全国卷III作文题忘记与铭记
2005全国卷III作文题：忘记与铭记
（一考生）席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。梵?高用《向日葵》永远记住了他的“船”……这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽的穿梭！点评：〖HTK〗〖JP3〗漂亮，作者用“生命是一条河”作比兴，将“忘记”与“铭记”分隔在河的两岸，再用理智的目光审视历史，关照现实，巧解话题，成功地打造出一篇令人喝彩的考场佳作。作者开篇引席慕容关于“生命是一条奔流不息的河”的比喻，巧妙领起，在热情真挚地诠释解说后，机智地将镜头一摇，用一句“在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴”，架起过渡的桥梁，直奔文章的主题。作者用目光锁定古今中外的名人，从他们的事迹中概括出一条生命铁的规律——忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒！正因为这样，他们才成就了事业，辉煌了人生，让历史感动，让世人铭记。作者在文中表现出无限
真情，无限深情。在娓娓叙事中显出雍容典雅；在婉约抒情中透出热情豪放；文章写得纵横捭阖、恣意汪洋；不但具有深厚的文化积淀，而且展示出令人佩服的文学才情。（唐仕伦郑兴利）
在忘记与铭记的两岸
在忘记与铭记的两岸 人生最遗憾的，莫过于轻易地忘记了不该忘记的，固执地铭记了不该铭记的。 ――题记 席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那过河的人。”在生命的左岸是忘记，在生命的右岸是铭记。我们乘坐着各自独特的小舟在左岸与右岸之间穿梭，才知道忘记该忘记的。 行走在人生路上，我们笑看窗边花开花落，叶枯叶落，静观天外云卷云舒，风停风起。在路上，我们经历了太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行中，我们学会了忘记该忘记的悲愁，铭记该铭记的点滴。 苏东坡仰天大呼“大江东流去”，他面对的那些烦心琐事顷刻间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让苏东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。相比之下，他比“长安十年”的杜甫幸运多了。 陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山，陶渊明选择忘记，忘记那些官场的险恶，忘记自己所遇到的所有不快。绝不愿“?槲宥访锥?折腰”，这是心灵的选择，这更是明智的“摆渡”。
人们在河流的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活的人们。 坐在池边亭下，泪流满面的月下独酌的易安居士，用她那婉约的词告诉我们她永远铭记一生之中的点点滴滴，永远铭记让她“才下眉头，却上心头”的那个人，那是她在“争渡”途中做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我，“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是用于“浇灌”他“花儿”的“玉露”。三毛用她的名字永远记住了“撒哈拉的灵魂”，凡?高用他的《向日葵》永远记住他的“船”…… 这是生命之河两岸的人生，这是忘记与铭记的选择。躲在梦与记忆的深处，听花于黑暗中唱尽梦靥，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑，和谁也不知道的分明的泪来忘记不快和琐屑，来铭记该铭记的深刻与永恒。 茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，知道忘记在左，铭记在右，中间是无尽的穿梭。 广东省高州市南塘第一中学 吉吉工作室 青春路远，记忆绵长，一路走一路回望，蓦然发现有许多“依稀往事”竟然历历在目，当然也有许多“曾经过往”居然了无痕迹。忘记与铭记，像一朵双生花，开开落落间，哪朵该珍藏，哪朵该欣赏，哪朵该修剪，哪朵却要任其枯
高一演讲稿800字：铭记与忘记
高一演讲稿800字：铭记与忘记 很多时候，我们会经历一些感动，经过实践之河的漂洗，一些已淡然，一些已消泯，一些却越发锃亮。或许生命里总有些东西是注定要失去的，想留也留不住。现实需要你忘记，而你却铭记于心间。 一笑而过，心碎无痕。不经意之间，走过了弯弯曲曲的一段路，又回到了起点。一切都曾那么美丽，一切又似无痕迹。 忘不了，忘不了，忘不了春已去，忘不了花已调，忘不了雨中的散步，忘不了风中的相邀…… 丁香树一天天枯萎了，影子不再斑斑驳驳。你的消息已随那瓣雨中落花悄然而去，声声叹息却被多情的风儿远远地衔来，在寂寞的暗夜温柔而又固执地叩击我紧闭的小门，我不知所措。 轻轻抚去青苔般的日子，怆然回首，我飘逸的长发在吉他的和弦下灿烂地与风共舞，你芬芳的歌声与悠扬的鸽哨在绿色的天空飘荡。而今，伫立曾经的丁香树旁，即使长成一片片叶芽延伸千百倍的呼唤，再也听不到你热切依旧的回
音。 当最后一滴苦泪被你凝在窗外的丁香树上，那个再也不会完整的故事，只得任迟到的黄梅雨淅淅沥沥地淋湿，漫过季节的额头，与无言的岁月一起流浪。 岁月刻下了重重叠叠不眠的日子，仍驱散不开记忆深处漫山遍野的缤纷。 日记和诗交替长出凌乱的长发，却化不成蝶。 牵挂是一种凄清的幸福，被牵挂是一种苦涩的甜蜜。 如怨如诉的箫声溢出我的双眸，落叶般飘积在你的脚边，潮汐如夜，滚涌而来，拍击心岸。我的心悸动而潮湿。 不愿看以往，不敢再为旧事心伤，就像早晨想不明白的猛醒之后往往已是独对斜阳。 近在咫尺的你我，恍若远隔天涯，即或偶然相逢，也只把沉默当作交谈——任视线拉的细长细长，却织不成锦，做不成茧。 相见不如怀念。
既然已洒尽积蓄的泪水，既然已洗净沉重的忧郁，余下的便是轻盈的无牵无挂了。 心中的月亮圆了又瘦了，生命中不断地重复着忘记与铭记。
铭记与忘记
铭记与忘记 很多时候，我们会经历一些感动，经过实践之河的漂洗，一些已淡然，一 些已消泯，一些却越发锃亮。或许生命里总有些东西是注定要失去的，想留也 留不住。现实需要你忘记，而你却铭记于心间。 一笑而过，心碎无痕。不经意之间，走过了弯弯曲曲的一段路，又回到了 起点。一切都曾那么美丽，一切又似无痕迹。 忘不了，忘不了，忘不了春已去，忘不了花已调，忘不了雨中的散步，忘 不了风中的相邀…… 丁香树一天天枯萎了，影子不再斑斑驳驳。你的消息已随那瓣雨中落花悄 然而去，声声叹息却被多情的风儿远远地衔来，在寂寞的暗夜温柔而又固执地 叩击我紧闭的小门，我不知所措。 轻轻抚去青苔般的日子，怆然回首，我飘逸的长发在吉他的和弦下灿烂地 与风共舞，你芬芳的歌声与悠扬的鸽哨在绿色的天空飘荡。而今，伫立曾经的 丁香树旁，即使长成一片片叶芽延伸千百倍的呼唤，再也听不到你热切依旧的 回音。 当最后一滴苦泪被你凝在窗外的丁香树上，那个再也不会完整的故事，只 得任迟到的黄梅雨淅淅沥沥地淋湿，漫过季节的额头，与无言的岁月一起流浪。 岁月刻下了重重叠叠不眠的日子，仍驱散不开记忆深处漫山遍野的缤纷。 日记和诗交替长出凌乱的长发，却化不成蝶。 牵挂是一种凄清的幸福，被牵挂是一种苦涩的甜蜜。 如怨如诉的箫声溢出我的双眸，落叶般飘积在你的脚边，潮汐如夜，滚涌 而来，拍击心岸。我的心悸动而潮湿。 不愿看以往，不敢再为旧事心伤，就像早晨想不明白的猛醒之后往往已是 独对斜阳。 近在咫尺的你我，恍若远隔天涯，即或偶然相逢，也只把沉默当作交谈——任视线拉的细长细长，却织不成锦，做不成茧。 相见不如怀念。 既然已洒尽积蓄的泪水，既然已洗净沉重的忧郁，余下的便是轻盈的无牵 无挂了。 心中的月亮圆了又瘦了，生命中不断地重复着忘记与铭记。
四川2005高考满分诗歌体作文在忘记与铭记的两岸
四川2005高考满分诗歌体作文在忘记与铭记的 两岸 席慕容讲：“生命是一条奔流不息的河，我们差不多上那个过河的人。”在生命之河的左岸是不记得，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才明白——不记得该不记得的，铭记该铭记的。 行走在人一辈子路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了不记得该不记得的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。 东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消逝得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择不记得，不记得那些失意、悲伤，不记得那些仕途的不中意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择不记得，不记得那些官场的丑恶，不记得自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。 人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸欢乐生活着的人们。 坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永久铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在”争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从改日起”他将记住宅有的人一辈子之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永久地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永久记住了他的“船”……
这些是生命之河两岸的人一辈子，这是不记得与经历的选择。风吹起花瓣如同阵阵破裂的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与经历的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有经历的来路，由分明的笑和谁也不明白的不分明的泪来不记得该不记得的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。 茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，明白——不记得在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！
高考语文全国1卷(含答案解析)
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文Ⅰ 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) （一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系，在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构和发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时展现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 B．“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C．“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 D．不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
2015年全国卷小说阅读
2015年全国卷小说阅读《》 (2015·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，完成1～4题。(25分) 马 xx 花 xx霞 大清早，xx从蔬菜批发市场接了满满一车菜回来。车子还没扎稳，邻摊卖水果的三孬就凑过来说：“xx姐，卖咸菜的麻婶出事了。” xx一惊：“出啥事啦？” 三孬说：“前天晚上，xx收摊回家后，突发脑溢血，幸亏被邻居发现，送到医院里，听说现在还在抢救呢。” xx想起来了，难怪昨天就没看见xx摆摊卖咸菜。三孬又说：“前天上午xx接咸菜钱不够，不是借了你六百块钱吗？听说xx的女儿从xx赶过来了，你最好还是抽空跟她说说去。” 整整一个上午，xx都提不起精神来，不时地瞅着菜摊旁边的那块空地发呆。以前，麻婶就在那里摆摊卖咸菜，不忙的时候，就和xx说说话，聊聊天。有时买菜的人多，xx忙不过来，不用招呼，麻婶就会主动过来帮个忙…… 中午，跑出租车的男人进了菜摊。xx就把xx的事跟她男人说了。男人说：“我开车陪你去趟医院吧。一来看看xx，二来把xx借钱的事跟她女儿说说，免得日后有麻烦。” xx就从三孬的水果摊上买了一大兜水果，坐着男人的车去了医院。．2015年全国卷小说阅读《》 麻婶已转入重症监护室，还没有脱离生命危险。门口的长椅上，麻婶
的女儿哭得眼泪一把，鼻涕一把。xx安慰了一番，放下水果就出了医院。男人撵上来，不满地对xx说：“我碰你好几次，你咋不提麻婶借钱的事？” xx说：“你也不看看，那是提钱的时候吗？” 男人急了：“你现在不提，万一麻婶救不过来，你找谁要去？” xx火了：“你咋尽往坏处想啊？你就肯定麻婶救不过来？你就肯定人家会赖咱那六百块钱？啥人啊！” 男人xx了脸，怒气冲冲地上了车。一路上，男人把车开得飞快。 第三天，有消息传来，麻婶没能救过来，昨天她女儿火化了麻婶，带着骨灰连夜飞回了xx。 男人知道后，特意赶过来，冲着xx吼：“钱呢？麻婶的女儿还你了吗？老子就没见过你这么傻的女人！” 男人离开时，一脚踢翻一只菜篓子，xx的xx滚了一地。 xx的眼泪在眼眶里打转转。 从此，男人耿耿于怀，有事没事就把六百块钱的事挂在嘴边。xx只当没听见。一天，正吃着饭，男人又拿六百块钱说事了。男人说：“咱都进城好几年了，住的房子还是租来的。你倒好，拿六百块钱打了xx。” xx终于憋不住了，眼里含着泪说：“你有完没完？不就六百块钱吗？是个命！就当麻婶是我干妈，我孝敬了干妈，成了吧？” 2015年全国卷小说阅读《》 男人一撂碗，拂袖而去，把屋门摔得山响。 日子水一样流淌。转眼，一个月过去。
话题作文“忘记与铭记”导写训练及范文【精选】
话题作文“忘记与铭记”导写训练及范文 山东定陶县第一中学叶富旺 【话题展示】 阅读下面的材料，根据要求作文。 甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。一次外出时，甲不小心掉进河里，乙救了甲，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么这样记录，甲说：“写在地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”生活中，有许多事情是可以忘记的，有许多事情却是需要铭记的。 请以“忘记和铭记”为话题，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。 【写作导航】 这是一道富含哲理的关系型话题作文。做这类作文题的关键是要辩证分析二者之间的关系。就本题来说，就是要注意阐明应该忘记什么，应该铭记什么，为什么要忘记，为什么要铭记，等等。此题可以由材料本身的价值取向切入进行立意——生活中，我们要忘记别人给自己带来的不快，宽以待人；而对别人给自己的帮助则要铭记在心，时刻不忘。当然，此题也可以由材料拓展开去，论述忘记和铭记的关系——忘记应该忘记的，轻装前进；铭记应该铭记的，借鉴过去，以便更好地前行。 【有关材料】 （1）鲁迅先生写《为了忘却的纪念》，要忘记的是烈士牺牲带来的痛苦，目的是提醒人们要用更好的前行纪念死者。 （2）王家卫曾说过：“我们之所以有烦恼，是因为我们记性太好。” （3）被英国大众誉为优秀首相的劳合·乔治有一个习惯——随手关上身后的门。一天，有一个朋友来拜访他，他们在院子里一边散步，一边交谈。每经过一扇门，乔治总要随手把门关上。朋友很纳闷，不解地问乔治：“为什么你要把这些门都关上呢？”乔治微笑着回答：”哦，我这一生都在关身后的门。这是我必须做的事。当我关门时，也就把过去的一切留在了后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误。当我关上它们时，我才可能重新开始。” （4）狄更斯的小说《庞大的遗产》的女主人公非常富有，但在结婚的当天却被新郎抛弃了。那以后的几十年里，这个女主人公丝毫没有改变新婚时房间的
近五年全国各地高考小说阅读题型分析报告(教师卷)
近五年全国各地高考小说阅读题型分析 类型一：分析景物（环境） 一、常见题型 1．景物（环境）描写特点及作用。 2．景物描写的手法。 3．景物的寓意。 二、知识点汇总 1．分析景物特点：景+特点+意境 2．分析景物作用： （1）社会环境：①交待故事发生的时代背景；②交待人物活动及其成长的时代背景；③揭示社会关系；④交待人物身份，表现（影响、决定）人物性格；⑤提示社会本质，提示主题。 （2）自然环境：①自身的、独立的审美价值；表现地域风光；②交往故事发生的时间，突出季节特征；③渲染营造烘托氛围，奠定感情基调，为下文刻画人物作铺垫；④换转或展开情节，为情节发展作铺垫，推动情节发展；⑤设置悬念，激趣，产生波澜；⑥烘托表现人物心理、性格，暗示人物心理转变，暗示人物命运；⑦景与人的映衬。 3．景物描写的常见手法（同散文中的景物描写手法），主要有： ①各种修辞；②衬托；③视听动静声色各种感觉等；④白描；⑤分层写景，远近高低结合等。 4．景物的寓意：双关含义，表面（本义）义、象征义、比喻义等。 三、强化训练 阅读下面的文字，完成11～14题（07宁夏）。 林冲见差拨 只说公人将林冲送到沧州牢城营内来，营内收管林冲，发在单身房里听候点视。却有一般的罪人，都
来看觑他，对林冲说道：“此间管营，差拨，都十分害人，只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时，便觑的你好；若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入门便不打你一百杀威棒，只说有病，把来寄下；若不得人情时，这一百棒打得个七死八活。”林冲道：“众兄长如此指教，且如要使钱，把多少与他？”众人道：“若要使得好时，管营把五两银子与他，差拨也得五两银子送他，十分好了。” 正说之间，只见差拨过来问道：“那个是新来的配军？”林冲见问，向前答应道：“小人便是。”那差拨不见他把钱出来，变了面皮，指着林冲便骂道！“你这个贼配军！见我如何不下拜，却来唱喏！你这厮可知在东京做出事来！见我还是大刺刺的！我看这贼配军满脸都是饿纹，一世也不发迹！打不死，拷不杀顽囚！你这把贼骨头，好歹落在我手里，教你粉骨碎身！少间叫你便见功效！”把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。众人见骂，各自散了。 林冲等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸告道：“差拨哥哥，些小薄礼，休言轻微。”差拨看了道：“你教我送与管营和俺的，都在里面？” 林冲道：“只是送与差拨哥哥的；另有十两银子，就烦差拨哥哥送与管营。”差拨见了，看着林冲笑道：“林教头，我也闻你的好名字。端的是个好男子！想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦，久后必然发迹。据你的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官！”林冲笑道：“总赖顾。”差拨道：“你只管放心。”又取出柴大官人的书礼，说道：“相烦老哥将这两封书下一下。”差拨道：“即有柴大官人的书，烦恼做甚？这一封书直一锭金子。我一面与你下书。少间管营来点你，要打一百杀威棒时，你便只说你‘一路有病，未曾痊可’。我自来与你支吾，要瞒生人的眼目。”林冲道：“多谢指教。”差拨拿了银子并书，离了单身房，自去了。林冲叹口气道：““有钱可以通神，”此语不差！端的有这般的苦处！” 原来差拨落了五两银子，只将五两银子并书来见管营，备说林冲是个好汉，柴大官人有书相荐在此呈上，本是高太尉陷害配他到此，又无十分大事。管营道，“况是柴大官人有书，必须要看顾他。”便教唤林冲来见。 且说林冲正在单身房里闷坐，只见牌头叫道：“管营在厅上叫唤新到罪人林冲来点名。”林冲听得唤，来到厅前。管营道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下旧制：
现代文阅读答题技巧模板(全国卷)
现代文阅读(全国卷) （一）文学类阅读 一、小说阅读 四部曲：人物、结构、情节、主旨。 题型： （一）人物形象分析 外貌+性格+品质+内容+身份+结局 （二）环境描写的作用 1．自然环境描写的作用 （1）渲染烘托……的氛围，为下文故事情节的展开做铺垫。 （2）交代事件发生的环境 （3）暗示主人公的命运 （4）表现人物形象 （5）表现人物心情 （6）奠定文章的感情基调 （三）小说结尾布置的妙处： （1）（有悬念的结尾）-留下了广阔的想象空间，回味无穷。 （2）（悲伤的结尾）- 增强文章的感染力。 （3）（新颖的结尾） -使文章具有神秘色彩，丰富小说的艺术技巧，富有表现力。
（4）（从情节分析）- 出人意料，使情节跌宕起伏，充满波澜。 -既出人意料，又在情理当中。 （5）（从人物分析） -表现人物形象 （6）（从主旨分析）- 深化中心，升华主旨。“表现了作者……的思想感情”或“表现了……主题”（四）题目的妙处（好处） （1）一语双关，意蕴丰富。 （2）修辞（比喻、借代、拟人等）手法，生动形象，新颖别致 （3）设置悬念，吸引读者阅读兴趣 （4）以“诗”为题，增添文学色彩。 （5）线索作用，贯穿全文，推动故事情节展开 （6）概括文章主要内容，“表现……的人物形象”或“表现……的主题” （7）言简意丰，回味无穷。 （五）段落布置的作用 1.内容上：概括……段落大意 2.结构上： 开头——①设置悬念，吸引读者的阅读兴趣。 ②引出下文，为下文描写……作铺垫。 ③开篇点题，总领全文。 中间——①承上启下，承接上文……引出下文……，为下文作铺垫。 结尾——①首尾呼应，总结全文，照应题目。 ②深化中心主旨，升华主题。表现了……的主题。
关于“铭记与忘记”的材料作文
素材： .席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。 记该铭记的点点滴滴。 东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。 1、|忘却与铭记 有人说，人生像一篇没有结尾的文章，谁也不知道下一个故事是什么？有人说，人生像一场愉快的旅程，谁也不知道下一个惊喜是什么？而我说，人生像一只永远在大海中行驶的小船，谁也不知道下一场暴风雨会在什么时侯？
人生中总会有许多挫折与忧愁，那就请忘却它吧，忘却它，你会活得更轻松；而人生中又总会有许多欢乐与幸福，那就请铭记它吧，铭记了它，你会活得更快乐！ 如果你总是停留在过去痛苦的阴影当中而不能自拔，你就会终日愁容满面，哀声叹气，而你最终会畏葸不前的。如果你总是以乐观积极的态度来面对人生的种种不测，你就会终日笑容满面，精神振奋，而你最终会永攀人生的高峰。两种态度，决定了两种不同的人生。 人生犹如过眼烟云，挥一挥手，就告别了许多年。而你回想过去，如果是忧愁的话，那就请忘却它，让它随波逐流吧！如果是幸福的话，那就请铭记它，让它刻在你人生的字典里吧！一个人，即使享尽了荣华富贵，可挥一挥衣袖，不带走一片云彩。与其这样，还不如高兴的过一生，不管人生充满怎样的痛苦，只要你微笑面对它，人生就会永远充满着光明！ 忘却与铭记，忘却的？铭记的？我想每个人的答案都会不同。但我的答案只有一个。那就是：忘却痛苦，铭记快乐！ 2、忘记与铭记 写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”忘记与铭记，一组多么有趣的关系。有些事，任他随风而去；有些事，却值得一生铭记。在我看来，人这一辈子，有一件
2018年高考全国卷1语文真题及答案
绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 主意事项 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写 答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。 在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结, 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解,一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等,这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲” 接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着廷续诸子注重思想创造的传统,以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系,在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程,中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统,相对于传统的诸子之学,“新子学” 无疑获得了新的内涵与新的形态 照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想形成都不能
2019年全国II卷小说《理水》阅读分析
【2019年全国II卷】阅读下面的文字，完成7～9题。 理水（节选） 鲁迅 当两位大员回到京都的时候，别的考察员也大抵陆续回来了，只有禹还在外。他们在家里休息了几天，水利局的同事们就在局里大排筵宴，替他们接风。这一天真是车水马龙，不到黄昏时候，主客就全都到齐了，院子里却已经点起庭燎来，鼎中的牛肉香，一直透到门外虎贲的鼻子跟前，大家就一齐咽口水。酒过三巡，大员们就讲了一些水乡沿途的风景，芦花似雪，泥水如金，黄鳝膏腴，青苔滑溜……等等。微醺之后，才取出大家采集了来的民食来，都装着细巧的木匣子，盖上写着文字，有的是伏羲八卦体，有的是仓颉鬼哭体，大家就先来赏鉴这些字，争论得几乎打架之后，才决定以写着“国泰民安”的一块为第一，因为不但文字质朴难识，有上古淳厚之风，而且立言也很得体，可以宣付史馆的。 局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧，竟冲破了断绝交通的界线，闯到局里来了。卫兵们大喝一声，连忙左右交叉了明晃晃的戈，挡住他们的去路。 “什么?——看明白!”当头是一条瘦长的莽汉，粗手粗脚的，怔了一下，大声说。 卫兵们在昏黄中定晴一看，就恭恭敬敬的立正，举戈，放他们进去了。 局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来，纷纷都想躲避，但看不见耀眼的兵器，就又硬着头皮，定晴去看。头一个虽然面貌黑瘦，但从神情上，也就认识他正是禹；其余的自然是他的随员。 这一吓，把大家的酒意都吓退了，沙沙的一阵衣裳声，立刻都退在下面。禹便一径跨到席上，并不屈膝而坐，却伸开了两脚，把大脚底对着大员们，又不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐在他的左右。 “大人是今天回京的?”一位大胆的属员，膝行而前了一点，恭敬的问。 “你们坐近一点来!”禹不答他的询问，只对大家说。“查的怎么样?” 大员们一面膝行而前，一面面面相觑，列坐在残筵的下面，看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。非常不自在——却又不敢叫膳夫来收去。 “禀大人，”一位大员终于说。“倒还像个样子——印象甚佳。松皮水草，出产不少；饮料呢，那可丰富得很。百姓都很老实，他们是过惯了的。” “卑职可是已经拟好了募捐的计划，”又一位大员说。“准备开一个奇异食品展览会，另请女隗小姐来做时装表演，来看的可以多一点。” “这很好。”禹说着，向他弯一弯腰。 “不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去，把学者们接上高原来。”第三位大员说，“学者们有一个公呈在这里，他们以为文化是一国的命脉，学者是文化的灵魂，只要文化存在，华夏也就存在，别的一切，倒还在其次……” “他们以为华夏的人口太多了，”第一位大员道，“减少一些倒也是致太平之道，况且那些不过是愚民，那喜怒哀乐，也决没有智者所推想的那么精微的，……” “放他妈的屁!”禹心里想，但嘴上却大声的说道：“我经过查考，知道先前的方法：‘湮’，确是错误了。以后应该用‘导’！不知道诸位的意见怎么样?” 静得好像坟山；大员们的脸上也显出死色，许多人还觉得自己生了病，明天恐怕要请病假了。 “这是蚩尤的法子！”一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。 “卑职的愚见，窃以为大人是似乎应该收回成命的。”一位白须白发的大员，这时觉得天下兴亡，系在他的嘴上了，便把心一横，置死生于度外，坚决的抗议道：“湮是老大人的成法。‘三年无改于父之道，可谓孝矣。’——老大人升天还不到三年。” 禹一声也不响。
高一作文：忘记与铭记为话题作文
忘记和铭记 清风刮走的是痛苦的眼泪，磐石留下的是感恩的记忆。忘记应该忘记的，铭记不应忘记的，甲的作法令人称道。他维系了友谊，赢得了朋友，并且让自己的心灵充满祥和与感激。可以想见：他是个智者。 生活中，有许多事情可以忘记，又有许多事情需要铭记。我们的人生就是在不断的忘记和铭记中走向那不可知的尽头。如果该忘记的我们始终挥之不去，而该铭记的却召之不来，那就象只记得朋友对自己的无心伤害，而忘记朋友给自己带来的欢乐和慰藉一样，是多么的愚蠢啊。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的三闾大夫将昏聩无能的楚王对他的一次次的背弃忘记的一干二净，在他心里，楚王就是那美人香草，不容丝毫亵渎。他铭记的只是自己主动担负起来的使命——“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？”他铭记的只是祖国那前途险恶的命运，并且为之忧心忡忡——“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。”于是他宁愿以身殉国，也舍不得离开祖国和他的君王——“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”忘记和铭记完美的在他生命中演绎，造就了一个光耀万世的形象。 伟大的爱国者无不象屈原那样，忘记小我私利，铭记理想信念。年少英俊的霍去病慷慨激昂的回答准备为他营建豪宅的汉武帝“匈奴未灭，何以家为？”饱经忧患的林则徐长流伊犁，奋笔而书：“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”侠骨柔肠的林觉民和泪写下《与妻书》表示，不能因自己得到了琴瑟和谐的妻子，就埋头掩耳，不问世
事，忘记了四万万同胞正处在水深火热之中。 也许他们并不是真的能够忘记，只是不愿意想起以羁绊自己。在他们心中，事业、功绩、祖国要比财富、名利、爱情更为珍贵，更值得追求。在舍弃中，他们有的义无返顾，有的倍受煎熬，有的肝肠寸断。无论如何，他们都向我们展示了一个个追求的灵魂，坚韧的灵魂，伟大的灵魂，令我们唏嘘不已。 “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”这首舶来诗也许正是他们这种精神的写照吧！有决然的舍弃，才能有毅然的追求，就象那划过天边的流星，用生命的终结换来人们眼眸里那永不逝去的辉煌。 也许我们达不到仁人志士的高度，但是善于处理忘记和铭记同样会使我们受益匪浅：忘记“蜗角虚名，蝇头微利”，可以使我们洒脱；铭记“前事不忘，后事之师”，可以使我们清醒；忘记别人的无心伤害，可以使我们雍容大度；铭记别人的点滴恩惠，可以使我们乐于奉献；忘记大雨欲来那满楼的风，可以使我们保持乐观；铭记雨后天空必将出现的那轮美丽的彩虹，可以使我们充满希望。……
2020高考满分作文400字：在忘记与铭记的两岸
2020高考满分作文400字：在忘记与铭记的两岸 高考满分作文400字_在忘记与铭记的两岸 席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘 坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道――忘记该忘记的，铭 记该铭记的。 行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外 云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事， 在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学 会了铭记该铭记的点点滴滴。 东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之 间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择 忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄 生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这 是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这 更是明智的“摆渡”。 人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着 的人们。 坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她 永远铭记着这个生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所 做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他 将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿” 的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡?高用 《向日葵》永远记住了他的“船”…… 这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花 瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆
2016全国课标卷小说阅读汇编(1卷、2卷、3卷)
2016全国课标卷小说阅读汇编（Ⅰ卷、Ⅱ卷、Ⅲ卷） 【2016全国1卷】 文学类文本阅读（25分） 11．阅读下面的文字，完成（1）-（4)题(25分) 锄李锐 拄着锄把出村的时候又有人问：“六安爷，又去百亩园呀？” 倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑：“是哩。” “咳呀，六安爷，后晌天气这么热，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爷！” 六安爷还是平静地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。” “咳呀，锄了地，受了累，又没有收成，你是图啥呀六安爷？” 六安爷已经记不清这样的回答重复过多少次了，他还是不紧不慢地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。” 斜射的阳光晃晃地照在六安爷的脸上，渐渐失明的眼睛，给他带来一种说不出的静穆。六安爷看不清人们的脸色，可他听得清人们的腔调。但是六安爷不想改变自己的主意，照样拄着锄把当拐棍，从从容容地走过。 百亩园就在河对面，一抬眼就能看见。一座三孔石桥跨过乱流河，把百亩园和村子连在一起。这整整一百二十亩平坦肥沃的河滩地，是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代了，西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水撒在百亩园，也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万斤的粮食，更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。但是，从今年起百亩园再也不会收获庄稼了。煤炭公司看中了百亩园，要在这块地上建一个焦炭厂。两年里反复地谈判，煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千元。为了表示绝不接受的决心，今年下种的季节，西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去。煤炭公司终于妥协了，每亩地一万五千块。这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。一万五千块，简直就是一个让人头晕的天价。按照最好的年景，现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。想一想就让人头晕，你得受一百多年的辛苦，留一百多年的汗，才能在一亩地里刨出来一万五千块钱吶！胜利的喜悦中，没有人再去百亩园了，因为合同一签，钱一拿，推土机马上就要开进来了。 可是，不知不觉中，那些被人遗忘了的种子，还是和千百年来一样破土而出了。每天早上嫩绿的叶子上都会有珍珠一样的露水，在晨风中把阳光变幻得五彩缤纷。这些种子们不知道，永远不会再有人来伺候它们，收获它们了。从此往后，百亩园里将是炉火熊熊、浓烟滚滚的另一番景象。 六安爷舍不得那些种子。他掐着指头计算着出苗的时间，到了该间苗锄头遍的日子，六安爷就拄着锄头来到百亩园。一天三晌，一晌不落。 现在，劳累了一天的六安爷已经感觉到腰背的酸痛，满是老茧的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索着探出一块空地，然后，坐在黄土上很享受地慢慢吸一支烟，等着僵硬了的筋骨舒缓下来。等到歇够了，就再拄着锄把站起来，青筋暴突的臂膀，把锄头一次又一次稳稳地探进摇摆的苗垅里去。没有人催，自己心里也不急，六安爷只想一个人慢慢地锄地，就好像一个人对着一壶老酒细斟慢饮。 终于，西山的阴影落进了河谷，被太阳晒了一天的六安爷，立刻感觉到了肩背上升起的一丝凉意。他缓缓地直起腰来，把捏锄把的两只手一先一后举到嘴前，轻轻地啐上几点唾沫，而后，又深深地埋下腰，举起了锄头。随着臂膀有力的拉拽，锋利的锄刃闷在黄土里咯嘣咯嘣地割断了草根，间开了密集的幼苗，新鲜的黄土一股一股地翻起来。六安爷惬意地微笑着，虽然看不清，可是，耳朵里的声音，鼻子里的气味，河谷里渐起的凉意，都让他顺心，都让他舒服。银亮的锄板鱼儿戏水一般地，在禾苗的绿波中上下翻飞。于是，松软新鲜的黄土上留下两行长长
2016-2018年语文高考新课标全国卷小说阅读答案
2016年新课标全国卷一 11.（1）答D给3分，答B给2分，答E给1分；答AC不给分。回答三项或三项以上，不给分。 （2）①锄作为一种农具，象征六安爷的人生和精神；②锄喻示劳动者与土地的亲密关系； ③锄意味着传统的农业生产和生活方式；④锄作为一种劳作行为，蕴含着六安爷对土地的热爱，又暗含着他对土地的告别。 （3）①强调百亩园是西湾村人安身立命的物质基础；②将百亩园抽象为一种生活方式的象征；③与下文百亩园的一朝被毁构成鲜明尖锐的对比。 （4）六安爷层面（4分）： ①六安爷用这句话来回应村人的劝阻，由此能感受到他温和而又固执的性格特征；②百亩园即将不复存在，六安爷的眼睛也快要失明，他要过在百亩园劳作的“瘾”，由此能体会到他内心的隐痛。 小说主旨层面（4分）：①在大地上劳作是一种“瘾”，即劳动者的精神需要；②随着传统的农业生产、生活方式的结束，耕种的意义只剩下“过瘾”，令人叹惋又发人深思。 2016年新课标全国卷二 11、（1）答案：D项3分，C项2分，B项1分，AE不给分。 （2）答案：①喜欢读书，待人礼貌。②饱受苦难，热忱坚强。③真诚善良，敢于信任。④厌恶战争，热爱生活。（答对其中三点即可给满分） （3）答案：①线索集中，便于贯穿全文。②想象自由，便于结构安排。③抓住语言，便于刻画人物。④首尾呼应，形成情节落差。⑤控诉战争，揭示小说主题。（答对其中三点即可给满分） （4）答案：①合适。②采用了以小见大的手法。③凸显战争的残酷和苦难。④故事虽小但情节发展耐人寻味。⑤战争发生让不同地方的人却有相同的命运。 【解析】 （1）试题分析：本题综合考查文本的内容和技巧。题干要求选出“下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项”。可在整体感知小说内容的基础上，从小说的人物、故事情节、环境等三个角度分析。解答本题，首先应根据小说的三要素把握小说的故事梗概，比如有哪些人物，主人公是谁；主要情节是什么，写了谁干什么事，体现了人物什么特点，表现了什么主旨；塑造人物形象的过程中，使用了哪些方式，是正面还是侧面，选项中如有误涉及这些方面，就应该到文中找一找，看是否有这种描写方式，以及对这些描写方式的分析是否有问题；有无环境描写，这些环境描写又什么作用。A项，“更是为了强调这是作者的一段亲身经历”错。B项，不委婉。E项，“表现了民众的必胜信念”有误。 考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。 （2）试题解析：题干问的是“小说中的女主人公有哪些性格特点”，这是考查小说中的人
全国卷小说经典真题汇编
全国卷小说经典真题汇编 2015年： 卷一:《马兰花》 *小说有明暗两条线索，分别是什么？这样处理有什么好处，请简要分析。(6分) 答案：①明线是马兰花一家为借款而引发的冲突，暗线是麻婶母女的还款过程。②设置麻婶母女还款这一暗线，虽然着墨不多，但仍可展现她们的品质，丰富小说的主题；③明暗线索交织，使小说情节更为集中紧凑，突出了主人公的形象。(1点2分) 卷二：《塾师老汪》 *老汪这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情气质上有不少相似之处，但二人精神困境的根源实则不同。请简要分析这种相似与不同。(8分) 答案：相似之处(6分)：①都温和善良，诚挚率真；②都有些懦弱，也比较落魄；③都有些书呆子气，喜欢引经据典来自我辩解、自我安慰。(每答出一点给2分。意思答对即可) 不同之处(2分)：①孔乙己的精神困境主要源自封建文化，比如等级观念的压制，以及生活的窘迫；②老汪的精神困境主要源自内心的憋闷，即难以排解的孤独。 卷三：2015年没有全国三卷诶 2016年： 卷一：《锄》 *小说以“锄”为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。（6分） 答案：①锄作为一种农具，象征六安爷的人生和精神；（1分）②锄喻示劳动者和土地的亲密关系；（1分）③锄意味着传统的农业生产和生活方式；（1分）④锄作为一种劳作行为，蕴含着六安爷对土地的热爱，又暗含着他对土地的告别。（1分） 卷二：《战争》 *小说以“电话”为枢纽连接人物、安排情节，这样处理有什么作用？请简要分析。（6分）答案：①一个电话将两人命运连在一起，偶然与必然交错，凸显了战争背景，强化了戏剧性情节；②主人公言行主要通过电话聊天呈现出来，便于透露人物心声，使人物形象更加真实；③电话交流的限制性给小说留下较多空白，丰富了人物与主题的想象空间。 卷三：《玻璃》 *“我”在小说中的主要作用是什么？请简要分析。（6分） 答案：①讲述故事：小说故事是由“我”讲述出来的，真实可信；②推进情节：“我”是事件的参与者，由于“我”的提议，情节得以发展变化；③衬托人物：小说主人公王有福的性格，由于“我”的存在而更加鲜明。 2017年：
高考优秀文选---在忘记与铭记的两岸
高考优秀文选 阅读下面的文字，根据要求作文。 甲乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录，甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。” 生活中，有许多事情是可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。请以“忘记和铭记”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。 [例文一] 镌刻心灵的石碑 如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无擎雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！ 忘记和铭记本是同根生，相煎何太急？尽管有人说，“忘记过去意味着背叛”，但我却要说为了忘记而铭记，为了铭记而忘记。 忘记和铭记如同一株树上的并蒂果，谁也分不开谁。如果硬要把它们分开，只会造成二者俱伤的结局。我们可以忘记鲜花和掌声，但我们必须铭记泪水和荆棘；我们可以忘记泥泞与乌云，但我们必须铭记坎坷与险阻；我们可以忘记悬崖和峭壁，但我们必须铭记攀登和艰辛。 我们，在阳光下拼搏过，在六月中失利过。我们，既然能重新回到这里，就应该忘记所有的顾虑和徘徊，铭记所有的努力和奋斗，再次挥斥方酋，激扬文字，指点江山，主宰沉浮。我们应该相信自己一定会看漫江碧透、层林尽染，会感到战地黄花分外香。我们会铭记，任日月穿梭，也将仰头大笑出门去，我辈岂是蓬篙人！ 忘记时，我们要拿得起，放得下，犹如进入“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的最高境界，超然物外，忘记一切，抛下包袱，轻松上路。铭记时，我们要像沙漏一样，分轻重缓急，择甲乙丙丁，一一细心选择，然后拿出最耀眼的那支伸出墙头的红杏，放在心中最重要的地方，让它绽放，细细释放所有的香味，浸透心田。 忘记与铭记，在我们的心中，会如一杆天平，称出平分秋色；在我们的手中，会如一瓣丁香，香出豆蔻年华；在我们的眼中，会如一丝细雨，润出天街绿意。于是，我们应该在春桃、夏荷、秋菊、冬梅中把忘记和铭记摆在心头。 【简评】这是一篇认识深刻、颇具文采且融入个人生活体验的文章。作者将“忘记”与“铭记”视为一个问题的两个方面，不可分割。其思想具有哲学的深度，同时将个人学习奋