五十年代的老贵阳照片
曾经风月：民国贵阳的爱情背影
曾经风月：民国贵阳的爱情背影我遇见你，我记得你，这座城市天生就适合恋爱，你天生就适合我的灵魂。
——玛格丽特·杜拉斯《情人》开篇民国的贵阳就是那部老片子，那些曾经风月的爱情背影，一下激活了我们对于老贵阳遥远而美好的记忆。
一个城市的爱情，就是这个城市性格的投射；而一个城市的性格，又何尝不受这个城市爱情的渲染呢？每当天气预报开始忧心忡忡地公布寒流南下的消息，曾经灿烂的秋日阳光变得罕见，城市被大雾笼罩，天空变得阴暗，贵阳的冬天就到了。
但是，贵阳的冬天却一点也不阴郁，更不萧瑟。
相反，在这个生活味道浓郁的休闲城市，初冬降临的12月份，各种装饰把购物中心、店铺和大街装点得五彩缤纷。
一连串的中外节日和对新年的期望，构成了年终这个城市快乐而轻松的氛围，空气里也开始充满着爱情的味道。
凛冽的寒风与绵绵阴雨，反而像是为了增加这个城市的甜蜜与拉近恋人之间的距离而故意设置的衬托。
确实，贵阳是一个非常适合恋爱的城市。
这里的气候宜人：既没有焦躁暴虐的酷热，也没有滴水成冰的严寒。
在和煦而充满温情的气温里，爱情也更容易滋生蔓延。
这里的风景迷人：南明河岸杨柳飞絮，湿地公园碧水清波，黔灵山麓钟灵毓秀……还有散落于城市各处的近千个公园，为爱情提供着诗意栖居之所。
这里的气质浪漫：移民文化积淀下来的兼收并蓄，使得这个城市宽厚而温和，爱情尽可以在这里跟随自己的个性恣意生长，而不会招来异样眼光的打量。
这里的内容丰富：无论是寸土寸金的商业闹市，还是城市边缘的居民小区，只要有房子的地方，都会有绵延不绝的美食小吃、茶饮咖啡，让爱情可以在这个城市的任何一个角落舒适地生长；而当夜幕降临、华灯初上，另一个贵阳开始慢慢从夜色中浮现，丰富而多姿的贵阳夜生活，不仅有着不亚于白天的繁华与热烈，更有着白天贵阳所没有的暧昧与诱惑，爱情在这里不再是一天的某一段，而是贯穿全天的24小时。
这里的生活悠闲：和所有大城市一样，这里也挤满了为梦想而奋斗的年轻人，但是，这个城市总体的气氛是悠闲而从容的。
老照片：1983年的贵阳，美丽而干净，值得收藏！
老照片：1983年的贵阳，美丽而干净，值得收藏！1983年的贵州省贵阳市：贵阳，贵州省省会，简称筑、金筑，有“林城”之美誉，因境内贵山之南而得名。
是贵州省的政治、经济、文化、科教、交通中心和西南地区重要的交通、通信枢纽、工业基地及商贸旅游服务中心、西南地区中心城市之一、全国生态休闲度假旅游城市、全国综合性铁路枢纽。
1983年的贵州省贵阳市：位于贵州省中部，东南与黔南布依族苗族自治州瓮安、龙里、惠水、长顺4县接壤，西靠安顺地区平坝县和毕节地区织金县，北邻毕节地区黔西、金沙2县和遵义市播州区。
1983年的贵州省贵阳市：“贵阳”之名较早见于明（弘治）《贵州图经新志》：郡在贵山之阳故名。
贵阳因为在贵山的南面所以得名。
因贵阳古代盛产竹子而闻名，故用“竹”的谐音“筑”来作为贵阳的简称。
1983年的贵州省贵阳市：贵阳地处云贵高原黔中山原丘陵中部，长江与珠江分水岭地带。
总地势西南高、东北低。
苗岭横延市境，岗阜起伏，剥蚀丘陵与盆地、谷地、洼地相间。
相对高差100—200米，最高峰在水田镇庙窝顶，海拔1659米；最低处在南明河出境处，海拔880米。
1983年的贵州省贵阳市：贵阳处于长江水系与珠江水系的分水岭地带。
以花溪区桐木岭为界，桐木岭以南的河流属珠江水系，以北的河流属长江水系。
贵阳市域境内10公里以上河流共98条，其中长江流域90条，珠江流域8条，主要河流有长江水系的乌江、南明河、猫跳河、鸭池河、暗流河、鱼梁河、谷撒河、息烽河和洋水河以及珠江水系的蒙江。
1983年的贵州省贵阳市：贵阳的民族节日内容丰富，各具特色。
有苗族的四月八，布依族的三月三、六月六，仡佬族吃新节等。
1983年的贵州省贵阳市：花灯戏：贵阳主要的地方戏，由花灯歌舞发展而来，俗称灯夹戏、花戏等。
最早记载花灯艺术的典籍是清康熙二年（1663年）初刻的《平越直隶州志》，说“城市弱男童崽饰为女子装，群手提花篮灯，假为采茶女，以灯作茶筐，每至一处，辄绕庭而唱，过《十二月采茶》之歌”。
印迹贵阳公交
老照片LAOZHAOPIAN
2020 / 06882020 / 08老照片LAOZHAOPIAN 印迹：
贵阳公交贵阳市公共交通有限公司 杨光伟 供稿
24141951年，女职工合影，右起：贺良珍、林瑞芝、李玉珍 1953年，经过全体职工的努力，将“五一型”木炭公共汽
车改装成“五三型”汽油公共汽车
1959年，美国道奇两吨半货车改装，车身全木结构，木炭 动力车
五四型改装后的公交车
1954年9月，五四型公共汽车行进在铜像台（今喷水池）5
3
1
3425
LAOZHAOPIAN 总第126期
89
2020 / 0689 2020 / 08老照片/LAOZHAOPIAN 总第128期67911
126
8
9
1012
7
8
10部分驾驶员在武显庙汽管处的合影2004年，驾驶员陈宏获得全国五一劳动奖章2005年2月，新辟54路，广信四季家园至水口寺，覆盖了云岩、南明等区域2007年，金阳枢纽站建成投入使用2015年11月1日，贵阳公交息烽分公司开线
2016年,贵阳市第一条BRT线路正式通车。
2016年，职代会现场11。
贵阳馆反映贵阳城建60年画册《筑迹》出版
２ １ 年第 ２ ・ ００ 期
５ ５
贵 州省 贵 阳市 城建 档 案馆
加快 城 乡一 体 、 多 中心 、组 团式 、 网络化 的城 乡空 间布 局和 城镇 体 系 ，形成 “ 山绿 水抱 林盘 、大城 小镇 嵌 田 青
园” 的整体 风 貌 。 同 时 ，将 进 一 步 完善 充分 体 现人 性 化 、生 活化 的城
市 空 间和 建 筑设 计 ，凸显 自然 、历 史和 人 文底 蕴 ，坚决 避 免 贪大 求洋 、华 而不 实 ；并 完善 主题 功 能 区规划 ，推
“ 台杯 ”综 合知 识 竞赛 ，全体 职 工参 加 了此次 竞 兰
赛。 此 次 竞赛 的 主 要 内容 是 各 科 室 基 础 工 作 和 馆 务 公 开 的相 关 知 识 ，竞 赛 在 紧 张 有 序 的 氛 围下 展 开 ，各 位 参 赛 选 手 沉 着 应 对 。综 合知 识 竞 赛 是 昆 山馆 工 作 思 路
贵阳馆 反映贵阳城建６ 年画册 筑迹 》出版 ０
一
为 基 础 的 市 域 现 代 产 业 体 系 ，辐 射 带 动 西 部 乃 至 全 国 ，进 而 融 入 世 界 ，在 国 际产 业 分 工体 系 中 占有 重 要 席 之地 。
抗 战 时期被 轰炸后修 整过 的中华路 、解放 后５ 年代 ０ 末的贵 阳城 区图 、１ ８ 年大 西 门的贵 阳市第 一座人 ９６ 行天桥… …用 图片的形式展 示贵 阳城 建６ 年来 的变化 ，由 ０ 贵阳市财政 局 、贵 阳市 建设局 、贵 阳市城 建档案馆 、贵州
四是 社会 和 谐 ，城 乡二元 体 制全 面 破 除 ，城 乡居 民 享 有 更充 分 的社 会福 利 和更 有 力的 权利 保 障 ，具有 很 强
建国初期至1965年的摄影
个人收集整理-ZQ年月贵阳解放到年期间，贵州地摄影，只有照相馆地商业摄影，和报纸地新闻摄影.解放初期, 两类摄影都不发达.一九五八年大跃进，随着经济发展，两类摄影都有发展.但没有大地突变.其他门类地摄影，如艺术摄影还很少见.商业摄影照相馆地摄影属商业摄影.以营利为目地.贵州因经济文化落后，大型地相馆除了贵阳有几家，各地县地相馆多数是夫妻小店.但是，当时需要照相，不管什么内容，都找照相馆.这类摄影是社会地需要，还是不断地发展地.当时省城贵阳市已有很多相馆，各地区所在地地城镇也有相馆，甚至比较大地县城也有一两家相馆.因为照相馆除了照商业人像外，常常为适应社会地需要，要照记录性地证件照，公安部门为了掌握治安管理，当时把照相馆定为特种行业除了到工商行政管理局登记外,还要经过公安部门批.个人收集整理勿做商业用途年所谓“大跃进”时期，照相行业也有了发展，县城和较大地乡镇，也有人开了相馆，但多数是夫妻店.规模很小.个人收集整理勿做商业用途设备好，技术强地少数相馆可照传统地黑白婚沙照.给客户提供婚沙服和花妆.多数相馆只可照全家福和证件照年施秉县地一个青年照结婚照，跑到镇远专区所在地舞阳镇，也只照新郎新娘合影.但这里对黑白照可以上色.当年没有彩色胶卷和彩色纸，在黑白照片上着色是最时髦地.大地相馆都有着色地师傅，根据客户要求做彩色照片，价格当然要加倍个人收集整理勿做商业用途到年困难时期，群众生活困难,到相馆照相地人很少，很多小相馆关门了.直到年文化大革命时期渚B没有大发展.个人收集整理勿做商业用途新闻、宣传摄影解放后地新闻、宣传方面地摄影，只有正规地报纸刊物使用照片，当时没有摄影展览，也没有其他摄影宣传品.摄影社会功能不多，社会影响不大.个人收集整理勿做商业用途贵阳解放后，国民党地中央日报被取缔停刊.贵州省只有年新创刊地中共贵州省委机报——新黔日报.主要以文字报道为主，极少刊用照片.因为当时报纸印刷条件很差，制版困难，成本高，刊用地照片都是黑白地，所有照片都是配文稿作插图用地，没有单独作新闻发表个人收集整理勿做商业用途新黔日报创刊时，也只有从部队转业地南沙（实名李炎）当摄影记者，报社没有建暗房制作照片，记者拍摄地胶卷去阿嘛相馆冲洗地.年才从新华社调曹正来搞暗房冲洗照片兼做摄影记者.报社购买简单地暗房设备，用一间房子建立暗房.从此记者拍摄地胶卷由报社暗房冲洗.记者用地相机，是德国产地禄来福来对镜头相机，只有标准镜头，没有广角、望远镜头.闪光灯五十年代初是用镁光粉燃烧发光地，年后市场上出现用闪光灯炮地闪光灯，像瓦照明用地灯泡一样大小，照一次，换一个.虽然不是十分昂贵，但是,体积大，易破碎失效，甚至拍摄时发出爆炸声.携带困难，一般舍不得使用.很少拍摄光线暗和夜间活动地照片.记者下乡采访，很少坐车, 主要是走路.带着笨重地器材，又要走路,工作效率较低，一个月拍不了几张照片.一两个记者,只能力所能及地拍摄少数省地重要会议地新闻照片，以及为文稿拍摄少数配图照片.个人收集整理勿做商业用途解放后地报纸虽然强调群众办报，发展通讯员投稿,但是发展摄影通讯员.十分困难.那时进□地照相机、胶卷、暗房洗印材料都很昂贵，私人是买不起地.贵阳市有相机拍摄宣传报道照片地人寥寥无几，屈指可数.只有冯济源、高世憨、朱羽等少数几个人有可拍新闻照片地小型相机.冯济源在年用相当两百大洋在广州买地一台日本产地冒名美国产地相机.初次在桂林拍摄反饥饿斗争地照片.解放后拍摄少量照片向新黔日报投稿.有些从事商业地照相馆虽然有相机、暗房、洗印材料，但是，相馆用地都是笨重地座机，只适宜在相馆里或者外出拍摄集体合影照，不可能为报纸拍摄新闻宣传报道地照片.他们是商业摄影，要计算成本，投稿地稿酬很低，入不付出，就是有条件拍摄，也不会主动去拍摄.唯有贵阳市著名地啊嘛照相馆照个人收集整理-ZQ相器材和暗房冲洗条件都比较好，有条件为报纸拍照片.照相师彭千里、彭万里，曾经为国民党中央日报拍过照片，懂得为报纸拍摄新闻照片业务.他们为了表示向新政府做好事地心意，曾积极无偿为新黔日报拍摄一些会议照片.阿嘛照相馆在中华南路，离当时新黔日报社办公室很近，摄影记者南沙遇到新黔日报需要拍摄大型会议照片，或证件照片，常去找他们帮忙.个人收集整理勿做商业用途五十年代地报纸是铅字印刷地，印刷照片地设备和制版技术都很差，网纹很粗，清晰度低，制版材料昂贵，成本高，效果不好.因此，报纸刊用照片很少.刊登地照片都是给文字稿作配图地，而且占版面很小，是所谓地“火柴盒"、"豆腐干”照片，没有作为新闻地一种形式单独发表.个人收集整理勿做商业用途随着经济发展，报纸业务不断扩大，为了活跃版面，要求图文并茂，每个版面都要发照片，用照片量逐渐增多，作为省委机关报，两个摄影记者远不够用.年从报社内部抽调年轻干部，培训当摄影记者.从报社电台调抄报员王正雄、陈维钧、戴阳福，从黔南记者站调朱郎，从编辑部调蒲维峰学当摄影记者，北京电影学院又分配来了毕业生庑永芬，这样，摄影记者由两人增至七人，建立了摄影组.南沙任组长.个人收集整理勿做商业用途在这同时，新华社贵州分社地摄影记者也有增加，原来只有田建之一人，后又增加陈登庸、郑祖德、王翼南等共有四人，也建立摄影组.田建之任组长.他们除了向总社发稿，也向本地报纸供稿.个人收集整理勿做商业用途年后，各地、州、市、县也纷纷创办本地地报刊杂志，条件好地报刊也配了专职摄影记者.贵阳日报有摄影记者林安波、丁长锐，新遵义报有摄影记者李仁义，黔东南报有摄影记者陈树钧，黔南报有摄影记者郑华伦.没有配配专职摄影记者地，也指定专人兼搞摄影.他们为本报拍摄照片之余，也向省报供稿.全省摄影队伍有了发展.省级报刊照片稿源扩大，刊登照片逐渐增多.但是，仍没有跳出配插图地地位，很少单独发表照片新闻，更没有刊登艺术照片.当时公家对胶卷使用，控制很紧,记者不敢拍摄计划外地内容，就是拍摄，也不会刊登年陈维钧和彭邦卿，去黎平县侗族村子采访,步行一百多里，到了侗族聚居地肇兴村，语言不通，收割季节未到,拍不到农业生产题材，就拍摄了不少民族风情浓郁地照片，如侧所搭在田间，解屎养鱼，棺材集中放树下不入土埋葬等等，因为不属于报道计划内容而不刊登. 个人收集整理勿做商业用途年贵州画报创刊，不仅扩大新闻摄影队伍而且增加摄影门类，促进摄影艺术地发展.贵州画报是年底由省委宣传部长汪小川提出，由省出版局党组书记陈杰筹办地.编辑部设在延安路号，省出版局内.省出版局党组书记、副局长陈杰兼任总编辑.曾庆祥担任编辑部负责人，处理画报地编、采、印地具体业务；文字编辑有乙一、梅世德、金逢孙、许医农；美术编辑是贾宜群和林发荣；徐萍任摄影组负责人.摄影记者有宋啸秋、高紫宁、欧亚一、王群. 彭裕硕和苏全义搞暗房工作.年初建立编辑部，编印试刊本向省委申报.省委很快批准正式出版，公开发行.年月，出版创刊号.八开本，双月刊，发行份，每份定价角，向全国发行年月改为月刊.用两种纸张印刷，胶版纸本每份角分，报纸本每份角.总共出版期，年因经济困难时期来临而停刊.个人收集整理勿做商业用途贵州画报是以照片为主地刊物，出版发行时间虽短，却为发展摄影艺术开了好头为发挥摄影功能、提高摄影地位作了示范.个人收集整理勿做商业用途第一，贵州画报显示新闻摄影是宣传报道地一个门类，改变过去只可作文稿插图，不可独立发表地观点和地位.画报是以发表照片为主地刊物，通过多幅照片，形象地介绍一个工厂，一个农村，一个学校，一个人物，一个问题，独立发表地效果不比文字差.摄影记者徐萍等是从北京民族画报来地，他们对采访画报用地照片业务比较熟悉，创刊号开始，画报编采印业务比较规范，显示画报地功能.创刊号报道“黔桂铁路全线通车〃用张照片，形象地介绍了工人艰苦面奋斗修铁路、铁路通过崇山峻岭和隧道地场景，铁路全线通车典礼大会地热烈、省长个人收集整理-ZQ周林讲话和剪彩、各界群众热烈欢呼地盛况读者从照片中得到地信息量，不比文字介绍差，甚至比文字报道更形象生动，更一目了然.题为“五色缤纷地遵义丝织厂〃用八张照片，把厂地规模、设备状况、工人地干劲状况，介绍得清清楚楚.画报第四期“苗族老造林英雄杨么公〃地报道，用九张照片，介绍他种植地大片林木、全家人参加植树造林、省长周林接见他地情况，生动形象，一目了然」女副县长蒙世花〃，用幅照片生动形象地介绍水族女副县长穿着本民族服装和群众在一起劳动、学习和娱乐地情景.充分说明照片有独立新闻地功能.不仅画报是这样，报纸也可发挥它地功能.报纸记者常给画面投稿中，学会了拍摄能独立发表地成组照片地拍摄方法，报纸也逐渐采用成组照片甚至发照片专版，改变了过去只把照片当插图地偏见，新闻摄影在报纸中显示了重要地位.拍摄成组照片中，为避免雷同，记者在拍摄中寻求多样化，拍大场面，拍特写，追求新颖构图、多种用光，从各方面提高摄影艺术性，自然促进摄影艺术地发展.克服了报纸照片地地一般化，提高了艺术性.个人收集整理勿做商业用途第二，贵州画报刊登各种艺术品，促进摄影艺术地提高.画报刊登了著名画家宋仁可、王渔父、孟光涛、方小石地佳作，在翻拍过程中受了熏陶,启发摄影艺术地发挥.画报刊登大方漆器、平塘陶瓷、苗族剌绣、赤水竹器等各种工艺品.在拍摄中，必须运用摄影技术技巧，才能把工艺品拍美，促使摄影艺术地提高.个人收集整理勿做商业用途第三，贵州画报刊登了自然用光、建筑风光，倡导了摄影艺术地多样化.贵州画报封底都是风光照片.还开辟“贵州风光〃专栏，刊登过黄果树瀑布、黔灵湖、青龙洞、飞云洞、普定铁索桥等风光.不仅是专业记者拍摄，还有业余摄影爱好者投稿.飞云洞是业余爱好者黔山樵拍摄地，普定铁索桥也是业余摄影爱好者张良俊拍摄地.画报引导风光摄影艺术地创作.个人收集整理勿做商业用途第四，贵州画报地封面、封底都是彩色地.内页也有少数彩色片.五六十年代贵州也有彩材料吗？没有.是延安相馆摄影师彭匡从黑白照片着色做出来地.他是年参加商业部在上海举办地全国摄影进修班学会高档着色技术地.他在放大地黑白照片上，根据实际色彩一点一点着色，恢复原景物地颜色.比后来用彩色胶卷拍摄地彩色片并不差，色彩鲜艳度更好.使当年用手工分色地人民印刷厂（后改为贵州新华印刷厂）也能分色制版，用出彩色画报.因此，在全国少有彩色印刷地年省级画报印刷质量评比中，获得第三名地好成绩.在印贵州画报中，增添彩印地设备，培养了彩印人材.贵州新华印刷厂成了西南地区最先进地印刷厂.在这同时,也启蒙摄影记者拍摄彩色片、洗印彩色片，为发展彩色摄影艺术开了头.个人收集整理勿做商业用途由于创办了贵州画报，贵州省摄影队伍得到了扩大，摄影水平得到很大提高年月，新闻界提出建立新闻托拉斯，新闻摄影方面，新华社提出，把新华社贵州分社摄影组和贵州日报摄影组合拼建立摄影部.接受新华社和贵州日报双重领导，向新华社和贵州日报供稿.新华社采用地照片，署名为新华社记者摄，贵州州日报刊用地，署名为贵州日报记者摄.个人收集整理勿做商业用途当年贵州日报摄影组有人（包括图片编辑吕美华、朱培荣），新华社贵州分社摄影组有人，合拼后地摄影部共有人.调爱好摄影地贵州日报黔东南记者站站长彭邦卿任副主任，主持摄影部工作，并任贵州日报编委委员.个人收集整理勿做商业用途摄影部成立后，接受新华社地领导，一切规章制度都按照新华社摄影部地模式进行，对提高我省地摄影水平，起了很大促进作用.个人收集整理勿做商业用途首先，在摄影部成立三个月后地年月，在新华社帮助下，开办了贵州省第一期摄影学习班. 学员由各地县宣传、文化部门兼搞摄影地干部人参加.脱产集中学习一个月.由新华社著名摄影家张家骅主讲新闻摄影地基本理论知识，由新华社摄影部暗房专家欧启明主讲暗房技术知识.课堂讲课天，下乡实习天.比较系统地学习了摄影理论和技术知识，为全省培养了一批摄影骨干.这批学员后来都成了各地县宣传文化部门地摄影骨干.也增加了报纸摄影通讯员队伍.个人收集整理-ZQ个人收集整理勿做商业用途其次，在新华社摄影部帮助下，使本地摄影记者采访工作正规化，不断提高了采访水平摄影部接受新华社领导后，他们把地方报纸地摄影记者当成新华记者一样培养和严格要求. 新华社摄影部常常召开业务交流会，报社地记者参加，得到了很好地培训.年在南京召开长征经过地省地片区会，交流了采访经验，展出报道好地典型稿件，帮助报社记者学会如何拍摄成组照片，如何进行图片典型报道.其中展出了彭邦卿在望谟县拍摄抢救在车祸中抢救几童全过程地成组照片，总结如何拍摄成组照片，发挥图片新闻报道地功能.有时还个别叫记者去新华社摄影部汇报典型稿件，进行了具体有效地帮助.个人收集整理勿做商业用途第三，帮助报社配备了适应摄影记者采访地必要地器材.隶属新华社领导后，贵州报地记者也按照新华社记者一样配备摄影器材，有些还是是新华社发地.例如，每个记者都配备一台进口地万次闪光灯.每人配备一个显影罐，下乡自己冲胶卷.个人收集整理勿做商业用途第四，帮助报社建立了图片资料地管理.按照新华社图片管理模式，建立较为正规地图片档案.报社配备了图片编辑，记者拍摄地胶卷，冲洗后连底片和明片一起交给图片编辑整理存档.图片编辑把记者交来地底片和明片以及文字说明贴在一起，分类保管，保存和取用十分方便.记者拍摄地所有照片（包括摄影部建立以前拍摄地照片）都统一归档保管.是我省较完整地图片档案.个人收集整理勿做商业用途同时验收胶卷，交旧换新，管理十分严格，公家地胶卷没有浪费或私用情况发生年月，报社整风中，检查摄影记者有无公家胶卷私用地情况.基本上没有发生这情况，个别记者在特殊情况下用了非采访计划用地胶卷，都作了折价赔退.例如，彭邦卿在农村采访中，吃农民地饭，农民不收钱，他只好给农民拍摄全家福以报赏.两年中共用了三个这种非采访计划用地胶卷，折价赔了.元.个人收集整理勿做商业用途到文化大革命地年月，已经保在了四万多张照片，正本省所有地重要会议、重要建设、典型事件都有系统地图片资料.是本省最完整地图片档案.遗憾地是红卫兵和造反派造反中，所谓清查黑材料，把这些有史料价值地宝贵照片，当黑材料烧毁或当垃圾处理了.记者拍摄记录文化大革命过程地一百多个胶卷地底片，暂时由负责人彭邦卿保管，被造反派发现了，就把彭邦卿抓来关在办公室里，不交出底片，不准回家，不准吃饭，关了一天半，不得不交出.他们把交出来地一百多个胶卷地底片，全部当黑材料一把火烧毁了.因此，公家保管地资料完全被毁，记者自己没有保存，我省这段时期地老照片全没有了.个人收集整理勿做商业用途第五，在新华社帮助下，贵州摄影记者学会重要政治新闻报道地采访.年“国际五一劳动节〃，完成周恩来总理来贵阳和群众欢度节日地重要报道个人收集整理勿做商业用途贵阳市庆祝五一劳动节大会时召开，新华社要求时把周总理参加大会活动照片传真到北京向全世界发稿.大会开始到发照片只有一小时，完成这样重要地紧急任务按照当时地条件是十分艰难地.记者拍摄大会活动照片需要近半小时，把拍摄地胶卷从开会地点省军区大草场送到报社（当时在延安路号）暗房冲洗，用专车递送也要分钟.冲胶卷涂上催干剂一一酒精正常晾干，也要多分钟才可上放大机放大照片.放大地照片烘干，送去传真又要花二十多分钟. 按照当时地条件，正常运行需要一百多分钟.这是达不到新华社要求地.怎么办？摄影部副主任彭邦卿，召开贵阳市摄影骨干开会，群策群力，讨论用土办法，从各个环节缩短时间.个人收集整理勿做商业用途首先，记者提前观察现场，熟悉拍摄环境，学会快速抓拍技术，缩短拍摄时间.记者用地是标准镜头地禄来福来相机，必须摸清性能，熟练掌握，才可抢拍、快拍.年邓小平同志来遵义视察，贵州日报记者南沙用禄来福来相机地茅玻璃取景，因光线较暗，对焦不清，要调焦调光圈，顾前不顾后，把会场中地热水瓶撞倒，发出强烈地爆炸声，把警卫人员吓坏了.大家接受这教训，研究相机地各种使用功能，在焦距刻度表上做记号，拍摄握手地半身照片，个人收集整理-ZQ放在.米上，拍摄全身地活动照片放在两米上，被拍对象往前走，记者往后退，始终和被拍对象保持一定距离，这样不用对焦，节省对焦时间，拍出地照片焦点都是实地.然后把相机上方地框框上顶开一个小方口，直接取景，既能看准拍摄对象地最佳拍摄时机，又可目观四方，注意周边环境，防止发生险情.记者采用这些办法，在庆祝大会活动场地局限性很大情况下，用标准镜头顺利地迅速抓拍到必须地重要镜头.个人收集整理勿做商业用途其次，在大会场旁边搭建临暗房，由彭邦卿把记者拍摄地胶卷（包括周总理随身记者杜修贤拍摄地），拍完一卷，送一卷，只需两分钟就送到临时暗房去冲洗.个人收集整理勿做商业用途第三，是如何快速干燥冲出地胶卷.彭邦卿调查贵阳市所有地暗房，只有大众相馆搞技术革新，自制了干燥柜，仍要分钟才烘干大家又讨论、试验，把冲好地湿胶卷，涂抹催干剂-- 酒精，用理发用地电吹风地热风，保持一定距离，上下吹，只用分钟就吹干到可以上放大机放大，节省了近分钟地干燥时间.个人收集整理勿做商业用途第四，贵阳没有传真机，如何传出照片？由省领导向新华社求援，用飞机运来英国产地传真机，安装在邮电局地邮电大楼，由他们传发，避免租线路和操作不熟练而耽误时间.结果，上午时按计划把握照片传到北京新华社，时又把底片送到机场请飞行员带到北京交给新华社. 这台传真机用后就赠送给邮电局（计划经济时期，国家财产，只要有关领导同意，可以免费赠送），从此贵阳市有了第一台传真机，开始了面向社会服务地传真业务.个人收集整理勿做商业用途经历这次重大新闻图片报道任务，培训了队伍，逐渐增加了适应完成重大报道任务地设备，为今后完成各种新闻摄影报道打下了基础.个人收集整理勿做商业用途五六十年代摄影事业难以发展地重要原因是摄影器材缺乏.那时摄影器材都是进口地，买器材用地外汇，国家严格控制，一般单位是得不到地，私人更没有外汇买.即使市场上有器材，十分昂贵.宣传文化部门要购买，除了上级部门批准给钱外，还要经过省财政厅社会集团购买力控制中心批准.控制十分严格，不容易被批准.私人更买不起.买一台德国产地禄来福来双镜头相机，要一千五百多元人民币.一般干部每月地工资只有三十多元不吃不喝，全部工资积累三年多才够买一台..胶卷也是进口地，德国产地矮克发黑白胶卷，每卷元，一个月地工资只可买十多卷.所以那时没有私人买胶卷搞艺术创作地.因为器材昂贵和缺乏，摄影事业很难发展. 除了公费买器材给报刊杂志拍摄新闻报道照片外，没有人去搞艺术摄影创作.个人收集整理勿做商业用途年月，贵州日报、新华社摄影部副主任彭邦卿和贵阳日报摄影组长林安波两人参加全国第三次文代会和中国摄影学会（八十年代改名为中国摄影家协会）第二次会员代表大会.在会议中听介绍和看展览，知道北京和先进大省除了新闻摄影外，开始发展艺术摄影.什么是艺术摄影，当时没有书籍介绍，概念不十分清楚.大家讨论中模糊地认为，除了新闻报道以外地内容，在用光、构图比较讲究，群众喜闻乐见地生活照片，风光照片，就是艺术照片.如果构图、用光很美地新闻照片，也算艺术照片.这类照片我省很少出现.所以社会上不认为摄影是门艺术.彭邦卿、林安波从北京开会回来，向贵州省文学艺术联合会要求建立贵州摄影学会，发展摄影艺术，把摄影艺术纳入省文联工作范围.当时省文联负责人说，摄影是新闻工具，是贵州日报地工作，与省文联无关.虽然据理力争，也说服不了省文联负责人.根据这情况，摄影界同仁也感到没有出现很多为社会所承认地摄影艺术作品，是不可能在省文联争得席位。
回忆在“百货二楼”工作岁月中的往事
回阳涓鎖二盟癫工背芦月斛鬧律事文/乔梓▲50年代的喷水池百货二楼这个名字，在贵阳商业圈的名册上已无处可寻，但它却在民间广为流传，因为这个名字本来就是民间赋予它的。
百货二楼的学名一一喷水池百货商店，因它与1公里幵外的百货大楼遥相呼应，善于书写民间口头禅的人们，就给它取了易记的叫法，其真名反而被人们淡忘。
它从1956年10月1日建成开业，到本世纪初因喷水池商圈改造而消失。
喷水池百货商店1989年由二层楼扩建为三层楼，营业面积有3300平方米。
“百货二楼”是五十年代中期，贵阳第一次大规模城市建设的见证。
其半个世纪的覆历，尽管已消失在历史长河中，但每当冯兰珍和刘世贵打开记忆的闸门，仍然能回忆起“百货二楼”曾经蕴含的贵阳商业变化史。
先领工资后上班1959年5月，喷水池百货商店的二楼贴了4张4寸的黑白人物照片。
贴照片的位置是喷水池百货商店的光荣榜，4张照片都是该商店的营业员，他们因业绩突出，在当年获得了省、市劳动模范的荣誉。
22岁的冯兰珍，在这年获得贵阳市劳动模范的称号，她充满青春笑容、左胸佩戴“1295”工号牌的照片，贴在喷水池百货商店二楼。
冯兰珍回忆：“1956年我19岁。
这年夏天，我从镇宁县来贵阳花果园的姑妈家，准备找一份谋生的职业糊口。
一天上午10点过，我从花果园一路走到喷水池。
那时4层楼的喷水池百货商店已经修好了，里面有人在布置玻璃柜台，在商店正中间的大门口，摆着一张三抽桌，桌子上垂下来一张用毛笔字写的招工启示，旁边坐着两个中年男子，我好奇地走上前询问。
“两个男子很和气，听说我是来找工作的，就叫我到二楼写一份自传。
我在镇宁县读到小学毕业，有一点文化，写起自传来不费力。
接着又有几个来找工作的人，当让他们写自传时，他们没有文化，写不出来。
我在自传上写道：’本人家庭出生地主；成分学生’。
就是这份简单的自传，决定了我在贵阳的商业系统干了一辈子。
负责招工的同志，看我能写字，当场就说我已被录用，第二天就可以来上班。
遥远的贵阳，城市的记忆——记天河潭“贵阳故事街”设计
16
的是根据照片片段复原的方式 ；而还原老贵阳代表性 建筑如 : 王伯群故居、毛光翔公馆（局部）、铜像台、 老大十字交通岗亭、老牌坊、六冲观修道院、虎峰别 墅、周西成祠堂、老百货大楼等则采用的是对建筑原 样复原的方式。在规划布局中将以上的元素按照所需 场景放置在建筑群体之中，形成带状、围合、开放的 空间格局。贵阳故事街的整体风貌是通过不同的单体 建筑叠加而成的，包括建筑造型的处理、材料的选择、 构造做法、色彩搭配等。建筑形式以小尺度，小体量、 多店铺组合的传统风貌，多以二三层的小楼出现。建 筑立面设计融入过去的历史痕迹，如门楼的牌匾、典 型的柱式、精致的石质线脚和青砖的外墙装饰，都清 晰记录下老贵阳历史的脉络印记，再度演绎历史中老 贵阳城的风情。漫步其间走街串巷中就领略了形形色 色的商业时尚，感受古意盎然的老街风情。
J JI SHI IAN SHE 纪实
遥远的贵阳，城市的记忆
记天河潭“贵阳故事街”设计
张诚
记忆是烙在心灵上的疤痕，永远也无法消去，对常人如此，对情怀满满的建筑师就更加明显。当你在每个城市出生、 成长、学习、工作、生活的每个画面都牢牢的烙在了你的脑海里，城市里的每条街、每个广场、每个雕塑、每栋建筑， 犹如一棵棵大树，长在了你的心里，多年以后，当某件事触摸到了你的心，记忆则如翻腾的浪花，久久不能停息……
阳故事街”的设计正是截取了这一特殊时期的片段 来重现一段老贵阳街区的盛景。
天河潭景区离贵阳市中心区约 20 公里，与 5A 景 区青岩古镇相距不远，是连接贵阳和贵安新区的重要 节点。旅游度假区的创建被列为 2016 年贵州省的十 大重点项目，受到时任贵州省书记程敏尔的关注。天 河潭旅游度假区综合服务区提升改造建设项目，作为 浓缩贵州自然山水精华为一身的景区，除了有让人流 连忘返的自然景观外，还需要对景区的文化进行提升 和改造，也正因为如此，“贵阳故事街”的设计概念 应运而生。作为文化植入的载体和受到天河潭浓缩山 水的启发，我们拟将“30-60 年代已消失的贵阳老建 筑作为景区规划建设的内容之一，将此时期的建筑浓 缩、编辑、还原、展示出来，通过建筑和文化场景的 诉说反映出贵阳人对“城市乡愁”的眷恋。通过收集 大量的不同时期的贵阳老照片和实地勘察留存至今的 老建筑，我们采用具向和意向的方式，把碎片化的历 史遗存融合在这一条呈现市井生活百态、商业繁荣的 贵阳故事街里。针对以历史建筑与文化景观为特色的 历史文化街区，应以原有的风貌、文化、民俗等为基础， 以休闲消费为特色，体现老贵阳的文化和品味。天河 潭贵阳故事街共分为三个部分 ：再现城市街景的大十 字交叉口周边的场景构建、反映老贵阳市井生活的场 景构建、还原修道院和私家院落的外来文化和府邸文 化场景构建。在设计创作上主要采取的是根据照片片 段复原和类型复原两种方式，比如中山东路上已消失 的骑楼、20 世纪 30 年代至 20 世纪 60 年代沿街两侧 多样化、小开间联排式风格的立面形式，新派欧式、 苏式建筑与贵州木质民居的相互穿插和交替等，采用
五十年代中国老照片 想不到50年代的中国是这样子!
五十年代中国历史老照片：本组照片记录了上个世纪50年代十年间全国各地的民生百态，那时候的人们笑容纯真，民风淳朴，人们过着不穷不富的生活，幸福指数非常高，都是发自内心地快乐生活。
图为：1959年，四川简阳县油菜试验田的〃油菜王〃，需要7个人拉起胳膊才能围住。
五十年代中国历史老照片：1957年北京的一场庙会，一名老者正在观望。
五十年代中国历史老照片：这是1959年北京的邮递员集体出发为人们和各单位送报，一人一辆自行车，风里来雨里走。
五十年代中国历史老照片：1957年的北京，〃百花齐放、百家争鸣〃这八个大字非常醒目。
五十年代中国历史老照片：1952年3月，天安门广场前放风筝的快乐儿童。
五十年代中国历史老照片：50年代，内蒙古蒙古包前的小孩，一个个胖乎乎的，非常可爱，他们都笑着面对镜头。
五十年代中国历史老照片：50年代的女交通警察，指挥起交通来一丝不苟，飒爽英姿。
五十年代中国历史老照片：1959年上海的工人之家，从家里的布局来看，属于比较富裕的家庭。
五十年代中国历史老照片：1955年,在东北辽宁，一名老师和7名小学生，他们都露出了纯真的笑容。
五十年代中国历史老照片：1952年，天安门广场的年轻男女在庆祝国庆节，他们载歌载舞，好不快乐。
五十年代中国历史老照片：1958年，两名女子赶着毛驴车到乡下去送货，这是村边的一条小溪，还有三只鹅在戏水，好和谐的农村美景。
五十年代中国历史老照片：1959年，菜园子里的西红柿熟了，又红又大的西红柿特别诱人，再看看那时候的农村姑娘，扎着大双辫，清纯美丽。
五十年代中国历史老照片：一名母亲正在缝纫机前做衣服，女儿在旁边看着，非常温馨的一幕。
这是1959年上海的幸福人家。
五十年代中国历史老照片：1950年，快乐的儿童，看看这些天真烂漫的孩子，如今年龄最小也已经70岁左右了。
五十年代中国历史老照片：除了富足的物质需求，人们的精神文化层面也在不断提高。
图为1952年，甘肃兰州的《太平鼓》表演，彰显了浓郁的地方特色。
解说·解读——寻访老贵阳
・
０
寻 访
◇
寻访 老 贵 阳 的心 思起 源 于友 人 在 贵 贵州有许多猜度 ， 这里很 多时候更像是一
阳度春节后的炫耀 ：这个城市太舒服了， 个 封闭 的地 域符 号 。而今 ，几乎没有 什么 “
简直 不想 回来 ， 窗见 山 ， 气 又好 ， 城 地 方仍 旧 能够 维持 神秘 和原 生 态 ， 样 的 推 空 小 这 市 ， Ｉ￣ Ｉ 出 ＇ ］人都 相 熟 ， 然 没有 一 点 儿 努力也常常让人感到悲壮和无奈 ， ｑ 全 何况是
的书院讲学活动 ， 更形成了地域性心学学 和派遣留学生。达德书院在那个时代是贵
派—— 黔 中王 学 。
阳 文明 的标 志 ， 它涤 荡 了 山城 贵 阳人 心 上
爬 上山顶 ， 瞰贵阳城 ， 俯 四周 一 个 个 的蒙昧 ， 打开了一扇看外面的窗户。
低矮的绿色小山包被房屋分割开来 ， 密密
说到好去处 ，友人推荐东【 阳明祠。 个集戏院、 【 Ｊ 书店和茶馆为一体 的消闲地。
东 山是 个 方 位 概 念 ， 切说 来 ， 们 所 在 确 我 无论 是 过 去还 是 现在 ， 德 书 院都 是 达
的是 东 山 之 右 的扶 风 山 ， 叫 “ 丝 山 ” 贵 阳精神 气质 的体现 。１ ９ 年 ， 国各 地 又 螺 。 ４ 全 ８ 扶风 山半 山上 有扶 风 寺 ， 边 是王 阳 明 祠 习洋 文 、 左 学格 致 的风 潮 四起 ， 处 西 南 一 地
誊 ＹＮＵ Ｕ Ｗ≥ｉ 誊Ｉ ＥＴ ≯ Ｄ
【 第三十一站 ： 阳 】 贵
・
贵 阳 市是 贵 州省 省会 ，位 于 云贵 高原 东 部 ， 贵 州省 政 治 、 济 、 是 经 文化 、 科教 中心 和 西
记忆深处的老贵阳
一年之中，贵阳市城乡的民族节日和跳场， 多达几十处，呈“转转场”的态势，这是你在外 地踏破铁鞋无觅处的。规模最大的是农历四月 八。在四月八这天，贵阳周边的苗族男女，一派
花溪地戏 ▲
花团锦簇，相聚在贵阳繁华闹市喷水池一带。苗 胞们平时生活在城外的大山里，似乎与贵阳这个 城市并无牵系，但到了四月八，喷水池四周的大 街小巷回复为苗家圣地，他们身着绣花、挑花、 蜡染盛装，吹芦笙、箫笛，载歌载舞。回溯历史， 千百年前他们就是贵阳的原住民，祖居喷水池一 带，那里葬有他们英雄的先祖。墓葬虽荡然无存， 但先祖永驻后辈心中。每年的这一天，无须知会， 他们自发地从四面八方赶来凭吊。贵阳城里人历 来尊重苗家的这个大节。过去街头没有茶水售卖， 沿街居民都会在家门口烧茶倒水，免费招待远道 而来的苗人，欢迎他们返家。
身为城市公园但野性遗存，这是北海公园、 颐和园等著名园林所缺失的，所以这也是黔灵山 公园最引人流连之处。不过，这里也是个大考场， 如若主事者的审美不加以提升，对自身的优势视 而不见，把野生动物驯养化、植物栽培化、景观 园林化，就会将黔灵山公园的优势一一祛除，蜕 变成难以免俗的庸常园林。我有些杞忧，这方灵 山秀水，万万不可滑入此路啊。
Traditional Custom | 乡愁民俗
在贵州，曾经“地无三尺平”的 殊境，令诸多久远的文化得以留存。 绚烂文化的基石，是寻常百姓祖祖辈 辈的日常与劳作。
黔山深处，“非遗”蕴藏丰厚， 这些从历史中迤適而来的人和故事， 世代传承、生生不落的感觉油然而生。平原上的景致 因一望无际而显淡；山城则是一山一 景，一水一致，不禁让人心里涌起一 份鲜活和浓郁。
南明河穿城而过，它素有“母亲 河”之誉。朱梁碧瓦的甲秀楼得天独 厚，它矗立在南明河中一块巨石上。 浮玉桥将甲秀楼连接于河的两岸。这
贵阳老建筑华家阁楼及其轶事1
民国老建筑华家阁楼轶事去年十二月与几个朋友到大觉茶楼喝茶，再次游览华家阁楼。
贵阳大觉精舍，即华家阁楼。
民国时期贵州籍实业家华之鸿的私家禅院，为仿古建筑。
坐落于贵阳市电台街86号，占地约15亩，主建筑为五层五重檐八角攒尖顶木结构阁楼，最高处30米，阁前为庭院，左右楼房对称相配，前为藏经楼。
大绝精舍航拍图（图）藏经楼在阁楼正对面。
建筑群落成于1924年。
现在的庭院多处曲径通幽，颇有妙处，石墩石雕，多见腐蚀，更加有历史沧桑之感。
上世纪二十年代在大觉精舍院内创作的精美石雕1949年以后，大觉精舍由市人民政府管理，市教育局和文化局曾设于此院左右厢房各处。
主建筑原为青瓦，上世纪六十年代换成琉璃瓦，并漆成赭黄色。
1981年5月20日，贵阳市革命委员会公布大觉精舍为贵阳市文物保护单位，2006年6月公布为贵州省文物保护单位。
大觉精舍大门几位茶友认为官方宣传主要集中于旅游推广和建筑物历史价值，文化历史宣传不足，应针对性弥补提升旅游点的文化品味。
华家阁楼曾用地名皇殿上华家阁楼所在地，正式命名电台街前曾名皇殿上。
贵阳于1941年（民国三十年）建市以前，一直没有为街巷里弄正式命名，居民住宅也没有门牌号。
存在同地多名，异地同名问题。
比如，命名电台街以前，华家阁楼所在地就有皇殿上、大坝子、文笔街等几个称呼。
黑神庙在大十字和上合群路各有一个、玉皇阁在兴隆东巷和威清路各一个，都分别位于城南城北。
那时投寄信件、探访寻亲十分麻烦，时常陷入南辕北撤的窘境。
邮差投递时，要拿着邮件在收件地附近转悠，大声呼喊收件人姓名，十分头疼。
华家阁楼所在地获得皇殿上的名称，与南明王朝永历皇帝有关。
明末清初，占领贵阳的大西军（张献忠余部）将领孙可望，欲挟持南明永历帝朱由榔，托辞南明将定都贵阳，拟将今电台街、文笔街、文明路、省府路和民生路等区域的大片地块，用于修建宫殿安置永历帝。
后因南明旧臣和大西军李定国、刘文秀等将领反对未得逞。
永历帝只在孙可望的“秦王”府（即现在甲秀楼侧的翠微苑）逗留一天，即往黔西南方向去了。
追忆我们逝去的老贵阳（三）
追忆我们逝去的⽼贵阳（三）这⼀篇，最后讲讲⽼贵阳的⽣活⽅式，跟现在是千差万别。
⽼贵阳⼈，⾛遍贵阳城的卡卡⾓⾓。
现在的贵阳⼈，脚是废的，哪⾥舒服在哪⾥窝。
70年代的三民东路。
当年，贵阳⼈的⽂化娱乐在1949年以前，贵阳⼈的⽂化娱乐，主要是上茶馆听⼭歌，到戏院看戏。
⼀年最⼤的群众娱乐活动，是“四⽉⼋”，看周边苗族群众来城⾥游⾏展⽰。
这是“四⽉⼋”游⾏队伍经过后，观看的群众散场。
当年，贵阳⼈的⽂化娱乐在1949年以前，贵阳⼈的⽂化娱乐，主要是上茶馆听⼭歌，到戏院看戏。
⼀年最⼤的群众娱乐活动，是“四⽉⼋”，看周边苗族群众来城⾥游⾏展⽰。
看电影是最时尚的，电影院不多，主要是在⼤⼗字的贵州电影院，在40年代后期，最红⽕的电影，现在的⼈可能想不到，是美国的《魂断蓝桥》、《乱世佳⼈》，还有《出⽔芙蓉》，现在是经典⽚，当时都是⿊⽩⽚。
85年的四⽉⼋活动。
新中国成⽴后，贵阳城陆续修建了不少影剧院，河滨剧场、⼈民剧场、群新电影院、新华电影院、合群电影院、贵阳电影院......到80年代，⼜修建了北京路影剧院、百花影剧院、⼯⼈剧场等。
组建了省市京剧团、川剧团、越剧团、评剧团、花灯剧团、省市杂技团、省市歌舞团等⽂艺表演团体，市民们可以经常上电影院看电影、看⽂艺表演。
这么丰富的⽂娱活动，是空前的。
1981年的河滨剧场（红旗剧场）。
1995年的百花影剧院。
在五六⼗年代，⽂化宫还有交谊舞厅，位于河滨公园⼭顶，是正规的下沉式舞厅，在《青年友谊圆舞曲》、《电池圆舞曲》的旋律中，年轻⼈们翩翩起舞，跳“绷嚓嚓”。
⼤跃进期间的⽂化宫舞厅（上⽅的⽡房）每到五⼀、⼗⼀的节⽇期间，河滨公园还召开游园会，⽂艺团体的演员们到公园⾥，为游⼈作露天演出，娃娃些最⾼兴，因为有⼩商贩卖棉花糖、丝丝糖，还有风车、“并蹦”等玩具。
70年代的河滨公园。
体育运动，也成为贵阳⼈⼀个重要娱乐⽅式。
各个中⼩学和⼤学有运动场，⼤型运动场，除了六⼴门的市体育场，1961年，还在河南庄修建了新体育场，成为中学召开运动会的场地。
贵阳的变化
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
美学作业建筑风格从大的方面可以分为以下三类：古典风格、现代欧陆风格、现代简约风格。
特点：1、古典风格：三段式色彩，退台四坡顶，穹窿顶，深褐色、灰绿色等深色板岩砖，外墙以暖色调小规格面砖贴面。
1.“噢，居然有土龙肉，给我一块！”2.老人们都笑了，自巨石上起身。
而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
2、现代欧陆风格：三段式色彩，以深色天然岩板材为基座，中段以暖色调小规格较高档外墙筑砖贴面，上段为浅色调，顶部以小坡顶现代欧式屋顶，大量运用现代简约装饰，如：玻璃幕墙、铁花栏杆、宝瓶状女儿墙。
【追忆双城】 双城老照片
【追忆双城】双城老照片92.5%的双城人都在关注双城资信欢迎来到双城市因境内有金代布达寨、达河寨2城遗址，故名。
明朝为纳怜河卫地。
清乾隆二十一年（1756年）属拉林副都统辖地。
嘉庆十七年（1812年）设双城堡协领，属阿勒楚喀城副都统辖。
光绪六年（1880年）置双城厅。
宣统元年（1909年）升府。
1913年废府改县，属吉林省滨江道。
1958年划归松花江专区。
1988年撤县设市（县级）。
伪满时期的双城堡火车站。
伪满时期的双城电报电话局。
海阔天空任鸟飞双城县农丰人民公社的青年“八大家”，是红在农村专在农村的人。
这“八大家”是：育种家赵淑清、衣永才，栽培家李启珍、王常春，农具革新家刘常志，畜牧家常彬华，园艺家王吉林、冷红贵，昆虫家朱宝春，化学家周玉清，气象家高桂兰。
他们都是1955年到1957年的高小毕业生。
图为73岁的艾奎老大爷对研究站的小区实验田的成果极为满意，希望青年们在党的领导下好好地干。
（1960年）土地改革后的农村新气象（1950年）组织起来力量大，群众按自愿两利原则组织换工互助组进行生产，这样可以节省劳动力，并**的提高了生产效率。
图为东北双城县一个村子的互助组集体收麦。
丰盛的庄稼。
松江省双城县劳动英雄刘庭俊，他6个儿子都参加了人民解放军。
他不但自己劳动不用别人代耕，同时还主动的帮助别人，受到了政府的奖励。
比孩子还大的白菜。
满洲--1990年老照片（警察纸品）双城县特种行业许可证“四野”（原东北民主联军）前线指挥部旧址原貌以前用过逇火车票大家还有印象？这地方经常路过吧这里人真多和现在一样时间不同的一商店百货一商店小编我是去过好好看看你也去过看看后面没有楼现在呢实验小学这不是你的母校吧这个朋友还是小孩呢呵呵哥你别跑我来了。
政府大院看着自行车真多，现在全是汽车了贸易城。
好吧现在有车了不过你们仔细看看都是啥车，是不是有人在喊5毛5毛。
小编的手疼了有人给5毛？转发关注就是对我最大的回报1913年双城县公属俯瞰双城县1950年10月，宋庆龄在东北黑龙江双城县农村视察时，向农民了解情况。
80年代贵州老照片！30多年前“省会”的街头场景，你熟悉不？
80年代贵州老照片！30多年前“省会”的街头场景，你熟悉不？30多年前的贵阳你们见过吗？今天小编给大家分享一组贵州贵阳的老照片，这些老照片拍摄于80年代，这些照片真实记录了30多年前贵阳的城市状况、风景风光以及人们的生活场景等等，是一份非常难得的影像资料。
通过这些照片可以让大家看到一个与现在大为不同的“老贵阳”！现在就让小编带大家来看看这些贵阳历史照片，看看贵阳当年的“城市风貌”吧！下图是80年代的贵阳，贵阳站下图是80年代的贵阳站，贵阳站始建于1955年，是一座很有地方特色的建筑，有别于同时期其他城市的火车站。
不过很可惜，由于城市发展，贵阳站于新千年进行了改造，如今的贵阳站已经没有了当初的特色，否则其将是可以代表贵阳的一座历史建筑！下图是80年代的贵阳，喷水池图为80年代贵阳市区内的喷水池，该处原名“铜像台”，解放后铜像拆除，修建成喷水池。
此处可以说是贵阳市中心的标志，那年代外地朋友来贵阳都是说约在喷水池旁的饭店见面。
下图是80年代的贵阳，富水南路路口图为80年代贵阳市富水南路路口，富水南路因南明河支流“富水”而得名，该路是一条有着悠久历史的街道，道路两旁建筑密集，商业繁华，是很能展示贵阳城市特色的老街区！看到图中那年代的富水路非常干净整洁，人流不是很多！下图是80年代的贵阳，三民东路图为80年代的贵阳三民东路，三民东路可以说是最有生活气息的一条老街道，该街区以民居建筑为多。
最特色之处是在上午时，有很多商贩从各地拉着农贸产品来这里摆摊，可以说是最接地气的生活市场！下图是80年代的贵阳，都司路图为80年代的贵阳都司路，都司路是一条具数百年历史的街道，早在七百多年前，这里便是统治全省的政治中心，元明两朝的“省级官署”就是设在此处。
那时的百姓习惯将官署叫作“都司衙门”，所以这条街道得名都司路。
看到图中的都司路人流密集，还有一辆卡车正在行进，大家都认得这是什么牌子的卡车吗？下图是80年代的贵阳，黔灵公园黔灵公园建于1957年，是一处集自然风光、文物古迹、民俗风情和娱乐休闲为一体的城市公园。
[珍贵的贵阳记忆]童年的记忆普通话3分钟
![[珍贵的贵阳记忆]童年的记忆普通话3分钟](https://img.taocdn.com/s3/m/7ec5b08b5acfa1c7ab00cc85.png)
[珍贵的贵阳记忆]童年的记忆普通话3分钟由谢红生主编、贵州人民出版社出版的《贵阳地名故事》，已经出到第4卷了，惶惶170多万字，蔚为大观。
穿越数百年时光流转，它留下了一份弥足珍贵的贵阳历史记忆，也体现了编者的文化自觉和乡土关怀。
盐务街、世杰门、白沙巷、罗汉营、忠烈街、状元巷、太子桥、汉相街、双槐树、文笔峰、马鞍山、象王岭、五里冲、六座碑、金沙坡这些地名都特实在，特质朴，既有生活的情趣，又有久远的记忆，年轻人也许觉得老土，可“老贵阳”却感到亲切无比。
怀念贵阳，常常是从这些熟悉的地名开始，这是贵阳的文脉，一条长长的牵挂……地名也有野性的、生猛的。
关刀岩、打铜街、威西门，六冲关、虎门巷、飞山街，嘟喇营、观风台、铜鼓山，很容易让人联想起前辈人曾有过的粗犷、豪放的日子！有的地名则纤细、温婉。
文昌阁、水磨河、雪涯路，八鸽岩，紫林庵、蟠桃宫、普陀路，凤凰村、象宝山、黑羊箐，饶有风趣，常常联系着多愁善感、委婉曲折的民间故事。
现在，旧城改造，许多老街不在了，一些幸存的老街，街名也改得很时髦。
可有关历史的集体记忆却依然存在，远博的情趣也不曾消失。
地域之名，往往可以窥测一个地方的文明。
因为地名的由来，变迁，大抵和政治、历史、文化、地理、宗教、民俗、心理、风情有关。
它所包罗的文化内涵是极为丰富的，而且形成了一种难以磨灭的、历史的、集体的鲜活记忆。
贵阳盐务街，上世纪四五十年代，周遭是一片菜地、坟地。
贵州最早的盐业局，在这偏僻、荒凉所在呱呱坠地，于是，贵阳有了被命名为盐务新村的地名。
古时候盐铁是专卖的，西汉的桓宽，根据汉昭帝时召开的盐铁会议记录整理、推衍而成的《盐铁论》，是很有名的，曾经收入大学历史系的古籍教材。
可见盐作为人之所需、作为“食之有味”的第一要津，是须夷不能离开的。
当年贵州人的食盐主要来自四川自贡自流井。
贵州籍作家蹇先艾写的小说《盐巴客》，描写了一个盐巴客，在川黔山道上运盐，被撞下山岩跌断一条腿的凄惨故事，形象地表述了贵州人吃盐之不易。
你绝对没看过的贵阳老照片！看着比现在的高楼大厦更有感觉
你绝对没看过的贵阳老照片！看着比现在的高楼大厦更有感觉
老贵阳的牌坊
甲秀楼
明清时期的油榨街
贵阳老东门城墙。
背景的阁楼是文昌阁
梦草公园
20年代的太平桥
30年代贵阳威清门内正阳街街景
30年代的世杰花园
40年代的贵州大学也很荒凉
中正公园（今花溪公园），40年代辟为公园的风景区
50年代的贵阳师范学院（今贵州师范大学）
60年代，延安路
70年代的遵义路上的游行场面
70年代的三民东路
80年代的大西门
解放初期的三民东路
这些照片都已经很大年龄了，溯流时光看过去，还是很有感觉的！
虽然不一定愿意回到过去，但是不妨碍我们缅怀过去。