中国四大宗教建筑

白宋山
象 铜 像
铸 普 贤
镇 山 之
菩宝
萨
峨眉三大奇观
九华山
•
——
殿岁 来王 肉 认时 中宗 身 为跏 国室 宝 就趺 在金 殿 是坐 九乔 其化 华觉 墓， 山出 相 塔山 结家 传 。上 庐后 唐
著 苦， 代 名 修号 时 的 地， 月 年藏 新 身 ，比 罗 宝 丘国
，
75 99
祗园寺
基督教建筑
• 基督教三大主流教派在中国俱建有教堂， 天主教教堂也称天主堂，新教教堂也称礼 拜堂。
• 教堂建筑作为基督宗教精神的象征,使得在 中国近代各地的基督宗教教堂建筑也随之 大量崛起,这种具有强烈的西方特征的宗教 建筑,以及作为传教策略的教会医院、教会 大学等建筑,打破了中国传统建筑一统天下 的格局。
东岳庙和东岳大帝
中 岳 嵩 山
•
——
表为上 中 ）代中 岳 三表岳 嵩 教）嵩 山 荟、山 萃儒为 之（道 第 处以、 六 。嵩佛 小
阳（洞 书以天 院少。 为林历 代寺史
西岳华山
第三小洞天——南岳衡山
北岳恒山
——
伊 斯 兰 教 标新 记月
伊斯兰教建筑
• 清真寺是伊斯兰教建筑的主要类型，它是 信仰伊斯兰教的居民点中必须建立的建筑。 清真寺建筑必须遵守伊斯兰教的通行规则， 如礼拜殿的朝向必须面东，使朝拜者可以 朝向圣地麦加的方向做礼拜，就是面向西 方；礼拜殿内不设偶像，仅以殿后的圣龛 为礼拜的对象；清真寺建筑装饰纹样不准 用动物纹样，只能是植物或文字的图形。
• 其建筑的门类很多，有宫、观、殿、堂、 府、庙、楼、馆、舍、轩、斋、廊、阁、 阙、门、坛、台、亭、塔、榭、坊、桥等， 这些建筑按其性质和用途，可分为供奉祭 祀的殿堂、斋醮祈禳的坛台、修炼诵经的 静室、生活居住的房舍和供人游览憩息的 园林建筑五大部分。
道教建筑装饰
• 道教建筑的装饰，鲜明地反映了道教追求吉祥如 意、延年益寿和羽化登仙的思想。如描绘日月星 云、山水岩石以寓意光明普照、坚固永生；以扇、 鱼、水仙、蝙蝠和鹿作为善、（富）裕、仙、福、 禄的表象；用松柏、灵芝、龟、鹤、竹、狮、麒 麟和龙凤等分别象征友情、长生、君子、辟邪和 祥瑞。
中国四大宗教建筑
与旅游文化
佛
基 督 教
伊 斯 兰 教
道 教 建 筑
教 建 筑
—
教
标 记
万 字 符
佛教建筑
• 中国佛寺建筑，本来与古印度相似， 没有殿堂，建堂藏舍利。为表示尊敬， 塔建于寺的中央，成为寺的主体，四 周围以僧房。后来，殿堂供奉佛像， 殿堂与塔并重，塔一般仍在殿堂之前。 唐宋时期，禅宗已不再风行建塔，佛 寺发展以殿堂为主的布局。
兰称拉、 教 伯光
36.6
•
——
形院孙 由 扬 布属普 伊 州 局中哈 斯 礼 以国丁 兰 拜 体传来 教 寺 现统我主 寺式国穆 名建传 罕 又 。筑教 默 称
，时德仙 但所十鹤 按建六寺 仙，世。 鹤寺裔传
基
——
督
教 标
十 字
记架
基督教建筑
• 基督教各教派举行宗教活动场所称教堂亦 称礼拜堂。源于希腊文，意为“上帝的居 所”。在2000年的历史中，各国教堂建筑 千千万万，在建筑风格上经历了最初几个 世纪的宫殿式（长方形）、11世纪的罗马 式、12世纪的哥特式、15世纪的文艺复兴 及近现代的建筑风格，而一般基督教新教 的教堂趋于简朴。
伊斯兰教建筑
• 中国清真寺绝大多数采用中国传统的四 合院并且往往是一连串四合院制度。
• 其特点是沿一条中轴线有次序、有节奏 地布置若干进四合院，形成一组完整的空 间序列：每一进院落都有自己独具的功能 要求和艺术特色，而又循序渐进，层层引 深，共同表达着一个完整的建筑艺术风格。
•
——
的“式 塔广 独光邦 寺州 特塔克 。怀 建”塔 该圣 筑）（ 寺寺 风，宣 尤 格充礼 以 著分塔 高俗 称显， 称 于示清 狮 世伊代 米子 。斯后 阿寺
•
４修始北 米复建京 ，。于南 是现１堂 明存６： 代古０是 旧碑５北 堂和年京 遗铁，现 物十以存 。字后最
架屡古 ，次老 铁损的 十坏天 字又主 架屡教 高次堂
•
主上海上 教海人海 教市习徐 堂徐惯家 。汇称汇
区徐教 ，家堂 是汇： 上天天 海主主 最堂教 大。堂 的位， 天于上
• ()
唱位 上上
诗于 海海
班上 基国
十海 督际
分市 教礼
有 名 。
徐 汇 区 。 近 年 来 该 教 堂 的
新 教 规 模 最 大 的 教 堂 。
拜 堂 ： 新 教 教 堂 ， 是 目 前
谢谢
• 另外还直接以福、禄、寿、喜、吉、天、丰、乐 等字变化其形体，用在窗棂门扇裙板及檐头蜀柱、 斜撑、雀替、梁枋等建筑构件上，其对民间民俗 传统文化的影响，十分深远。
东 岳 泰 山
•
四曲都又阳东 大阜在称交岳 古三泰“替泰 建孔山第之山 筑、举二地又 群承行小，名 。德封洞遂岱
避禅天意山 暑礼”泰， 山。。山道 庄它古为教 并与代五因 称北皇岳东 为京帝之方 我故一首为 国宫般，阴
寺院由灵官殿、弥勒殿、大雄宝殿、客堂、
斋殿、库院、退居寮、方丈寮和光明讲堂等9座单体建筑
组成，建筑面积5175平方米。除弥勒殿和大雄宝殿属宫
殿式建筑外；其余皆民居式建筑。全寺殿宇层层迭迭，回
旋曲折，结构精巧，气势磅礴。
百岁宫坐落海拔871米高的插霄峰上，五层楼 融山门、大殿、肉身殿、库院、斋堂、僧舍、
客房和东司（厕所）为一整体，没有单体建筑 的配置，远观恰似通天拔地的古城堡。这种制
在我国现存寺庙建筑中极为少见。
东 崖 寺
甘露寺
道
——
教 标 记
八 卦 太 极
图
道教建筑
• 道教是源自中国的本土化宗教，初期修道 者多于幽静山林辟洞室隐居静修。至唐代， 李氏王朝奉道教为国教，大举兴建庙宇， 神仙道观兴，以后经历代发展，道教建筑 遍布中国各名山胜境，形成著名的十大洞 天、三十六小洞天、七十二福地等宫观及 丛林。
• 道教建筑充分体现了道家“王法地，地法 天，天法道，道法自然”的思想，或以林 掩其幽，或以山壮其势，或以水秀其姿， 形成了自然山水与建筑自然结合的独特风 格。
道教建筑
• 道教祀神的祠宇，叫道宫、道观。
• 道教的宫观庵庙等建筑是供奉、祭祀神灵 的殿堂，又是道教徒长期修炼、生活和进 行斋醮祈禳等仪式的场所。
• 主要殿堂为庑殿式或歇山式，其他殿 堂也皆为中国传统的建筑屋顶形式。
• 佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟
佛教之旅 清凉山——五台山
五台山塔院 寺的 大白塔 ，通 高75.3米，为尼 泊尔阿尼哥设计 的藏式白塔，为 五台山的象征标 志。
海天佛国——普陀山
慧济寺建筑群
峨眉山
" "——
峨
骑北眉
佛教建筑
• 完整的寺院一般皆为伽蓝七堂。 • 七堂，专指寺院的主要建筑，是佛寺
建筑平面布局的一种制度。
• 伽蓝七堂随不同宗派而各相异。禅宗 寺院布局，七堂指山门（或三门）、 佛殿、法堂、僧房、厨库、浴室、西 侧（厕所）。
佛教建筑
• 中国佛寺殿堂带有明显的民族特色， 由数进四合院组成，具有中轴线，两 偏殿对称，大型的寺院还有廊院。