马原讲义第一章物质世界及其发展规律(精)
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马克思主义基石,根本方法
第一节 物质世界和实践
第一节 物质世界和实践
一,物质世界的客观存在
第一节 物质世界和实践
化学和物 理实验中 可以观察 到的原子 是物质世 界的共同 本质。
第一节 物质世界和实践
一、物质世界的客观存在
第一节 物质世界和实践
列宁物质定义的意义: 物质的唯一特性:客观实在性;可知 性;多样性的统一;高度抽象性
1,辩证法的 否定观 自我否定 事物发展的 环节 事物联系的 环节 事物的扬弃 2,否定之否 定 事物发展道 路的曲折性
第二节 世界的普遍联系和永恒发展
三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本 方法 (一)唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的 统一 (二)唯物辩证法是科学的认识方法: (1)归纳与演绎:个别——一般 (2)从抽象上升到具体: (实践——)感性具体——理性抽象——理性 具体(——实践) (3)历史与逻辑的统一:历史的东西——逻 辑的东西;历史的方法——逻辑的方法
个体 选择性
关键
尊重客观 规律性
实 践 条件
发挥主观 能动性
三、意识及其能动作用 1、意识的产生: (1)自然界发展的产物: (三个阶段)非生命物质的反应特性——低等生物的刺
激感应性——动物的感觉和心理——人类意识。
(2)社会的产物:社 会劳动的决定性作用:
●使猿脑变为人脑,意 识的物质器官; ●提供必要途径和途径; ●产生语言并为意识完 善提供了必要形式; ●提供和丰富了意识的 内容,促进意识向深层 次发展。
第三节 客观规律性与主体能动性
一、自然 规律和社 会规律 1、规律 及其特点 :
(1)规律 的含义
事物运 动过程 中内在 的、本 质的、 必然的 联系
(2)规律 的特点:客 观性;必然 性;稳定性
(二)自然规律和社会规律的联系与区别: (1)形成机制不同——自然因素的自发相互 作用;人的实践活动 (2)作用方式不同——自然因素盲目的相互 作用;人的有意识有目的的活动 (3)表现形式不同——动力学规律;统计学 规律 自然因素自发的、盲 目的、动力学的相互作用 人的自觉的、有意识的 实践活动的规律
第二节 世界的普遍联系与发展
第二节 世界的普遍联系与发展
(四)矛盾 的普遍性和 特殊性 1、事物矛 盾问题的精 髓——普遍 性和特殊性、 共性与个性、 绝对性和相 对性的辩证 关系 2、矛盾的普 遍性:无处 不在、无时 不有。
第二节 世界的普遍联系与发展
3 、矛盾的特殊性: 具体事物所包含的 矛盾及每一矛盾的 各个方面都有其自 己的特点。
相互转化 的基础和 途径
客
观
世
界
(三) 实践是 自在世 界和人 类世界 分化与 统一的 基础
自然基础
实践
参与运动
统一的客观物质世界
二、社会生活本质上是实践的
劳动 实践既是 人类所特 有的活动 ,也是社 会生活的 本质特征
1、决定人和人类社会分化于自然的决定性因素 2、人和人类社会存在的基本方式 3、实践活动贯穿于社会生活的一切领域 4、是人类社会发展的动力源泉
第一章 物质世界及其发展规律
世界的本质是什么? 世界是怎样存在的? 世界是物质的,物 质世界是普遍联系 和永恒发展的,对 立统一规律是世界 联系和发展的根本 规律。 辩证唯物主义是 马克思主义哲学大 厦的基石,唯物辩 证法思想是认识世 界和改造世界的根 本方法。
世界及其规律
what
物质世界
普遍联系 永恒发展 对立统一规律
客观尺度和 最高标准
生产关系及其决定的社 会成员的利益的实现程度 重要尺度 人的发展来自度四、社会趋向与个体选择
社会基本矛盾是社会进步的深刻根源 社会发展 趋势 具有客观 必然性
社会进步符合人民群众的根本利益 社会发展是一个辩证否定即“扬弃”的过程 一个 民族 发 展道 路的 选择
民族利益 国内外交往 对历史必然性和本民族特点的把握程度
二、意识的能动作用 (一)意识的作用 (二)主观能动性与客观规律性的辩证统一:
(1)尊重客观规律性是发挥主观能动性的关键 (2)充分发会人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条 件 2、方法论意义:坚持二者的辩证统一,必须尊重客观规律,从 现实条件出发,把高度的革命热情同踏实的科学态度结合起来。
第二节 世界的普遍联系与发展
(二)两个根 本属性 (三)事物发展 的动力 1、矛盾推动事 物发展: (1)同一性: 相互吸取,相 互转化。 (2)斗争性: 推动矛盾双方 力量对比发生 变化
同 一 性
相互依存
斗 争 性
相互贯通—— 相互渗透, 相互转化 相互排斥、相互 离异、相互对立
共同推动事物向前发展
第二节 事物的普遍联系与发展
辩证法 既是世 界观也 是方法 论。
普遍 联系 的观 点
唯物辩 证法 的总 特征
永恒发 展的 观点
实质、 核心: 对立统 一规律
事物 发展 动力 人类 认识 特点
第二节 事物的普遍联系与发展
一、联系、 发展的 普遍性 和多样 性
(一)唯 物辩证 法与形 而上学 的区别
第二节 世界的普遍联系与发展
矛盾地位特殊性: ——基本矛盾和非基本矛盾; ——主要矛盾和次要矛盾 ——矛盾的主要方面与次要方面 (2)事物性质由主要矛盾的主要方面决定; (3)基本矛盾贯穿事物发展过程始终并规 定事物本质和发展方向。 ——方法论意义:
(三)事物发 展过程中 的量变和 质变及其 相互转化 这里就是介 绍的质量 互变规律 . (四)事物发 展过程中 的肯定和 否定及其 相互转化 否定之否定
第二节 世界的普遍联系与发展
(二)联系及其 特点: 1、联系的含义: 事物或现象之间 及其内部诸要素 之间相互作用、 相互影响和相互 制约的种种关系。 2、联系的特点: (1)普遍性; (2)客观性; (3)多样性; (4)条件性。
第二节 世界的普遍联系与发展
新生事物不可战胜:(1)符合事物发展必然趋势,具有 强大生命力和远大发展前途;(2)新事物具有旧事物不 可比拟的优越性;(3)社会领域里新生事物符合历史发 展方向和趋势,符合广大人民根本利益,因而能够得到人 民的拥护和支持。
•3、实践的基本形式: (1)生产实践;(2) 处理社会关系的实践 (交往实践);(3)科 学实验
第一节 物质世界和实践
(二) 实践是 主观世 界和客 观世界 的分化 与统一 的现实 基础
主
形 成
观
世
界
接触点
分化: 具有异质 性;发展 不完全同 步。
同一: 内容同构; 规律同一; 相互转化。
实 践
第一节 物质世界和实践
自在世界(自在自然) 人 的 实 践 人类社会
人
类 世 人类社会
人化自然
界 马克思主义哲学的实践观:理
第一节 物质世界和实践
人们能动地改造和探索现实世界的社会性 的客观物质活动
第一节 物质世界和实践
二、社会生活本质上是实践的 (1)客观性;(2)自觉能动性;(3)社会历史 性
2、意识的 本质
3、意识的能动 作用
使实践具有目的性、计划性
认识:能动创造性使物质变精神
意识的能动作用: 意识具有指导人们 在实践中能动地 认识世界和 改造世界的作用
表 现
指导实践,使精神变物质 能动调控人体生理机能
实现途径
社会实践
四、社会趋向与个体选择
内在根据和 最根本动力 社会进步
社会基本矛盾 生产力 水平
第二节 世界的普遍联系与发展
(一)唯物辩证 法的理论体系
三大规律;五对范畴;
矛盾规律即 对立统一规律 作为宇宙的根本 规律,是辩证法 核心和实质
普遍联系的 根本内容
变化发展的源泉
动力和方向
贯穿辩证法其他规律 和范畴的中心线索
第二节 世界的普遍联系与发展
二对立统 一规律是 事物发展 的根本规 律 1、矛盾 的含义: 事物之间 或事物内 部各要素 之间的既 对立又统 一的关系。