李白诗中的“月”
李白写的所有关于月亮的诗
李白写的所有关于月亮的诗《古朗月行》小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
一、衍生注释：1. “古朗月行”：是乐府古题。
“朗月行”，是个乐府旧题，属《杂曲歌辞》。
2. “白玉盘”：指晶莹剔透的白盘子，这里把月亮比作白玉盘，是一种非常形象的比喻。
3. “瑶台镜”：瑶台是传说中神仙居住的地方，瑶台镜就是瑶台上神仙用的镜子，这也是对月亮的一种想象性比喻。
4. “仙人垂两足”：当月亮初升时，先看到仙人的两只脚。
传说月亮里有仙人和桂树等。
5. “白兔捣药”：传说月亮中有白兔在捣药。
6. “蟾蜍蚀圆影”：蟾蜍，癞蛤蟆，传说中月蚀就是蟾蜍吞食月亮造成的。
7. “羿昔落九乌”：后羿，神话中的英雄，他曾经射下九个太阳，使天和人都得以清平安宁。
二、赏析：这首诗从儿童对月亮幼稚而美好的认识开始写起，“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
”把月亮比作白玉盘和瑶台镜，充满了童真童趣。
接着描写了月亮中的仙人、桂树、白兔等神话传说中的事物，展现出一种奇幻的意境。
然而，后面写到“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”，月蚀的景象使诗的氛围变得有些凄惨。
诗人从对月亮的美好想象转到对现实中月蚀现象的担忧，表达出对美好事物可能遭受破坏的忧虑，“忧来其如何？凄怆摧心肝。
”直抒胸臆，将这种忧虑和悲伤的情绪推向高潮。
三、作者介绍：李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
他的诗风豪放飘逸、意境奇妙，充满浪漫主义色彩。
他一生渴望入仕，实现自己的政治抱负，但仕途坎坷。
他游历四方，结交各路朋友，其诗歌题材广泛，既有对大自然的赞美，也有对社会现实的批判，还有对人生境遇的感慨。
四、运用片段：有一次，我和弟弟在院子里乘凉，弟弟看着月亮，突然说：“哥，你看那月亮像不像一个大玉盘啊？”我一听就乐了，这不就是李白诗里说的“小时不识月，呼作白玉盘”嘛。
李白诗中的月亮意象
李白诗中的月亮意象李白与月，因缘甚深，深到简直有点生死相许。
传说李白生于满月之夜，女儿叫月圆，儿子叫明月奴，李白之死也是因“醉入水中捉月”故。
尽管后人考证这些传说不尽可信，但诚如有人指出的那样。
“李白作为伟大的月光诗仙，却’是毋庸置疑的”。
皓月千里，窗前庭院，山川溪谷、松林竹丛，湖畔江岸，诗人精心细品，想落天外。
或悲或喜，亦哭亦笑;时吟啸抒怀，偶黯然神伤;法自然之天趣，得宇宙之空灵――月与李白构成了千载佳话，万世景观。
月之与李白，如菊之于陶渊明，梅之于陆放翁，活脱脱诗人的化身!据粗略统计，在李白流传至今的千余首诗歌中，就有多首提到了月。
这些月亮，就时间而言，有晓月、落月、夜月、秋月等;就地点而言，有峨眉山月、长安月、金陵月、洞庭湖月等;就景物来说，有山月、湖月、云月、沙月、石上月等。
至于一般人描述的圆月、半月、弯月等形态不一的月亮和明月、朗月、皎月、浩月等色彩各异的月亮则更不在话下。
此外，还有苦月、寒月、冷月、孤月这些带有浓厚主观情感的与明镜、琼钩、白玉盘等称呼不同的月亮。
月在李白笔下被构建成了广泛而多样的意象，这些意象，有儿童般的天真;有气盛之年的豪情;有耄耋老人的沧桑;又甚至显示了一种朴素温馨、近乎女性的柔情。
仔细研读李白的咏月诗，粗略地把他笔下丰富的月亮内容抽象地概括为自然、情爱、边塞、时间四种意象。
一、月的自然意象月首先就是做为一个自然的审美对象而被人们歌咏与吟诵的。
她深邃美丽、静谧皎洁。
温润深邃的月光世界就是美丽善良的寓意。
从《诗经》中“月出来皎兮，佼人僚兮”至“花容月貌”、“闭月羞花”，一直以来月都就是以一种与太阳精神相对公的审美意象而存有，就是女性和爱情的代言体，加之洁白玉兔、美丽嫦娥的传说，明月意象以其独有的灵性魅力为后世诗词研发了一个韵味性灵而又美妙绝伦的启发源泉。
李白一生结点祖国名山大川，最爱好自然，他常常用山水等各种自然意象去刻画属于自己的'独有境界。
许多自然界的景物，前人曾不止一次地作诗过，但在李白的笔下又存有了代莱缔造，代莱生命，沦为代莱形象。
李白诗中的月亮意象
李白诗中的月亮意象朝代：唐代作者：李白原文：从军玉门道，逐虏金微山。
笛奏梅花曲，刀开明月环。
鼓声鸣海上，兵气拥云间。
愿斩单于首，长驱静铁关。
朝代：唐代作者：李白原文：桃李待日开，荣华照当年。
东风动百物，草木尽欲言。
枯枝无丑叶，涸水吐清泉。
大力运天地，羲和无停鞭。
功名不早著，竹帛将何宣。
桃李务青春，谁能贳白日。
富贵与神仙，蹉跎成两失。
金石犹销铄，风霜无久质。
畏落日月后，强欢歌与酒。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
朝代：唐代作者：李白原文：苏武在匈奴，十年持汉节。
白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。
渴饮月窟冰，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。
泣把李陵衣，相看泪成血。
朝代：唐代作者：李白原文：独漉水中泥，水浊不见月。
不见月尚可，水深行人没。
越鸟从南来，胡鹰亦北渡。
我欲弯弓向天射，惜其中道失归路。
落叶别树，飘零随风。
客无所托，悲与此同。
罗帏舒卷，似有人开。
明月直入，无心可猜。
雄剑挂壁，时时龙鸣。
不断犀象，绣涩苔生。
国耻未雪，何由成名。
神鹰梦泽，不顾鸱鸢。
为君一击，鹏抟九天。
朝代：唐代作者：李白原文：苍苍金陵月，空悬帝王州。
天文列宿在，霸业大江流。
绿水绝驰道，青松摧古丘。
台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。
别殿悲清暑，芳园罢乐游。
一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
朝代：唐代作者：李白原文：将军发白马，旌节度黄河。
箫鼓聒川岳，沧溟涌涛波。
武安有振瓦，易水无寒歌。
铁骑若雪山，饮流涸滹沱。
扬兵猎月窟，转战略朝那。
倚剑登燕然，边烽列嵯峨。
萧条万里外，耕作五原多。
一扫清大漠，包虎戢金戈。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
古朗月行中把月亮比作什么
古朗月行中把月亮比作什么白玉盘、瑶台镜。
《古朗月行》里把月亮比作了“白玉盘”和“瑶台镜”。
生动地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。
原诗：《古朗月行》唐代：李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
(青云一作：白云)仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
释义：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
此诗作年不详。
《朗月行》为乐府旧题，鲍照有此题诗。
诗前半回忆幼时观月之印象，运用丰富想象及神话传说构成瑰丽诗境，纯用童稚口吻，清浅真率。
后半写月蚀，仍用神话传说，以蟾蜍蚀影喻指朝中奸佞，希望有后羿般的人射落九乌，廓清天下。
意境含蓄。
《朗月行》是乐府古题，属于《杂曲歌辞》。
李白采用这个题目，所以称《古朗月行》。
这首诗共有十六句，这里只节选开头八句，这八句意思可以独立成篇，适合少年儿童阅读背诵。
在这首小诗里，我们可以体会到李白诗歌的一个重要特点——充满浪漫主义色彩。
诗中诗人又联想到古老的神话传说，并加以大胆的想像，再次向明月发问，表现出儿童好奇求知的心理特点。
这首小诗，诗人运用浪漫主义的创作方法，将丰富的想象和神话传说巧妙地结合起来，表现出了一个神奇瑰丽而又合乎情理的艺术意境。
李白诗歌中月意象的发展
李白诗歌中月意象的发展李白是中国古代文学史上最具影响力的诗人之一，其创作涵盖了各种主题和意象，其中月是其诗歌中重要的意象之一。
随着李白诗歌创作的发展，月意象也在他的作品中逐渐丰富和深化。
在李白的早期作品中，月常常是他表达思念和寄托情感的象征。
比如在《静夜思》中，他写道：“床前明月光，疑是地上霜。
”这里的明月光不仅展现了夜晚的寂静美丽，也寄托了诗人思念之情。
月光照亮了床前，使诗人更加思念远方的人。
在《月下独酌四首·其一》中，他写道：“举杯邀明月，对影成三人。
”这里的明月成为了诗人的朋友和倾诉对象，诗人独饮的同时与月互相陪伴，表达了他的孤寂和思念。
随着李白诗歌创作的发展，月的意象也开始向更为深奥的层面转变。
在他晚年的作品中，月常常被赋予了更多的象征意义。
比如在《月夜忆舍弟》中，他写道：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
”这里的月被赋予了故乡的意义，诗人在外游历的时候，透过月亮回忆起远方的故乡。
《月夜忆舍弟》中的月意象与他早期诗歌中表达思念的月意象相比更多了一层对家园的思念和回忆。
月也被用来表现李白对自由和豪情的追求。
在《月下独酌四首·其三》中，他写道：“非是蔽月光，逐是流云别。
”这里的月光被蔽住，流云遮挡了月光的明亮。
诗人并不满足于常规的月亮，而是追求与众不同的自由和独创性。
他不同于其他人，他有自己的追求和态度。
月在这里成为了表现李白个性和追求的象征。
李白诗歌中的月意象在他的作品中逐渐丰富和深化。
从早期的表达思念和寄托情感，到后期对故乡的回忆和对自由的追求，月在李白的诗歌中呈现出多种多样的象征意义。
这一发展不仅展示了李白个人在创作中的成长，也体现了中国古代文学中对于月这一意象的丰富与深化。
关于月亮的古诗李白10首
关于月亮的古诗李白10首1. 《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”哎呀，你想想看，那洒在床前的皎洁月光，多像地上的寒霜啊！李白躺在床上望着那月亮，不就跟咱有时候看着月亮想家一个样嘛！2. 《古朗月行》（节选）：“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
”咱小时候不也这样嘛，不认识月亮就说那是个大玉盘呀，还觉得像瑶台的镜子飞在天上呢，多有意思！3. 《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
”那峨眉山的月亮啊，半圆的挂在秋天的天空，影子倒映在江水中，跟着江水流动，李白这一路走一路想着朋友，不就像咱思念远方的人一样嘛！4. 《月下独酌》（其一）：“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
”一个人在花丛中喝酒，多孤单啊，只能举杯邀请月亮来作伴，加上自己的影子就成三人了，这画面感太强了吧！5. 《关山月》：“明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
”那月亮从天山升起，在苍茫的云海中穿行，长风呼呼地吹过几万里，一直吹到玉门关，哇，这气势，太震撼了！6. 《子夜吴歌·秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
”长安城里洒满了月光，到处是捣衣的声音，秋风怎么也吹不尽那思念玉门关外亲人的情怀，咱不也会被这样的场景触动吗？7. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
”李白把自己的忧愁寄托给月亮，让它陪着朋友到远方，这多浪漫啊，咱要是也能这样该多好！8. 《渡荆门送别》：“月下飞天镜，云生结海楼。
”那月亮在水中就像飞下的天镜一样，云朵层层叠叠就像海上的楼阁，这景色也太美了吧，能不让人陶醉吗？9. 《苏台览古》：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
”以前的宫殿都荒废了，只有那西江的月亮还曾经照着吴王宫里的人，这月亮见证了多少历史变迁啊，多神奇！10. 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》（其二）：“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
关于月亮的古诗李白10首
关于月亮的古诗李白10首关于月亮的古诗李白10首：1.《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2.《玉阶怨》唐·李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
3.《古朗月行》唐·李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
4.《关山月》唐·李白明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
5.《峨眉山月歌》唐·李白秋天行旅峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
6.《月下独酌四首·其一》唐·李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
7.《金陵城西楼月下吟》唐·李白金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。
解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。
8.《乌栖曲》唐·李白姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。
吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。
东方渐高奈乐何！9.《渌水曲》唐·李白渌水明秋月，南湖采白蘋。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
10.《雨后望月》唐·李白四郊阴霭散，开户半蟾生。
万里舒霜合，一条江练横。
出时山眼白，高后海心明。
为惜如团扇，长吟到五更。
李白诗中月亮的含义
月亮在李白诗中的不同含义李白一生写了近千首诗，月的意象有336例,涉月诗更高达400多首,月意象之丰富,意蕴之深邃,表现之突出,艺术之高超,都非他人可比。
·《把酒问月》明月是人生哲理的探求。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。
诗人将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。
·《静夜思》故乡的寄情物，流浪的旅伴。
李白独处他乡，白天奔波忙碌，可以冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。
更何况是月色如霜的秋夜，诗人不禁遐想到故乡的种种。
·《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》友情的象征。
此时的明月，是一个了解李白，富于同情的知心人，它能够而且愿意接受李白的要求，将他对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
《峨眉山月歌》山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。
明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。
凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。
·《关山月》关心民生、悲天悯人的一种情操。
明月依旧、关隘依旧，而历代的长征远戍的男儿却都一去不再生还。
没完没了的战争，何时才能停息？诗人将“长风、明月、天山、玉门关”这些广阔无垠的物象淋漓尽致地渲染，营造出雄伟壮阔而又苍凉悲壮的意境。
·《望庐山瀑布水》写“江月”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。
李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中诗人想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，明月是这自然美、率真美和无拘无束的自由美的表现。
·《古朗月行》月亮作为发现社会问题，讽刺当权者昏暗的武器。
《古朗月行》是李白针对当时朝政黑暗而发。
唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。
诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”是讽刺这一昏暗局面。
李白写的带月的诗句
李白写的带月的诗句1．月下飞天镜，云生结海楼。
——唐·李白《渡荆门送别》2．月下飞天镜，云生结海楼。
——唐·李白《渡荆门送别》3．月色不可扫，客愁不可道。
——唐·李白《拟古十二首》4．月兔空捣药，扶桑已成薪。
——唐·李白《拟古十二首》5．月出石镜间，松鸣风琴里。
——唐·李白《金门答苏秀才》6．东林送客处，月出白猿啼。
——唐·李白《别东林寺僧》7．萤飞秋窗满，月度霜闺迟。
——唐·李白《塞下曲六首》8．回舟不待月，归去越王家。
——唐·李白《子夜吴歌·夏歌》9．长安一片月，万户捣衣声。
——唐·李白《子夜吴歌·秋歌》10．却下水晶帘，玲珑望秋月。
——唐·李白《玉阶怨》11．举头望明月，低头思故乡。
——唐·李白《静夜思》12．登舟望秋月，空忆谢将军。
——唐·李白《夜泊牛渚怀古》13．举杯邀明月，对影成三人。
——唐·李白《月下独酌四首·其一》14．小时不识月，呼作白玉盘。
——唐·李白《古朗月行》15．庾公爱秋月，乘兴坐胡床。
——唐·李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》16．晨兴见晓月，更似发云阳。
——唐·李白《自溧水道哭王炎三首》17．百草死冬月，六龙颓西荒。
——唐·李白《拟古十二首》18．琴弹松里风，杯劝天上月。
——唐·李白《拟古十二首》19．长干吴儿女，眉目艳新月。
——唐·李白《越女词五首》20．镜湖水如月，耶溪女似雪。
——唐·李白《越女词五首》21．吴洲如见月，千里幸相思。
——唐·李白《送张舍人之江东》22．心飞秦塞云，影滞楚关月。
——唐·李白《江南春怀》23．梦绕边城月，心飞故国楼。
——唐·李白《太原早秋》24．抱琴时弄月，取意任无弦。
——唐·李白《赠崔秋浦三首》25．醉起步溪月，鸟还人亦稀。
李白写月亮的经典诗句
李白写月亮的经典诗句以月渲染清幽气氛,衬托悠闲自在、旷达的情怀在恬淡闲适、是古代诗人传达情感的一种物体，小编给大家提供了李白写月亮的经典诗句,欢迎阅读和参考！⑴床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故土。
⑵人游月边去，舟在空中行⑶月下飞天镜，云生结海楼。
⑷小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
⑸独漉水中泥，水浊不见月。
不见月尚可，水深行人没。
⑹青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
⑺峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
⑻花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月彷徨，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
⑼我因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
⑽扬兵猎月窟。
⑾跪进雕胡饭,月光明素盘。
令人惭漂母,三谢不能餐。
⑿风催寒梭响，月入霜闺悲。
1⑶雪霁万里月，云开九江春。
《避地司空原》1⑷长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏, 良人罢远征。
《子夜吴歌》1⑸玉阶生白露,，夜久浸罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
《玉阶怨》1⑹弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
《宣州谢脁楼饯别校书叔云》1⑺且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
1⑻明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《关山月》1⑼长相思，在长安。
浅析李白诗歌中的月亮意象
浅析李白诗歌中的月亮意象浅析李白诗歌中的月亮意象月亮意象在李白诗歌中占有重要地位，李白诗中的月意象体现了作者张扬个性、伸张主体意志的精神。
一、李白诗中月亮意象的精神内核“意象”是一种以语词为载体的修辞艺术的基本符号，它是语言表达中的一种文化情感的郁结，是作者经过审美经验的筛选，融入特定的“情感和意味”，用语言媒介呈现出来的并能够引起读者的心理画面和“文化”回忆的某种物象。
“月”这一意象经过无数文人长期锤炼，使其意蕴深厚，情感丰富，表现力极强。
唐代诗人李白可谓写月的圣手，在其近千首诗作中，涉及咏月的达300多首，在这些诗歌中诗人携月同行，揽月寄兴，在他笔下，“月”被赋予了不同的意义，别开生面。
李白诗中出现的千变万化的月亮，给人的不再是抽象的知觉，而是一种审美意象，借此传达出幅幅生动的画面和种种真挚的情感。
李白与明月之间，可谓无隔;也只有像李白这样写明月，才是真正的不隔。
中国文化思想中向来缺少一种张扬自我个性，伸张主体意志的精神，即使在偏重于表现人的精神和自由的文学界，也还是弥漫着浓厚的伦理色彩和功利主义倾向。
在这种只重视“大我”而忽略“小我”的传统中，李白意象中所体现出的这一精神就更加珍贵。
二、以明月抒发自己的豪情壮志皎洁的月儿往往象征着诗人理想的境界，寄托着诗人的雄心与壮志，这恰是诗人所处的时代精神在他身上的典型流露。
如明月、素月、皓月等都暗示着诗人的人生追求和一生为之奋斗的理想。
李白一生钦慕鲁仲连、张良、范蠡这样的英雄侠士，希望能像他们一样，为拯世济难而出，建不世之功,然后舍弃荣华富贵，拂衣栖隐山泉。
在“月下飞天镜，云生结海楼”《渡荆门送别》的壮观景色中，带着半轮峨眉山月，诗人仗剑去国，远游家乡。
在《古风》五十九首中,他发出了“明月出海底,一朝开光耀”的呼声，完成了自身理想的升华。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
”《宣州谢朓楼饯别校书叔云》这是诗人酒酣兴发时的豪言壮语,像是在悲怆的乐曲中奏出高昂的音调，在黑暗的云层中露出灿烂的霞光,让我们分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往和追求,这是何等的洒脱。
谈谈李白诗歌中的月亮情结
谈谈李白诗歌中的月亮情结李白是唐代著名的诗人，他的作品不仅文采高妙，形式多样，而且常常涉及到自然景观，其中最常见的元素就是月亮。
李白的诗歌中充满了厚重的月亮情结，它们表达了李白内心深处的情感，同时也反映了中国古代文学中的月亮崇拜。
月亮是李白诗歌中的“至宝”，从《将进酒》开始，就可以看到他对月亮的赞叹：“举杯邀明月，对影成三人。
”这句话中的明月是指月亮。
这一句诗在字里行间流露出了作者的孤独情感，同时也表达了饮酒者想与月亮为伴的愿望。
除了《将进酒》，李白的许多诗句中都有月亮的影子。
比如《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这句诗中的明月不仅仅是描写夜晚的景象，更多的是表达了李白对故乡的思念之情。
李白诗歌中的月亮情结也不仅仅是对自然景观的描写，更重要的是反映了古人对月亮的崇拜。
在中国古代文学中，月亮常常被人们视为神圣的象征，被赋予吉祥、善良、美好的寓意。
比如在《诗经》中，月亮被形容为“皎皎白马，勇夫所安。
”而在《史记》中，月亮则被描述为“天地之间，既分昼夜，复分月作嫁衣之利，使人君能顺受地之阴阳之气而万物生焉。
”可以看出，李白对月亮的情感也基于对月亮神圣的崇拜。
在他的诗歌中，月亮不仅仅是美好的自然景观，更是一种精神象征，代表着人们对于美好事物的追求，以及对于生命本身的珍视。
总结来说，李白的诗歌中充满了浓郁的月亮情结，这些情感既表现了李白内心深处的孤独和思念之情，又反映了古代中国人对月亮的崇拜和钟爱。
月亮在李白诗歌中成为了一种精神的象征，代表人们对于美好、幸福和生命的追求。
岁月流转，月亮依然在天空中悬挂，一如李白的诗歌永远的流传着。
咏月的诗句李白(通用8篇)
咏月的诗句李白(通用8篇)团队标语可以传递团队的核心理念，引领团队的发展方向。
如何激发团队成员的潜力？我们是团队，我们是一家人。
咏月的诗句李白篇一1、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月——唐·李白《将进酒·君不见》2、床前明月光，疑是地上霜——唐·李白《静夜思》3、举头望明月，低头思故乡——唐·李白《静夜思》4、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》5、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西——唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》6、月下飞天镜，云生结海楼——唐·李白《渡荆门送别》7、又闻子规啼夜月，愁空山——唐·李白《蜀道难》8、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊——唐·李白《三五七言/秋风词》9、小时不识月，呼作白玉盘——唐·李白《古朗月行》10、明月出天山，苍茫云海间——唐·李白《关山月》11、长安一片月，万户捣衣声——唐·李白《子夜吴歌·秋歌》13、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹——唐·李白《长相思·其一》14、赧郎明月夜，歌曲动寒川——唐·李白《秋浦歌十七首·其十四》15、五月天山雪，无花只有寒——唐·李白《塞下曲六首·其一》16、渌水净素月，月明白鹭飞——唐·李白《秋浦歌十七首》17、边月随弓影，胡霜拂剑花——唐·李白《塞下曲六首》18、弯弓辞汉月，插羽破天骄——唐·李白《塞下曲六首》19、萤飞秋窗满，月度霜闺迟——唐·李白《塞下曲六首》20、梦绕边城月，心飞故国楼——唐·李白《太原早秋》21、八月蝴蝶黄，双飞西园草——唐·李白《长干行·其一》22、五月不可触，猿声天上哀——唐·李白《长干行·其一》23、登舟望秋月，空忆谢将军——唐·李白《夜泊牛渚怀古》24、渌水明秋月，南湖采白蘋——唐·李白《渌水曲》25、云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧——唐·李白《胡无人》26、箭逐云鸿落，鹰随月兔飞——唐·李白《观猎》27、只今惟有西江月，曾照吴王宫里人——唐·李白《苏台览古》28、莫教明月去，留著醉嫦娥——唐·李白《宫中行乐词八首》29、更怜花月夜，宫女笑藏钩——唐·李白《宫中行乐词八首》30、昭阳桃李月，罗绮自相亲——唐·李白《宫中行乐词八首》31、牵引条上儿，饮弄水中月——唐·李白《秋浦歌十七首》32、耐可乘明月，看花上酒船——唐·李白《秋浦歌十七首》33、箫声咽，秦娥梦断秦楼月——唐·李白《忆秦娥·箫声咽》34、秦楼月，年年柳色，灞陵伤别——唐·李白《忆秦娥·箫声咽》35、日月照之何不及此——唐·李白《北风行》37、幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧——唐·李白《北风行》38、落帽醉山月，空歌怀友生——唐·李白《九日》39、含光混世贵无名，何用孤高比云月——唐·李白《行路难三首》40、暮从碧山下，山月随人归——唐·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》41、我心亦怀归，屡梦松上月——唐·李白《赠别王山人归布山》42、雁引愁心去，山衔好月来——唐·李白《与夏十二登岳阳楼》43、海风吹不断，江月照还空——唐·李白《望庐山瀑布水二首》44、何当破月氏，然后方高枕——唐·李白《塞下曲六首》45、春风试暖昭阳殿，明月还过鳷鹊楼——唐·李白《永王东巡歌十一首》46、永王正月东出师，天子遥分龙虎旗——唐·李白《永王东巡歌十一首》47、长风挂席势难回，海动山倾古月摧——唐·李白《永王东巡歌十一首》48、迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明——唐·李白《鹦鹉洲》49、跪进雕胡饭，月光明素盘——唐·李白《宿五松山下荀媪家》50、客散青天月，山空碧水流——唐·李白《谢公亭·盖谢脁范云之所游》51、屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘——唐·李白《江上吟》52、荐枕娇夕月，卷衣恋春风——唐·李白《怨歌行》53、闲坐夜明月，幽人弹素琴——唐·李白《月夜听卢子顺弹琴》54、醉看风落帽，舞爱月留人——唐·李白《九日龙山饮》55、万里浮云卷碧山，青天中道流孤月——唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》56、苍苍金陵月，空悬帝王州——唐·李白《月夜金陵怀古》57、一振高名满帝都，归时还弄峨眉月——唐·李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》58、鱼目亦笑我，请与明月同——唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》59、长安大道横九天，峨眉山月照秦川——唐·李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》60、孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明——唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》61、手舞石上月，膝横花间琴——唐·李白《独酌》62、江城回绿水，花月使人迷——唐·李白《襄阳曲四首》咏月的诗句李白篇二1、暝色延山径，高斋次水门。
论李白诗歌中月意象的精神内涵
论李白诗歌中月意象的精神内涵
李白的诗歌中月亮意象表达了和遐想和祈求的精神内涵。
李白大量使
用月亮意象,其中有大量关于友情、爱情、思乡和对幸福生活的憧憬。
李白的绝句大多以“月”字开头，一是为了表达清凉如月，但更是想要
象征“自由”的宁静与虚无的淡然；月“寒”也是一种抽象的寂寥，将抒发出痛苦、难过的心情；而月“明”更多的是想与月“明”相联系去抒发理性而又深刻的理智思考；月“暗”则表示心中苦涩空洞，而将自己融入月“暗”中,又借此进一步深化对忧郁思想的内心表达。
总而言之，李白的
月亮意象凸显的是“空灵”的心境，体现的是对一切失去的希冀与期待，看似几千年来切身体会的思慕之情。
李白诗歌中月的意象初探
面对月光世界， 李白， 只有醉 了。醉中的李白与月对望， “花间 一壶酒， 独酌无相亲。举杯邀明 月， 对影成三人……”孤独的月亮 阅尽了千古风流， 可是她， 就那么 淡淡地超然地挂在天上， 人间的一 切似乎全在眼里， 又似乎全不在眼 里。这样的月亮融进李白的酒杯， 怎不使醉中的李白凡心顿释， 俗念 全消。月在酒里， 酒在诗中， 一个 飘飘然然的诗仙在千年的月下独 酌 。 “ 月 既 不 解 饮 ， 影 徒 随 我 身 ”， 月， 真的不解饮吗？ 此时此刻， 只 有月方解其情， 只有月方会其意。 所以， 不是月不解饮， 而是只有月 才解饮的浪漫的忧伤， 只有影来随 身的诗意的寂寞， 充溢在李白的心 头。李白醉了， 醉在这如诗的月 中。“唯愿当歌对酒时， 月光长照 金 樽 里 ”， 有 明 月 相 伴 ， 李 白 ， 愿 长醉在千年的诗酒风流中。
李白诗中的月意象
李白诗中的月意象李白是唐代著名诗人，其诗歌充满奔放的诗意和豪放的气魄，而诗中的月意象更是令人无法忘怀。
从《长干行》中的“月不解饮，影徒随我”到《庐山谣》中的“不肯当牵引的山羊，也颓破了牢笼的月光”，李白凝聚了他对月亮的独特理解和感悟，让月亮成为他诗歌中的一道亮丽风景线。
李白笔下的月亮，常常被赋予一种神秘和高贵的气息，无论是《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，还是《将进酒》中的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，都体现出月亮的飘逸和高远。
月亮在诗中的形象深受李白的喜爱，他用诗歌表达自己对月亮的崇敬和爱慕，以此表达人与自然的和谐。
在李白的诗歌中，月亮的意象是多种多样的。
有时候，李白喜欢将月亮比作独处的女子，如《嫦娥》中的“四面边声连角起，千嶂里面走马嘶，阴山背后青天出，低头思故乡，”和《夜泊牛渚怀古》中的“草色烟光残照里，无言谁会凭栏意？拟将神仙比郭郎，画楼西畔桂堂东”，这样的描述使月亮充满柔情和妩媚，细腻而美丽。
另一方面，李白还将月亮比作自由和狂放的灵魂，如《将进酒》中的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？睡不尽天子虚名，散入烟雾中”，这样的描述体现了李白的豪放和不羁，也表现了月亮独立自由的精神。
而在另一些诗中，李白则将月亮比作情感和爱情的象征，如《夜泊牛渚怀古》中的“月照渚宫人尽起，不闻钟鼓不知曙”，这样的描绘则使李白诗中的月亮更加神秘、美丽，赋予了爱情和故事的奇妙色彩。
总的来说，李白笔下的月亮意象是多维度的，具有深刻的哲理意义和情感价值。
月亮不仅是诗中的一道风景线，更是人类心灵中的一种精神追求和自由气魄。
李白的诗歌饱含了对月亮的深情与向往，让读者在艺术上和情感上得到了无穷的启迪和思考。
因此，李白的诗歌和月亮意象将永远留在人们的心中，成为一道美丽的乡愁和人类文化的珍品。
李白诗中的月意象是他作品中的一大特点，也是文学界和读者熟知的。
李白将月亮与人性、自由、情感等抽象的概念相联系，赋予了月亮更多的含义，使月亮成为他诗歌中的一种通达、善良和不拘束的象征。
李白诗歌中月意象的发展
李白诗歌中月意象的发展李白，唐代伟大的诗人之一，以其豪放不羁的诗风和对自然的热爱而著称。
在他的诗作中，月亮是一个重要的意象，常常出现，并且随着他创作生涯的发展，月亮的意象也逐渐发展和深化。
本文将从李白诗歌中月意象的发展入手，探讨其在李白诗歌中的丰富内涵和深远意义。
随着李白创作生涯的发展，月亮的意象也逐渐得到了深化，不再仅仅是一种美丽的景观，而是与诗人的情感和思想有了更为密切的联系。
在他的诗作中，月亮常常成为了诗人寄托情感的载体，如《月下独酌》中的“举头望明月，低头思故乡”，这里的明月成为了诗人怀念故乡的象征，代表着诗人对故乡的思念之情。
而在《赠内“》中，诗人写道“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝，东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，这里的“铜雀春深锁二乔”就是指月亮，诗中抒发了诗人对秦淮河畔思念的深情感怀。
在这些诗作中，月亮不再是简单的自然景观，而是与诗人的情感和生活经历相联系，具有了更加丰富的内涵。
在李白的晚年诗歌中，月亮的意象更是得到了进一步的深化和发展。
在他的诗作中，月亮常常成为了诗人超越尘世，追求高远的象征，如《秋浦歌》中的“招魂自有梦中数，斩新燕脸及新霜，银台仙女凌云雪，玉砌宫娥染澄光”，这里的“银台仙女凌云雪”就是指月亮，被描绘成了超然的仙女之像，象征着诗人对超脱世俗，追求高远的向往。
在《将进酒》中，诗人写到“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，这里的月亮成为了诗人追求高远的象征，给人一种宏伟壮丽的感觉。
这些晚年的诗作中，月亮的意象已经不再局限于诗人的情感，而是成为了他追求高远，超越尘世的一种象征，具有了更加深刻的意义。
李白诗歌中月意象的发展，从最初简单的美丽景观，到与诗人情感和思想的紧密联系，再到最后成为诗人超脱尘世，追求高远的象征，展现了一个诗人思想情感的递进和深化，也展现了月亮这一意象在诗人心目中的变化和发展。
李白通过对月亮意象的巧妙运用，使其诗歌更加富有内涵，更加富有情感色彩，也更加有意蕴。
李白《月下独酌》全诗翻译赏析
李白《月下独酌》全诗翻译赏析李白《月下独酌》全诗翻译赏析月下独酌四首是唐代诗人李白的组诗作品。
这四首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。
诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。
组诗运用丰富的想象，表达出诗人由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。
下面是小编收集整理的李白《月下独酌》全诗翻译赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
原文：其一花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
其二天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
其三三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
其四穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
全诗翻译：其一花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。
但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。
其二天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！其三三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
李白诗歌中的月亮意象
李白詩歌中的月亮意象渡荊門送別李白渡遠荊門外，來從楚國遊。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
賞析：「渡遠荊門外，來從楚國遊。
」這是李白出蜀的一次壯遊。
荊門山，位於湖北宜都縣西北，自古有楚蜀咽喉之稱。
李白自蜀出三峽，一路上縱情觀賞崇山峻嶺，向著荊門山外而來，景色逐漸變化，直至楚國，曠野平原，頓時開闊，「山隨平野盡」，正是另一番的景色，這是景象流動變化之描述。
「江入大荒流」，又見滔滔江水，順著無際的原野奔流，顯出了空間的遼闊，江水奔騰直瀉的氣勢。
渡過了荊門外，江水逐漸平緩，晚上，月影倒映水中，有如高空飛來的天鏡；白天，雲影變化無窮，出現海市蜃樓般的奇景。
一方面以水中明月，襯托江水之平靜，另一方面又以雲彩變化，襯托江岸之遼闊，一動一靜之間，使李白真切感受到迥異於蜀中的楚國風光，也因此懷念起情感深摯的故鄉水。
這個生養他的故鄉水，在他遠遊之際，仍戀戀不捨送他千萬里，益見他身處異地，心懷故鄉的思鄉情懷，以濃厚的惜別之情結尾，餘韻無窮。
李白與月亮相關的詩作舉例：@〈靜夜思〉：床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
@〈怨情〉：美人捲珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰？@〈玉階怨〉：玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
@月下獨酌花間一壺酒獨酌無相親舉杯邀明月對影成三人月既不解飲影徒隨我身暫伴月將影行樂須及春我歌月徘徊我舞影零亂醒時同交歡醉後各分散永結無情遊相期邈雲漢@「把酒問月」：青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發；但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此；唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
──────────────＊詩仙李白死亡之謎唐代，一個中國歷史上輝煌隆盛的朝代，也是中國文學史上繽紛閃耀的時期，降生了一位被貶入凡間的仙人。
李白写月的优美诗句
“月出峨眉照沧海，恰似仙娥舞袖来。
”阿强和朋友在海边露营，夜晚月亮从海平面升起，洒下银白的光。
阿强兴奋地对朋友说：“你看这月亮，是不是就像李白说的从峨眉山出来照亮大海？这月光是不是像仙女舞动的衣袖飘过来？这景色是不是美翻了？咱是不是像李白一样幸运，能看到这么美的月亮？”朋友也被这美景震撼，两人静静地坐在沙滩上，听着海浪声，感受着月光的轻抚，月光下的海水波光粼粼，如梦如幻。
“小时不识月，呼作白玉盘。
”阿花带着小侄子在院子里乘凉，小侄子指着天上的月亮问：“姑姑，那是什么？”阿花笑着说：“宝宝，那是月亮，就像李白小时候一样，是不是觉得它像个白玉盘？是不是又白又亮？你是不是也觉得很神奇？”小侄子拍着手说：“像盘子，像盘子！”阿花望着月亮，回忆起自己的童年，那时候的月亮是不是也这么圆这么亮？院子里的桂花树在月光下投下斑驳的影子，散发着阵阵清香。
“举杯邀明月，对影成三人。
”阿明独自在异乡打拼，中秋节的夜晚，他拿着酒杯站在阳台上，对着月亮说：“月亮啊，李白是不是也像我这样孤独？我举杯邀请你，是不是这影子也成了我的伙伴？这日子是不是有点难熬？不过有你陪着，是不是也没那么寂寞了？”月亮静静地挂在天空，洒下清冷的光，阿明的身影在月光下显得有些孤单，远处的灯火闪烁，却照不暖他的心。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”阿丽在大学毕业聚会上，和同学们开怀畅饮。
她举起酒杯说：“同学们，咱们现在是不是就像李白说的人生得意？这月亮是不是也在看着我们？咱可不能让酒杯空着对着月亮，是不是要尽情欢乐？以后是不是还能有这样的时光？”同学们欢呼着，碰杯声和笑声交织在一起，月光透过窗户洒在他们充满青春活力的脸上，那是他们最美好的时光。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。
”阿勇在参观历史博物馆时，看到古代的文物，望着窗外的月亮，对旁边的人说：“你看这月亮，是不是李白也看过？我们现在看不到古代的样子，可这月亮是不是一直没变？是不是觉得很奇妙？这月亮是不是像个时光的见证者？”旁边的人若有所思地点点头，两人继续参观，月光洒在博物馆的庭院里，仿佛在诉说着岁月的故事。
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李白诗中的“月”
适用初二年级所属学科：语文
情境|任务|过程
一、情境
我国是诗歌的国度，优美的诗篇像清泉滋润着我们的心田，诗中一个个优美的意象又像一粒粒种子在我们的心田发芽，生长。
月亮可以说是古代诗人最偏爱的一个意象。
在以往的悠悠岁月里，月圆月缺这一自然景观引发了无数文人墨客的不尽遐思。
尤其是伟大诗人李白，他把明月当作传情达意的物象，追月抒怀，千种思绪，万般情感，自然地涌上心头，留下不少脍炙人口、千古传咏的动人诗篇。
正如陶渊明的“菊”、陆放翁的“梅”一样，李白的“月”融化了诗人的风格，成为诗人理想的化身。
月激发了诗人的灵感，使诗人观察世界、体认世界获得了独特的视角和感受。
可以说，李白诗歌中的“月”令人惊讶不已。
“酒缺月无味，景无月不美。
”月在李白的点染下变得千姿百态，气象万千；论时间有秋月、古月、汉月等，论地点有秦地月、萧湘月、溪月、湖月等；他把月比作飞天镜、瑶台镜、白玉盘，并形容为素月、浩月、孤月、朗月、半轮秋等；他可以泛月、醉月、步月、乘月、揽月、寄月，他甚至可以去赊月。
月亮唤起了李白不尽的诗兴和灵感，也让他成为世人心中不朽的天才诗人。
小时候，你一定在老师的带领下摇头晃脑地背诵过《静夜思》吧！你可能想，李白诗中的月亮多么令人遐思。
后来，你发现李白诗歌中描写的月亮世界真是丰富多彩，禁不住会问：李白的诗歌中到底都有些什么样的“月”呢？现在机会来了，你可以和同学一起去进行一次“月亮之旅”了！
二、任务
学习者通过本单元学习活动，去探究李白诗歌中的月亮世界，写下自己对“李白诗歌中的月”的理解。
通过本活动，学习者将完成下列任务：
1、如何理解李白诗歌中的“月亮世界”？
2、如何理解“月亮世界中的李白”？
3、如何理解李白的“恋月情结”？
三、过程
1、教师利用多媒体课件向学生展示几首描写月亮的诗歌及有关图片资料，如杜甫的《月夜忆舍弟》、白居易的《望月有感》、王建《十五夜望寄杜郎中》、张若虚的《春江花月夜》等，对古诗中的“月”的意象进行简要介绍，让学生对诗歌中的“月”的特点及相关意蕴有一个初步的了解和认识。
接着展示李白的部分有关“月”的诗歌及图片资料，如《静夜思》等，引出本单元活动主题：探究李白诗歌中的月亮世界。
组织学生讨论出行动前需要明确的问题，如收集李白诗歌的途径有那些，有那些诗集收录有李白的诗歌，采用什么方法分析其中的意蕴和原因……
2、明确本活动要解决的几个问题：
①你打算通过什么途径收集李白的月亮诗？
②李白的诗歌中共有多少描写到月亮？
③李白的月亮诗创造出了怎样的物境之美？
④李白在描摹物境之美的时，月已不再是客观之月，已是自然的人化。
李白的这类诗歌又有哪些具体情况？
⑤根据你所收集到的李白的月亮诗，以你最喜欢的两首为例，分析月亮
世界中李白的人格基本特征。
⑥李白“恋月情结”的形成，与传统的历史文化积淀有怎样的关系？
⑦李白“恋月情结”的形成，与他独特的心理倾向有怎样的关系？
⑧请你用合适的方式对各个问题的探究结果进行简要的概括整理。
3、学生分组进行网络环境下的协作学习。
在协作学习过程中学生自行分工，分别负责李白的月亮诗数目、内容、“月”的意蕴和李白钟爱月的原因等问题的查询，记录相关资料内容和进行整理、分析和比较。
4、选择经济、有效又适合自己的收集李白月亮诗的方式。
5、同组整理资料，交流意见。
汇总本组同学查询到的各种信息，并明确利用这些信息可以得出怎样的结论，然后同组学生讨论本活动提出的问题。
6、整理小组讨论结果，收集并归纳本次活动存在的问题（可以利用文字处理软件、PowerPoint等软件完成），并向全班同学展示。
7、全班同学进行交流汇总。
8、延伸拓展：在探究李白诗歌中的“月”这个活动过程中，你还存在什么问题，或者有什么发现想进一步进行探索研究，请你或与你的学伴一起继续完成。