中国古代小说发展论文
浅析《世说新语》的中国古代小说发展过程中的作用
浅析《世说新语》的中国古代小说发展过程中的作用作者：马董佳来源：《青年时代》2016年第13期摘要：《世说新语》由南朝刘义庆所著，是六朝志人小说的代表，主要以人物刻画为中心，追求真实，人物皆可以在历史中找寻，它不似前代小说的浮夸，完整的保留了小说人物的真实，也不似后代小说那般篇幅巨大，短小精悍的篇幅，突出人物性格，在中国古代小说发展史上起着承上启下的作用；也有些学者认为《世说新语》不是小说，但从小说的定义来看，《世说新语》作为小说是无可置疑的，下面我们从世说新语对小说发展过程中的作用与特点做出简单探讨。
关键词：世说新语；小说；发展我们知道，小说必须具备三个要素：人物、情节以及环境。
其中，“虚构性”是小说的本质。
“捕捉人物生活的感觉经验”，是小说竭力要挖掘的艺术内容，其感觉经验愈是新鲜、细微、独特、准确、深刻，就愈是小说化。
简单地说，小说就是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的一种文体。
这是现代小说的定义，也是成为小说的必备因素。
一、《世说新语》的从属有些学者将《世说新语》排除于小说的范畴之内，例如清代纪昀在《四库全书总目》对小说进行分类时，将胡应麟的六分法重新归类为三类：“迹其流别，凡有三派：其一叙述杂事，其一记录异闻，其一缀辑琐语也。
”《世说新语》被纪昀归为杂事一类，但这仅仅是一家之言。
《世说新语》恰恰是通过对人物的描写并且联系当时的社会背景，反应一定的社会状态，这正是小说的独特与魅力所在，例如，《世说新语两则》中的第一则：《谢道韫咏雪》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。
’兄女曰：‘未若柳絮因风起。
’公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
”这则故事写的是才女谢道韫的事迹，其才艺出众，全文仅仅70个字，却将其才艺表达的淋漓尽致，纵观全文，通过寒日“咏雪”的故事，写出了谢道韫的聪慧、机智，表达了作者的喜爱之情。
中国古代小说发展简史
西南大学《中国古代小说赏析》课程论文论文题目：中国古代小说发展简史学院：物理科学与技术学院专业：物理学师范年级： 2011级学号： ****************名：***指导老师：**2012年 12月21日中国古代小说发展简史 (3)摘要： (3)关键字： (3)正文 (3)词语来源 (3)先秦两汉 (3)魏晋南北朝 (4)后汉至唐 (4)唐代 (5)宋代 (7)明清时期 (8)后记 (9)参考文献： (9)中国古代小说发展简史李生宝222011315231231摘要：中国古代小说，晚熟于诗歌、散文，略早于戏曲。
在发展初期，是被人们不屑的，然而经过漫漫历史长河的洗涤，慢慢的由萌芽发展到了成熟，无数文人留下了优秀的作品，值得我们欣赏。
关键字：先秦神话志人志怪唐传奇宋元的“话本” 章回体正文词语来源小说一词最早出现在《庄子·外篇》中: ”饰小说以干县令, 其於大达矣! ”这里的“小说”，是指于社会人生无涉的琐屑言谈，与后来的小说概念相去极远。
西汉时的“小说”，形式上与先秦小说稍有差异，内容有所变化，开始涉及社会人生。
东汉时，刘歆在《七略》中首辟“小说家”一类。
随后，班固《汉书•艺文志》据此著录各家人物和其著作，指出“小说家者流，盖出于稗官、街谈巷语，道听途说者之所造也”。
这里的小说是指卑微琐屑的言谈, 属於贬义词。
而在现代汉语中，小说一词指的是通过塑造人物，叙述故事，描写环境来反映生活，表达思想的一种文学体裁，当今社会中的名著也已经很大程度上被小说一词等同。
下面我就简单的叙述一下小说是怎样由一个简单的表贬义的词语，发展到现在影响人们生活的一种文学体裁。
先秦两汉虽前有神话，一般我们认为先奏两汉是中国小说的萌芽时期，我国先秦至两汉尚未有近似现代小说的文学创作。
我们知道，先秦文史哲不分家，汉代仍不脱这一习惯，因此，先秦两汉出现的神话传奇、寓言故事、传闻轶事以及史传文学，当然不能看成为小说，但它们又在内容和形式上为后世小说创作做了准备，特别是《史记》，对我国的小说创作影响最大。
2、中国小说的孕育时期——先秦
三、先秦历史散文中的小说因素
• • • • • （一）历史散文与小说的区别与联系 1、区别： 历史散文是以文运事，小说是因文生事 2、联系： 都属于叙事文体的范畴。二者都叙事写人， 都有故事情节、人物形象、典型环境等因 素。
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• （二）先秦历史散文中的小说因素 • 1、综述： • 先秦历史散文蕴含着不容忽视的小说因素，孕含着笔 记小说的形式因素和历史小说的种种原型和母题，是 后世小说赖以萌生和发展的土壤。 • 2、具体例证： • 1）《尚书· 商书》：开始具有小说因素，出现小说萌 芽。 • A、《伊训》、《太甲》： • 记载了伊尹扶佐太甲的故事；后世儒者据传闻编写， 涉及宫廷政变具有了一定的小说因素。 • B、《盘庚》三篇： • 追述者运用了倒叙抑或插叙的记述方法，本身即与历 史事件相违，实已具有了某些小说的虚拟因素。
古代小说专题研究 27
• （三）结论：
• 1、中国小说与史官文化、先秦历 史散文的关系密切。 • 2、早期文史不分，撰史者往往不 秉遵史实，摛文者也往往假借历史， 就使先秦历史散文中蕴含了众多小 说因素。
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四、先秦诸子散文中的小说因素
• （一）诸子散文： • 有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说等十 家。 • （二）与小说关系： • 1、影响小说较大： • 儒、道、法、墨、纵横、杂家+小说家 • 2、表现： • A、追叙写作： • 后人追记，则难免传说因素，甚且设身处地，悬想事端， 混洞虚诞 • B、叙事与寓言成分： • 历史故事、神话传说、寓言等，无疑都具小说因素
古代小说专题研究
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• 宋玉
• 1、作品： • 《对楚王问》、《神女赋》、《登徒子好 色赋》《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》 • 2、特色： • 全面体现了与小说的三种关系。
试论鲁迅《中国小说史略》之小说史构建
试论鲁迅《中国小说史略》之小说史构建储著炎【摘要】鲁迅<中国小说史略>之小说史构建,以小说与稗史的考辨为基础,揭示了中国古代小说不同于西方小说的独特的进化历程.这种建立在对小说与稗史考辨基础之上的小说史观,符合中国古代小说的发展实际,揭示了中国古代小说不同于西方现代小说的独特审美趣味.重新审视<中国小说史略>之小说史构建,对于今天我们构建民族小说理论有着很强的示范作用.【期刊名称】《阜阳师范学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2011(000)002【总页数】5页(P33-37)【关键词】鲁迅;《中国小说史略》;小说史;稗史【作者】储著炎【作者单位】中央民族大学文学与新闻传播学院,北京,100081【正文语种】中文【中图分类】I210.97鲁迅在《中国小说史略·序言》中说:“中国之小说自来无史;有之，则先见于外国人所作之中国文学史中，而后中国人所作者中亦有之，然其量皆不及全书之什一，故于小说仍不详。
”①作为一部开创性的著作，鲁迅的《中国小说史略》奠定了中国小说史的学术研究基础。
鲁迅曾经说过:“倘若先前并无可以师法的东西，就只好自己来开创。
”［1］那么，在无可师法的情况下，鲁迅是怎样建构他的中国小说史呢?有的研究者认为:鲁迅“他重整国故，总结中国古代小说发展的理论架构，其实立足于现代的小说观念。
……他不单以西方小说观念作为评论中国小说发展的概念工具，更以此作为理论架构总结中国古代小说的发展”［2］。
有的研究者认为:“鲁迅小说研究杰出的部分，是对中国古代小说研究时，不依赖西方的观点，批判地继承了传统的小说观念。
”［3］那么，鲁迅《中国小说史略》的小说史建构，到底是从“以西例律我国小说”［4］出发还是从我国小说发展实际出发呢?要想解决这个问题，我们必须立足于鲁迅的《中国小说史略》，具体考察鲁迅在《中国小说史略》中所体现的小说史观与小说观到底是怎样的。
我们知道，文学史的写作必须兼及文学与史学。
中国古代小说发展及其规律
规
律
继续发展 话本
1、中国的古代 小说是来自民间的， 小说是来自民间的， 是人民群众思想、 是人民群众思想、愿 望以及生活实际的反 映。 2、史传文学对 中国古代小说很有影 响。 3、古代小说的 创作立足于现实。 创作立足于现实。 4、由于受封建 文化的压迫摧残， 文化的压迫摧残，古 代小说的发展及为艰 难。
学习目标： 学习目标：
一、了解我国古代小说的发展历程和发展 规律。 规律。 二、学会分析与综合的方法，在阅读中做 学会分析晋南 北朝 以前 魏晋 南北朝 唐 宋元 明清
发展阶段 起源 发展 成熟 顶峰
体裁特点 神话传说 志怪志人小说 唐传奇
① 演义小说 ② 文人独立创 作，关注平 凡人生的现 实主义小说
著作书目： 著作书目： 西柳集》 小说 小说)1934 《西柳集》(小说 饭余集》 小说集 小说集)1935 《饭余集》(小说集 鸭咀涝》 又名 山洪》 又名《 《鸭咀涝》(又名《山洪》)1943 《吴组缃小说散文集》1954 吴组缃小说散文集》 说稗集》 《说稗集》1987，北大 ， 拾荒集》 《拾荒集》1988，北大 ， 苑外集》 《苑外集》1988，北大 ， 宿草集》 《宿草集》1988，北大 ，
明清四大奇书
《三国演义》《水浒传》 三国演义》《水浒传》 》《水浒传 《西游记》 西游记》 《金瓶梅》 金瓶梅》
晚清四大谴责小说
《官场现形记》李宝嘉 官场现形记》 《老残游记》刘鹗 老残游记》 《二十年目睹之怪现状》吴沃尧 二十年目睹之怪现状》 《孽海花》曾朴 孽海花》
理解文中部分句子的含义,并说明它们 理解文中部分句子的含义 并说明它们 在阐明课文观点上的作用： 在阐明课文观点上的作用： 1、事出于沉思，义归乎翰藻。 、事出于沉思，义归乎翰藻。
古代文学毕业论文中国传统章回小说中的混类现象探析以明清神魔小说为中心
中国传统章回小说中的“混类”现象探析——以明清神魔小说为中心章回小说；神魔小说；混类现象白话章回小说创作中混类现象极为突出。
所谓混类，是指某类小说的创作者在创作中自觉不自觉间杂糅了其它小说类型的某些特点。
这种混类现象的存在，同小说类型内部密切相关，同时也受制于创作者的主体意识和接受者审美取向，尤其后者的影响，至为关键。
中国白话章回小说创作中的混类现象十分严重。
所谓混类，是指某类小说的创作者在创作中自觉不自觉间杂揉了其它小说类型的某些特点(往往一种小说类型的发展，愈到后期混类现象愈为明显)。
这种杂揉，一方面指创作素材的选择上，杂取种种;一方面是手法上，多方借鉴。
混类现象的出现，某种意义上可以说丰富了小说的表现手法，但我们又不得不看到，它极大地模糊(乃至泯灭)了小说的类型特征，使小说类型独特的美学风貌丧失殆尽，把创作推向绝境。
同时也使相当一部分作品不得不面临无法确切归类的尴尬。
造成这种混类现象的出现，原因是多方面的。
既有小说类型发展内在规律的影响，也有创作者主观因素的制约，当然，至为关键的还有接受者的影响，即受众的接受心理，“时尚”的审美趣味的影响。
本文试以明清神魔小说为例，对此加以剖析。
一说起中国白话章回小说，我们不得不追溯到宋元说话。
因为宋元话本的出现，为白话章回小说体制的完善奠定了坚实的基础，这一点已成学界共识。
北宋以来，伴随着城市的繁荣，市民文艺火爆异常，说话伎艺空前发展。
关于“说话”的记载较多，其中耐得翁的《都城纪胜》出现较早，颇具代表性。
其“瓦舍众伎”条云: 说话有四家:一者小说，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇、说公案，皆是搏刀赶棒，及发迹变泰之事。
说铁骑儿，谓士马金鼓之事。
说经，谓演说佛书。
说参请，为宾主参禅悟道等事。
讲史书，讲说前代史书文传，兴废争战之事。
最畏小说人，盖小说者能以一朝一代故事，项刻间提破。
后来吴自牧《梦粱录护小说讲经史”所记与此大同小异。
关于宋元说话四家的分法，迄无定论，但其中，小说、讲史、说经三家，一般已无异议。
当代中国古代小说流派研究评析
）女 ， ， 河南固始人 ， 阳师 范学院文学院副教授， 信 主要从事 中国古代 小说研究。
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跃。 多元化的研 究方法蔚然成风 ， 小说史研究空前繁荣 ， 小说
流 派 研 究 也 渐成 气 候 并 自成 体 系 。 具 体 说 来 ， 一 时期 以 １９ 这 ９ ０年为 界 分 成 两 个 阶 段 。前 一 阶 段 （ ９ ７ １９ １７－ ９ ０年 ） ，小 说 研 究 界 的 主 要 任 务 一 是 清 除 “ ”倾 思 想 的 影 响 ， 是 吸 收西 方 的 文论 和方 法 ， 是 打 破 左 二 三
空 白。
另外 ， 这一时期文学史及小说史研究领域的成果 ， 如游 国 恩等编 的《 中国文学史 》、 中国社科 院文研所编写 的《中国文 学 史 》、 北京大学 中文 系编写的 《中国小说 史稿 》， 也都涉及 了小说的流派问题 ， 但都未能就流派问题作系统 的阐释。 “ 文 革 ” 间， 期 整个学术研究领域几近瘫痪状态 ， 学术研究范畴 内 的古代小说研究 自然也就几乎无任何成果可言 。 而这一时期 的古代小说文献 资料 的整理工作 ，则 对小说 研究 的深入开展 ， 提供 了坚强 的后盾 。诸如 ， 俞平 伯的 《 脂砚 斋红楼梦辑 评 》 ，王 利器 的 《 明清三代禁 毁小说 戏 曲史 元 料 》 魏绍昌的《 ， 老残游记资料 》 等。这些文献 资料 大大地 推 动了小说研究的进程 ， 是小说研究中的成果之一。 纵观这个时期的古代小说研究 ，视野狭窄 ，研究方法单
位和分量的小说作品及流派列入禁 区 ，不作任 何的研究 ， 如 《 金瓶梅 》、 才子佳人小说等。 因此 ， 这一时期小说 流派的研究
没 有 太 大 的起 色 。
小说论文
论我国古代小说的发展历程摘要 :“小说”一词来源于《庄子》，这种带有故事性的说理被庄子认为不可取，小说即小道理之意，事实上，这是小说的本意和本源。
小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
小说类似于讲故事 ,不够严肃 ,是一种地位稍卑下的文体。
到了南北朝及隋唐 ,小说创作还是以猎奇的志人、志怪为主 ,内容大多脱离日常生活 ,语言以文言为主 ,比较晦涩。
到了宋元时期 ,小说开始兴盛 ,这一文体从内容到形式上都得到了极大的发展 ,出现了诸多小说家 ,小说语言也逐渐走向白话文。
之后的明清二朝则是小说的鼎盛时期 ,小说创作蔚为大观 ,此时出现了如《西游记》、《红楼梦》等传世名作。
中国古代小说孕育于先秦时期的远古神话．经历了汉魏六朝杂史、志怪志人的成长，唐传奇的成熟．宋明话本、拟话本的发展壮大，最后在明清章回小说中展示出辉煌。
关键词 :概念来源、文体、发展过程作为四大文学体裁的小说，它没有诗歌的高雅，没有散文的韵味，没有戏剧的复杂，然而它却以通俗易懂的故事情节赢得了广大读者的热爱。
在今天已呈现多样化发展趋势，网络小说，奇幻小说等等的兴起，给小说带来了一片崭新的天地，然而随着新派小说的兴起，古典小说却逐渐被人们遗忘，而中国小说之发展历程，需要更多人们去关注。
鲁迅先生的《中国小说史略》以严谨的笔墨写出了中国古代小说曲折的发展趋势，无疑具有很大的影响力。
小说的主体是故事，虚构性是它的本质，新奇是它的防腐剂，通过故事反应组综合创作思想是它继续发展下去的动力。
中国古代小说经过几千年曲折漫长的发展，才逐渐有了后来辉煌的成就，它比诗歌散文晚熟，略早于戏曲。
古代小说坎坷的发展，它强大的生命力终于使得它有了成就辉煌的那一天。
中国小说的发展大体经历了五个时期 :萌芽期、童年期、成熟期、发展转折期、高潮期一、上古到先秦两汉时期-------萌芽期上古到先秦两汉，这是我国古代小说的酝酿和萌生时期。
中国古代小说研究论文
暨南大学本科生课程论文论文题目：以文喻史，以旨达志学院：人文学院专业：中文（编辑与出版）课程名称：中国古代小说研究学生姓名：方磊学号：指导教师：罗立群2016 年 6 月 20 日中国古代小说研究——以文喻史，以旨达志作为四大文学体裁之一的小说，通过描述或刻画故事情节和环境，以人物为中心展开叙述，进而来反应社会现象和作者或写作者的心中所感。
通过本学期课程的学习，我了解到，小说最早可以追溯到先秦时代，而那时还只是一个简答的幼雏时期，历经朝代的变迁，更迭，和人类思想的进步，婴儿时期的小说体裁也在逐步完善并愈发成熟。
而在我看来，小说与其它文学体裁的基本不同之处分别体现在，首先，它的语言较诗歌，散文来讲，更加平实，普通，浅显易懂，但是较话剧而言，又更加普通容易接受。
另外，小说与诗歌相比较起来，描述的更加具体，而且一定会有核心事件，同时，它描述的东西也更加全面，完整，而与形散意不散的散文相比，小说又更加充实，完全。
总之一句话，小说这样的文学体裁极其大众化，可接受化。
不需要过多的文学功底或文化素养，适合社会各阶人群去阅读，同时，还会给人以发人深思的思考。
本学期，我们这门课重点学习了古代不同阶段，不同朝代，各个时期所具备代表性的小说。
在从先秦时期的小说开始读起，到明清甚至是近代小说的研究过程中，我们可以看到，小说的发展过程，实则也是历史的推移脚步，不同时期的文章，它的语言特点，描写手法，往往会折射出同时期的社会的风气，人们的心理感受，而其中作者所期待的所希望读者读到的情感，往往也折射了当时社会的发展状况和基层人民的生活情况。
这次，我打算通过分析不同时期，小说的发展过程，来研究小说的发展所折射的历史变迁过程。
一. 秦汉时期—小说问世华夏文明起源于夏商周时期，传说黄帝战胜蚩尤后建立了夏朝，中华大地首次出现了文字——甲骨文。
有文字寓意着文明的产生，文明实际上就是指人类有自己的独立的区别于动物的思考，对生活的思考，对未来发展的思考。
二十世纪初至今中国古典小说意境研究述论
受传 统小 说观 念和 小说 文体形 成 、 展 的 将小 说 当作 叙事 文体 看 待 ， 很少注 意到古 典小 说 的意 境 特征 或 者 缺 乏 以 意境 理论研究 古典 小 说 的 明确 意 识 。诞 生 于诗 歌领 域 进 而延 伸 到绘 画、 园林 、 曲 等领 域 的 “ 境 论 ” 戏 意 ，
康建强 王鑫淼 董明会 ， ，
（．白城师范学院 中文系 ， １ 吉林 白城 １７０ ；． ３０ ０２ 本溪市第三高级中学 ， 辽宁 本溪 １７ １ ） １０４
摘 要 ： 十 世 纪初 至今 ， 二 中国古 典 小说 意境 研 究大 致 分 为 两个 阶 段并 表 现 为 两种 状 态 ：９０年 至 １４ 为 第一 阶段 ， 期 延 续 了晚清 的发 展 态势 并 开 始 出现 转 型倾 向 ， １０ ９ ８年 前 但 在 新 文化运 动之后 受研 究思路 与 时代 氛 围的影 响 ， 现为 急剧衰 落 的趋 势 ；９９年 至今 ， 表 １４ 受特定 时代氛 围的影响 ， 古典 小说 意境研 究经 历 了近 ３ ０年 的沉寂 后 于 １７ ９ ７年 开 始 复 苏
应作 了阐发。受传统 “ 天人合一 ” 思想 的影 响 ， 中 国古代小说作者在进行人物 、 环境描写和叙事时多 注意写意 ， 使得古典小说 中的人物 、 环境 描写 与叙
变法之前仍属传统批评范畴 的状况不同， 戊戌变法
收稿 日期 ：０ １—１ ２１ ０—２ ３
作者简介 ： 康建强（ ９６ １７—— ） 男 ， 师范学院中文 系讲师 ， ， 白城 文学博 士 ， 究方向 ： 研 中国古代 小说 ； 王鑫森（ ９ ８ １７ —— ） 女 ， ， 本溪 市第三 高级
中学教 师； 董明会（ ９ ５ １７ —— ） 男 ， ， 本溪市第三 高级 中学教师。
论古典文学_初二议论文1000字
论古典文学_初二议论文1000字
古典文学，是中国传统文化的重要组成部分，是一扇了解中国文化的窗口。
当今社会，随着科技的发达和工业化进程的不断加快，现代文艺越来越流行。
但是，我们还是不能忽
视古典文学的价值和意义。
首先，古典文学可以获得审美享受。
中华文化博大精深，有着较长的历史文化。
古典
文学作为其中的精华，代表着那个时代的思想和文化。
古文中的大成之作、诗人之歌、散
文之美，都具有浓郁的文化意味，读来让人陶醉沉浸其中，感受中国古代思想的巨大魅力。
李白、杜甫的诗歌，茅盾、鲁迅的小说，都是不可多得的东西。
其次，古典文学具有教育作用。
这些古典文学作品往往有着深刻的思想内涵和人生哲学，在当今还能为人们所运用。
例如，古诗中说到的“读书破万卷，下笔如有神”，这一
句话启示了我们要不断学习、不断积累，才能成为有智慧的人，具有产生创新的想法。
最后，古典文学有悠久的传统和文化底蕴。
中国历史长达数千年，是一个文明古国。
中华文化是灿烂绚丽的，可以让我们整体感受中国的文化魅力。
古文学中有点滴，可以看
到文化的传承和发展，增强了我们的文化认同感，也让我们发掘出更多中华文化的精髓。
综上所述，古典文学的价值和意义还是非常大的。
当今社会虽然讲究科技、现代化，
但是依旧不能等闲视之，古典文学绝不是沉睡的巨人。
走进古典文学，可以放慢节奏，静
心思考，这是现代化社会所缺少的。
可以通过古典文学去了解文化，了解历史，乃至了解
自己。
试论晚清谴责小说兴盛的原因-毕业论文
【标题】试论晚清谴责小说兴盛的原因【作者】肖云然【关键词】晚清谴责小说兴盛原因【指导老师】朱安义【专业】中文【正文】引言作为封建社会末世的晚清是一个众声喧哗，光怪陆离的时代，几千年的文化结构在外来强势文化逼迫下面临调适的命运。
而屈辱的现实充分暴露了旧有制度，文化模式的不应性。
政治与国家命运的危亡刺激了文化勃兴，关注于此的文人首当其冲加入了对国家命运的大讨论。
其时小说因士大夫们出于改良群治的目的而又被置于“文化之最上乘”，梁启超登高一呼，群山响应，带来了“小说救国”的时代，新久观念杂糅的新小说给今人留下了晚清的“社会史料”，同时，一种世纪末的情调也在其中隐隐凸现，而这种情调在讽刺与戏虐相结合的晚清小说的大宗———谴责小说，得到体现。
这就促成了谴责小说在晚清兴盛一时的局面。
在中国小说发展史上，晚清是个重要的阶段。
所谓晚清是指1840年到1911年伟大的辛亥革命前的六十多年。
这一时期的小说丰富多彩，繁荣可观。
阿英在其《晚清小说史》中说：“晚清的小说，在中国小说史上，是一个最繁荣的时代。
当时的小说，就著作所知，至少在一千五百种以上。
”[1]这是就晚清小说的数量而言。
就其内容来看，有封建主义小说，如狭邪小说、公案侠义小说等；有改良主义小说，主要是谴责小说；有资产阶级民族主义小说，如陈天华等人的小说。
晚清小说的许多作品从不同角度反映了社会现状、民众生活、民族斗争、维新立宪、华工生活、妇女解放、官场生活、以及各种社会思潮等等。
小说与当时的社会生活和政治斗争有非常密切的关系，谴责小说更是如此。
光绪年间（1875—1908），随着资产阶级改良主义思潮的兴起和改良主义运动的发展，小说创造出现了新的局面。
从1900到1910年，出现了大批反映改良主义政治要求，愤于官吏贪污媚外，大众的醉生梦死，谴责黑暗现实的小说。
题目大都发表在当时创办的《新小说》、《绣像小说》、《月月小说》、《小说林》等文学刊物上。
鲁迅先生在《中国小说史略》中对这些小说冠之以时微度吨微秒年“谴责小说”，他指出：“戊戌政变既不成，越二年即庚子岁而有义和团之变，群乃知政府不足以图治，顿有掊击之意矣。
古代文学史毕业论文（2）
古代文学史毕业论文(2)古代文学史毕业论文篇二中国古代文学史教材编撰史考察摘要：“中国古代文学”课程是汉语文学专业教育知识生产、传播以及人才培养的主要渠道之一，而中国古代文学史教材则是该渠道的中心环节和基本资源。
在汉语文学专业教育遭遇合法化危机的当下，我们对中国古代文学史教材的审视应在更深的层面上进行，包括知识对象的确定、价值准则的设立和阐释技术的选择等，这是决定文学史建构模式的三大要素。
以此为切入点，梳理、评价并反思中国古代文学史教材的编撰历程，既是学术研究，又是现实诉求，具有学术史和教育史的双重意义。
关键词：中国古代文学史;文学史编撰学;中国古代文学教材文学学科知识是现代民族国家文化形象和文化传承的重要内涵，而文学教育则为民族文化的塑型和延续提供了首要的方式和途径。
前学科时代，由于古典人文教育知识学的整一性，作为古典学的文学教育在教育体制中占据着核心地位。
20世纪初，随着现代性工程在中国的展开，中国高等教育步入了分科立学的轨道。
汉语文学教育虽然凭借自身功能的特殊性在现代性高等教育体制中获取了合法化地位，但已然下降为一种专门教育，即主要生存于中文系或文学院的以汉语文学(用汉语作表意代码的文学)为主要教育内容的专业教育。
新世纪以来，由于文化研究的兴盛和影响，汉语文学专业教育在知识边界、阐释技术等方面日趋模糊，同时学生就业市场亦渐趋缩小，汉语文学专业教育遭遇了合法化危机，学界开始从课程设置、教学方式、教材编撰等各个层面检视、反思之。
“中国古代文学”课程是汉语文学专业教育知识生产、传播以及人才培养的极为重要的渠道，而中国古代文学史教材则是这个渠道的中心环节和基本资源。
“在中国，‘中国文学史’的出现，从一开始就与近代学制有着密切的关联，现知出版最早的，如林传甲、黄人的两种《中国文学史》，就是分别配合着京师大学堂和东吴大学的有关课程编写的”。
[1]自林传甲的《中国文学史》面世以来，迄今已出版1600多种文学史著作，[2]其中，很多都是出于教学的需要而撰写。
明清小说论文
(2007-03-20 11:16:27)转载 凡是读过明清章回小说的人，都会对其先诗词、再议论，然后才开始正式叙述故事的开头模式留下或深或浅的印象。
也许正因为人们对这一明显的文本构成现象太熟视无睹，长期以来，很少有人进行系统研究。
但是，通常人们最熟视无睹的，往往是一个民族最独特的。
笔者通过对200余部明清章回小说开头的研究发现，明清章回小说的开头并非千篇一律，也不是杂乱无章、无规律可寻的。
这些在中国传统文化的孕育下、在长期的演进过程中形成的开头模式，尽管有俗套之嫌，却以其独特的方式在小说的叙事结构、内容寓意及读者接受等方面都具有不可忽视的审美价值和艺术功能。
这些开头模式是中国章回小说叙事结构的重要组成部分，研究中国古代小说的叙事模式，决不可抛开这些具体的特征而去谈抽象的理论。
这些模式的形成，与中国的传统文化、民族审美心理有着千丝万缕的联系，与明清时期的社会思潮、其他文学体裁的创作有着密不可分的关系，也与作家个人的思想、经历及创作习惯有关。
本文将在分析章回小说开头模式的基础上，着重从文体形成的角度展开对明清章回小说开头模式的研究。
一 明清章回小说沿袭了话本小说的创作体制，它的开头也从话本小说的篇首诗词、入话、头回演变而来。
现代人通常把这一引出小说正文的部分统称为楔子，但如果我们对一定数量的明清章回小说略加考查，就会发现情况远非我们想像的那么简单。
因此，我们谈论明清章回小说的开头，还要从大量的作品入手，在一定的历史坐标下详加辨析。
本文在参考话本小说入话、头回的基础上，根据章回小说中是否有头回以及头回内容、性质的不同，大致将章回小说的开头模式划分为三类：引首类、楔子类、缘起类。
（一）引首类。
古代文学论文范文精选
古代文学论文范文精选古代文学课程是弘扬中国悠久历史与灿烂文化的窗口,是后人领略先贤们智慧结晶和深邃思想的门径。
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古代文学论文范文一：应用型办学定位下的古代文学论文1转变教学观念，培养综合素质强的人才大学教学要从课程内容的教育转变为学生能力的培养。
古代文学教学中，传统的教师讲、学生听的教学模式需要调整为以学生为主的多维立体教学模式，在教育观念上要从研究性、学术性教学转变为应用性教学模式，从以知识为本转变为以学生发展为本。
这种转变的实现是需要教学中改变以往的模式，而采用讲授与讨论相结合的方式，让学生参与到教学过程中来，提出问题并形成观点。
把学生引入到教学、学习的过程中来，能有效地提升学生的应用能力，彰显应用型人才培养的办学定位。
2改变教学方式，培养创新能力强的人才2.1联系现实的启发式教学与满堂灌、注入式教学方法相比，让学生参与教学、提问式、讨论式教学方式更能体现现代教育以学生为中心的理念。
在古代文学教学中，教师可采取知识讲授与互动研讨相结合的方式来进行。
如，在课堂讲授中，教师在讲到某篇文学作品时，可采用课堂提问的方式，激发同学思考，活络课堂气氛，亦可在课堂讲授结束前，对下节课所讲篇目提些问题，引导同学预习篇目，拓展阅读。
这些都会起到较好的效果。
这些是比较基础的，且目前基本上已经被大多数教师采纳吸收到课堂教学中去了，因此将不赘述。
在互动教学中，联系现实显得尤为重要。
(1)创新思维，古为中用，教育传道与人文素养的培养相结合基于应用型办学定位，古代文学看似陈腐，实际上，若能古为今用，则是一条通往成功的捷径。
现如今，很多用人单位在招聘人才时，都强调有创新思维。
创新思维从哪儿来?不会是与生俱来，需不断从对经典的学习、消化、变为己用中来。
如，《三国演义》中的权谋、机智的应用，现代人将其应用于企业管理中立于不败之地。
这就是一则很好的例子。
基于此，古代文学的教学中，教师应当善于启发学生联系现实，从不同角度、立场去欣赏经典，走近经典，真正做到取其精华，古为今用。
论《聊斋志异》对中国古代叙事文学作品的继承与发展
I
目
摘
录
要 ....................................................... I
Abstract ....................................................... I 绪 论 ......................................................... 1
（一）短篇文言小说的高峰——《聊斋志异》...................... 1 （二）《聊斋志异》研究文献综述 ................................ 1 1．关于艺术形式的继承与发展 ................................. 2 2．关于题材内容的继承与发展 ................................. 3 3．关于人物形象的继承与发展 ................................. 4 （三）本文的研究思路与方法 .................................... 5 （四）本文的研究意义 .......................................... 6 一、《聊斋志异》在艺术形式上对中国古代叙事文学作品的继承与发展 . 7 （一）叙事艺术方面的继承与发展 ................................ 7 1．从以情节为核心到以人物为核心的转换 ....................... 7 2．全知视角与限知视角的结合 ................................. 8 3．叙事模式的设置 .......................................... 10 4．叙事意象的使用 .......................................... 11 5．叙述者、主人公与故事受众的微妙联动 ...................... 13 （二）体例格式方面的继承与发展 ............................... 14
浅谈中国古代小说的发展流变
随后 到 了春秋 战 国时期 ， 时局动 荡 ， 家争 鸣是 百 主要特征 ， 人们 的思 想千差 万别 ， 治 目的和文 学创 政
作紧密结合 。此时的小说一方面发展为政论文和哲 理散文 ， 比如 ，春秋繁露》 《 《 ， 吕览》 。这些作 品最 等 显著 的特点 是寓 言 小 故事 和讽 刺 小 说 的大 量 出 现 ， 都是 情节完 整 ， 有深 层 含 义 ， 幅 短 小 ， 述 简 单 的 篇 叙
生活 ， 言 以 文 言为 主 ， 语 比较 晦 涩 。到 了宋 元 时 期 ， 小说 开 始 兴 盛 ， 一 文 体 从 内容 到 形 式 上 都 得 到 了极 大 的 发 展 ， 这 出现 了诸
多小说 家 ， 小说语 言也逐渐走向 白话文。之后 的明清二朝则是 小说 的鼎盛 时期 ， 小说创作蔚为 大观 ， 时 出现 了如《 此 西游记》 、
收稿 日期 ：０９ ＿ ３ Ｏ ２０ －ｏ ＿３ 作者简介 ： 晶照 （９ ２ ） 陕西汉 中人 ． 马 １８ 一 ， 陕西省财经 职业技术学院 ， 助教。研究方 向： 大学语文、 财经 应用 。
《 红楼梦》 等传世名作。
关键 词 ： 中国古代小说 ； 发展流 变
中 图分 类 号 ： ０ ． ｌ Ｉ ７４ ２ 文献标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ：６ ｔ １８ （ ０ ９ Ｏ — ０ ８— ０ １７ － ５ ０ ２０ ） ８ ０ ９ ２
小 说 这 一 概 念 最 早 来 源 于 《 子 》中 的故 事 ， 庄 《 庄子 ・ 外物 》 中说 ：饰小 说 以 干县 令 ， 于 大达 亦 “ 其 远矣 。 在庄子叙 述 的故 事 中 ， 说 的原 意是 不 值 得 ” 小
一
、
《 后羿射 日 等。故事内容大多和 自然有关 ， 》 表现了 人 类 的创 造力 和能 动 性 ， 以及 神力 的威 严 和 不可 侵 犯 。上古 神话 的特点 是粗 犷纯 朴 ， 象力 丰富 ， 想 充满 了对未知 世界 的好 奇 和 恐惧 ， 也 是 当时 生产 力 低 这
20世纪中国小说与中国古代小说的流变关系
据这一观点， 到了唐代， 中国才算有了真正作为文 学意义的小说， 中国的小说由此才渐趋走向成熟 （如 《柳毅传》 《玄怪录》 、 等等） 。而比较起来， 在此 之前， 中国的诗歌、 散文等文学样式已成蔚为壮观 之势， 已对中国的社会生活和思想文化发展产生 了深刻的影响。但尽管如此， 晚出的中国小说却 并不悲观， 相反， 在后来的发展中它却异军突起， 扶摇直上， 成为文学家族中的一支新军， 甚至成为 文学发展中的主力， 进而成为显示文学实力的主 要代表。从地位上来考察， 中国的小说在发展中 曾在很长的时间内不受重视， 被认为是 “引车卖浆
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。对于中国小说在历史上所面临的这
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种处境， 鲁迅先生深有感触， 他曾经指出： “ 在中 国， 小说是向来不算文学的” 邪宗 的” 家” 的 史” 的
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“向来是看作 ，
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其实包括韦勒克在内的许多西方学者
以及中国古代和今天的许多文论家们对文学与社 会的关系也都是十分看重的， 在他们的著述中对 两者之间关系的阐述也是相当深入的。 已经过去了的 !) 世纪中国小说的发展历史 表明， 它在对深广而丰富的社会内容的表现方面 是十分显著和出色的， 由此形成了自己鲜明的社 会学的发展特色。我们在认识和考察 !) 世纪中 国小说的社会学特色的时候， 一方面我们深切地 感受到 !) 世纪的中国小说作为 “一种社会性的实 践” 的自身价值， 另一方面我们也清楚地看到了 !) 世纪中国小说的社会学特色与中国古代小说 业已存在着的那种社会学传统的历史渊源关系。 如果我们在这方面做些认真考察的话， 那么就会 发现， 它们两者之间存在着的这种流变关系是比 较清晰的。 一、 中国古代小说的社会学传统 在中国文学艺术体式的家族中， 小说是属于 晚出的文体。尽管如此， 小说这一文体在中国诞
《中国小说史略》书评
《中国小说史略》书评作者：梁晨静子来源：《世界家苑》2018年第05期摘要：鲁迅先生的《中国小说史略》是中国小说史的一部开山著作，也是一部奠基著作。
胡适曾这样评价它“在小说史料方面，我自己颇有一点点贡献，但最大的成绩自然是鲁迅先生的《中国小说史略》；这是一部开山的创作，搜集甚勤，取材甚精，断制也甚严谨，可以替我们研究文学史的人节省无数经历。
”关键词：《中国小说史略》；构建小说体系；言辞简约精炼《中国小说史略》是中国第一部系统地论述中国小说发展史的专著。
开篇由“史家对于小说之著录及论述”讲起，随后按照时间流变，从神话与传说一直写到清末之谴责小说，完整的描述了小说的起源、发生、发展、到成熟，一脉贯穿下来，脉络清晰的展现了中国小说的发展历史进程，犹如一本小说发展简史。
鲁迅先生的这本《中国小说史略》也开拓了中国小说史这片荒芜的领域。
在介绍小说演变的过程中，鲁迅先生还精当地评价了中国各个历史时期具有代表性的小说作家和作品，深刻地分析了前后期小说之间的内在联系，将史料钩沉与论述小说流变结合起来，并在构建小说体系的过程中，赋予自己的小说观。
一、《中国小说史略》之内容简介在中国传统学者眼中，小说历来不受重视，是难登大雅之堂的。
《汉书·艺文志》虽将小说列入诸子十家之后，但却说道“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也”在《中国小说史略》序言中，作者写道“中国之小说自来无史；有之，则先见于外国人所作之中国文学史中，而后中国人所作者中亦有之，然其量皆不及全书之什一，故于小说仍不详。
”鲁迅先生自幼爱读小说，后受梁启超等人重视小说功用观的影响，致力于古代小说的辑佚与整理，决心改变小说无史的现状，从倒行的杂乱的作品里寻出一条进行的线索来。
《中国小说史略》全书共二十八篇，它从远古的神话与传说起溯，其后依序论述中国小说发展史的各个阶段，从汉代小说、六朝小说至唐宋传奇，从宋代话本及拟话本、元明的讲史小说、明代的神魔小说、人情小说、拟宋市人小说及后来选本至清代的拟晋唐小说、讽刺小说、人情小说、狭邪小说、侠义及公案小说，直至清末的谴责小说。
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安阳师院人文管理学院
中
国
古
代
小
说
发
展
论
文
从《三国演义》看中国古代小说虚实结合手法的运用
在中国，小说的发展史是和人类文明的发展史一样，都是一个漫长而又铭刻着人类发展烙印的过程。
从这个角度来说，小说史也是历史。
鲁迅先生在其平生唯一的理论性著作《中国小说史略》中对小说的发展作了较为详细地论述。
小说起源于神话和传说，历经发展逐渐形成以先秦的寓言，魏晋南北朝的志人志怪小说，唐传奇，宋元的“话本”，明初的“拟话本”，明清的长篇章回体小说为主体的中国古代小说发展史构架。
在中国三千多年的文明史中，先后涌现出很多流芳后世的名作，下面就以《三国演义》为例，探讨中国古代小说的发展特点。
《三国演义》作为中国文学史上的第一部章回体的长篇历史小说，其思想成就与艺术价值都是不容低估的。
特别是作为历史小说，达到象《三国演义》这样既高度地忠实于历史真实，又具有很高的艺术性的作品，在世界文学史上也是不多见的。
司各特的历史小说也还不能与之相比。
当我国出现了象《三国演义》这样结构完整严谨、人物形象鲜明生动的辉煌巨著的时代，世界上还没有严格意义上的长篇小说。
与《红楼梦》一样，《三国演义》也是我们民族文化的珍品。
我国的小说遗产是很丰富的，但保留下来并产生较大影响的也就只有《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》这么几部，这说明它们是通过了人民与历史的检验的。
在我国文学史上，也许还没有一部作品能够象《三国演义》那样长时期地吸引着如此众多的读者，几百年来它一直为我们整个民族所宝爱。
它对我们民族的精神文化生活产生了广泛而深远
的影响，对于促进我们民族性格的形成，推动民族精神的高扬，都起着不容忽视的巨大作用。
其作者罗贯中，名本，号湖海散人，元末明初，山西太原人。
作者在民间传说和话本、戏曲的基础上，运用了陈寿的《三国志》和裴松之所注的正史材料，结合自己的经验，写成了《三国志演义》或叫《三国志通俗演义》。
我们今天叫的《三国演义》是清康熙年间毛纶，毛宗岗父子的评点修改本《三国演义》，是我国第一部章回体长篇历史小说，共一百二十回．《三国演义》从东汉末年黄巾起义（公元184年）写起，到西晋武帝太康元年全国统一（公元280年）止，共97年的历史。
五十回以前（赤壁之战以前），写出了中华大地上无数军阀割据的局面及这些军阀各自消长沉浮的命运；五十回以后，则集中写魏、蜀、吴三个政权各自的发展及相互间的关系。
《三国演义》描写东汉末年，桓、灵二帝宠信宦官，致使朝纲大乱，政治腐败，黄巾军揭竿而起，四方州牧乘机割据，国家陷入四分五裂的局面。
赤壁之战后，三国鼎立成型，最后统一于晋。
其中对于战争的场面、英雄与枭雄之间的斗争，以及各政治势力之间的勾心斗角，都有十分精彩的笔墨。
当然，《三国演义》不是正史，所谓“七分写实，三分虚构”并非妄说，但是它的影响却远远超过了正史。
人们对三国时代的认知，大部分来自《三国演义》，而不是正史《三国志》。
例如小说叙述关羽温酒斩华雄，其神勇的形象深植人心，而事实上斩华雄的并非关公，而是孙坚。
又如诸葛亮借东风之事，正史并没有相关的记载，不过是小说的虚构而已。
《三国演义》在依据正史、博采传说的基础上加以创造，虚实结合，巧妙构思，取得了极大的成功。
全书主干、框架是史实，而具体情节与人物性格多有虚构。
例如三顾茅庐，《三国志·诸葛亮传》只有短短的一句话：“先主遂诣亮，凡三往，乃见。
”作者忠于“三顾”的史实，但其具体情节，则完全是根据传说虚构而成的。
清人章学诚说《三国演义》“七实三虚”，这个比例不一定恰当，关键是作者将虚与实结合得十分巧妙，达到水乳交融的地步，有些地方更是做到化虚为实，人们宁可信其有，而不愿信其无。
有人说《三国演义》是史诗是悲剧，它再现客观历史规律和波澜壮阔，气势恢宏的战争。
流露出作者对理想幻灭、道德沦丧、价值颠倒的困惑;表现理想与历史，正义与邪恶，感情与理智，“人谋”与“天谋”的冲突中悲怆和迷惘的心理;对传统文化精神的苦苦追寻和呼唤；所以《三国演义》是一部悲剧，也是呼唤民族大众传统文化精神的史诗。
《三国演义》在演绎历史的同时，还成功地塑造了众多人物形象，如神机妙算的诸葛亮，忠厚仁义的刘备，忠勇双全的关羽，乱世奸雄曹操等。
其塑造人物的手法有几点值得称道处。
其一，抓住特征，对人物进行粗线条勾勒，使其神采毕现。
比如写外貌，刘备是“两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳”，关羽是“髯长三尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”，张飞是“豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”。
如此略去外貌取其精神，突出了人物的主要特点。
其二，抓住人物活动中最富有特征的细节，描绘人物的思想性格。
比如官渡之战的关键时刻，曹操军粮告竭，正在焦急之际，忽报袁绍谋士许攸来投。
此时，曹操是怎么做的呢?他先是“跣足出迎”“先拜于地”，好似仁爱而谦恭；但是当许攸问他军粮情况时，他却一再隐瞒，不肯以实相告，则又昭示出他奸猾狡诈的一面。