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皮影戏 - 民间传统艺术
• 皮影戏,又称"影子戏"或"灯影戏",是一种以兽皮 或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表 演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵影人,一 边用当地流行的曲调讲述故事,同时配以打击乐器 和弦乐,有浓厚的乡土气息。其流行范围极为广泛, 并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。
• 印度尼西亚配剑,常被认为拥有魔力,既是武器,又是一种精神产品。所知最早的配 剑铸于1360年左右,它很可能通过爪哇岛传遍东南亚。
• 配剑的刃部通常很窄,有个不对称的刀把,由不同材料制成的刀刃,呈显眼的波纹外 观,称作"帕莫尔"。剑鞘通常木制,但铁制也大量存在,甚至有金制剑鞘。它的审美价 值体现于"达泼尔"(剑刃的形状和设计,约近150种)、帕莫尔"(刃上合金的装饰图案,约 有60种)和"坦戈",即配剑的历史和来源。一个铸剑铁匠(称"安普")选择不同铁矿层的材 料和陨石中的镍层制作刀刃。许多剑刃可以在相当短的时间内完成,而传奇故事中的 武器要花费几年时间。高质量剑刃的铸造,需要融合多种金属,数百次的淬炼以及极 其精确的处理。铸造配剑的工匠也因拥有文学、历史和玄妙知识等而受人尊敬
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南京云锦
• 南京云锦是中国传统的丝制工艺品,有"寸锦寸金"之称,至今 已有近1600年历史,因其色泽光丽灿烂,美如天上云霞而得名, 浓缩了中国丝织技艺的精华,它是在继承历代织锦的优秀传统 基础上发展而来的,代表了中国丝织工艺的最高成就。云锦用 料考究,织造精细、图案精美、锦纹绚丽多姿,集历代丝织工 艺之大成,又融会了其他各种丝织工艺的宝贵经验,达到了丝 织工艺的巅峰状态。
• 南京云锦与成都蜀锦、苏州宋锦、广西壮锦并称"中国四大名锦 ",列中国四大名锦之首,在古代丝织物中"锦"是代表最高技术 水平的织物,因其丰富的文化和内涵,被专家称作是中国古代 织锦工艺史上最后一座里程碑,公认为"东方瑰宝"、"中华一绝 ",也是中华民族和全世界最珍贵的历史文化遗产。现在只有云 锦还保持着传统的特色和独特的技艺,一直保留着传统的老式 提花木机织造。
• 皮影戏是中国民间古老的传统艺术,老北京人都叫 它"驴皮影"。据史书记载,皮影戏始于战国,兴于 汉朝,盛于宋代,元代时期传至西亚和欧洲,可谓 历史悠久,源远流长。
• 2011年,中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表 作名录。
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•还有一个来自 我们南京的哦!
• 明朝中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种,很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的,有 “中国戏曲之母”的雅称。即时,无锡昆曲社对昆曲起到了繁荣推广的作用。昆剧是中国戏曲史上 具有最完整表演体系的剧种,它的基础深厚,遗产丰富,是中国汉族文化艺术高度发展的成果,在 中国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要的地位。
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印度尼西亚配剑
• 时间:2005
• 国别:印度尼西亚
• 地区:亚 太
• 类别:传统知识技艺
• 简介:克里斯(kris或keris)是印度尼西亚一种独特的不对Baidu Nhomakorabea配剑,由于它常被认为拥有魔 力,所以既是武器,又是一种精神产品。所知最早的配剑铸于1360年左右,它很可能通 过爪哇岛传遍东南亚 。
• 昆曲的伴奏乐器,以曲笛为主,辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等(打击乐俱备)。昆曲的表演, 也有它独特的体系、风格,它最大的特点是抒情性强、动作细腻,歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而 和谐。在语言上,该剧种原先分南曲和北曲。南昆以苏州白话为主,北昆以大都韵白和京白为主。
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•下面那就为大 家介绍几种非 物质文化遗产
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昆曲
• 2001年5月18日,联合国教科文组织在巴黎宣布第一批“人类口头和非物质遗产代表作”名单,共有 19个申报项目入选,其中包括中国的昆曲艺术,中国成为首次获此殊荣的19个国家之一。
• 发源于江苏昆山至今已有600多年历史的昆曲(分南曲和北曲)被称为“百戏之祖,百戏之师”, 许多地方剧种,像晋剧、蒲剧、上党戏、湘剧、川剧、赣剧、桂剧、邕剧、越剧和广东粤剧、闽剧、 婺剧、滇剧等等,都受到过昆剧艺术多方面的哺育和滋养。
• 昆曲,原名“昆山腔”或简称“昆腔”,是中国古老的戏曲声腔、剧种,清代以来被称为“昆曲”, 现又被称为“昆剧”。昆曲是中国汉族传统戏曲中最古老的剧种之一,也是中国汉族传统文化艺术, 特别是戏曲艺术中的珍品,被称为百花园中的一朵“兰花”。
• 昆曲早在元末明初之际(14世纪中叶)即产生于江苏昆山(属太仓州)一带,它与起源于浙江的海 盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔,被称为明代四大声腔,同属南戏系统。
世界非物质文化遗产
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世界非物质文化遗产 之
定义
• 根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文 化遗产公约》中的定义,“非物质文化遗产” 指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化 遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系 和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化 场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自 然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种 代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使 他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进 了文化多样性和激发人类的创造力