出来的小聪明让他很少做自不量力的事情。对于走出他能力范围的事情，就算被逼无奈强行出头，他要么去搬救兵，要么找理由自己开溜。看似猪八戒的行为很愚蠢和很可恶，可他还是能够达到事业的最终目标。 我们现在生活在一个急功近利的时代，很多人都想一夜成名，很多人都想一夜暴富，然而，一旦碰到工作中的困难，很多人不会象猪八戒那样以量力而行地去实现自己的理想，很多人总是不知不觉间选择了放弃。 四、自我调节压力。在路途遥远的西天取经过程中，随时随
名著中猪八戒人物形象分析
《西游记》猪八戒人物形象分析 内容摘要：《西游记》是吴承恩所著，被明代人所称为“四大奇书”之一，是传统积累型小说，且它是最不露集体创作的痕迹，小说的作者以自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创、属于他的个人风格的印记。《西游记》具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文通过对猪八戒这一古型文学艺术形象的内涵和意义有更加全面和更加深刻的认识。 关键词：猪八戒形象分析特点 《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象，猪八戒是作品中喜剧典型的代表。在他的身上作者赋予了独特的美学意义，同时也赋予了他人性、神性、猪性，是人、神、猪的完美和谐的结合体。 曾经有人说在《西游记》中，孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比，这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型，他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料，却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术，它的生命就是笑，笑是喜剧之所以成为喜剧的关键，也是人类区别“是”与“非”，“美”与“丑”的标准。而在喜剧中，美是间接的被肯定的，一般认为正面而具有某些缺点的形象，他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。艺术美是基于生活美的，它不限于生活美，同时也包括生活丑。而猪八戒的形象正是作者将生活中的丑加以典型化和审美化之后，使他成为美的事物的对立面，经过艺术美与丑的冲突和斗争，从而将美与丑的事物展现在我们读者面前，通过对美的肯定达到对丑的否定，这样才使得猪八戒的丑具有强烈的艺术美的效果。 按照中国传统的观点，猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。但是对于这一形象，千年来，人们还是很喜爱的，并在一定的程度上人们喜欢他超过了喜欢孙悟空，而且最近几年更是兴起了猪八戒热，有电视剧《春光灿烂猪八戒》、《福星高照猪八戒》，电影《阳光灿烂猪八戒》等等，这都充分说明猪八戒是非常受宠的。
《猪八戒吃西瓜》课剧本
时间：6月天气 地方：一座荒庙 人物：孙悟空猪八戒 场景：正值6月天气，烈日当空 道具：金箍棒耙子 开幕：（旁白）唐僧孙悟空猪八戒沙僧一起到西天取经。正值6月天气，烈日当空，他们走的又累又渴。 第一场：猪八戒假装肚子疼，不愿与孙悟空同行。 地点：杨柳树 人物：孙悟空猪八戒 孙悟空（温和的对唐僧说）师父，我出去找点果子，你们在这里休息休息。猪八戒（连忙说）我也去，我也去！ （旁白）猪八戒走呀，走呀，脚踏在热烘烘的土地上，烫得难受，就假装对孙悟空说 后各我肚子疼，我在这里休息，等着你。 第二场：猪八戒四次投吃西瓜的经过 地点：杨柳树 人物：猪八戒孙悟空 孙悟空点点头，一个筋斗翻上天去，后来，猪八戒看见了一个陆游有的东西，猪八戒连忙走过去一看，原来是个大西瓜，他心里异常高兴。他把西瓜搬到树下，拔出刀来，正要切又放下了，心想：师父和沙僧还在庙里等着呢，我不能自己一个人吃。他不想吃，可又嘴馋，于是，他举起刀来把西瓜分成四份，我先吃我的一份，也说得过去，切好，便拿起一块（津津有味的）吃了起来。孙悟空来到了南海边，孙悟空（急急忙忙）摘了几个，连忙返回，他正要落下，从云缝里看见了猪八戒在吃西瓜，嘴里还不停的说些什么。孙悟空边听住细听。只听见猪八戒说，一块西瓜不够，我把猴子的一块也吃了吧！留两块给沙僧和师父，也说得过去，俄越吃越想吃了，嘿，我把沙僧的一块也吃了吧，留下一块给师父，孙悟空看见了，想：这傻子真太吃，但还记得师父，他正想着，不料，猪八戒啃光了这个又啃那个，说：师父，不是我老猪不留给你，一来是我老猪口渴，二来拿一块西瓜也不好意思，就让我带你吃了吧，孙悟空看了又好气又好笑，便在空中叫了声“八戒”！ 第四场：猪八戒四次跌倒的经过 地点：在路上 人物：孙悟空、猪八戒 猪八戒听到孙悟空脚踏，心慌了，怕孙悟空看见他吃剩下的西瓜皮，于是，把他们仍得远远的，接着，猪八戒脚跟着孙悟空往回走，才走几步，猪八戒就踩上一块，摔了一脚，脸都跌肿了，孙悟空把他扶起来。想不到才走了十几步，他又摔了一脚，孙悟空把他扶起来，叫声：哎呀，是谁乱丢西瓜皮，猪八戒心想，下一回我可要小心点，他刚想到这儿，脚一滑又跌了一脚，孙悟空把他扶起来说：八戒，你今天怎么老是摔跤。他的脸上涨得通红，一句