浅析“普世价值”

对“ 普世价值” 思潮 出 的过程及 原 因分析的 同时 ， 现 对其做 了 定， 界 以为人 们如何应对这一 问题提供一 点参考 。 关键词 ： 普世价值 ； ； 价值 阶级分析
中图分类号 ：８ Ｂ２ 文 献标 识码 ： Ａ 文章编号 ： ７ － ４ ２ １ ） ． ６ －２ １ ４３ Ｘ（０ ０ ６０ ００ ６ ４ － ０
爱等普世价值 日渐成为我们文明中的核心价值。 “ ” 改 革开放 以来 中国共 产党 所 走 过 的历程 ， 就是 不 断 学 习 和实践人类普世价值 的过程 ” 。有人还提 出“ 放思 解
想应该有核心 目标” 这个核心 目标“ ， 就是要确立普世
误导了很多群众、 青年和干部 ， 成为当前一股不可忽视 的错误 思潮 ， 引发 了社 会舆 论界 和学 界 的较 大争论 。 “ 世价 值 ” 潮 的 流行 是 在 错 综 复 杂 的 国际 国 普 思 内环境和背景下 ， 资产阶级与无产阶级争夺意识形态 和价值观主导权的政治斗争 ，普世价值” “ 思想泛起的 过程中， 国内因素起主要作用 ， 国际影 响起推波助澜作 用。其得以扩散流行 的主要原 因是 ： 方面， 一 长期 以 来， 一些理论工作者和党员干部淡化意识形态， 忽视马 克思主义基本理论 的学习和应用。在面对国内外泛起 的资产阶级社会思潮时， 能用 马克思主义的基本立 不 场、 观点和方法进行分析 ， 辨不清方向， 看不清本质 ， 人 云亦云， 随波逐流 ， 甚至也卷进去参与 ， 推波助澜。另 方 面 ， 长期 以来 所 谓 “ 化 意 识 形态 ” “ 意识 受 淡 或 去 形态 化” 的影 响 较 深所 致 。“ 化 意识 形 态 ” “ 意 淡 或 去 识形态化” 是一种在 国际范围流行 的很有政治欺骗 ， 性的资产阶级思潮 ， 其哲学基础是抽象的人道主义和 人性论 。很多人被这种思潮搞 昏了头脑 ， 把实际上有 鲜明阶级性和特定政治内容的虚假 的“ 普世价值” 误 ，
信为是各个不同国家、 民族、 阶级阶层都理应接受和遵 循的“ 全人类共同价值” 导致这种错误倾 向泛滥。 ， 二、 于“ 关 普世 价值 ” 问题 的界 定 价值 的内涵是 由社会经济关系决定 的， 价值 ， 是 指客体对主体的意义和作用。同一种事物 ， 对不同的 人来说 ， 意义和作用是不一样 的， 价值 因人而异 。这 是因为 ， 人的基本特性是社会性 ， 人是在社会 中进行 生产和生活的， 脱离社会的个人无法生存。价值观念 从来都是历史 的、 具体的 ， 而不是永恒的、 不变的， 抽象 的、 全人类无差别的共 同价值观在现实生活中不可能
动下 ，普世价值 ” “ 观开始扩散 、 传播。２０ ０８年又借 四
川汶川大地震的抗震救灾和北京奥运会 、 残奥会等机 会大肆宣扬炒作 中国改革开放以来的一切成功和成就 都是 由于接受了他们鼓吹的西方“ 普世价值” 的结果 ，
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独立存 在。什么 叫 “ 普世价 值” ？也就是 说， 价值 的 “ 普世性” 指的是什么？Байду номын сангаас宣扬“ 普世价值” 的人认为， 第
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价值” 。主张无论是经济、 治， 政 还是社会、 文化 方面 的理论创新 ， 都必须以“ 普世价值 ” 为尺度， 国际上 与 的 民主 、 宪政 等 主 流 观 念 接 轨 。一 时 间 ， 普 世 价 值 ” “ 成为 时髦 的流行语 。
他们鼓吹的“ 普世价值” 的实质是什么？ 它究竟是 不是普世的？中国是不是要沿着他们鼓 吹的“ 普世价
值” 去发展？ 这些都是事关我 国前途、 命运 的大问题 ， 需要认 真探讨 。 关 于“ 普世 价值 ” 潮 出现 的 过程及原 因 思
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“ 普世价值” 思潮在我 国泛起有 一个过程。２０ ０５ 年１ ０月， 内外敌对势力和“ 境 自由派知识分子 ” 以 就 他们所谓民主的“ 普世价值” 为理论武器 ， 攻击否定我 国的社 会 主 义 民主 政 治 建 设 。 国 内 也 有 一 些 媒 体 声 称 ：不同的国情 ， 着同样 的 民主要求 ， “ 有 也要有 同样 的建设努力 。国情性的特色路径 ， 最终是要走向普适 的民主” “ ；世界发展到今 天， 我们应 该有 已经被绝大 多数国家接受实行 的民主 ， 有这里所说 的普世价值 的 民主” 。从 ２０ ０７年秋天起 ， 在某些报刊、 网站的刻意推
２１ 年 ６ ００ 月 第 ２ 卷第 ６ ７ 期
湖北第二 师范学 院学报
Ｊｕｎ ｌｏ ｂ ｉＵ ｉｅｓ ｙｏ ｕ ａｉｎ ｏ ｒ ａ ｆＨｕ ｅ ｎｖ ｒｉ ｆ ｔ Ｅｄ ｃ ｔ ｏ
Ｊｎ ２ １ ｕ ．Ｏ Ｏ
Ｖ０ ． ７ Ｎ ． １２ ｏ ６
浅 析 ¨普 世 价 值 ”
收稿 日期 ：０ ０— ３— ３ ２ １ ０ ２
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这种价值观念适用于所有 的人 ， 不管 哪个 阶级、 哪
侯培玲 李 ， 英
（ 浙江理工大学 马克思主义学院 ， １ 杭州 ３０ １ ； １０ ８２中国地质大学 马克思主义学院， 武汉 ４０７ ） ３０４
摘 要： 近年 来， 普世 价值” “ 一词 ， 频频 出现在 网络、 报刊等媒体上 ， 关于“ 普世 价值 ’ ’ 问题 日益为人们 所关注。本文通过
作者简介 ： 侯培玲 ， ， 女 山东临沂人 ， 士研 究生 ， 硕 研究方向为思想政 治教 育的理论 与实践 。
近来 ， 有那么一帮子人使劲地鼓 吹“ 普世价值 ” 。 他们说 ， 民主、 自由、 人权、 公平、 正义、 平等、 博爱等是 “ 普世价值 ” 。在 “ 普世价 值” 面前 没有 必要 区分姓 “ 姓“ ” 中国不应强调特殊性而 自 于这些普世 资” 社 ， 外 价值 。“０ ３ 年改革开放 的历史功绩 ” 就是重新逐步融 人世界文明， 人权、 “ 法治 、 公平、 正义 、 自由、 平等、 博