爱新觉罗姓氏简介
爱新觉罗族谱
爱新觉罗族谱引言爱新觉罗是中国历史上著名的满族贵族，也是清朝的创始人。
爱新觉罗姓源于中国古代的部落制度。
本文将介绍爱新觉罗族谱的起源、发展和重要人物，以及族谱在中国传统文化中的地位和意义。
爱新觉罗族谱的起源与发展爱新觉罗族谱可以追溯到9世纪，早期是满族首领爱赤斯哈之后代为忠诚的记录册。
后来，在清朝建立之后，族谱逐渐扩展为纪录清朝皇族和贵族的重要文献。
爱新觉罗族谱从最早的满族部落起源，逐渐扩展为一个庞大而复杂的族谱体系。
族谱中记录了数百年来爱新觉罗氏族人的出生、结婚、死亡等重要信息，形成了一部家族的历史记载。
同时，族谱还记录了族人的身份、职位、财富等社会地位的变迁，反映了爱新觉罗家族在中国历史中的重要地位。
重要人物1. 爱赤斯哈爱赤斯哈（877年-944年）是爱新觉罗族谱中最早的被记载的人物。
他是满族的一位首领，对族谱的发展和传承起了至关重要的作用。
爱赤斯哈的子孙们信奉满族的传统信仰，并将族谱作为传承祖先智慧和财富的记载。
2. 清太祖-努尔哈赤努尔哈赤（1559年-1626年）是爱新觉罗家族的创始人，也是清朝的奠基者。
他是爱赤斯哈的第十四世孙，承袭了族谱中的衣钵，并发扬光大。
努尔哈赤经过一系列的战争和努力，统一了满洲地区，并建立了自己的王朝。
3. 清圣祖-顺治帝顺治帝（1638年-1661年）是清朝的第三位皇帝，也是爱新觉罗家族的一位重要人物。
他在位期间，推行了一系列的政治和文化改革，巩固了清朝的统治地位。
顺治帝对爱新觉罗族谱的维护和修订起到了积极的作用，使族谱更加完善。
4. 清高宗-雍正帝雍正帝（1678年-1735年）是清朝的第五位皇帝，也是爱新觉罗家族的一位杰出人物。
他在位期间，进行了一系列的政治、经济和文化改革，使中国社会得以稳定和繁荣。
雍正帝也有着深厚的学问修养，对族谱的修订和扩展作出了重要贡献。
族谱在中国传统文化中的地位和意义族谱在中国传统文化中具有重要的地位和意义。
它不仅是家族的记载，也是中华民族传统文化的重要组成部分。
爱新觉罗现在姓什么
爱新觉罗现在姓什么
爱新觉罗现在姓伊、金、肇、赵、奕、载、毓、南、那等。
清王朝爱新觉罗的姓氏。
在满文中，“爱新”是“黄金”。
以宁古塔为姓，发源于东门三公里处。
“爱新觉罗”是按照祖先的血脉来命名的。
这是爱新部落的一个分支。
爱新觉罗氏族起源的传说很多，还有一种说是“远支”的满族。
但是，它的起源和历史上的汉族政权没有关系。
有人说它来自宋赵氏，但这是错误的。
扩展资料：爱新觉罗是清王朝的姓氏，但满文文献中很少用到爱新觉罗的名字，比如《满文老档》、《满洲实录》。
关于他的姓氏来源，在文献中有许多不同的观点，学者们普遍认为，它是清代皇家为了巩固自己的身份而创建的。
从努尔哈赤建立后金，到最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪，清朝覆灭，一共有296年的后金和清朝，一共有11世12位皇帝。
在这三个世纪里，后金和清朝的皇帝都有很多的妃子，他们的子嗣也比一般的妃子要多得多，再加上中国的传统，所以爱新觉罗的后代很多。
现在，爱新觉罗的后裔，大约在三十万到四十万之间。
多罗-----爱新觉罗启泰 家谱
清宗室爱新觉罗氏宗谱太祖次子、爱新觉罗代善、支、宗谱爱新觉罗努尔哈赤(太祖) (ài Xīn Jué Luó Nǔěr Hā Chì)综合关系谱祖宗关系谱子孙关系谱姓氏：爱新觉罗 (ài Xīn Jué Luó) •查看姓氏谱名：努尔哈赤(太祖) (Nǔěr Hā Chì)字：别名：性别：男，排行第1生于： [己未羊, 明嘉靖39年] 公元1559年2月21日终于： [丙寅, 明天启7年] 公元1626年9月30日葬于：年岁：享年67岁后嗣：资料库里共2,581人。
生活地区：明嘉靖卅八年己未二月廿一日生于苏克素护部赫图阿拉城今辽宁省新宾县;清天命十一年丙寅八月十一日痈疽发作，卒于离瀋阳40里的洪区翟家乡大挨金堡村逝世，享年68岁直属关系谱：父爱新觉罗塔克世(显祖) (ài Xīn Jué Luó TǎKè Shì), 宣皇帝男, [明] 公元1542年~1583年后嗣：资料库里共2,939人。
喜塔腊额穆齐 (XǐTǎLà é Mù Qí), 显祖宣皇后女, [明] 公元1529年(?)~1568年后嗣：资料库里共2,917人。
爱新觉罗努尔哈赤(太祖) (ài Xīn Jué Luó Nǔěr Hā Chì)妻富察衮代 (Fù Chá Gǔn Dài), 继妃女, [明] 公元1560年(?)~后嗣：资料库里共26人。
妻嘉穆瑚觉罗真哥 (Jiā Mù Hú Jué Luó Zhēn Gē), 庶妃女, [明] 公元1562年(?)~后嗣：资料库里共14人。
钮祜禄 (Nǐu Hù Lù ), 庶妃女, [明] 公元1555年(?)~后嗣：资料库里共85人。
清朝的天下第一姓氏（1）
清朝的天下第一姓氏（1）《爱新觉罗宗谱》再版前言与冯其利先生合作一爱新觉罗氏是我国满民族中的一个宗族，创建清王朝的努尔哈赤与皇太极父子，就是这个宗族的领袖人物。
“爱新觉罗”为满语，汉译“爱新”为金，“觉罗”意为姓。
在其子孙入主中原以后，这个家族就成了皇族，成了清代的天下第一家族。
辛亥革命以后，这个家族虽然失去了最高权位，但以其人数众多，仍保持了相当的社会影响，是国内著名的大家族之一。
这部《爱新觉罗宗谱》，以谱录的形式记述了这个宗族自明代中叶至本世纪30年代以来约500年间的繁衍和发展。
宗族制度对中国历史的影响沉重而又深远。
中国古代的政治、经济、社会、文化诸方面的发展和演变，莫不受到宗族制度的深刻影响，古代中国人的政治观、伦理观的形成，也有很大部分来源于传统的宗族制度。
从历史社会学的角度来看，宗族指的是有男性血缘关系的各个家庭，在宗法观念的规范下共同组成的社会群体。
血缘认同本是人类的生物本性，而人类特有的报本观念，又使同血缘的人产生了以祖先为中心的向心力，并成为有组织的宗族。
共同的血缘关系和祖先信仰，促成了宗族内部的凝聚力。
事实上，在古代个体生产方式和地域分割的状态下，宗族的存在适应了民众求生存、求发展和立足社会的需求，它促进族人在经济上的互助，拓宽谋生门路，发展人际关系，并在社会生活中保护族人，是一种社会互助团体。
血缘认同与社会所有制、财产继承制相结合，更加上社会功利的因素，使得历史上中国人的血缘关系牢不可破[1]。
中国的封建政治实际上是一种宗族政治，总是要以一个宗族（皇族）作为统治中枢，而皇帝就是皇族的中枢。
在先秦时代，宗族制与分封制相结合，实现了周代的贵族政治。
分封制破坏以后的册封贵族制度，使得宗室在不同时期内拥有一定的从政权，在政治上辅佐帝室。
与此同时，统治核心也吸收其他宗族的成员参与治理，使族权支持政权。
在科举制出现以前，实行从各宗族内选举官吏的制度，如汉代的察孝廉，魏晋南北朝的九品中正制，其意均在于扩大统治集团成员，求得特权宗族的支持。
爱新觉罗是赵佶的后代 发源地在宁古塔旧城东门外
爱新觉罗是赵佶的后代发源地在宁古塔旧城东门外爱新觉罗是赵佶的后代，大家都知道爱新觉罗是清朝皇族的姓，那么说他们是宋徽宗的后裔，这有什么根据吗?下面大家和小编一起来看看清代皇族爱新觉罗氏是宋徽宗的后裔原因。
爱新觉罗瀛生先生，名文蓬，字瀛生，笔名常瀛生、安吉。
满族。
辽宁省新宾满族自治县人。
满学家，民族学家，民俗专家，满语口语专家,日语专家。
1922 年12 月25 日生于日本国横滨市。
清太祖努哈赤之十三世裔孙，清代八大铁帽子王顺承郡王的后人，最后一代多罗顺承郡王爱新觉罗文葵之胞弟。
启字辈。
爱新觉罗瀛生先生素持“爱新觉罗家族乃宋徽宗后裔”说，认为爱新，即满语aisin，是金的意思;觉，应读jiao，即赵，连起来就是归附金邦的赵氏的意思。
因此爱新觉罗瀛生先生坚信自己是大宋皇族赵氏的后裔，还刻有一方归化金邦涿郡赵氏的篆印，经常用于落款，就是表达对此问题的看法。
“觉罗”作为满族姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”(今黑龙江省伊兰一带)开始的，发源地在宁古塔旧城东门外三里。
“爱新觉罗”这一姓氏的含义是，像金子般高贵神圣的觉罗族。
爱新觉罗这个姓氏，是从努尔哈赤开始使用的，在他之前，努尔哈赤家族原来的姓氏伊尔根觉罗，伊尔根这个词在满语里面是有贬义的，是贱民的意思。
据《皇朝通志·满洲八旗姓》载，女真后裔中的“伊尔根觉罗”姓，其汉姓即为“赵”。
《黑龙江志稿·氏族》也称:“觉罗者，传为宋徽、钦之后。
”也就是说，满清的某些皇族望族，自己也不排除是北宋皇室后裔的可能。
宋徽宗赵佶一生有两多，一是多才艺;二是多子女。
据《宋史》记载，北宋灭亡之前，“徽宗三十一子”(《宗室传》，“三十四女”(《公主传》)，北宋灭亡，除第九子南宋高宗赵构逃跑外，其余子女均被掠入金国。
入金后，据《靖康稗史笺证·宋俘记》称，宋徽宗“又生六子八女”，“别有子女五人，非昏德胤”。
也就是说，宋徽宗被俘后，他的女人们共生了十九个孩子，其中“六子八女”是宋徽宗的骨血，而“别有子女五人”则是金人的种。
爱新觉罗
爱新觉罗爱新觉罗，拉丁文转写为Aisin Gioro ，是清朝皇室姓氏。
满语“爱新”是族名，“金”的意思。
“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”（今黑龙江省伊兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。
“爱新觉罗”这一姓氏的含义是，像金子般高贵神圣的觉罗族。
爱新觉罗是一个大家族。
清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗，以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣赐姓为觉罗，如觉罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗吴拜（原姓瓜尔佳）等。
清亡以后族人多取汉姓，如金、王、孙、艾、罗、肇、范、关、鄂等。
觉罗一词在女真语里是“远方”的意思，后来，就演变成了远支，与mukun 宗室区别开来，比如满语里goro mafa 外祖父goro mama 外祖母goro omoro 外孙，觉罗其实就是远支的意思。
觉罗后来发展成为一个姓gioro。
起源古代的女真族人并不重视自己的姓氏，皆冠以部族名为姓。
比如完颜部的人就很多姓完颜，叶赫部的人就大都姓叶赫。
努尔哈赤远祖姓夹古，是爱新（旧女真“按出虎部”）部族的远支。
遂其一支都冠以觉罗。
遂随部族冠姓爱新（满语：aisin，金的意思）又因其为远支，则冠以觉罗（满语goro或gioro，远支的意思）。
遂称爱新觉罗·努尔哈赤。
其子皇太极建国清朝，效仿汉制，取消远支大宗之分，使爱新觉罗成为一个姓氏。
由于古代女真族远支宗室划分详细，遂许多姓氏就出现了觉罗的划分：伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦（呼伦）觉罗、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。
诸觉罗的前两（三）个字是地名或身份，后两个字是姓。
爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。
康熙初年，几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名，康熙二十年才固定划一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。
乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“永”、“绵”、“奕”、“载”。
老照片·清朝皇室爱新觉罗家族人物
老照片·清朝皇室爱新觉罗家族人物爱新觉罗，是清朝皇室姓氏。
满语爱新是族名，觉罗是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住
的地方觉罗（今黑龙江省伊兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。
爱新觉罗这一姓氏的含义是，金子般高贵神圣的觉罗族。
【右】1904年美国圣路易斯世博会，钦命赴美赛会正监督贝子爱新觉罗溥伦。
【左】1860年11月2日，恭亲王奕訢回访额尔金勋爵留影。
【右】1902年的载振，时年26岁，初袭镇国将军加封贝子衔，当年作为专使大臣出使英国贺英王加冕，并应邀访问比、法....
【左】川岛芳子（金璧辉）的父亲，铁帽子肃亲王爱新觉罗善耆。
【右】溥伦。
【左】第二代恭亲王爱新觉罗溥伟，奕訢之孙。
【右】爱新觉罗载沣，清末摄政王，宣统皇帝父，袭封醇王。
【左】1912年：陆军大臣载涛，载沣的弟弟，醇贤亲王的儿子。
【右】良弼，宗社党领袖，晚清的保皇派，极力反对清帝退位。
1912年1月被同盟会暗杀成员暗杀。
【左】载沣的七弟爱新觉罗载涛，封授不入八分辅国公，奉旨过继钟瑞郡王为嗣，承袭多罗贝勒加郡王衔。
统领军谘府，掌陆军部的军权。
【右】庆亲王奕匡之子、农工商部尚书贝子爱新觉罗载振。
【左】1917年7月1日，张勋康有为拥浦仪复辟时浦仪的朝服像。
【右】17岁溥仪于大婚前。
【左】被赐“紫禁城骑马”的爱新觉罗溥杰（溥仪的胞弟）。
【右】清朝保庆皇帝爱新觉罗溥儁，端郡王爱新觉罗载漪的儿子，慈禧欲废光绪而立他为帝，1899年封为大阿哥。
清朝灭亡后，八旗子弟全都改了汉姓，你知道几个？
清朝灭亡后，八旗子弟全都改了汉姓，你知道几个？来源：网络中国最后一个朝代清朝有八大贵族姓氏，后来随着大清的灭亡，这些姓氏出于各种原因纷纷改了汉姓，今天就让我们来盘点一下。
介绍八大姓之前，先来说说帝姓：爱新觉罗——金清朝的帝姓，“爱新”是族名，而“觉罗”则是努尔哈赤的祖先最初居住的地方。
而在满语中“爱新”又有金的意思，所以当大清灭亡之后，爱新觉罗的后裔都改了“金”姓。
1.齐佳氏——齐齐佳氏是八大姓氏中人口比较少的，但却是最为显贵的姓氏之一，清朝灭亡后多改姓“齐”。
2.钮枯禄氏——钮、郎满族最古老的姓氏之一，后来分化成了两个汉姓，一部分按照汉语第一个音节为姓，改姓“钮”；而更多的人则改姓“郎”，因为“钮枯禄氏”的汉语翻译就是“狼”，稍微改动之后就有了“郎”姓。
3.那拉氏——那、南那拉氏是明末女真四部中的王族姓氏，也可以称为纳喇氏、纳兰氏，清朝最有名的人物便是慈禧。
大清灭亡后那拉氏改姓“那”、“南”两姓，今天最有名的歌手那英了。
4.佟佳氏——佟、童、董、赵、高佟佳氏本姓佟，属于汉军正蓝旗，后来康熙时入镶黄旗，改姓佟佳氏。
大清灭亡之后，一部分人改回了“佟”姓，而另一部分则改为“童”、“董”、“赵”或“高”。
5.瓜尔佳氏——关、石、鲍、汪、李、高、顾、白、胡、郭、果、苏、叶、常、喜、侯等瓜尔佳氏人口众多，按照地区不同还分为苏完瓜尔佳氏、安图瓜尔佳氏等超过6个分支。
清朝灭亡后，大部分人改姓“关”，关之琳便是瓜尔佳氏的后代，其余的还有“石”、“鲍”、“汪”、“李”、“高”、“顾”等等。
6.富察氏——富、付、傅富察氏是女真姓氏之一，又可称傅察、富尔察，许多皇后、嫔妃便是出于此姓。
满清灭亡之后，此姓后裔多根据谐音改姓“富”、“付”、“傅”。
7.马佳氏——马、麻马佳氏起源于嘉里库马佳，氏族分为镶黄旗、正红旗、正黄旗。
这一支经商的氛围浓重，当官的比较少，清朝灭亡后改姓“马”、“麻”。
8.索绰罗氏——索、曹、石索绰罗是地名，发源地目前还需考证。
[历史]清朝皇族的姓氏源流及字辈排序
![[历史]清朝皇族的姓氏源流及字辈排序](https://img.taocdn.com/s3/m/844d19e7846a561252d380eb6294dd88d0d23d28.png)
[历史]清朝皇族的姓⽒源流及字辈排序[历史] 清朝皇族的姓⽒源流及字辈排序胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。
爱新觉罗⽒源于⾦代的"交鲁"姓，在⾦代为⼩姓。
经元、明、清的三四百年间的繁衍，发展为满族重要姓⽒。
爱新觉罗⽒最初使⽤的姓⽒，据⽂献记载为"佟"。
据《⾦史》载，"夹⾕"(即交鲁姓)⽈"仝"，"仝"者，"同"也，即"夹⾕"汉姓⽈"仝"，与"同"、"童"、"佟"三者⾳同。
因此，有的史书译"仝"为"童"或"佟"。
⽽"夹⾕"为⼥真⽂译⾳，在满⽂中的译⾳即为"觉罗"。
"觉罗"系以居住地⽽得姓，汉译⾓落，引申为故⾥⽼之意。
后来由于⽇久年深，⽒族繁衍和迁徒，于是形成了⼈⼝众多的觉罗⽒族。
太祖⾼皇帝为巩固以其为⾸的⼥真贵族的统治，强化族神圣不可侵犯的独尊地位，奉传说中神⼥佛古伦所⽣布库⾥雍顺为始祖，奉有史可查的孟特穆为直系祖先。
在觉罗前⾯加"爱新"，"以⽰其异"，从⽽构成了⼀个新的姓⽒"爱新觉罗"。
其余的觉罗⽒统称"民党罗"，以与爱新觉罗⽒相区别，如：伊⽽根觉罗、西林觉罗、阿哈觉罗等。
于是，爱新觉罗⽒即取得了⾄⾼⽆上的独尊地位，成了"国姓"。
爱新觉罗系满语，译为汉语则是"⾦⼦般尊贵的神圣不可侵犯的觉罗族"。
爱新觉罗⽒族按⾎统亲疏分为宗室与觉罗，以显祖宣皇帝(太祖之⽗塔克世)本⽀为宗室，系黄带，兴祖直皇帝(太祖之曾祖福满)、景祖翼皇帝(太祖之祖⽗觉长安)⼦孙俱称觉罗，系红带。
爱新觉罗姓起源-爱新觉罗姓的由来 -
爱新觉罗姓起源|爱新觉罗姓的由来-启功代皇帝爱新觉罗溥仪的同母弟弟。
生于北京清皇室醇亲王府。
爱新觉罗氏。
其父醇亲王载沣是光绪帝载湉之五弟，为清末监国摄政王。
末代皇帝溥仪为其胞兄。
第八届全国人民代表大会常务委员会委员，全国人大民族事务委员会副主任委员，全国政协文史资料委员会专员。
1961年1月30日，周恩来总理接见了溥仪、溥杰及其亲属，鼓励他们为祖国做出贡献。
溥杰十分感激，在诗中写道：今朝灿灿红旗下，新旧河山迥不同，真诚表示矢当珍此桑榆景，尽我余龄觅寸阴。
果由一封建皇弟转变为人民政权最高立法机关成员。
他不仅热心社会公益活动，而且将多年的积蓄捐献给第十一届亚运会组委会，受到社会称赞。
溥杰自幼精习书法、诗词，具有坚实雄厚的诗、书功力，是海内外知名的书法家。
他的书法作品为海内外所珍藏。
他将自己的书法经验总结为：腕头力气刚浑劲，纸上临摹守碎离。
心正自然丰笔韵，形拘自得趋丰姿。
在书界可谓自成一家之言。
由于他身世独特，有感而发，感情真挚，意境求新，他的诗词也很有特点。
著有《溥杰诗词选》传世。
北京市西城区地安门内大街36号的满福楼的招牌三字亦是其题字。
爱新觉罗溥任，又名金友之，1918年9月生于北京什刹海北岸摄政王府。
醇亲王载沣之子爱新觉罗溥任，宣统帝溥仪之弟，2015年4月10去世。
爱新觉罗毓嶦，号君固，1923年10月10日生于大连。
他的父亲溥伟于清光绪年间承袭了恭亲王爵位。
毓嶦在清皇室辈分的排列中属于道光皇帝钦定的溥、毓、恒、启中的毓字辈。
1939年，毓嶦承袭了和硕恭亲王爵位，他也是中国最后的恭亲王。
爱新觉罗启功，字元白，也作元伯，号苑北居士。
中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人，国学大师。
满族，爱新觉罗氏，是清世宗(雍正)的第五子和亲王弘昼的第八代孙。
还在世爱新觉罗毓宜，又名金婉如。
女，满族。
1922年生，清庆亲王奕劻之曾孙女，载振之孙女，东北奉系将领张作相之五儿媳。
现为天津市文史馆书画组成员、天津市老年书画研究会会员。
爱新觉罗姓氏简介
20XX年爱新觉罗姓氏简介明朝建州女真大首领锁罗骨，以赵为姓。
又称伊尔根觉罗，相对伊尔根觉罗的民觉罗，爱新觉罗意思是官觉罗，其实就是官赵。
16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。
自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。
在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的王妃皇后，他们的子孙也拥有远超过常人妻室与妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。
爱新觉罗姓氏简介有的学者认为，后金入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人;到第3代顺治时期，皇族成员是419人;到第4代康熙时期，皇族成员约有490人;到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人;到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人;清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。
1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。
自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后1/ 5裔，仅男性就有近3.4万多人，整个宗室的后裔有4.6万多人，还有觉罗系统的后裔计3.4万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。
如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。
这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。
从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。
但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。
后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》每十年系统修订一次，已经成为定规。
现在还有姓爱新觉罗的吗
现在还有姓爱新觉罗的吗
现在还有姓爱新觉罗的。
爱新觉罗，是清朝皇室姓氏，作为姓氏，其发源地在宁古塔旧城东门外三里，其实在16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，是后来才发展壮大的，现在也还有这个姓氏。
现在也有很多满族人还是这个姓。
要知道整个爱新觉罗家族后裔有几十万人，而清朝跟民国又是和平过渡的，所以爱新觉罗氏并不会遭到灭族之祸。
但是由于特殊的历史原因，如伪满洲国，还有近代百年屈辱的锅，导致很多爱新觉罗氏后人很避讳自己这个姓氏。
于是许多人选择了改姓，大多改姓的改如姓金，其他的如毓、艾、罗、启等。
之所以让我们感觉爱新觉罗氏消失了，原因在于现在的爱新觉罗氏后人中没有多少名人。
比较有名的是书法家爱新觉罗启功，但是此人很避讳自己姓爱新觉罗，所以直接抛掉了这个姓氏，说自己姓启。
爱新觉罗姓氏起源
爱新觉罗姓氏起源满族的先世，可以追溯到3000年前；然而至辽金时代的女真人，才有文字记载的姓氏。
《满洲源流考》说：“《金史》所载姓氏，均与满洲氏族相合，第译对字讹，今悉据八旗姓氏通谱改正”。
这里虽有牵强附会之处，但满族的主要姓氏源于金代女真人的说法，则是站得住脚的。
除少数因译音差异，金代女真人的姓氏，难以找到相应的满族姓氏外，一般均为满族所沿用。
满族的八大姓中关(瓜尔佳氏)、马(费莫)、富(富察)、那(纳喇)、郎(钮佑禄)、赫(赫舍里)，原本就是金代女真的姓氏。
那么，后来作为皇族姓氏的爱新觉罗，是不是也是沿用了金代的姓氏呢?金代女真人姓氏夹谷，汉字为“仝”(佟、童)。
金代有一名将夹谷清臣，胡里改路人，他的女儿是宫中的昭仪。
因夹谷清臣的贵戚身份，当地的一些人也袭用了夹乖烩个姓。
后来的猛哥帖木儿，就属于斡多里部夹谷氏，抑或也是因为这样的缘故而自称姓佟的?金代的名家大族姓氏，也是满族姓氏的渊源之一。
或许，爱新觉罗家族也不例外吧?爱新觉罗这一称谓，出现的相对晚一些。
伴随努尔哈赤势力的曰渐扩大，兼并的女真氏族和部落曰益增多，他于是就以“大金之裔”自诩，还用金朝的国号作为自己的姓氏。
所以，他称他父亲塔克世直系子孙这一支为“爱新觉罗”。
据《旧满洲档》，“爱新觉罗”作为努尔哈赤兄弟的姓氏，始见于万历四十年(1612)九月。
当然，“爱新觉罗”作为努尔哈赤家族的姓氏，似乎痹烩要更早一些。
爱新觉罗家族，是建州女真重要的一支，努尔哈赤家族是爱新觉罗家族据《建州纪程图记》、《剿奴议撮》，在多数情况(对女真人的内部)下，努尔哈赤自称姓爱新觉罗；在有些场合(对明朝、朝鲜的外部)下，又称自己姓佟、童。
那么，努尔哈赤的姓氏到底是什么呢？多数学者认为：努尔哈赤家族和女真佟佳氏“世代联姻”，结成“萨敦哈拉”(不同氏族联姻)。
努尔哈赤的元妃哈哈纳札青是佟佳氏，生长女东果格格、长子褚英、次子代善；顺治帝福临的孝康章皇后是佟佳氏，佟图赖之女，生康熙帝玄烨；玄烨的孝懿仁皇后是佟佳氏，佟国维之女；惠皇贵妃也是佟佳氏，是孝懿皇后之妹；道光帝孝慎成皇后是佟佳氏，舒明阿之女；咸丰帝奕宁的端恪皇贵妃也是佟佳氏。
【清朝历史】爱新觉罗家族简介 大清王朝的主宰者爱新觉罗氏
【清朝历史】爱新觉罗家族简介大清王朝的主宰者爱新觉罗氏【清朝历史】爱新觉罗家族简介大清王朝的主宰者爱新觉罗氏爱新觉罗家族简介：爱新觉罗，拉丁文转写为aisingioro，是清朝皇室姓氏。
“爱新”是满语“族名”、“金”的意思。
“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”（今黑龙江省依兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。
“爱新觉罗”这一姓氏的含义是，像金子般高贵神圣的觉罗族。
清朝统治者将爱新觉罗氏分成宗室和觉罗，当众血缘远近区别，同时将一些有功之臣改姓为觉罗，例如法号罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗吴拜（原姓瓜尔尽如人意）等。
明亡以后族人多例如金、王、孙、艾、罗、肇、范、第一关、鄂、赵等。
觉罗一词在女真语里就是“远方”的意思，后来，就演化成了离支，与mukun宗室区别开去，比如说满语里goromafa外祖父goromama外祖母goroomoro外孙，觉罗其实就是离支的意思。
觉罗后来发展沦为一个姓氏gioro。
古代的女真族人并不重视自己的姓氏，皆冠以部族名为姓。
比如完颜部的人就很多姓完颜，叶赫部的人就大都姓叶赫。
努尔哈赤远祖姓夹古，是爱新（旧女真“按出虎部”）部族的远支。
遂其一支都冠以觉罗。
遂随部族冠姓爱新（满语：aisin，金的意思）又因其为远支，则冠以觉罗（满语goro或gioro，远支的意思）。
遂称爱新觉罗努尔哈赤。
其子皇太极建国清朝，效仿汉制，取消远支大宗之分，使爱新觉罗成为一个姓氏。
由于古代女真族远支宗室划分详细，遂许多姓氏就出现了觉罗的划分：伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛?觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦（呼伦）觉罗、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。
诸觉罗的前两（三）个字是地名或身份，后两个字是姓。
爱新觉罗氏统治者中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年间才已经开始使用汉人按辈分起名的方法。
康熙初年，几名皇子曾先后以“顺”、“保与”、“短”三字命名，康熙二十年才紧固划一使用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤?，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。
爱新觉罗·努尔哈赤
爱新觉罗·努尔哈赤爱新觉罗·努尔哈赤（1559.02.21－1626.09.30），明嘉靖三十八年（1559年）出生于建州左卫苏克素护部赫图阿拉城。
后金政权的建立者，为后金首位可汗。
其子爱新觉罗·皇太极称清帝后追尊努尔哈赤为太祖高皇帝。
人物简介清太祖努尔哈赤（1559.2.21-1626.9.30）姓爱新觉罗，女真人。
清王朝的奠基者，通汉语，喜读《三国演义》，二十五岁时，在祖居起兵统一女真各部，平定中国东北部，并屡次打败明朝军队，明神宗万历四十四年，建立后金，割据辽东，建元天命。
萨尔浒之役后，迁都沈阳。
次年于宁远城之役被明将袁崇焕炮石击伤，忧愤而死。
清朝建立后，尊为清太祖，谥号：承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。
成长经历努尔哈赤在明世宗嘉靖三十八年（1559年2月21日）出生于建州左卫苏克素护部赫图阿拉城（后改称兴京，今中国辽宁省抚顺市新宾县）的一个满族奴隶主塔克世的家中。
努尔哈赤出生的时期，正值16世纪后半期，那时统治中国明朝虽然依然政权稳固，但已渐渐走向衰落；而在此时的国际，西欧国家正在大力进行殖民地征占和扩张，西班牙和葡萄牙由于在15世纪时最初大力发展航海业和殖民扩张，（从16世纪初到16世纪末）成为了当时世界上两个最强大的帝国。
努尔哈赤的先人都非等闲之辈，从六世祖猛哥帖木儿开始受到明朝册封。
祖父觉昌安（明代译作叫场）、父塔克世（明代译作他失）为建州左卫指挥，母为显祖宣皇后。
在当时的东北地区，最主要的军事力量是辽东总兵李成梁的部队。
他利用女真各部落之间以及和其他民族部落之间的矛盾纵横捭阖，以控制局势。
明朝建州右卫指挥使王杲（努尔哈赤的外祖父）于万历二年（1574年）叛明被李成梁诛杀。
王杲的儿子阿台章京得以逃脱，回到古勒寨（今新宾上夹河镇古楼村）。
阿台之妻是觉昌安的孙女，所以阿台既是努尔哈赤的舅舅，也是努尔哈赤的堂姐夫。
万历十一年（1583年）李成梁攻打古勒寨。
爱新觉罗姓的来源,姓爱新觉罗的名人_百家姓
爱新觉罗姓的来源,姓爱新觉罗的名人爱新觉罗世居东北一带，以地为氏，是清朝皇室姓氏，后有改汉姓为金、赵、肇、罗、艾、姜等氏。
据满洲语之音与译义，爱新一词为金，此族应始兴于金国。
安一、姓氏来源1、远古黄帝有儿子叫昌意，昌意的长子叫颛顼，继承帝位。
次子叫安，封于西戎，后来建立了安息国（在今伊朗高），到古代汉武帝时开始派使者至安息国以后，中国与安息国始有往来。
安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，出家为僧，于东汉桓帝建和二年（148年），回到中国河南洛阳，宣传佛教，随后定居，子孙世代姓安。
2、后魏安迟氏改为安氏。
二、郡望堂号【郡望】汉置武陵郡，现在湖南省淑浦县。
据《唐书世系表》记载：“出自姬姓。
黄帝生昌意。
昌意次子安居于西方，自号安息国，后于中国，以安为姓。
”望出姑臧、河内。
三、历代名人1、安清－一字世高。
安息国太子。
原来他已经继承了王位，但为了能回到中原来，就将王位让给他的叔叔，出家为憎，信奉佛教。
精通梵语，念经修行。
于东汉桓帝建和二年到中国河南洛阳来宣传佛教。
定居下来后，为了传教的需要，他又工读汉语，通晓汉语，译梵本为汉语，译《修行道地经》等30余部，皆属小乘。
2、安重荣——字铁胡。
五代后晋朔州人。
后唐时任振武巡边指挥使。
后归后晋石敬瑭，任成德军节度使。
石敬塘投降契丹后，起兵反，次年战败被杀。
3、安民——宋朝陕西长安人。
是个有名的石工，当时著名的石碑，都出自他的刀笔。
4、安维峻——字晓峰。
甘肃秦安人。
中日甲午期间，上疏痛斥李鸿章挟外洋以自重，投降卖国，中外臣民无不切齿痛恨。
因言冒慈椿而被革职。
后隐居柏崖，闭门著书。
著有《四书讲义》、《诗文集》。
在山东德州的安氏家族，是古苏禄国（今菲律宾）国王的后裔。
满族姓氏大全
满族姓氏大全满族是中国的少数民族之一，拥有悠久的历史和丰富的文化。
作为一个具有独特特色的民族，满族有着自己独特的姓氏文化。
满族姓氏源远流长，其中有许多具有特殊意义和历史价值的姓氏。
在这篇文档中，我们将为大家介绍一些常见的满族姓氏，以及它们的含义和来源。
1. 姓氏，爱新觉罗。
含义，爱新觉罗是清朝的建立者，是满族的贵族姓氏。
爱新觉罗这一姓氏源自满洲的一个部落，后来成为了清朝的建立者和统治者的姓氏。
这一姓氏在满族中具有极高的地位和声望。
2. 姓氏，额尔古纳。
含义，额尔古纳是满族的一个重要姓氏，源自满洲地区的一个部落。
额尔古纳这一姓氏在满族中颇为常见，代表着这个部落的历史和文化。
3. 姓氏，图拉扬。
含义，图拉扬是满族的一个姓氏，源自满洲地区的一个部落。
这一姓氏在满族中也比较常见，代表着这个部落的特色和传统。
4. 姓氏，博尔济吉特。
含义，博尔济吉特是满族的一个重要姓氏，源自满洲地区的一个部落。
这一姓氏在满族中具有悠久的历史和文化内涵，代表着这个部落的特色和传统。
5. 姓氏，叶尔羌。
含义，叶尔羌是满族的一个姓氏，源自满洲地区的一个部落。
这一姓氏在满族中也比较常见，代表着这个部落的特色和传统。
6. 姓氏，达尔巴。
含义，达尔巴是满族的一个重要姓氏，源自满洲地区的一个部落。
这一姓氏在满族中具有悠久的历史和文化内涵，代表着这个部落的特色和传统。
7. 姓氏，赫舍里。
含义，赫舍里是满族的一个姓氏，源自满洲地区的一个部落。
这一姓氏在满族中也比较常见，代表着这个部落的特色和传统。
8. 姓氏，乌雅。
含义，乌雅是满族的一个重要姓氏，源自满洲地区的一个部落。
这一姓氏在满族中具有悠久的历史和文化内涵，代表着这个部落的特色和传统。
以上是一些常见的满族姓氏，它们代表着满族悠久的历史和文化传统。
每一个姓氏都有着自己独特的含义和来源，反映了满族特有的民族精神和价值观。
希望通过这篇文档的介绍，能让更多的人了解和关注满族的姓氏文化，传承和发扬民族的优秀传统。
当代常见爱新觉罗姓氏郡望与世家
当代常见爱新觉罗姓氏郡望与世家
编写：谢国雄发表：智明
【来源】为满族姓氏之一，世居今辽宁省新宾县一带，自努尔哈赤建立满清皇朝后，爱新觉罗氏，为清代皇族姓。
后改汉字姓金、赵、肇、罗、艾等。
满语“爱新”义为“金”、“觉罗”义为族，一说“觉罗”，音译为赵，“爱新”义译为金者，金人后裔也，故满清也有称后金者。
赵者，自北宋徽、钦二帝及其宗室没金，女真人便有人以赵为姓，俗称爱新觉罗为官赵，其他觉罗如阿颜觉罗为民赵，亦有改姓单字金姓或保留未字罗姓、或以音译为肇、为艾姓者。
中国满族爱新觉罗氏融合于中国汉族大家庭中是继古鲜卑族、契丹族及女真族之后较典型的民族大融合。
【历代主要名人】明末清初时有爱新觉罗，努尔哈赤奠都沈阳建立清皇朝（公元1625—1911年）共历十一帝286年。
其间有爱新觉罗福临（即顺治世祖）、爱新觉罗玄烨，（即康熙圣祖）、受新觉罗胤禃，（即雍正世宗）、爱新觉罗弘历乾隆高宗，巩固开拓了中国疆域，创建了“康乾盛世”。
至清末有爱新觉罗傅仪，（即清宣统）。
《中国人名大辞典》收录爱新觉罗氏不全。
宋《百家姓》未列，《当代常见姓郡望与世家简编》编为第505姓。
民国时有爱新觉罗裕庸，爱湖人，为草编艺人，一说后改为张姓。
【郡望】新宾郡（今辽宁省新宾县）。
【世家】（未见记载）。
爱新觉罗姓氏_清朝皇姓爱新觉罗姓氏的来源爱新觉罗是什么意思
爱新觉罗姓氏_清朝皇姓爱新觉罗姓氏的来源爱新觉罗是什么意思现在，单从姓名来看，满族人一般并没有什么特别的地方。
但在清朝的时候，满人和汉人的姓氏习惯却迥然不同。
无论彼此称呼，还是公私文牍，满人按例称名而不举姓。
如晚清的肃顺(爱新觉罗氏)、荣禄(瓜尔佳氏)都是指名字，除非为他们正式立传，谁也无意追究他们是何姓氏。
称名而不举姓，是满族的一个古老习俗，汉人不明底细，便产生了误会，以为满人祖、父、子、孙不同姓，其实，满人各有姓氏，只是没有既称名又道姓的习惯而已。
辛亥革命以后，满族人一般都冠以汉字姓了。
有的取原来多音节姓氏中第一字为姓，或数音节相切取一近音的汉字为姓，如舒穆禄氏改姓舒或徐，瓜尔佳氏改姓关。
也有将原有姓氏译意为汉字取为姓的，如巴颜氏改姓富(巴颜，满语为富有之义)，清皇族爱新觉罗氏改姓金，也属此类，由于“爱新”在满语中即是“黄金”。
这样一来，满族的姓氏特征就基本消逝了。
不过满人改汉字姓并非如此简洁，就拿清皇族来说吧，末代皇帝溥仪的七妹爱新觉罗·韫欢改成了金志坚，而溥仪的名字之上，却赫然冠以从前辉煌的“国姓”爱新觉罗，仍旧保留着满族人的古风。
说起爱新觉罗氏的由来，清人的解释是“受姓自天”。
我国东北的长白山，是清王朝的发祥地。
据说，有一次天女佛库伦在长白山四周布尔湖里池洗浴时，吞食神鹊所衔的朱果，遂觉身重不能升天，不久，生下一男孩，长得体貌奇伟，落地便会讲话。
他的母亲佛库伦对他说：“汝以爱新觉罗为姓，名布库里雍舜。
”(《清太祖高皇帝实录》)这个布库里雍舜就是清王朝奠基人努尔哈赤的始祖，清代那些被称为金枝玉叶、天潢贵胄的“黄带子”们都是他的后裔。
然而，假如翻开明朝或朝鲜官私史书一看，却发觉从努尔哈赤起，始终上溯到他的六世祖，即建州左卫的开山祖猛哥帖木儿，都不姓爱新觉罗，而是姓佟或童，甚至努尔哈赤本人遇到和明王朝、朝鲜有正式公文来往时，也自称姓佟。
1596年(万历二十四年)正月初五日努尔哈赤写给朝鲜方面一件禀帖，开头便道：“女直国建州卫管束夷人之主佟奴儿哈赤禀，为夷情事。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
爱新觉罗姓氏简介
明朝建州女真大首领锁罗骨，以赵为姓。
又称伊尔根觉罗，相对伊尔根觉罗的民觉罗，爱新觉罗意思是官觉罗，其实就是官赵。
16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及
他们22个儿子所组成的家庭。
自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，
经历了11代12位皇帝。
在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的王妃皇后，
他们的子孙也拥有远超过常人妻室与妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而
爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。
有的学者认为，后金入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人;到第3代
顺治时期，皇族成员是419人;到第4代康熙时期，皇族成员约有490人;到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人;到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人;清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。
1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几
百年来的世袭繁衍材料。
自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近3.4万多人，整个宗室的后裔有4.6万多人，还有觉罗系统的后裔计3.4万
多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。
如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，
爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有 8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。
这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有
特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。
从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家
谱问世，家族人口的统计已很困难。
但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体
的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。
后爱新觉罗密雅
纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》每十年系统修订一次，已经成为定规。
经辽宁省民族事务委
员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。
不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，血缘关系也由
近及远，逐渐形成众多分支。
据估计，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。
其实到清朝
最后的三代皇帝，由于近亲结婚，几乎是没有子女，有也是早早夭折，所以现在估计子孙
很少。
爱新觉罗这个姓，后来也有了简化，有的改为"肇"，有的为"罗"等等。
爱新觉罗氏后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态
度也各不相同。
爱新觉罗家族的子孙当中,有一位最有才华的人物,名叫爱新觉罗恒强,据说是宗室里
面最出色的一位青年代表人物,只是详细资料不详,是怡亲王之后,汉名叫吕强,此姓的由来
据说是按皇宫的宫去掉了帽子而为吕而来!
爱新觉罗，满文书写为如图，拉丁文转写为 Aisin Gioro ，是清朝皇室姓氏。
满语“爱新”是族名，“金”的意思。
“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方
“觉罗”今黑龙江省伊兰一带作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。
“爱新觉罗”
这一姓氏的含义是，金子般高贵神圣的觉罗族。
满洲姓氏分为两部分，一部分是姓满语中“姓氏”一词的穆林德夫转写为hala 、哈拉，一部分是基于血缘宗亲关系的族名mukūn、穆昆。
爱新觉罗一姓中，爱新是族名，觉
罗是姓。
“觉罗”与“爱新觉罗”两者的关系类似汉族中“某姓”和“某家族”的关系李
姓与赵郡李氏，谢姓与陈留谢氏，张姓与桐城张氏，翁姓与常熟翁氏等。
除爱新觉罗外，
觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗、嘉穆瑚觉罗、西林觉罗等分支，都
源于同一始祖。
因努尔哈赤建立后金，该族遂成望族，以全称相称，“爱新”遂变为姓氏
的一部分。
清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗，以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣赐姓为
觉罗，如觉罗纳木泰原姓舒穆禄、觉罗吴拜原姓瓜尔佳等。
清亡以后族人多取汉姓，如金、王、范、艾、罗、肇等。
爱新觉罗家族简介：爱新觉罗，拉丁文转写为AisinGioro，是清朝皇室姓氏。
“爱新”是满语“族名”、“金”的意思。
“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方
“觉罗”今黑龙江省依兰一带作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。
“爱新觉罗”
这一姓氏的含义是，像金子般高贵神圣的觉罗族。
清朝统治者将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗，以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣
赐姓为觉罗，如觉罗纳木泰原姓舒穆禄、觉罗吴拜原姓瓜尔佳等。
清亡以后族人多如金、王、孙、艾、罗、肇、范、关、鄂、赵等。
觉罗一词在女真语里是“远方”的意思，后来，就演变成了远支，与mukun宗室区别开来，比如满语里goromafa外祖父goromama外祖母goroomoro外孙，觉罗其实就是远支的意思。
觉罗后来发展成为一个姓gioro。
古代的女真族人并不重视自己的姓氏，皆冠以部族名为姓。
比如完颜部的人就很多姓
完颜，叶赫部的人就大都姓叶赫。
努尔哈赤远祖姓夹古，是爱新旧女真“按出虎部”部族
的远支。
遂其一支都冠以觉罗。
遂随部族冠姓爱新满语：aisin，金的意思又因其为远支，则冠以觉罗满语goro或gioro，远支的意思。
遂称爱新觉罗·努尔哈赤。
其子皇太极建国清朝，效仿汉制，取消远支大宗之分，使爱新觉罗成为一个姓氏。
由于古代女真族远支宗
室划分详细，遂许多姓氏就出现了觉罗的划分：伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣
觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦呼伦觉罗、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。
诸觉罗的前两三个字是地名或身份，后两个字是姓。
爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。
康熙初年，几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名，康熙二十年才固定划一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。
乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“永”、“绵”、“奕”、“载”。
道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“旗”。
1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时，溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。