[作文范文]《送东阳马生序》读后感1000字
送东阳马生序读后感(7篇)
送东阳马生序读后感（精选7篇）送东阳马生序读后感（精选7篇）当品味完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不静下心来写写读后感呢？那么我们如何去写读后感呢？下面是收集的送东阳马生序读后感（精选7篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《送东阳马生序》中说的是作者宋濂自己的求学故事。
是作者给同乡后学的临别赠言。
书中描写了作者艰辛的求学历程。
书中的作者是非常值得我们学习的。
首先，作者小时家里很穷，没有书读，就去借书，之后拿来抄写。
其次，成年后，又跑到百里以外去请教先生。
最后，在冬天，又不得不冒着风雪去求学。
他这种不畏艰辛，知难而进，好学上进，乐观向上的学习精神值得我们学习。
文中作者以第一人称，表达了自己求学的艰辛经历，从而勉励马生勤奋学习。
文中通过，自己的衣食住行与同舍生的比较，说明了作者的观点：学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响，成功的重要因素，是求学者的态度。
要“勤且艰”，要勤奋，也要舍得吃苦，要有恒心与毅力。
这篇文章也勉励我，要勤奋学习，艰辛奋斗。
告诫我，要珍惜现在的生活，好好学习！今天闲了点，工作和生活都在随意中，随便翻书，读了几遍了宋濂的《送东阳马生序》，颇有感触。
文中有一句话：“余那么温袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。
”表现了作者对学习的痴迷，对衣着打扮的不在乎。
而我们呢？有些同学不比学习，只比吃，比穿，看谁打扮的“靓”打扮的“帅”，存在明显的攀比心理。
这样一来，学习成绩一定有所下降。
你可否想过，衣着只是一个外表，而内心的美才是最令人着迷的。
我们喜欢美丽，没有错，但不要过分追求美丽，只有努力学习，才能在内心上给自己增加美丽，有知识的人是美丽的。
我们应当学习作者，学习他那以学为乐的精神。
记住，用珠宝装饰自己不如用知识充实自己。
同学们，看看《送东阳马生序》，它会告诉我们什么是美好的，告诉我们要拥有一颗好学的心，让我们一同努力吧，一同去展望美好未来，为了明天而努力奋斗！我读了一篇《送东洋马生序》的，这次给我了很多回忆，很多想法。
送东阳马生序读后感5篇
《送东阳马生序》读后感5篇读《送东阳马生序》有感1我在宋濂的这篇赠序中读出了他向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。
宋濂小的时候就很爱学习，因为家境贫困，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，还要亲手抄写，按着约定的日子按时归还。
到了冬天，天气非常寒冷，冻得手指不能弯曲，并且砚池中的水都冻成了坚冰，他还是不放松抄写，抄完，赶快送还，不敢稍稍超过期限。
因此，许多人都愿意把书借给他。
于是，他通过这种方式，获得了很大的阅读量。
自己又捧着经书跑到百里之外，向有名的前辈请教。
前辈因非常有名，前来求学的学生挤满了先生的书房，在求学的过程中，大雪深达几尺，脚冻坏了都不知道。
就这样，宋濂获得了知识，可是，我们不应该好好反思一下吗？他当时的环境那么艰苦，为了求知，不顾一切，勇敢直前。
可是我们呢？环境幽雅，吃穿不愁，我们不能像宋濂那样什么都不比？什么都不羡慕吗？我们不能像宋濂那样什么都不顾？只想学到那盼望已久的知识吗？是的，只要你想，没有不可以。
因为作者心中有求知的渴望，所以他什么都不会去想，因为知识就是他的精神食粮，就是他漂亮的衣裳。
所以，我想说，我们可以与他一样，可以好好学习，可以为了知识而不顾一切。
读《送东阳马生序》有感2我一直都认为，我能配得上“求知若渴”这个成语，直到我读了明朝文学家宋濂的《送东阳马生序》，才知道自己远远配不上。
作者年幼时就爱学习，家里却很贫穷。
他常向藏书的人借书亲手抄录，抄完总是按时归还;成年后，他会恭敬地找人请教;在寒了冷的天气里,他也会去寻师，不管被冻成什么样。
他的同学衣着光鲜体面，只有他衣着俭用宋濂小时候抄书时，即使手都开裂了，仍要在约定时间内归还给主人。
这能体现他的守信。
那他为什么一定要抄书呢?如果他不抄书，不借书，那他就不需要承受手酸痛、开裂的痛苦了，但他为什么一定要抄书呢?一切都是因为他求知若渴的精神。
买不起书，只能抄了。
他对读书学习的热爱，不是一般人能比的。
宋濂虽贫穷，却仍然好学，成了一位著名的文学家。
《送东阳马生序》读后感1000字.doc
《送东阳马生序》读后感1000字《送东阳马序》的作者以自己的亲身经历为例，让我觉得这不是一个几百年前的故事。
接下来，我编写了一份1000字的《送东阳马序》读后报告。
欢迎阅读。
《送东阳马寿序》1可能真的像宋濂说的那样，你的阅读条件远远优于他，但我从中尝到了一点悲伤。
我不想和你比较学习条件，但我想和别人比较。
就阅读而言，我比你幸运你的目的很清楚。
几千年来，学者们一直在“学习书面武术，向皇室出售商品”。
他们一直在科举考试中追求仕途。
从你读三字经的那一天起，你注定要成为封建科举的牺牲品。
不要说“不”，你的老师不是也喜欢说他“受皇帝之光，毕业后成为一名公务员”吗？咀嚼自己的血肉真的叫做“美味”！我比你幸运！我的学习目的很简单，第一次阅读是为了阅读，渐渐地我明白了阅读不仅是个人的成就，也是国家的繁荣。
读书是给个人“充电”，也是为了国家森林的繁荣！我不会落入“科举”的网络，也无法自拔。
我将在知识的天空中释放我的生命！我在阅读范围上也比你幸运。
除了“四书五经”:“孔孟之道”之外，你还能涉猎其他东西吗？戴上你的“阅读目的”魔咒，你只能梦想“书有它自己的黄金屋，书有它自己的颜如玉”。
太可悲了！你不知道天文学和地理学，或者矿产资源，或者数学化学，或者外语马克思列宁主义。
我没有！我可以“学中西，兼容文科和理科”。
我可以爬上书籍之山，漫游网络之海，出入乡村，探索和了解，充分享受阅读《为什么》的乐趣，因为我生活在一个你无法到达的时代。
让我们谈谈教育。
我比你幸运。
你只能被悬在头顶上的横梁和尖尖的尖刺所折服，尽你所能用萤火虫来反射雪。
你学得多努力啊！面对老师的尊严，你只能垂下双手站直，不敢出声。
你怎么能抱怨任何疑虑呢？即使你在宋莲的老师“走在深山大谷”，面对“严冬凛冽”的寒风，踩在厚厚的积雪上，撕裂你的皮肤，你还敢懈怠，快乐吗？我没有！虽然我不缺乏努力，但我很开心。
小班化教育将教学与快乐结合在一起，受到“发展教育”的影响。
老师和学生关系密切，学生就像兄弟姐妹一样。
送东阳马生序读后感(15篇)
送东阳马生序读后感(15篇)送东阳马生序读后感1《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。
__先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
__中提到宋濂自己小时候读书的情况──“余幼时即嗜学。
学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。
因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。
由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好，老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。
因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真，一天有２０小时，他的眼睛是有光线射进去的。
皇天不负有心人，２个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。
这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。
诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。
而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研。
再加上自己对学习的专心。
送东阳马生序读后感2古人学习时与我们有什么不同？有什么相同？他们的求学之路是否一帆风顺？这个读了《送东阳马生序》你就知道了。
《送东阳马生序》这篇__是作者宋濂为了勉励同乡晚辈马君则勤奋学习，成为德才兼备的人所写的一篇赠序。
文中写了作者得书之难，从师之艰和求学之苦。
令人不禁感叹作者的好学精神与苦学精神。
结合现在我们的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。
2024年送东阳马生序读书心得(11篇)
送东阳马生序读书心得(11篇)送东阳马生序读书心得1宋濂自幼家境不好，没有书可令看，但他既使是文其他人借书看，还在做得到了遍观群书。
相较之下我们的环境比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成那样，难道不值得我们深思么！环境的优越与否压根不能构成学不好的缘故。
试想一下，同1个时代的人马生不是也比宋濂的学习环境好么，不是也学的很好？宋濂的学习环境不好，尤甚非常的恶劣，照样学的很好。
更说明了学习环境不是学习好坏的借口、缘故。
物品日常好又怎样，学不好也没有用。
我认为只要用心了，认真了便可令学好！宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习，假如我们有他一半的热情，就不是现时这点可怜的分数。
还有一点，在现时的学生之中有1个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，与其他人攀比。
而宋濂没有注重穿着妆扮。
这是值得我们这个年代的人效仿的。
古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。
为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……仅有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”了，寒窗苦读十年，再去考取功名。
现时已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。
宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。
我们考试、学习上碰到失败、挫折的时间，总是找客观缘故，但我认为学的好与坏都在于自我，在于有没有认真。
宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”。
学的好与坏都只是为了自我，我们应该为了学习而学习！珍惜现时来之不易的学习环境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自我的水平！送东阳马生序读书心得2一天我翻开《历代散文选注》，恰巧打到宋濂的《送东阳马生序》一文，我立刻被那简洁清新的词句所吸引。
“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
”我深为作者刻苦学习的精神所感动。
我又想到：古人家境贫寒买不起书，尚能借书，“手自笔录，”而我们今天的学习环境比他们好，既无冻馁之患，又无奔走之劳，更应嗜学。
课文送东阳马生序的读后感(优秀4篇)
课文送东阳马生序的读后感（优秀4篇）送东阳马生序读后感篇一东阳马生，我比你幸运！或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。
我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。
在读书的目的上，我比你幸运。
你的目的是明确的，千百年来，读书人都是“学成文武术，货卖帝王家”，走的永远是科举仕途。
从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。
不要说“不”，你的老师不也在津津乐道自我“承天子之光，缀公卿之后。
”吗？真可谓嚼着自我的血肉叫“鲜美”啊！我比你幸运！我的学习目的，初时简单——为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。
读书是为了给个人“充值”，更是为了民族之林的茂盛！我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命！在读书的范围上，我也比你幸运。
你除了“四书五经”、“孔孟之道外，还能涉猎其他吗？头上戴着你的读书目的紧箍咒，只能做着。
”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”的虚妄美梦，可悲！你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。
我却不然！我能够“学贯中西，文理兼容。
”我能够登临书山，遨游网海，出入国门，探微知着，充分享受解读“为什么”的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。
再说教育吧，我更比你幸运。
你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦！应对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉？你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”，临“穷冬烈风”，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗？我却不然！我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着“发展教育”，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲；下课同娱，何其可乐。
而说到学成之后的命运，依然是我幸运。
你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。
而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的杯具：子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。
可惜了淮阴命，空留下武穆名。
送东阳马生序读后感读后感3篇
送东阳马生序读后感读后感送东阳马生序读后感读后感精选3篇（一）《东阳马生序》是以马援为主角，描写了他功高盖世、德才兼备的形象。
读完这篇文章，我被马援的伟大豪情和坚定信仰所深深感动。
文章一开始就展示了马援的超凡能力，他在四十岁时就被任命为司隶校尉，这在当时是非常罕见的。
他不仅智勇双全，还有出众的领导才能，能够统筹全局、运筹帷幄。
他出生贫寒，但通过自己的努力和才华，一步步爬上了官场的高峰，成为一代名将。
不仅如此，马援还展现出了一颗纯净的爱国之心和民族大义。
他始终将国家和人民的利益放在第一位，心系国家兴亡。
他勇敢地站出来保护边疆的安全，不惧强敌，保卫了中原的安宁。
他放弃了个人的享乐和安逸，甘心为国家奉献，不求回报。
他的伟大壮举和高尚情操令我深为震撼。
此外，马援还展示了他的人文关怀和谦逊之态。
他对待部下和士兵充满善良和关爱，深受广大人民的爱戴。
他对自己的成就从来不沾沾自喜，时刻保持谦逊和谨慎，为人民服务、谋国利民是他一生的追求。
这种崇高的品质使他成为历史上的一位伟大将领。
通过阅读《东阳马生序》，我深刻体会到了马援的伟大和他对国家的忠诚。
他的勇敢和智慧，以及他对弱者的关怀和扶持，给我留下了深刻的印象。
他的一生是对正直勇敢和忠诚的完美诠释，也是我追求的人生目标。
从他身上我学到了坚定的信仰和为人民奉献的精神，我会以他为榜样，为之努力奋斗。
送东阳马生序读后感读后感精选3篇（二）《东阳马生序》是明代文学家王守仁的著名散文之一，全文通过对东阳马氏家族历史的叙述，展现了作者对传统家族美德的赞颂以及对时代变迁的思考。
读完这篇文章，我感受到了作者深刻的思考和慎重的抒发情感，产生了一种强烈的共鸣。
文章一开始就告诉我们马氏家族的兴衰历史，于是我不禁开始思考，这个曾经辉煌的家族究竟经历了什么样的变迁？作者接着用一系列细节和情节，揭示出了其兴衰的真相。
从马氏家族的先贤传世至今的传承，到如今成为行将衰落的家族。
在这个过程中，我看到了一个令人敬佩的传统家族的自强不息的精神，也看到了历史的沧桑变迁。
送东阳马生序读后感1000字3篇_读后感作文_
送东阳马生序读后感1000字3篇送东阳马生序读后感1000字1《送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。
读后，体会有四。
一是要勤奋。
宋濂家中贫穷，没有书看，便向别人家借，“手自笔录，计以日还”，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功”，他凭着自己的勤奋刻苦，终于“遍观群书”，也为以后的学业打下了基础。
二是要虚心。
为了请教有学问的老师，作者“尝趋百里外”，向当地长辈叩问请教。
俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。
反而“色愈恭”“礼愈至”，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢?定会认真解答，“态度决定一切”。
虚心，使得宋濂“虽愚”“获有所闻”。
三是要实践。
作者成年后，跟着老师访学。
“负荚电履”，“穷冬烈日”以致于“足肤皲裂而不知”“四肢僵不能动”这些经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的一个好机会。
陆游有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”书上的知识是片面的，更重要的是要亲身实践。
作者的访学生涯，对他学习的理解，起到了至关重要的作用。
四是要乐学。
作者的学习条件可谓很差，“无鲜肥滋味之享”“温袍敝衣”，而同舍人“皆被绮绣”“骅然如神人”。
如此强烈的对比，作者“略无慕艳意”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之铸乎?宋濂以学习为快乐，不与人攀比，一心读书，“不知口体之奉不若人也。
”文章开篇“余幼时即嗜学”，不错，学习要从小时候开始，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”就是此意，要珍惜时光，才能如宋濂学有所成。
送东阳马生序读后感1000字2最近，我学习了《送东阳马生序(节选) 》这篇课文。
这篇文章出自明初文学家宋濂之手，是宋濂先生送给同乡小辈的临别赠言。
通过学习，我从中体会到了宋濂先生青年时求学的艰辛以及他对待老师长辈和学习、生活的态度。
宋濂先生在文章中说：“家贫，无从至书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
《送东阳马生序》读后感4篇
《送东阳马生序》4篇《送东阳马生序》4篇《送东阳马生序》1 宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。
在非常冷的冬天里，砚台都结了巩固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。
当他出外去追随教师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。
酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。
他博览群书，最终成为明代的大学士。
光阴过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。
我们坐在宽阔亮堂的教室里，教师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？《送东阳马生序》2 宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的`人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。
在非常冷的冬天里，砚台都结了巩固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。
当他出外去追随教师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。
酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。
他博览群书，最终成为明代的大学士。
幼时抄书之艰，成年叩问之难，求师奔波之劳，住读生活之苦。
表现出宋濂的好好读书，刻苦学习。
他不被生活中的困难所打倒的精神是值得我们学习的！《送东阳马生序》3 在今天学校教师给我们讲了送东阳马生序的古文，课文里写的是一个叫宋濂的人年轻时求学之苦、生活之艰，这给我了一个深入的启迪。
从文中，我看见宋濂小时候读书的环境是那么的恶劣，天气非常寒冷，砚台里的墨都冻成了坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不放松抄写，抄完后，就跑着去还，不敢超过约定的期限由此我们看来，一个人是否学业有成，关键在于自己专心与否，课文给了我深深的印象这是我明确了前进方向。
比照我，我感觉我微缺乏道，我远远不于宋濂，我一定要学习宋濂的精神，这种精神是如今人们所没有的。
磨难是一笔财富，他能锤炼一个人的一个人的意志，激发一个人的潜能，最终进步一个人的才能，促成一个人的成功。
送东阳马生序读后感范文(通用7篇)
送东阳马生序读后感范文（通用7篇）送东阳马生序读后感范文（通用7篇）送东阳马生序读后感1“余幼时即嗜。
家贫，无从致书以观，每假藏书之家，手自笔录，计日以还。
”读到这句，我感觉随着高时代的进步，人们对于阅读种类的筛选，也让人无从下手、内容也更简洁轻便。
五花八门书籍让人的精神世界感到无比空荡，但他却让我们知道:一个人如果真正喜爱一件事物的时候，无论物质生活多么贫困，一定会穷尽力气去得到对于自己来说珍贵无比物质，这是一份旁观者无法体会到的。
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
”书籍对于他来说是位多情的老朋友，每日都自己形影相随、愁苦与共。
他不因生活中简陋而同等地对待精神世界。
相反，总是以积极乐观的心态来丰富内心的空闲。
对于他来说，老师的苛求、同学之间的攀比、书籍的得来不易，都是人生经历中一种别样财富。
在以后的道路中，他比别人拥有更多、更广的空间来追求那一伤独属的宁静致远。
在文章中，他不以“天时人事日相催，冬至阳生春又来”这样差好的意境来表达自己不幸中又拥有的幸福，却以“穷冬烈风，大雪深数尺”的现实状态来描绘自己的求学之苦，这又使我联想到：当今社会中，真正有几个人拥有那一份独享的宁静――读书时光。
在高速度的生活下，我们忘记了幼时睡觉时妈妈在耳边轻轻地品读书籍时那份好似与世隔绝的人间仙境。
有时在繁忙中突然的一愣，可能我们的脚步将会放慢，将会察觉那路边正开的灿烂的野菊花，也会体会到身旁人那不经意的微笑，这会使你的生活多一份欢快、少一点繁琐事。
“少年辛苦终身事，没向光阴惰寸功。
”是对全文的总况，在这首赠序中我也明白了：少年时期辛苦学习，将为一生的事业扎下根基，切莫要有丝毫懒惰，不能浪费了大好光阴哦！送东阳马生序读后感2从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。
而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。
送东阳马生序读后感13篇
送东阳马生序读后感送东阳马生序读后感13篇品味完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读后感，记录收获与付出吧。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编帮大家整理的送东阳马生序读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
送东阳马生序读后感1我读罢此文，感触颇深．不只因此文言辞精辟，道理明了，更因内容极为生动，毫无自诩之言，感情挚深，言辞朴实无华，此皆本文之大成也．读罢此文，对宋濂敬佩之情油然而生，古时求学艰难，衣食无保，一览无余．濂置身其中，仍可自律自检，自强自爱，实属不易．求学艰难之路上，先是手自笔录，计日而还．而后千里求学，拜读与饥寒交迫之际，求学于寒风凛冽之间，勤勤恳恳，几十年如一日，手不释卷，废寝忘食，终有成就，实属难能可贵．而今之人，不学无术，凡有小之得则自诩于众人，毫无濂之自谦也，更无需徒步数十里拜读，只需知其然而不能知其所以然，实属可悲，然惰之心人皆有之，非独贤者有是心也，贤者能勿丧尔．今世之人，何等舒适，应道是高枕无忧．食有山珍海味，行有高级轿车，住有高楼公寓，本应刻苦自励然，那知古人大智大慧颓废至此！悲矣！羞矣！送东阳马生序读后感2《送东阳马生序》中说的是作者宋濂自己的求学故事。
是作者给同乡后学的临别赠言。
书中描写了作者艰苦的求学历程。
书中的.作者是非常值得我们学习的。
首先，作者小时家里很穷，没有书读，就去借书，之后拿来抄写。
其次，成年后，又跑到百里以外去请教先生。
最后，在冬天，又不得不冒着风雪去求学。
他这种不畏艰辛，知难而进，好学上进，乐观向上的学习精神值得我们学习。
文中作者以第一人称，叙述了自己求学的艰辛经历，从而勉励马生勤奋学习。
文中通过，自己的衣食住行与同舍生的比较，表明了作者的观点：学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响，成功的重要因素，是求学者的态度。
要“勤且艰”，要勤奋，也要舍得吃苦，要有恒心与毅力。
这篇文章也勉励我，要勤奋学习，艰苦奋斗。
送东阳马生序课文读后感(5篇)
送东阳马生序课文读后感(5篇)送东阳马生序课文读后感 1前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了好多，作者余濂是明初的散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师，为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的自己很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的一种境界啊！而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小出生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担心衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但是像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自己的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！父母养育了我们这么多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，但是是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，但是是做的却与说的相反，天上不会掉下黄金的，一切只能靠我们自己。
送东阳马生序课文读后感 2拼尽全力地跑过去，虽然满身泥泞，却也无比精彩。
——题记不明白你有没有听过这样一句话——“条条大路通罗马，而有人却住在罗马。
”或许大家要说，这句话表达的是：每个人所处的生活环境、家庭背景不一样，或许你努力奋斗了一辈子才得到的东西或是都不曾得到的东西，别人生下来就已拥有。
是的，每个人的起跑线是不一样的，或许从一开始你就比别人落后了不知多少，或许你又从一开始就注定跑可是别人。
可是请你记住，那并不是你不努力，不奋斗的理由。
看看本文的作者——宋濂，他又是如何从一个买不起书的人，成为明代的大学士，成为朱元璋口中的“开国文臣之首”呢？瞧，细心翼翼地捧着“手自笔录”的书，他的思绪在坚挺的文字中飞扬，拿着毛笔的手从不舍停息半刻，书页中塞满了解析、注释。
送东阳马生序读后感优秀[14篇]
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送东阳马生序读后感优秀[14篇]送东阳马生序读后感篇1今天学完了《送东阳马生序》后，我是对宋濂年轻时的求学毅力深感敬佩。
且不说我们学生中有没有人做到，至少我是做不到。
宋濂求学路上难又难，幼时贫穷潦倒，便向藏书之家借书，“手自笔录”,按期归还，哪怕是冬天也不例外。
真的，我对冬天时写字是深有感触的，试想，凛冽的寒风吹进屋内，将稚嫩的手割得遍体鳞伤，冻得通红，写字是相当困难和痛苦的，而宋濂竟可以凭毅力坚持下来，在下自愧不如啊。
宋濂长大后，向声望高的人请教经书上的问题，大师虽未“稍降辞色”,有时还会责骂宋濂他们弟子愚笨，可他“色愈恭，礼愈至”,不驳一字。
看至此，我再次被宋濂的精神折服，换做别人，被人责骂，早就反驳回去了。
还在站在那里任别人发泄怒气?在我们看来，这种人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的.话，还会成为一代名人吗?我被他求学的执着所感动。
当宋濂终于成为硕师的一名弟子时，从家到学堂的路也不是那么好走的。
况且，同舍生是风度翩翩，衣装华丽，而宋濂却是一身破衣，还能做到“略无慕艳意”,要知道，从古至今，人们的攀比心理是影响着一代又一代的的儿女，能做到如此，实属难得。
于是，宋濂，一位我不怎么熟悉的文人，在我心里升华到一个全新的高度。
无论是寒冬里坚持按期归还的毅力，弱冠时请教硕师的求学欲，被责骂的忍耐力，一颗不攀比的淡泊心，都是值得我学习的优秀品质。
更是中华儿女应有的品质。
送东阳马生序读后感篇2宋濂——明初诗文三大家之一，他家境贫寒却照旧嗜学;天大寒却弗之怠，从不逾约;踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知;以中有足乐者而从不慕同舍生……回忆过去，再想想如今。
咱们生活在衣食住行样样古代化的社会，在家里是父母手心里的宝;在学校里，还有老师教咱们读书做人……国家和社会也处处为咱们青少年的学习创造条件。
可是咱们呢?咱们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了里面的世界;听着老师语重心长的教诲，却想着明天要怎么躲避考试;父母处处为咱们着想，咱们却从未学会理解他们……我感动于家贫却照旧嗜学的宋濂，就像人们感动于那个天亮了都不肯回家的孩子一样。
《送东阳马生序》读后感启发作文(优秀8篇)
《送东阳马生序》读后感启发作文（优秀8篇）送东阳马生序作文篇一我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们的恒心。
他们把四书五经读了千百遍，但是他们似乎不会感到厌烦，他们立志为国家做贡献，坚信这是一个必经的过程。
也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。
其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。
在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。
读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。
从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。
从家庭条件和生活上，我非常地同情他。
他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。
即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。
他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。
冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。
他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。
看看我们现在的。
条件，你如果想看书，父母就会给你买；你如果有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你][买新的衣服。
我们的任何条件都不比他差，但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。
作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。
我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢？缺少一种想要刻苦学习的信念而已。
现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。
《送东阳马生序》读后感启发作文篇二读书的目的是什么？很多时候我们老师(包括家长)对学生灌输的是一种功利的东西。
为了工作，为了生存，为了离开农村，为了过上幸福(物质上)的生活……教育应该是为学生的成长奠基，为学生有质量的生命奠基。
读书能够带来很多功利性的东西，但这并不是读书的目的和结果。
《送东阳马生序》读后感(通用15篇)
《送东阳马生序》读后感(通用15篇)《送东阳马生序》读后感1今天，我们学完了《送东阳马生序》一课，这是宋濂写给他的晚辈的一封赠序。
读了这篇__，我深切感受到了宋濂求学中的苦难和执着。
因为执着，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复……但也正是因为这份执着，宋濂成为文学大家。
宋濂小时候喜爱读书，但家里贫穷，买不起书，就向有书的人家借书，并且亲手抄录。
在天气非常冷的时候，砚台都结了坚固的冰，他的手指冻得不能弯曲伸直也不敢放松读书。
他成年之后，又担心没有有学问渊博的老师教他知识，跑到几百里外，向当地的有道德学问的前辈请教。
追随老师时，他背着书箱，拖着鞋子走在深山巨谷中，大雪积了好几尺，他的脚、皮肤都被冻裂了，去全然不知。
到达学舍，他不羡慕同舍生饭菜丰富、衣服华丽，把更多的心思放在学习上。
从中，我体验到了宋濂艰苦的学习过程，勤奋谦虚的学习态度，专心学习的思想品质。
也告诉我：有良好的学习环境就应该好好珍惜，努力学习！《送东阳马生序》读后感2《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。
__先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，不难就能够得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于的专心与否。
我们从中能够看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，向人借书，寒中抄录，而自我的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。
所以，他之后有名望有地位，诗文成就高。
其实，学有所成并不必须要在顺境中、优越的社会年度中、机遇中才能到达的，最重要的还是自我的态度。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好，教师看好他，并想把自我毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其教师的有所不一样，导致他听不懂、理解不了。
所以，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学教师的语言，他很认真——一天有20小时他都在学习。
《送东阳马生序》读后感千字
《送东阳马生序》读后感千字1、《送东阳马生序》读后感千字《送东阳马生序》读后感1000字读罢《送东阳马生序》一文，看过网上有关此文的读后感，我开始思考。
我思考的不是我们和宋濂、马君则生活环境优越性的对比，也不是我们之间所处社会的优劣，而是为学的精神。
如何为学？宋濂在《送东阳马生序》的开头就写到“余幼时即嗜学”。
他从小热爱学习，而且，在从师之际，冒着冬天刺骨的寒风，背着行囊，忍着皮肤冻裂的疼痛，克服各种困难，凭借自己的努力，认真读书、做学问。
你看他，没有华丽的衣服和美丽的珠宝饰物，不会把自己装扮成天上的仙人；你看他，也没有更多的锋芒，不会把自己装饰成浮躁又自大的人，谦逊的他反而在官场和学舍里有自己举足轻重的地位。
荀子在《劝学》中也曾说过类似的例子，螃蟹有着“六跪而二螯”，却成天假正经，找蛇和鳝的洞穴安身，浮躁又蛮横。
而“无爪牙之利，筋骨之强”的蚯蚓，踏踏实实地“上食埃土，下饮黄泉”，闷头钻洞，反而拥有自己的厅室。
正是有着默默无闻的坚韧、淡定和信念，宋濂和蚯蚓并没有碌碌无为，他们为自己打造出一片天地，享受成功后的喜悦。
因此，为学首先需要的是一份对学问的热爱与执著，其次是有一份“为”的行动与努力，最后就是拥有一份坚定的信念。
这种信念可以使热爱常在，行动永恒。
这三者可以理解为一个人的主观能动性。
如果只有这份主观能动性，不足以成功，客观因素也在成功的道路上起着重要作用。
在为学求得成功的路上，要学会求助于他人，宋濂和马君则正是善于求助、利用他人的帮助，才把握住了成功的机遇。
试想想，如果没有那户善良的“藏书之家”借书于宋濂，宋濂那份“嗜学”恐怕会被残酷的事实消磨殆尽；如果没有那位德高望重的“先达”为宋濂指点迷津，宋濂恐怕还要踏上更加艰苦的求学之路。
当然，只有“自助”，才会有“人助”、“天助”。
很多人会去比较宋濂和我们之间的差别，他们说我们处在一个物质丰富的社会，理应像宋濂、马君则一样有不错的成绩，有一肚子学问。
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《送东阳马生序》读后感1000字
读罢《送东阳马生序》一文，看过网上有关此文的读后感，我开始思考。
我思考的不是我们和宋濂、马君则生活环境优越性的对比，也不是我们之间所处社会的优劣，而是为学的精神。
如何为学？
宋濂在《送东阳马生序》的开头就写到“余幼时即嗜学”。
他从小热爱学习，而且，在从师之际，冒着冬天刺骨的寒风，背着行囊，忍着皮肤冻裂的疼痛，克服各种困难，凭借自己的努力，认真读书、做学问。
你看他，没有华丽的衣服和美丽的珠宝饰物，不会把自己装扮成天上的仙人；你看他，也没有更多的锋芒，不会把自己装饰成浮躁又自大的人，谦逊的他反而在官场和学舍里有自己举足轻重的地位。
荀子在《劝学》中也曾说过类似的例子，螃蟹有着“六跪而二螯”，却成天假正经，找蛇和鳝的洞穴安身，浮躁又蛮横。
而“无爪牙之利，筋骨之强”的蚯蚓，踏踏实实地“上食埃土，下饮黄泉”，闷头钻洞，反而拥有自己的厅室。
正是有着默默无闻的坚韧、淡定和信念，宋濂和蚯蚓并没有碌碌无为，他们为自己打造出一片天地，享受成功后的喜悦。
因此，为学首先需要的是一份对学问的热爱与执著，其
次是有一份“为”的行动与努力，最后就是拥有一份坚定的信念。
这种信念可以使热爱常在，行动永恒。
这三者可以理解为一个人的主观能动性。
如果只有这份主观能动性，不足以成功，客观因素也在成功的道路上起着重要作用。
在为学求得成功的路上，要学会求助于他人，宋濂和马君则正是善于求助、利用他人的帮助，才把握住了成功的机遇。
试想想，如果没有那户善良的“藏书之家”借书于宋濂，宋濂那份“嗜学”恐怕会被残酷的事实消磨殆尽；如果没有那位德高望重的“先达”为宋濂指点迷津，宋濂恐怕还要踏上更加艰苦的求学之路。
当然，只有“自助”，才会有“人助”、“天助”。
很多人会去比较宋濂和我们之间的差别，他们说我们处在一个物质丰富的社会，理应像宋濂、马君则一样有不错的成绩，有一肚子学问。
这点我不完全赞同。
我们和宋濂比，我们有更多的物质诱惑。
或许正是那些物质诱惑，使得我们不能淡定十足地坐在明亮的教室里安心读书；面对学业上的失败，我们更多的是把失败归结为教育制度，而不是自查、自纠。
这样比较下来，我们和荀子笔下躁动的螃蟹有何区别？！再者，面对机遇，我们不懂得把握。
机遇像手中的流沙，有多少个幸运被我们丢失？有多少成功被我们摧毁？
我想，关于为学的思考，还有更多更深；但是，更重要的是行动，而六百多年前的宋濂，早为我们指明了通往成功
的道路。
现在的我们正处在初三这个非常时期，每天早出晚归，几乎12个小时都在学习。
开头一段时间，大家还能坚持，过了一阵子，每个人都开始厌倦了，而现在不仅内心厌倦，嘴里也常常抱怨了。
读了《送东阳马生序》后，我就不敢再抱怨了。
这篇文章是明代学者宋濂为勉励晚辈，而讲述了自己年轻时的学习之路。
通过他的讲述，我们了解到他求学所面临的无书之难、无师之难和衣食之难以及他艰辛克服困难的过程。
这篇文章让我震动了。
为了解决无书之难，宋濂亲自抄书，即使“天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸”也不敢懈怠逾约；虽有衣食之难，他对那些达官贵族的子弟丝毫不羡慕，心中只有学习这一个信念。
最令我敬佩的是他求师、从师的过程，为了有“硕师名人与游”，他“趋百里外”“执经叩问”；为了得到先生的解答，他简直恭敬到了极点，又是“立侍左右”又是“俯身倾耳”，即使“遇其叱咄”，也仍然“色恭礼至”。
可见他求知的欲望是多么强烈啊！至于从师之道，宋濂走得就更艰难了，即使是“足肤皲裂”、“四肢僵劲”也不放弃。
这样的精神实在可歌可叹！
看看我们今天同学们学习的条件是何等的优越，和宋濂
相比，简直是在天堂。
再看看我们的学习条件，简直是天堂中的天堂啊！要书、要衣、要食，家长绝对不会含糊的，必是尽力满足我们的要求。
还有最值得一提的就是“师”的改变，现在的我们不仅会在不同学科有不同专业老师指导，而且也不需要我们“趋百里外”才能获得指教。
老师对每个学生都很负责、耐心，若是学生有问题询问必会耐心详尽地解答，保证我们会得到知识。
这样优越的条件是宋濂不敢想的，就是那些“太学”中的学生也想不到的。
试问我们还有什么理由不好好珍惜呢？
有些人可能会说，宋濂处于封建社会中，要想出人头地，只能靠寒窗苦读，但我们就不同了，在当今的时代，学习不再是唯一的出路了，我们何苦那样折磨自己呢？我认为此言差矣！今天是知识的社会，没有知识怎能走向成功？学习知识怎能不付出艰辛努力？任何人要想取得大成功，必须要用超过常人的努力来铺就成功之路，正如孟子所云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。
所以我们必须意识到只有用自己今天的汗水才能换来明天的成功。
就拿现在的我们来说吧，只有用今日的付出才能换来明日的成绩，才能保证自己在激烈的竞争的大潮中立于不败之地。
我觉得这篇序不仅仅可以送给“东阳马生“，更可送给
所有的学子，甚至所有天下的人。
相信每个读过它的人都会受到鞭策和激励。
我更希望正在读初三的我们能以此文自勉，停止抱怨，用自己现在的艰辛去创造未来的成功。
“头悬梁，椎刺股”“囊萤映雪”“凿壁偷光”……我们听说过太多苦学的故事，如今再读宋濂的《送东阳马生序》，却给了我们一种不同的感受。
宋濂读书求学苦不苦？苦！且不是一般的苦。
且看证据：一、看书难。
家里没书，要去借读，不仅要读，而且要抄，即使“天大寒，砚冰坚”“手指不可曲伸”，也要抄录完毕把书送还人家；二、求师难。
找老师要跑到百里之外，老师还要耍大牌，动不动就给脸色看；三、求学难。
好不容易有学上了，在路上就差点被冻死，住在旅店里，吃也吃不饱，穿也穿不好，这求学的日子，真不好过。
可我们从这种“苦”里边读出了另一种滋味——“乐”！每每从苦里边透着开心地长舒一口气，“余因得遍观群书”，“卒获有所闻”，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。
宋濂这种苦中作乐、以苦为乐的精神，让我们感动，更值得我们学习。
古人说，“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。
”苦大仇深似的悬梁刺股者，纵然可以通过顽强的意志获得成功，但观其人生形态，难免让人产生悲悯之情，也有点让人
担心——吃过大苦之后的人，会不会用享大乐来对自己的人生作一下补偿呢？像那位“锥刺股”的苏秦，挂六国帅印后，不也是自我膨胀起来，赶紧跑回家乡炫权炫富么？建大宅，散千金，后来竟至敢于勾引起燕国的皇太后，得个车裂而死的悲惨结局。
这种现象，在许多的官场腐化者中可以找到案例，而“暴发户”们的奢侈消费，更让我们明白了这一点。
而乐知者的学习形态本身就是享受，像白岩松一样累并快乐着，像马克思一样把“斗争”当作终极幸福，像华罗庚一样期望可以工作到生命的最后一刻，像生来就无四肢的力克·胡哲一样来抒写自己的人生：我那好得不像话的生命体验……
这种人，不把学习和工作过分地功利化，不是拿学习和工作当跳板，而是在学习中找到乐趣，在工作中找到成就感。
“嗜学”，那是一种拼了命的喜欢，喜欢了就会快乐，一切艰难险阻就都成了浮云，中国共产党只靠小米加步枪可以打败全幅武装的正规军队，最强有力的战斗力，就是这种战无不胜的革命乐观主义精神！
人生最大的赢家不是意志坚强的人，而是安于吃苦乐于吃苦的人，把吃苦当作人生观常态，像宋濂一样，在苦中体会到无穷的乐趣，陶醉于自己所从事的事情中。
我们若能在学习与工作中善于发现苦中之乐，乐于体会苦中之乐，我们那“无可奈何苦不堪言”的人生，必定华丽转身，成为一种
幸福完整的人生！。