2016中南大学 中国古典文化经典选读 考试答案
《中华文化典籍》练习题库参考答案
《中华文化典籍》练习题库一．填空1．孔子名，字仲尼，时期国人。
2．“六经”是指《诗经》、《易经》、《》、《礼经》、《春秋》、《》，其中《》失传，故后世又称为“五经”。
3．孔子的思想核心是和。
4．孟子是中期的儒家代表。
5．孟子是子思门人的学生，因而后人将儒家这一分支称为学派。
6．孟子思想的哲学基础是论。
7．孟子治理国家的最高理想是。
8．孟子说：“，，，此之谓大丈夫。
9．老子的著作被后人奉为经典，名为《》和《》，合称为《》，又因他被人尊称为老子，这部书也就有了《老子》一名。
10．老庄的哲学是以和为核心。
11．《》是我国第一部文告体的史料汇编。
12．我国最早的编年体史书是《》，它由国史官所记，相传经过孔子的修改和润色。
13．宋代司马光的《资治通鉴》是一部体的史家绝作。
14．《史记》是我国第一部史书。
15．司马迁的父亲名，任西汉之职，其主要著作有《》。
16．《世说新语》的作者是，这部书尤为著名的注解者是。
17．《周易》是上古的结晶，后来成为经典之一。
18．《论语》的注本中流传最广的是《》，三国时魏国注。
近代译注最为准确的是的《》。
19．将血缘关系与政治纽合在一起，形成的十分庞大而又系统化的政权制度，我们称之为。
20．孟子是期学派的代表。
21．《四书集注》的作者是时期的。
22．《孟子》一书现存篇卷。
23．孟子的政治思想核心是，其哲学理论基础是论。
24．孟子的道德修养方法是“”，是一种对自我的严格要求，这比孔子、曾参的自省具有更大的人格力量。
25．《庄子》一书现存篇，分为、、三部分。
现存最早的注解者是。
26．我国最早的编年体史书是《》，它由国史官所记，相传经过的修改和润色。
27．《战国策》的主导思想属于家。
28．“史记五体”包括“本纪”、、、、列传。
29．《世说新语》记录的清谈方式有三种，一人主讲式，，。
30、《周易》中阳爻用“”符号表示，阴爻用“”符号表示。
31、《周易》全书分为上下两篇，上篇30卦，下篇卦，大约在战国时期出现了一些对卦和卦爻辞进行解释和宣讲的文字，后世称之为。
中南大学《中国古代文论》课程作业(在线作业)二及参考答案
(一) 单选题1.朱熹强调诗歌创作要把体现（）放在第一位。
(A) 学问(B) 义理(C) 意境(D) 辞章参考答案：(B)2.“自从建安来，绮丽不足珍”出自：（）(A) 杜甫(B) 白居易(C) 李白(D) 陈子昂参考答案：(C)3.白居晚在( )中，较为系统的评述了历代诗歌，但其评价全从提倡讽谕诗的立场出发，未能全面分析各个历史阶段的特色与成就，显示出轻视后代诗歌向多方面发展的偏颇态度。
(A) 《新乐府序》(B) 《乐府古题序》(C) 《论诗绝句》(D) 《与元九书》参考答案：(D)4.指出齐梁间诗“彩丽竞繁，而兴寄都绝”的是:( )(A) 李白(B) 陈子昂(C) 杜甫(D) 白居易参考答案：(B)5.“含不尽之意，见于言外”是（）的诗论见解。
(A) 苏轼(B) 欧阳修(C) 梅尧臣(D) 黄庭坚参考答案：(C)6.范?文的（）在严羽的《沧浪诗话》之后，是南宋末年一部比较有理论价值的诗话。
(A) 《岁寒堂诗话》(B) 《韵语阳秋》(C) 《对床夜语》(D) 《白石道人诗说》参考答案：(C)7.提出写作要达到“惟陈言之务去”的是:( )(A) 韩愈(B) 柳宗元(C) 元结(D) 元稹参考答案：(A)8.“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘”的作者是：（）(A) 李白(B) 陈子昂(C) 白居易(D) 杜甫参考答案：(D)9.《六一诗话》的作者是:（）(A) 黄庭坚(B) 叶梦得(C) 欧阳修(D) 惠洪参考答案：(C)10.反对文学的独立价值，明确指出“作文害道”的是：（）(A) 二程(B) 朱熹(C) 陆象山(D) 张载参考答案：(A)11.提出“功夫在诗外”这一诗歌创作重要命题的是：（）(A) 苏轼(B) 杨万里(C) 陆游(D) 欧阳修参考答案：(C)12.提出所谓“活法”、“悟入”的是：（）(A) 黄庭坚(B) 苏轼(C) 吕本中(D) 杨万里参考答案：(D)13.提出“味在酸咸之外”这一重要文学理论命题的批评家是:( ) (A) 皎然(B) 司空图(C) 李商隐(D) 空海参考答案：(B)14.殷?的文艺思想以（）为中心。
中南大学《中国古代文学》课程作业(在线作业)一及参考答案
中南大学《中国古代文学》课程作业（在线作业）一及参考答案(一)单选题1.《国语》是一部史。
(A)断代(B)国别(C)通(D)记事参考答案：(B)2.开创了中国文学史上政治抒情组诗先河。
(A)阮籍的《咏怀诗》(B)左思的《咏史》(C)王粲的《七哀诗》诗》参考答案：(A)3.宋玉的代表作是1/23(D)陆机的《拟古(A)九歌(B)九章(C)九辩(D)天问参考答案：(C)4.秦代可以称为作家的人是(A)秦始皇(B)陈胜(C)李斯(D)吕不韦参考答案：(C)5.《史记》的体例是(A)断代史(B)纪传体通史(C)国别史(D)记言史参考答案：(B)2/236.是中国文学史上第一个以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬耕之苦乐的诗人。
(A)谢灵运(B)陶渊明(C)谢(D)鲍照参考答案：(B)7.《诗经》不计有目无辞的6篇笙诗，共有篇。
(A)305(B)350(C)300(D)298参考答案：(A)8.有“礼义之大宗”之称的著作是(A)《左传》(B)《春秋》(C)《国语》(D)参考答案：3/23《战国策》(B)9.曹丕最著名的诗歌作品是(A)短歌行(B)燕歌行(C)白马篇(D)洛神赋参考答案：(B)10.《诗经》风诗中最长的作品是(A)《生民》(B)《七月》(C)《氓》(D)《大明》参考答案：(B)11.《战国策》的编定者是(A)刘歆(B)刘勰(C)刘向(D)司马迁4/23参考答案：(C)12.《论语》的体例是(A)对话体(B)语录体(C)专题论文(D)骈文参考答案：(B)13.中国文学史上以模仿著称的辞赋家是(A)扬雄(B)司马相如(C)枚乘(D)东方朔参考答案：(A)14.5/23有“叙事之最”之称的著作是(A)《左传》(B)《春秋》(C)《国语》(D)《战国策》参考答案：(A)15.永明体的代表诗人是(A)谢(B)沈约(C)谢灵运(D)何逊参考答案：(A)16.棘刺母猴的故事出自一书。
(A)《尚书》(B)《孟子》(C)《庄子》(D)参考答案：(D)6/23《韩非子》17.《楚辞》一书的编录者是(A)宋玉(B)王逸(C)刘向(D)班固参考答案：(C)18.《诗经》的句式以为主。
2016年12 月中南大学中国古代文化经典选读(专科)答案
(?)问孝。
子曰：“无违。
”(?)问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。
”(?)问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（9.09分）
2. 学而时习之，不亦(?) 乎？有朋自远方来，不亦(?) 乎？人不知而(?) ，不亦君子乎？（9.09分）
(1) 第1空（3.03分）
3. 《论语》是(?)的弟子以及他的(?)编的一本记录孔子和他的(?)言行的书。
（9.09分）
4. 曾子曰：“慎(?)，追(?)，民(?)归厚矣。
”（9.09分）
5. 以公元前(?)年左右为中心——在公元前(?)年至公元前(?)年之间——时至今日我们仍然赖以生存的人类精神的基础，同时又独立地在中国、印度、波斯、巴勒斯坦、希腊出现。
（9.09分）
(2) 第2空（3.03分）
6. 吾十(?)五而志于学。
兴于(?)，立于(?)，成于乐。
（9.09分）
7. 子曰：“道之以(?)，齐之以(?)，民免而无耻；道之以德，齐之以(?)，有耻且格。
”（9.09分）
8. 四十而不(?)，五十而知天(?)。
加而数年，五十以学(?)，可以无大过矣。
（9.09分）
9. 孔子(?)季氏：“八佾舞于庭，是(?)也，孰(?)也！”（9.09分）
10. 六十而(?)，七十而(?)。
广博易良，(?)教也。
（9.09分）
11. 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，(?) ；不好犯上，而好作乱者，(?) 。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本(?) ！”（9.09分）
（）。
中南大学2019年中国古代文化经典选读(专)复习资料
中国古代文化经典选读（专）复习题及答案1. (?)问孝。
子曰：“无违。
”(?)问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。
”(?)问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”(1) D.孟懿子 (2) C.孟武伯 (3) B.子夏2. 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，(?) ；不好犯上，而好作乱者，(?) 。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本(?) ！”(1) B.鲜矣 (2)A未之有也 (3)C.与3. 子曰：“道之以(?)，齐之以(?)，民免而无耻；道之以德，齐之以(?)，有耻且格。
”(1) C.政 (2) D.刑 (3) A.礼4. 孔子(?)季氏：“八佾舞于庭，是(?)也，孰(?)也！”(1) A.谓 (2) C.可忍 (3) D.不可忍5. 四十而不(?)，五十而知天(?)。
加而数年，五十以学(?)，可以无大过矣。
(1) B.惑 (2) A.命 (3) C.《易》6. 六十而(?)，七十而(?)。
广博易良，(?)教也。
(1) A.耳顺 (2) C.从心所欲 (3) E.乐7. 学而时习之，不亦(?) 乎？有朋自远方来，不亦(?) 乎？人不知而(?) ，不亦君子乎？(1) B.说 (2) A.乐 (3) C.不愠8. 《论语》是(?)的弟子以及他的(?)编的一本记录孔子和他的(?)言行的书。
(1)A.孔子 (2) C.弟子的弟子 (3) B.弟子9. 吾十(?)五而志于学。
兴于(?)，立于(?)，成于乐。
(1) A.有 (2) C.诗 (3) D.礼10. 以公元前(?)年左右为中心——在公元前(?)年至公元前(?)年之间——时至今日我们仍然赖以生存的人类精神的基础，同时又独立地在中国、印度、波斯、巴勒斯坦、希腊出现。
(1) B.500 (2)）A.800 (3) C.20011. 曾子曰：“慎(?)，追(?)，民(?)归厚矣。
”(1) A.终 (2) D.远 (3) B.德。
中南大学《中国古代文论》课程作业(在线作业)三及参考答案
参考答案：
(A)
10.
（）确立了对唐诗发展分为初、盛、中、晚四个时期。
(A)《瀛奎律髓》(B)《唐诗钞》(C)《唐诗品汇》(D)《唐诗选》
参考答案：
(C)
11.
王渔洋诗论的核心是提倡：（）
(A)肌理
(B)性灵
(C)神韵
(D)兴趣
参考答案：
(C)
12.
《升庵诗话》的作者是：（）
参考答案：
(CDE)
(三)判断题
1.
钱谦益十分强调文学创作是“天地元声”的体现。
(A)对(B)错
参考答案：
(A)
2.
李梦阳提倡复古主义文学观，力主学习古人格调，遵循古人法式。
(A)对(B)错
参考答案：
(A)
3.
明代中后期，胡应麟主张“神韵说”。
(A)对(B)错
参考答案：
(A)
4.
金圣叹认为文章有“圣境”、“神境”、“化境”。
(A)理(B)趣(C)情(D)味
参考答案：
(C)
19.
最早评论《金瓶梅》的是：（）
(A)欣欣子《金瓶梅词话序》
(B)谢肇?《金瓶梅跋》
(C)《新刻绣像批评金瓶梅》
(D)东吴弄珠客《金瓶梅序》
参考答案：
(A)
20.
金圣叹说：“天下之文章，无有出（）之右者。”
(A)《石头记》(B)《西游记》(C)《金瓶梅》(D)《水浒传》
(A)杨慎(B)王世贞(C)何景明(D)袁宏道
参考答案：
(A)
13.
指出“诗有史，词亦有史”的批评家是:（）
(A)张惠言
(B)周济
中南大学《中国古典文献学》课程作业(在线作业)二及参考答案
(一) 单选题1.当文献材料存在明显错误，而又缺乏足够资料可供比勘时，可采用（）法加以合理改正。
(A) 本校(B) 对校(C) 他校(D) 理校参考答案：(D)2.隋唐之交的学者陆德明的《（）》采录汉魏六朝以来230多家有关儒家经典之古注旧注音义，在校勘和训诂方面成就极高。
(A) 十三经注疏(B) 困学纪闻(C) 经典释文(D) 经义述闻参考答案：(C)3.（）为成书时最初文字记录，保持书籍的本来面目，因此为校勘之最可靠依据。
(A) 写本(B) 稿本(C) 清稿本(D) 定本参考答案：(B)4.（）因其将书页鳞次栉比地相连，看似龙鳞，故又称“龙鳞装”(A) 蝴蝶装(B) 线装(C) 旋风装(D) 包背装参考答案：(C)5.线装书约出现于（）代，至明代中叶以后成为主流。
(A) 唐(B) 宋(C) 元(D) 明参考答案：(B)6.（）装帧的形式先后有卷轴装、旋风装、梵夹装、经折装、蝴蝶装、包背装、线装等。
(A) 古典文献(B) 纸质文献(C) 简帛文献(D) 电子文献参考答案：(B)7.（）指采用照像制版等工艺使原书或原稿得以再现的复制本。
(A) 活字本(B) 刻本(C) 影印本(D) 抄本参考答案：(C)8.明（）《四部正讹》堪称辨伪成熟的标志性著作。
(A) 胡三省(B) 胡应麟(C) 焦循(D) 吴师道参考答案：(B)9.古籍纸书装帧样式中，借鉴外来成果的为（）。
(A) 梵夹装(B) 包背装(C) 经折装(D) 蝴蝶装参考答案：(A)10.《（）》为清崔述的辨伪名著。
(A) 新学伪经考(B) 考信录(C) 古今伪书考(D) 群书疑辨参考答案：(B)11.将雕版印刷的每张版叶，从版心中缝线反折，有字的一面向里，对齐，然后逐叶用浆糊把中缝线一边粘连在用以作书面的厚纸上的装帧方式是（）。
(A) 经折装(B) 线装(C) 包背装(D) 蝴蝶装参考答案：(D)12.（）是将卷轴改为折叠式，书纸仍由多张纸粘起来的长幅，但不用卷轴，而是按一定宽度一正一反折叠成长方形的折页，前后则用两块与折页相同的硬板把折页夹起来。
中南大学在线考试《中国古典文献学》试题及答案
中南大学网络教育课程考试《中国古典文献学》试题考试说明：1.首先下载试题及《标准答卷模版》，完成答题后，答卷从网上提交。
2.答卷电子稿命名原则：学号.doc。
如：11031020512002.doc。
3.网上提交起止时间：2016年5月16日8：00—6月16日18：00。
题目：一、标点（翻译）题：本大题2个小题，每小题20分，共40分。
（要求：请勿在试卷上作答，先将文字复制下来后标点，然后翻译为现代汉语。
）1.夏五月郑伯克段于鄢克之者何杀之也杀之则曷为谓之克大郑伯之恶也曷为大郑伯之恶母欲立之己杀之如勿与而已矣段者何郑伯之弟也何以不称弟当国也其地何当国也齐人杀无知何以不地在内也在内虽当国不地也不当国虽在外亦不地也（《春秋公羊传·隐公元年》）2.或问韩非作说难之书而卒死乎说难敢问何反也曰说难盖其所以死乎曰何也曰君子以礼动以义止合则进否则退确乎不忧其不合也夫说人而忧其不合则亦无所不至矣或曰说之不合非忧邪曰说不由道忧也由道而不合非忧也（《法言·问明》）二、论述题：本大题2个小题，每小题30分，共60分。
（要求：答题逻辑思路清晰，文字表述流畅，最好能提供具体的例证，每小题作答一般不少于400字。
）1.试述文献亡佚的主要原因。
2.试以一种古籍为例，说明文献版本的重要性。
中南大学网络教育课程考试《中国古典文献学》答卷本人承诺：本试卷确为本人独立完成，若有违反愿意接受处理。
签名__李明辉_______学号14035010103004_ _专业____汉语言文学_ 学习中心__衡阳学习中心___一、标点（翻译）题：本大题2个小题，每小题20分，共40分。
（要求：请勿在试卷上作答，先将文字复制下来后标点，然后翻译为现代汉语。
）夏五月，克之者何？杀之也。
杀之，则曷为谓之克？大郑伯之恶也。
曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之，如勿与而已矣。
段者何？郑伯之弟也。
何以不称弟？当国也。
其地何？当国也。
齐人杀无知，何以不地？在内也。
中南大学《中国古典文献学》课程作业(在线作业)一及参考答案
中南大学《中国古典文献学》课程作业（在线作业）一及参考答案(一) 单选题 1.（）即搜集两种以上的文献，按照一定理念与体例编校，冠以总名，以统一的版式和装帧印行的文献类型。
(A) 类书 (B) 别集 (C) 丛书 (D) 总集参考答案： (C) 2.现存最早的文学总集是南朝萧统主编的（）。
(A) 《昭明文选》 (B) 《文章流别集》 (C) 《玉台新咏》 (D) 《古文辞类纂》参考答案： (A) 3.（）是指纠正文献在形成和流传过程中，因各种原因而出现的字句篇章上的错误，使之尽可1 / 23能恢复或接近文献原貌。
(A) 注释 (B) 辑佚 (C) 辨伪 (D) 校勘参考答案： (D) 4.宋代最后一位文献大家是（），其学术代表作为《汉书艺文志考证》和《困学纪闻》。
(A) 李? (B) 司马光 (C) 王应麟 (D) 杨亿参考答案： (C) 5.明代官方编纂了我国古代规模最大的类书，即（）。
(A) 《永乐大典》 (B) 《太平御览》 (C) 《文献通考》 (D) 《艺文类聚》参考答案： (A)2 / 236.北宋著名的金石考据学家有（）、赵明诚等人，其中前者著有《集古录》十卷。
(A) 苏轼 (B) 欧阳修 (C) 王安石 (D) 苏辙参考答案： (B) 7.宋代洪迈的《（）》对图书辨伪、文献考证、文本校勘、文字训诂等均有论述。
(A) 三经新义 (B) 太平御览 (C) 容斋随笔 (D) 金石录参考答案： (C) 8.四分法中，一般不便归入其他三类的文献均归入（）部。
(A) 经部 (B) 史部 (C) 子部 (D) 集部3 / 23参考答案： (C) 9.1983年颁布中国国家标准《文献著录总则》规定“文献”为“记录有（）的一切载体”。
(A) 文字 (B) 图文 (C) 知识 (D) 符号参考答案： (C)10.南宋陈振孙的目录学著作是（）。
(A) 《别录》 (B) 《直斋书录解题》 (C) 《七录》 (D) 《郡斋读书志》参考答案： (B)11.我国古代目录《汉书?艺文志》继承《七略》，采用的是（）。
2016中国传统文化答案
注：答案收集自网络，不保证100%正确率，请填写时检查清楚在作答。
智慧树-2016传统文化答案1【单选题】(1分)亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。
(A)A.正确B.错误正确2【单选题】(1分)《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。
(A)A.正确B.错误正确3【单选题】(1分)文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。
(A) A.正确B.错误正确4【多选题】(1分)文化精神与民族精神的关系：（ABCD ）A.文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。
属于事实判断范畴。
B.民族精神是指文化精神中的优秀成分。
属于价值判断范畴。
C.文化精神属于事实判断范畴。
D.民族精神属于价值判断范畴。
正确第一章【多选题】(1分)“以人为本”的思想包括：A.以人为尊B.以民为贵C.以仁为本正确答案是:A,B,C2【多选题】(1分)礼教的核心是：（）A.父子有亲B.君臣有义C.夫妇有别D.长幼有序E.朋友有信正确答案是:A,B,C,D,E3【多选题】(1分)有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ABCD ）A.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
C.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
D.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
正确第二章1【单选题】(1分)孔子思想体系的核心概念是：（ A ）A.B.义C.礼D.知正确2【单选题】(1分)颜渊问仁，子曰：（ B ）A.仁者爱人B.克己复礼为仁C.仁者其言也讱D.能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣正确3【单选题】(1分)孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（ D ）A.博学B.审问C.明辨D.自我修养正确4【单选题】(1分)孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（ A）中寻找 A.共性B.个性正确5【单选题】(1分)传统中国人的基本思维方式是：（D ）A.天人感应B.形式逻辑C.辩证逻辑D.天人合一正确6【单选题】(1分)天的涵义包括：（ D ）A.神性义B.道德义C.自然义D.神性义道德义自然义正确7【单选题】(1分)天人感应思想的提出者是：（ D ）A.孔子B.老子C.孟子D.董仲舒正确8【单选题】(1分)天人合一的涵义包括：（ D ）A.人与自然的和谐B.人与社会的和谐C.人的身心和谐D.人与自然、人与人以及人自身的和谐正确9【单选题】(1分)达到天人合一的途径是：（ C ）A.尽心B.慎独C.仁礼的统一D.穷理正确10【单选题】(1分)荀子提出过：（ B ）A.天人交相胜B.制天命而用之C.尽心、知性、知天D.不以人灭天正确第三章1【单选题】(1分)道家思想产生的职业渊源是（ A ）A.史官B.祭司C.司马D.礼官正确2【单选题】(1分)以下说法可以概括道家宗旨的是（）和静清寂B.清虚卑弱C.仁义礼智D.恭宽敏惠正确答案是:B3【单选题】(1分)老子对于鬼神的看法是（C ）A.祭神如神在B.未知生，焉知死C.无神论D.怀疑论正确4【单选题】(1分)在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（ B ）A.善利万物而不争B.推己及人C.居善地D.处众人之所恶正确5【单选题】(1分)下文可以体现老子节俭思想的是（A ）A.治人事天莫若啬B.圣人无常心C.上善若水D.物壮则老正确第四章1【单选题】(1分)“佛”意思是什么？（A）智者、觉者B.神仙C.庙里的塑像D.传说中的人物正确2【单选题】(1分)释迦牟尼是那个国家的人？(B)尼泊尔B.古印度C.中国D.泰国正确3【单选题】(1分)佛教传入中国大约在什么时间？(D)A.公元前6世纪B.秦代C.三国时期D.西汉末、东汉初正确答案是:D4【单选题】(1分)佛教传入中国后行健的第一座寺院是：(B) A.普救寺B.白马寺C.少林寺D.南华寺正确【单选题】(1分)“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”。
12 月中南大学中国古代文化经典选读(专科)答案
(?)问孝。
子曰：“无违。
”(?)问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。
”(?)问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” (9.09 分)(1) 第1 空 (3.03 分)A.子游B.子夏C.孟武伯D.孟懿子☆考生答案： D★考生得分： 3.03 分评语：(2) 第2 空 (3.03 分)A.子游B.子夏C.孟武伯D.孟懿子☆考生答案： C★考生得分： 3.03 分评语：(3) 第3 空 (3.03 分)A.子游B.子夏C.孟武伯D.孟懿子☆考生答案： B★考生得分： 3.03 分评语：2. 学而时习之，不亦(?) 乎？有朋自远方来，不亦(?) 乎？人不知而(?) ，不亦君子乎？9.09 分）(1) 第1 空 (3.03 分)A.乐B.说C.不愠D.悦☆考生答案： B★考生得分： 3.03 分评语：(2) 第2 空 (3.03 分)A.乐B.说C.不愠D.悦☆考生答案： A★考生得分： 3.03 分评语：(3) 第3 空 (3.03 分)A.乐B.说C.不愠D.悦☆考生答案： C★考生得分： 3.03 分评语：3. 《论语》是(?)的弟子以及他的(?)编的一本记录孔子和他的(?)言行的书。
9.09 分）(1) 第1 空 (3.03 分)A.孔子B.弟子C.弟子的弟子D.子弟☆考生答案： A★考生得分： 3.03 分(2) 第2 空 (3.03 分)A.孔子B.弟子C.弟子的弟子D.子弟☆考生答案： C★考生得分： 3.03 分(3) 第3 空 (3.03 分)A.孔子B.弟子C.弟子的弟子D.子弟☆考生答案： B★考生得分： 3.03 分4. 曾子曰：“慎(?)，追(?)，民(?)归厚矣。
(1) 第1 空 (3.03 分)A.终B.德C.道D.远☆考生答案： A 评语：评语：评语：9.09 分)★考生得分： 3.03 分评语：(2) 第2 空 (3.03 分)A.终B.德C.道D.远☆考生答案： D★考生得分： 3.03 分评语：(3) 第3 空 (3.03 分)A.终B.德C.道D.远☆考生答案： B★考生得分： 3.03 分评语：5. 以公元前(?)年左右为中心——在公元前(?)年至公元前(?)年之间——时至今日我们仍然赖以生存的人类精神的基础，同时又独立地在中国、印度、波斯、巴勒斯坦、希腊出现。
中国传统文化在线考试满分答案
第1题秦始皇为了加强专制统治，采纳了____的建议，导致“焚书坑儒”事件的出现。
您的答案：C题目分数：2此题得分：2.0批注：第2题中国古代记述地理知识的开山之作是：您的答案：C题目分数：2此题得分：2.0批注：第3题法家思想家韩非把法、术、_____三者糅合为一体。
您的答案：D题目分数：2此题得分：2.0批注：第4题宋明理学中，心学体系里最著名的思想家是陆九渊和________您的答案：C题目分数：2此题得分：2.0批注：第5题提出“气本论”学说的思想家是：您的答案：A题目分数：2此题得分：2.0批注：第6题以下属于道教经典的有：您的答案：B题目分数：2此题得分：2.0批注：第7题八卦的象征意义是：乾为天、____为地题目分数：2此题得分：2.0批注：第8题提出了“中庸”的实践理性辩证原则是：您的答案：A题目分数：2此题得分：2.0批注：第9题大约____开始，中国文化通过大陆移民经朝鲜传入日本。
您的答案：A题目分数：2此题得分：2.0批注：第10题《易传》：“天行健，君子以自强不息；”“地势坤，君子以_____。
”您的答案：A题目分数：2此题得分：2.0批注：第11题中国文化中的“______”观念，强调人与自然的和谐统一您的答案：A题目分数：2此题得分：0.0批注：第12题《周易》包括《经》和《___》两部分。
您的答案：A题目分数：2此题得分：2.0批注：第13题楚辞中最重要的代表作家是：题目分数：2此题得分：2.0批注：第14题中国最早的一部长篇小说是：您的答案：D题目分数：2此题得分：2.0批注：第15题在中国绘画史上，被称为“画圣”的是：您的答案：B题目分数：2此题得分：2.0批注：第16题中国最早的医学专著是：您的答案：D题目分数：2此题得分：2.0批注：第17题位于长沙，两宋期间，享有盛名，理学家张、朱熹曾在此讲学的书院是：您的答案：B题目分数：2此题得分：2.0批注：第18题“三纲”是指“君为臣纲、_____、夫为妻纲”。
中国传统文化选修试题及答案
中国传统文化1仁礼及其内涵;怎样做才能达到仁的要求孔子的思想体系是以“仁”为核心的;“仁”即仁爱思想;是孔子思想的基本精神;也是孔子的理论基石..孔子说：“仁者;人也”..在他看来;“仁”是人的本质;人之所以为人;关键在于“仁”..仁”以不同的面目;在不同的背景下出现了无数次..这些闪烁不定的面容并不是因为孔子的“仁’’没有“一以贯之’’的主旨;而恰恰说明了“仁”内涵的丰富;无论是关于政治的论述、经济的论述、法律的论述;或是伦理的、哲学的、教育的论述始终都体现了“仁”的精神..“再谈一谈孔子礼的思想..礼的提出早于孔子;但自孔子所发扬..中国人崇尚礼的思想;中国人也重视礼的教育..而孔子所提出的礼是广义的礼;在社会关系中他将礼与道德相等同起来..把礼当作约束人在社会上各种行为的准则以及道德标准..他要求人们的各种行为都要按照礼来进行;事事要符合礼的标准和要求..其实对于我们现在来说;道德的约束也是非常重要的;在人类文明的发展史上;道德是随着社会的发展所不断完善的;而人们的行为也越来越按照道德进行规范..在孔子的思想体系中;“仁”是道德、政治的最高理想;而“礼”是“仁”的外在体现..具体来说;“礼”既是帮助个体克己以修心的一种外在的道德规范;又是协调人际关系、稳定社会秩序的仪节形式;还是使国家臻于至治的政治制度;所以他说:“治国而无礼;譬犹瞽之无相与;怅怅乎其何之孔子的“仁”;也就是从人我双方立论;相当于我们今天常说的“人类共存意识”吧..“仁”的内涵里;主要的两方面就是“忠”和“恕”..有了这个“忠”;就会有足够的自我约束；有了这个“恕”;就会有足够的对别人的宽容..当然;孔子的“仁”;不仅仅是指一个人应当具有的人格境界;而且还应该是一个社会政治应当具有的政治理念..是公理;是正义..因而;在非常时刻应当“杀身以成仁”;而决不能“求生以害仁”..因此;要达到仁的要求;一方面自己要做出表率;先要自己站得住;先要自己行得通；另一方面;要能够用自身作比喻;推己及人;设身处地为别人着想;即由自己的需要想到别人的需要;并给予充分的尊重;给予广泛的帮助和救济..在人与人关系价值观上：强调人人出身平等;“王侯将相;宁有种乎”但又认为“吃得苦中苦;方为人上人”;自强不息;优胜劣败;天经地义..在经济权益上：“不患贫而患不安”;两极分化的极不平等是中国文化的主要危机;贫穷是中国文化的次要危机..在政治人权上：表面宣传平等;信奉“性本善”;“性相近也”;“天下为公”;没有不平等世袭身份制；社会实践却是一整套君君臣臣父父子子“礼”的不平等;武断的认识人是“习相远也”;把人简单化的分成好坏两大类;依据品行优劣;能力强弱;划分社会贵贱等级..2结合当今社会谈怎样才能做到孝悌之道孝悌也者;其为仁之本与意思是：孝顺父母;尊敬兄长;这就是“仁”的根本啊所以先贤圣哲告诉我们;人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝;要行悌..这两样我们都完全明白并能做到了;我们就要进一步懂得如何修身养性..谈孝悌;“父慈子孝;兄友弟恭”都是相对的;并不只是单方面的顺从、尊敬..就道德社会关系中基本道德情感的培养需要从“孝悌”提升出来而言;它是道德根“本”.. “孝悌”本意虽然是一个家庭观念;而家庭是社会的细胞;也是国家的基本单位..有了家庭的安定和睦;才能有社会的和谐发展;国家的长治久安..中国是以孝治天下的..中国的封建社会;实际上是家族封建制度;家族礼教最重要的就是孝..孝悌之德;恰恰就是五千年文化中的不可逾越的规则..“孝悌”思想是人们日常伦理关系中最基本的道德准则;它根植于中国深厚的哲学和文化土壤中;并贯穿于几千年的中国社会;最终发展成为维系家族和睦与社会稳定的纽带和基石..正是由于人们对“孝悌”思想的重视;才使得中国传统中以家族为中心的伦理道德体系长盛不衰..在家庭中;“孝悌”思想是根基;只有做到最基本的孝敬父母、尊敬兄长;才能使其他事情有条不紊地进行..3什么是道及其启发“道”是中国古代哲学的重要范畴..用以说明世界的本原、本体、规律或原理..在不同的哲学体系中;其涵义有所不同.. 老子所说的“道”;是宇宙的本原和普遍规律；老子所写的《道德经》是关于“道”的经典著作.. 孔子所说的“道”;是“中庸之道”;是一种方法；佛家所说的“道”;是“中道”;佛家的最高真理..所述道理;不堕极端;脱离二边;即为中道..佛家的道是中观的思想;中观思想涉及“中道”和“空”..“空”的思想似空非空;不能著空相求空.. 道：一首一走;第一次走的路、第一次用的方法才叫道;重复别人做过的事不叫道..走不一样的路;坚持创新才能生道.. 天道：众生为鱼;道为网;河为天地..那捞网的渔夫;就是执掌命运的天地造化..老子的道就是指存在于万物和自然之中最初最本来的东西;所谓“道生一;一生二;二生三;三生万物”就是这个道理..为什么元始天尊是道教最高的神;就是元始二字代表本来和初始的意思;最符合道教的精神;也最符合道的本来面目..道也可以说是自然万物演变的规律;但这层意思还是上面意思的一种演化形式;代表着自然万物中最本质的东西;从根本上来说还是前者的意思..启发：一、道家的管理之道无为而治”的管理之道及其现代启示;“无为而治”提倡一种“抓大放小”的领导策略..其次;“无为而治”提倡一种人性化的管理之道.. 在任何一个机构中都存在着存在着领导与被领导的关系..再次;“无为而治”提倡一种自然化的管理之道.. 将“无为而治”运用于管理工作;就是要求管理者要遵循自然规律;严格按规律办事；要善于因势利导;顺其自然;为当为之事;不为不当为之事..二道家“有无相生的管理之道及其现代启示道家有无相生“有无相生”是老子提出的一个重要命题..从哲学上说;“有无相生”是指任何具体事物即“有” 都是从“无”中产生的;又不断地转化为“无”..这一思想包含着深刻的辨证法;对现代管理实践同样具有启示意义..4传统文化出现及其延续至今的原因国传统文化源远流长;博大精深;它是指中国历史上以个体农业经济为基础;以宗法家庭为背景;以儒家伦理道德为核心的社会文化体系..她是我们的祖先传承下来的丰厚遗产;曾长期处于世界领先的地位..她所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则..她一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面又具有鲜活的现实性、变异性..她无时无刻不在影响着今天的中国人;为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础..中国一脉相承的专制制度和带有某种血缘温情“的的宗法制度相结合;形成一种家国同构”社会政治结构;这种社会政治结构深刻的影响着中国传统文化..在原始社会;人类先是原始群居;以后是氏族;继而发展为部落..首先;中国传统文化是封闭的生态环境条件下;农业为主的自然经济的产物..是以汉族为主体;融合各族人民的智慧;共同创造的;这一特定区域特定人类圈的社会精神形态;具有强烈的民族性..其次;中国传统文化是历时五千年形成的一个完整而庞大的体系;从哲学思想、思维方式到心理倾向;渗透进社会生活的方方面面;十分丰富;具有内容的完整性.. 第三;作为文化传统;世世代代传播延续下去;还将继续传承下去;无论是自然传承;还是选择传承;随着时间的推移;从不停止..教育的传承属于选择传承;即把优秀部分传承下去.. 因此;它具有永久的传承性..第四;传统文化属于旧的时代;受着时代的局限;总是一分为二的;其中精华与糟粕并存养料与毒素同在..对教育有正面的积极的影响;也有负面的消极的效应;具有影响的双重性.. 中国封建社会自然经济的另一特点是农耕经济的多元成分结构这一特点造就了中国传统文化兼收并蓄的包容性中华文明能够延续至今的最重要的原因是其文化上的开放性和包容性;和对本身文化传统的坚持与固守;就是文明认同感..这也是中华文明最大的外在特点..每一个文明在其自身发展的过程中;总会产生这样或那样的缺点;有些甚至会严重影响文明本身的发展;这就需要文明本身在与其他文明的交流中取人之长;补己之短;完善并发展自身..例如;今天中华文明的重要组成部分——佛教;就是外来文化;在佛教刚刚传入中国时;由于其文化理念与中国传统文化的差异巨大;并没有很快被接纳;但经过中华文明对其进行的创造性的改造;才在中华大地上生根发芽;最终成为中华文明的重要组成部分;为此;中国甚至在一定程度上成了佛教的中心..佛教也成了中华文明对外来文明吸收的经典例子..5对克明峻德;格物致知的理解克明峻德”;即人要能彰明本身的大德..典故见于《书经·尧典》“克明峻德;以亲九族”..“格物致知”;即考察事物;获取知识..词语引自《大学》“致知在格物”.. “克明峻德格物致知”的整体含义;概言之;就是追求崇高的精神境界;养成高尚的道德品质;树立严谨的治学态度;探求事物发展的本质规律..原意是：“克明峻德格物致知”的整体含义;概言之;就是追求崇高的精神境界;养成高尚的道德品质;树立严谨的治学态度;探求事物发展的本质规律..通过上下句的相互承接;构成了三层逻辑递进关系：一是凸显出山经人以博大的气魄;以高尚的追求;以开放的胸怀;遵循正确的办学方向;培养高尚道德;弘扬先进文化；二是表现出山经人在探寻真理的道路上严谨科学;实事求是;与时俱进;开拓创新的精神风貌；三是表达出山经人对敦品励行;经世致用;服务民生;自由和谐的美好憧憬..6天人合一的现代意义天人合一的意思是中国文化传统中最古老的天人观..人是万物之一份子;“天地是父母;万物是兄弟..”天人是平等的;是相互依存的关系..是对人在天地万物中的正确定位..现代社会中;在市场经济规则的极大冲击下;物质利益最大化成了个体追求的主旋律;它诱发拜金主义、价值错位、物欲横流等不正常现象大量出现..使得个体追求利益时忘却了人之为人的根本;泯灭了自我对形而上学之终极目标的趋向..人显然还有高于物质满足的东西;那就是;人的自由、独立与尊严.. 吉献忠认为;个体自我生命本是完整的;其完整性存在于生命之内之外两者之间的平衡;而在现代社会中;过度追求生命之外的东西;破坏了二者的平衡..而这种思想对于现代具有重要的意义;;为我们今天坚持科学发展观;更好地统筹人与自然和谐发展;走可持续发展之路提供了必要的价值支持和理性控制..它既区别于人与自然和谐相处;又有同根同源的意味..儒家天人合一的理论不仅是讲述了天人之间的关系;更重要的是明确了人作为其中的定位..在现代这个环境严重污染的时代;我们应当保护自然;保护环境;节约资源..完成作为大自然一份子的我们的职责..人与自然和谐相处也是和谐社会的自然基础;也是解决新时期社会矛盾的主要手段;我们要通过生态文明建设；爱促进和谐社会建设;共生共荣..科学发展作为一种理想构想;本身就包含着须要人类的道德、理性来约束的因素..发展当然是要满足人的需要;但是对于人类无限的欲望不得不加以限制..就此而言;科学的发展可以理解为需要发展与限制发展的统一;既要满足当代人需要又要限制当代人需要的统一..当前人类社会面临着三大问题：人和自然的矛盾；人与人人与社会的矛盾；人自身的矛盾..这三个问题和我们建设“和谐社会” 和当今人类社会的“和平共处” 有着极人与自然理论为我们提供了宝贵的思路和为重要的关系..重要的思想资源..给了我们思想上的启示; 给人类指明了发展的大方向..经济发展;首要是以人为本;经济的发展必我们经济的发须以不能破坏人类生存环境和条件为前提..展要走可持续发展的道路;经济的发展必须要深层次考虑人与自然的关系..同时;在市场经济条件下;大量的事实表明;由于我们的知识积累不够;由于我们对人与自然理论举一反三的现实意义认识不够;导致环境污染事件、极端天气频繁出现等不利因素..。
(完整word版)国学经典测试100题(一)
1.《千字文》中，岳宗泰岱，禅主云亭。
雁门紫塞，鸡田赤城.在描写（）A:历史人物B：制度文化C：人文风景。
正确答案：C2.据《论语》记载,孔门弟子各有所长.其中，熟悉文学的是( )A:子贡B:子张C:子夏D:颜回正确答案:C3.匏土革，木石金。
丝雨竹，乃八音.中的“丝”指的是（）A:弦乐器B：管乐器C:丝瓜正确答案：A4。
黄风怪手下的虎先锋为捉唐僧而使用的计策是？A：螳螂捕蝉B: 守株待兔C:金蝉脱壳正确答案：C5。
”不惑之年"是指（)岁?A:25 B：30 C：40 D:50 正确答案：C6.下列哪部作品被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的: （）A:《自治通鉴》B:《世说新语》C:《诗经》D：《史记》正确答案：D7.成语“机不可失”出自张九龄之笔,它的下句是：A：时不再来B：失不再来正确答案：B8.出自岳飞《满江红》的词句是（)A：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
" B:“人不寐，将军白发征夫泪。
”C：“莫等闲、白了少年头,空悲切。
”正确答案:C9.舜是一个怎么样的人？（）A：贪心之人B:心胸狭窄之人C:德行出众之人D:凶之人正确答案:C10.人们把不顾年龄差距很大而结交的朋友称为（）。
A:忘年交B：琴瑟之好C:举案齐眉正确答案：A11.“楚河”和“汉界"在今天的哪个省?A：湖北B:河南C：河北D：湖南正确答案:B12.“马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
"中的“豕”指的是（)A:猪B:鸭C:鸽子D：狗正确答案：A13.中秋节、端午节和(）并称中国传统三大节日.A：清明节B：重阳节C:春节D：元宵节正确答案：C14。
（）在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是汉族民居典型的形式。
A:四合院B：窑洞C：土楼正确答案：A15.唐僧在哪收八戒为徒？A:高老庄B：流沙河C:五指山正确答案：A16.下面哪句是道家语( ）A:视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身B:道可道,非常道，名可名,非常名正确答案:B17。
中南大学中国古典文献学考试题
《中国古典文献学》试题(本试题页不上交．．．．．．．)考试说明：1.答卷可采取打印或手写方式在A4打印纸上完成。
如果手写，必须字迹工整，以便老师批阅；2.12月8日18：00之前交学习中心；3.下载《标准答卷模版》。
题目：一、标点翻译题：本大题2个小题，每小题20分，共40分。
（要求：先将文字誊抄下来后标点，然后翻译为现代汉语。
）1.凡百乱之源皆出嫌疑纤微以渐浸稍长至于大圣人章其疑者别其微者绝其纤者不得嫌以蚤防之圣人之道众堤防之类也谓之度制谓之礼节故贵贱有等衣服有制朝廷有位乡党有序则民有所让而不敢争所以一之也（《春秋繁露·度制》）2.右汉天水焦赣延寿传易于孟喜行事见儒林传中此其所著书也费直题其前曰六十四卦变又唐王俞序其书每卦变六十四总四千九十六首皆为韵语与左氏传所载凤皇于飞和鸣锵锵汉书所载大横庚庚予为天王之语绝相类岂古之卜者各有此等书耶（《郡斋读书志·焦氏易林十六卷》）二、论述题：本大题2个小题，每小题30分，共60分。
（要求：答题逻辑思路清晰，文字表述流畅，最好能提供具体的例证，每小题作答一般不少于400字。
）1.试述文献辨伪的原则要点。
2.试以《汉书·艺文志》为例，阐述目录学著作的文献学意义。
《中国古典文献学》答卷本人承诺：本试卷确为本人独立完成，若有违反愿意接受处理。
签名________________学号______________________专业____________________学习中心___________________一1.凡百乱之源，皆出嫌疑纤微，以渐浸稍长，至于大。
圣人章其疑者，别其微者，绝其纤者，不得嫌，以蚤防之。
圣人之道，众堤防之类也，谓之度制，谓之礼节，故贵贱有等，衣服有制，朝廷有位，乡党有序，则民有所让而不敢争，所以一之也。
（《春秋繁露·度制》）翻译：各种祸乱的根源，全出在事理相似而有细微可疑之处，而逐渐发展到大的疑点。
2020人教版语文中国文化经典研读练习题16版含解析
夫人有耻,在大足以战,在小足以守矣 ⑤自古以来,边事之败,有不始于贪求者哉 ⑥故贪夫
为帅而边城晚开
A.①②④ B.②③⑤ C.①④⑥ D.②④⑤
解析③是说明为什么“弃礼义,捐廉耻”的时间之久。⑤⑥两句说明“贪”的危害。排除这三句
即可。
3word 格式支持编辑，如有帮助欢迎下载支持。
文档从互联网中收集，已重新修正排版，word 格式支持编辑，如有帮助欢迎下载支持。
道:说。
B.而其中小有舛．漏 舛:差错。
C.士当以器．识为先 器:器量。
D.摭．我华而不实我实
摭:拾取。
解析 A 项,道,称道。
答案 A
3.下列各句中加点词语古今意义不相同的一项是( )
A.无．稽．之言,剿袭之说
B.欧阳永叔与学．者．言
C.皆以一生精．力．成之
D.大．抵．如《吕览》《淮南》之类耳
解析 B 项,古义:求学的人。今义:在学术上有一定成就的人。
恨,直到张奂正直廉洁,威望教化才得到了发扬”。唉!自古以来,边疆局势的败坏,岂有不从贪求
财货开始的吗?我对辽东的事件不能无感。
杜子美诗道:安得廉颇将,三军同晏眠!有一种刻本作“廉耻将”。诗人本来的意思,未必想到
这点,但我读《唐书》,讲到王佖做武灵节度使时,以前吐蕃人想造乌兰桥,每次在河边岸上事先 堆积木材,都被节度使派人暗暗地运走木材,投入河流,桥始终没有造成。吐蕃人了解到王佖贪
文档从互联网中收集，已重新修正排版，word 格式支持编辑，如有帮助欢迎下载支持。
《文须有益于天下》《著书之难》《文人之多》(具体内容见教材)
5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.若夫怪．力乱神之事
怪:奇怪。
B.其必古人之所未及就．
中南大学《中国古典文献学》课程作业(在线作业)三及参考答案
参考答案：
(A)
10.
对古代文献的注释，古代通称为：
(A)校勘(B)辨伪(C)辑佚(D)训诂
参考答案：
(D)
11.
（）内容为记载殷商时代王室占卜及其相关记事。
(A)金文(B)简牍(C)甲骨文(D)帛书
参考答案：
(C)
12.
《（）》为于省吾主编之汇集甲骨文考释资料的大型工具书，书前列部首检字表。由中华书局1996年出版。
(A)类书(B)杂抄(C)地志(D)字书
参考答案：
(ABCD)
14.
古籍辑佚复兴始于1981年之后。整理出版有《全宋文》以及（）。
(A)《全宋诗》
(B)《汉魏晋六朝佚史钞》
(C)《全明诗》
(D)《全元戏曲》
参考答案：
(ABCD)
15.
近现代学者中，被称为“甲骨四大家”的有王国维、郭沫若以及（）。
(A)罗振玉(B)董作宾(C)赵明诚(D)于省吾
参考答案：
(ABC)
19.
古典文献中人物传记资料分为史传以及（）。
(A)方志(B)石刻(C)文集(D)书目
参考答案：
(ABC)
20.
索引的古今别称有（）。
(A)韵检(B)通检(C)引得(D)玉键
参考答案：
(ABCD)
(三)判断题
1.
古今辑佚以辑证性者为最多，其需学识广博、造诣较深。
(A)对(B)错
参考答案：
参考答案：
(A)
4.
敦煌遗书中，发现有失传已千年的唐末诗人（）的著名长篇叙事诗《秦妇吟》。
(A)韦庄(B)李白(C)杜牧(D)杜甫
参考答案：
国学考试题及答案
国学考试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1. “四书五经”是儒家经典，其中“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》和以下哪部著作？A. 《孟子》B. 《诗经》C. 《尚书》D. 《礼记》答案：A2. 下列哪位诗人被誉为“诗圣”？A. 李白B. 杜甫C. 白居易D. 王维答案：B3. “春秋三传”指的是《左传》、《公羊传》和以下哪部著作？A. 《国语》B. 《战国策》C. 《谷梁传》D. 《史记》答案：C4. “二十四史”中的最后一部是？A. 《史记》B. 《汉书》C. 《明史》D. 《清史稿》答案：D5. “竹林七贤”中，以饮酒著称的是？A. 嵇康B. 阮籍C. 刘伶D. 向秀答案：C6. “四大名著”中，以神话故事为题材的是？A. 《红楼梦》B. 《西游记》C. 《水浒传》D. 《三国演义》答案：B7. “三教九流”中的“三教”指的是？A. 儒、释、道B. 儒、法、墨C. 儒、道、墨D. 儒、法、道答案：A8. “六艺”指的是？A. 礼、乐、射、御、书、数B. 诗、书、礼、乐、易、春秋C. 琴、棋、书、画、诗、酒D. 经、史、子、集、诗、赋答案：A9. “春秋五霸”中，以“尊王攘夷”著称的是？A. 齐桓公B. 晋文公C. 楚庄王D. 吴王夫差答案：A10. “四君子”指的是？A. 梅、兰、竹、菊B. 松、竹、梅、兰C. 梅、竹、菊、荷D. 松、梅、兰、菊答案：A二、多项选择题（每题3分，共15分）11. 下列哪些是中国古代的四大发明？A. 造纸术B. 指南针D. 印刷术E. 丝绸答案：A, B, C, D12. 下列哪些著作属于“诸子百家”？A. 《论语》B. 《道德经》C. 《庄子》D. 《孟子》E. 《史记》答案：A, B, C, D13. 下列哪些是中国古代的著名诗人？A. 李白B. 杜甫D. 辛弃疾E. 李清照答案：A, B, C, D, E14. 下列哪些是中国古代的著名书法家？A. 王羲之B. 颜真卿C. 柳公权D. 赵孟頫E. 苏轼答案：A, B, C, D, E15. 下列哪些是中国古代的著名画家？A. 顾恺之B. 吴道子D. 赵孟頫E. 郑板桥答案：A, B, C, D, E三、填空题（每题2分，共20分）16. “________”是中国古代儒家经典之一，主要记录了孔子及其弟子的言行。
中华文化精髓考试题及答案
中华文化精髓考试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1. 下列哪项不是中国传统文化中的“四书”之一？A. 《大学》B. 《中庸》C. 《论语》D. 《道德经》答案：D2. 中国古代四大发明中，不属于的是？A. 造纸术B. 印刷术C. 指南针D. 火药E. 丝绸答案：E3. “天人合一”是哪位古代哲学家的思想？A. 孔子B. 老子C. 庄子D. 孟子答案：B4. 中国古代“四大名著”中，哪一部是以历史为背景的？A. 《红楼梦》B. 《西游记》C. 《水浒传》D. 《三国演义》答案：D5. 中国传统医学中的“五行”不包括以下哪一项？A. 金B. 木C. 水D. 火E. 土F. 风答案：F6. 下列哪位诗人不是唐代的？A. 李白B. 杜甫C. 白居易D. 苏轼答案：D7. 中国传统戏曲中，被称为“国粹”的是？A. 京剧B. 越剧C. 黄梅戏D. 豫剧答案：A8. “文房四宝”指的是？A. 笔、墨、纸、砚B. 琴、棋、书、画C. 诗、酒、茶、花D. 剑、书、画、琴答案：A9. 中国古代科举制度中，最高级别的考试是？A. 乡试B. 会试C. 殿试D. 童试答案：C10. “二十四节气”中，标志着春季开始的节气是？A. 立春B. 雨水C. 惊蛰D. 春分答案：A二、填空题（每题2分，共20分）1. 中国古代的“四大美女”指的是________、________、________、________。
答案：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环2. 中国传统建筑中，屋顶的装饰物“脊兽”中的最高等级是________。
答案：龙3. 中国古代的“六艺”包括礼、乐、射、御、书、________。
答案：数4. 中国传统绘画中，被称为“画圣”的是________。
答案：吴道子5. 中国古代的“四大发明”中，________的发明对世界文化传播产生了重大影响。
答案：印刷术6. 中国古代的“四大名楼”指的是黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁和________。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
1. 学而时习之，不亦(?) 乎？有朋自远方来，不亦(?) 乎？人不知而(?) ，不亦君子乎？ （9.09分）
(1) 第1空 （3.03分） A.乐 B.说 C.不愠 D.悦
☆考生答案：B
★考生得分：3.03 分 评语： (2) 第2空 （3.03分） A.乐 B.说 C.不愠 D.悦
(1) 第1空 （3.03分） A.有 B.又 C.诗 D.礼
☆考生答案：A
★考生得分：3.03 分 评语： (2) 第2空 （3.03分） A.有 B.又 C.诗 D.礼
☆考生答案：C
★考生得分：3.03 分 评语： (3) 第3空 （3.03分） A.有 B.又 C.诗 D.礼
☆考生答案：D
★考生得分：3.03 分 评语： 4. 曾子曰：“慎(?)，追(?)，民(?)归厚矣。” （9.09分）
☆考生答案：B
★考生得分：3.03 分 评语： 11. 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，(?) ；不好犯上，而好作乱者，(?) 。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其 为仁之本(?) ！” （9.09分）
(1) 第1空 （3.03分） A.未之有也 B.鲜矣 C.与 D.欤
☆考生答案：B
★考生得分：3.03 分 评语：
☆考生答案：B
★考生得分：3.03 分 评语： 9. 四十而不(?)，五十而知天(?)。加而数年，五十以学(?)，可以无大过矣。 （9.09分）
(1) 第1空 （3.03分） A.命 B.惑 C.《易》 D.《春秋》
☆考生答案：B
★考生得分：3.03 分 评语： (2) 第2空 （3.03分） A.命 B.惑 C.《易》 D.《春秋》
☆考生答案：A
★考生得分：3.03 分 评语： (3) 第3空 （3.03分） A.乐 B.说 C.不愠 D.悦
☆考生答案：C
★考生得分：3.03 分 评语： 2. 孔子(?)季氏：“八佾舞于庭，是(?)也，孰(?)也！” （9.09分）
(1) 第1空 （3.03分） A.谓 B.曰 C.可忍 D.不可忍
(1) 第1空 （3.03分） A.终 B.德 C.道 D.远
☆考生答案：A
★考生得分：3.03 分 评语： (2) 第2空 （3.03分） A.终 B.德 C.道 D.远
☆考生答案：D
★考生得分：3.03 分 评语： (3) 第3空 （3.03分） A.终 B.德 C.道 D.远
☆考生答案：B
★考生得分：3.03 分 评语： 5. 以公元前(?)年左右为中心——在公元前(?)年至公元前(?)年之间——时至今日我们仍然赖以生存的人类精神的基础， 同时又独立地在中国、印度、波斯、巴勒斯坦、希腊出现。 （9.09分）
☆考生答案：C
★考生得分：3.03 分 评语： 6. 子曰：“道之以(?)，齐之以(?)，民免而无耻；道之以德，齐之以(?)，有耻且格。” （9.09分）
(1) 第1空 （3.03分） A.礼 B.乐 C.政 D.刑
☆考生答案：C
★考生得分：3.03 分 评语： (2) 第2空 （3.03分） A.礼 B.乐 C.政 D.刑
(1) 第1空 （3.03分） A.孔子 B.弟子 C.弟子的弟子 D.子弟
☆考生答案：A
★考生得分：3.03 分 评语：
(2) 第2空 （3.03分） A.孔子 B.弟子 C.弟子的弟子 D.子弟
☆考生答案：C
★考生得分：3.03 分 评语： (3) 第3空 （3.03分） A.孔子 B.弟子 C.弟子的弟子 D.子弟
(2) 第2空 （3.03分） A.未之有也 B.鲜矣 C.与 D.欤
☆考生答案：A
★考生得分：3.03 分 评语： (3) 第3空 （3.03分） A.未之有也 B.鲜矣 C.与 D.欤
☆考生答案：C
★考生得分：3.03 分 评语：
☆考生答案：D
★考生得分：3.03 分 评语： (3) 第3空 （3.03分） A.礼 B.乐 C.政 D.刑
☆考生答案：A
★考生得分：3.03 分 评语： 7. 六十而(?)，七十而(?)。广博易良，(?)教也。 （9.09分）
(1) 第1空 （3.03分） A.耳顺 B.从心所欲 C.从心所欲不逾矩 D.诗 E.乐
(1) 第1空 （3.03分） A.子游 B.子夏 C.孟武伯 D.孟懿子
☆考生答案：D
★考生得分：3.03 分 评语： (2) 第2空 （3.03分） A.子游 B.子夏 C.孟武伯 D.孟懿子
☆考生答案：C
★考生得分：3.03 分 评语： (3) 第3空 （3.03分） A.子游 B.子夏 C.孟武伯 D.孟懿子
☆考生答案：A
★考生得分：3.03 分 评语： (2) 第2空 （3.03分） A.耳顺 B.从心所欲 C.从心所欲不逾矩 D.诗 E.乐
☆考生答案：B
★考生得分：3.03 分 评语： (3) 第3空 （3.03分） A.耳顺 B.从心所欲 C.从心所欲不逾矩 D.诗 E.乐
☆考生答案：E
★考生得分：3.03 பைடு நூலகம் 评语： 8. 《论语》是(?)的弟子以及他的(?)编的一本记录孔子和他的(?)言行的书。 （9.09分）
(1) 第1空 （3.03分） A.800 B.500 C.200 D.100
☆考生答案：B
★考生得分：3.03 分 评语： (2) 第2空 （3.03分） A.800
B.500 C.200 D.100
☆考生答案：A
★考生得分：3.03 分 评语： (3) 第3空 （3.03分） A.800 B.500 C.200 D.100
☆考生答案：A
★考生得分：3.03 分 评语： (3) 第3空 （3.03分） A.命 B.惑 C.《易》 D.《春秋》
☆考生答案：C
★考生得分：3.03 分 评语： 10. (?)问孝。子曰：“无违。”(?)问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”(?)问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒 食，先生馔，曾是以为孝乎？” （9.09分）
☆考生答案：A
★考生得分：3.03 分 评语： (2) 第2空 （3.03分）
A.谓 B.曰 C.可忍 D.不可忍
☆考生答案：C
★考生得分：3.03 分 评语： (3) 第3空 （3.03分） A.谓 B.曰 C.可忍 D.不可忍
☆考生答案：D
★考生得分：3.03 分 评语： 3. 吾十(?)五而志于学。兴于(?)，立于(?)，成于乐。 （9.09分）