傣族的风俗习惯完整版

《傣族的风俗习惯》傣族的风俗习惯（1）：傣族是云南特有的民族，傣意为酷爱自由，和平的人。

傣族人民是好客的，每当有客人他们都会热情的接待。

傣族的民族特色极为凸显，人民热爱舞蹈，其中最为出名的恐怕就要数孔雀舞了。

此刻来看看傣族都有什么风俗习惯吧。

礼仪傣族自古以来就是一个讲究礼仪的民族。

外地人到了傣家，主人会主动打招呼，端茶倒水，款待饭菜。

无论男女老少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，从不大喊大叫，不骂人，不讲脏话。

妇女从客人面前走过，要拢裙躬腰轻走；客人在楼下，不从客人所在位置的楼上走过。

每户人家都备有几套干净被褥，供待客之用。

有的傣族村寨，还在大路旁建有专用于接待客人的萨拉房。

到傣家作客，还会受到主人泼水和拴线的礼遇。

客人到来之时，门口有傣家小卜哨用银钵端着浸有花瓣的水，用树枝叶轻轻泼洒到客人身上。

走上竹楼入座后，老咪涛会给客人手腕上拴线，以祝客人吉祥如意，平安幸福。

到过傣族村寨的远方客人都被傣族热情友好的接待所感动，留下难忘的印象。

节庆傣族重大节日有关门节、开门节和泼水节。

关门节在七月中旬，这时正是农忙季节，佛教节日也大多集中在这段时刻，以便集中精力搞好生产，同时还要举行盛大的赕佛活动，以食物、鲜花、银币、纸币等献佛。

关门节要持续三个月左右，到十月中旬的开门节为止。

傣族最盛大的节日是泼水节。

时刻在每年四月。

按时序计算，阳历的四月，相当于傣历正月。

泼水节也就是傣历新年节，按照传统习惯，这一天清早，人们要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清水为佛像洗尘。

做完这些以后，群众性的相互泼水就开始了，只见一群群男女青年，用铜钵，脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，全身湿透。

这是吉祥的水，祝福的水，人们尽情地泼，尽情地浇，不论是泼者还是被泼者，都异常高兴，笑声朗朗泼水节期间，在宽阔的澜沧江上，要举行划龙船比赛，水船扎以彩花，装扮成龙，孔雀，大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。

夜晚，各村寨燃放高升，这是傣族人民自己制作的烟火。

用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹子搭成的高架上。

点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般飞入云天，在空中喷放出绚丽烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得个性美丽。

泼水节是个迎新的节日，欢乐的节日，一般要过三至五天。

婚俗赶摆黄焖鸡是西双版纳男女青年以食传言的求恋方式，即姑娘把黄焖鸡拿到市场上出售，如果买者恰恰是姑娘的意中人，姑娘就会主动拿出凳子，让其坐在自己身旁，透过交谈，如双方情投意合，两人就端着鸡，拎着凳子到树林里互吐衷情；如买者不是姑娘的意中人，姑娘就会加倍要价。

吃小酒，在男女订婚时，男方挑着酒菜去女方家请客，当客人散去后，男方由三个男伴陪同女方及女方的三个女伴，共摆一桌共饭。

吃小酒讲吃三道菜：第一道是热的；第二道要盐多；第三道要有甜食。

表示火热、深厚和甜蜜。

新房落成要贺新房，先上楼的是小伙子，抬着牛头，唱祝福歌，壮年男子抬箱子，已婚妇女抱被褥，姑娘们端着饭菜依次而上，然后在火塘上支好三脚架，摆桌置酒备菜，唱贺新房歌，乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物。

婚礼之日双方家里都要举行婚礼，大都先在女家进行。

婚宴时，席桌上要铺上绿色的芭蕉叶，菜肴有象征吉祥的血旺（白旺）、年糕及各式菜。

宴前新郎、新娘要做拴线仪式，即由主婚人用一根白线绕过双方的肩，又用两根白线分别拴在新郎、新娘的手腕上，象征纯洁，然后由高龄老人将糯米饭捏成三角形蘸上盐，置于火塘上的三脚架的顶点上，任其火烧后自然脱落，象征感情像铁一样坚实。

服饰傣族的传统服饰，男子多穿对襟或大襟无领短衫，肥筒长裤，也有少数人穿深色筒裙，用白、青、浅蓝、淡黄色的布包头；女子服饰因地域不一样而有明显差异。

西双版纳的妇女上穿白色、绯红色或淡绿色紧身窄袖短衫，下着各种花样的长及脚面的筒裙，束银腰带，妇女发饰均很讲究，梳高发髻，并在发髻上插缀鲜花；也有用大布巾包头的。

德宏和耿马的妇女上穿齐腰短衣，下着色彩艳丽的筒裙，发髻位于脑后，余发散拖一绺在背后。

服饰衣料过去为土布，现多为丝绸、细花布，更显傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。

饮食以大米和糯米为主食。

德宏的傣族主食粳米，西双版纳的傣族则主食糯米。

通常是现舂现吃，民间认为：粳米和米需米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味，因而不食或很少食用隔夜米，习惯用手捏饭吃。

所有佐餐菜肴及小吃均以酸味为主，如酸笋、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果；喜爱吃干酸菜，据说傣族之因此常食酸味菜肴，是因常吃不易消化的糯米食品，而酸味食有助于消化。

日常肉食有猪、牛、鸡鸭，不食或少食羊肉，居住在内地的傣族喜食狗肉，善作烤鸡、烧鸡，极喜鱼、虾、蟹、螺蛳、青苔等水产品。

以青苔入菜，是傣族特有的风味菜肴。

烹鱼，多做成酸鱼或烤成香茅草鱼，此外还做成鱼剁糁（即用鱼烤后捶成泥，与大芫荽等调成）、鱼冻、火烧鱼、白汁黄鳝等。

吃螃蟹时，一般都将螃蟹连壳带肉剁成蟹酱沾饭吃，傣族称这种螃蟹酱为螃蟹喃咪布。

苦瓜是产量最高、食用最多的日常蔬菜。

除苦瓜外，西双版纳还有一种苦笋，因此傣族风味中还有一种苦的风味，较有代表性的苦味菜肴是用牛胆汁等配料烹制的牛撒皮凉菜拼盘。

傣族地区潮湿炎热，昆虫种类繁多，用昆虫为原料制作的风味菜肴和小吃，是傣族食物构成的一个重要部分。

常食用的昆虫有蝉、竹虫、大蜘蛛、田鳖、蚂蚁蛋等。

傣族人嗜酒，但酒的度数不高，是自家酿制的，味香甜。

茶是当地特产，但傣族只喝不加香料的大叶茶。

喝时只在火上略炒至焦，冲泡而饮略带糊味。

嚼食槟榔，拌以烟草、石灰，终日不断。

典型食品有狗肉汤锅、猪肉干巴、腌蛋、干黄鳝等。

建筑族人居住竹楼的历史已经有一千多年了。

这种建筑十分适合南亚热带雨林的气候。

竹楼分为两层。

底层设有围墙，是储藏杂物和饲养家畜的地方。

楼上是家人居住、生活的地方。

每座竹楼都有一个阳台，家人们能够在那里享受清凉的微风，也可晾晒衣物。

屋内是一间大起居室，铺着竹席，家人用餐、休息和接待客人，都坐在竹席上。

屋子中央有个火塘，既可烹煮食物，又可取暧，起居室连着卧室，一般有三到五间，视家庭成员的多少而定。

来访的客人通常不允许在卧室过夜。

屋里的家具十分简单，竹制者最多，凡桌、椅、床、箱、笼、筐，都全是用竹制成。

家家有简单的被和帐，偶然也见有的毛毡，铅铁等器，农具和锅刀都仅有用着的一套，少见有剩余者，陶制具也很普遍，水孟水缸的形式花纹都具地方色彩。

建造新房是傣家人生活中的大事。

建房开始之前，首先要选好地址，下基石。

之后要准备好八根主柱。

由于整个竹楼都是在这八根主柱上建成，选取柱子的材料就成为一件十分要紧的事。

当选好的木材从树林里抬进村里时，村民都要吹号迎接，泼水祝福。

八根柱子中还要分出四根公柱子和四根母柱子，分别以男生的衣服和女生的衣服覆盖在柱子上以示区别。

建盖房子时，全村人都会来帮忙，这是傣家人的传统。

届时，主人要准备丰盛的酒菜招待来帮忙的村民和来祝贺的亲戚朋友。

整个气氛就像过节。

禁忌忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子；进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。

卧室是不容许外人窥看的，过去的习俗规定，若主人发现外人窥看主人的卧室，男生就要做主人的上门女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年。

因此，游客无论到傣家参观或做客，千万不好因神秘感而窥看主人的卧室，虽说然此刻打破了过去的俗规，但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的。

宗教忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子；进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。

卧室是不容许外人窥看的，过去的习俗规定，若主人发现外人窥看主人的卧室，男生就要做主人的上门女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年。

因此，游客无论到傣家参观或做客，千万不好因神秘感而窥看主人的卧室，虽说然此刻打破了过去的俗规，但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的。

傣族的风俗习惯（2）：傣族的风俗习惯简介傣族（ThaiNationality），也称傣泰民族或泰老民族，是中国的少数民族之一，也是世界上人口较多的民族之一。

傣族有自己的语言及文字。

语言分暹罗、兰纳、大泰等三大方言及若干个次方言，傣泰民族源于中国的云贵高原，之后逐步向中南半岛及南亚次大陆迁徙。

那么这样的傣族的风俗习惯有哪些呢？傣族一般信仰南传上座部佛教，但也有一些地区的傣族信仰原始崇拜宗教及印度教。

伊洛瓦底江、怒江-萨尔温江、澜沧江-湄公河流域地区傣族民众受南传上座部佛教文化影响比较深，一般都信仰南传上座部佛教，也有一些比较封闭的地方仍然信仰原始崇拜宗教；红河流域、金沙江流域地区的傣族主要受到中原汉族文化的影响，但基本持续了傣族最古老的原始崇拜宗教信仰；雅鲁藏布江-布拉马普特拉河流域地区的傣族主要受到印度教文化的影响，大多数信仰印度教和原始崇拜宗教。

在西双版纳、普洱等地，傣族男子都要出家为僧一段时刻，在佛寺内学习傣文、佛法、天文地理等知识。

在这些地方只有入寺当过和尚，才算有教化。

因此，只有当过和尚的男子，才能得到姑娘的青睐。

家境好的小男孩七、八岁入佛寺，三、五年后还俗。

他们穿戴一新由亲人护送，吹吹打打，在众人欢笑声中进入佛寺，便自豪地认为已经开始得到了佛的庇护，能长大成材了。

然后他们剃去头发，披上袈裟，开始平静地诵读经书，学习文化，自食其力。

现今，因九年义务教育，小男孩们便白天上学校学习汉语等科学知识，晚上在佛寺学习傣族文化，十分辛苦。

也有的人读完中学，大学毕业之后参加工作，然后再请一周或一个月的假，入寺学习。

回家后仍然算是康朗，即还俗的僧人。

傣族由于分布地区比较广，各地傣族在社会发展上也有所不一样，因而在思想观念上也略有差异，主要体此刻对婚姻与家庭的观念上。

傣族的风俗习惯之饮食习惯傣族大多有日食两餐的习惯，以大米和糯米为主食。

德宏的傣族主食粳米，西双版纳的傣族则主食糯米。

通常是现舂现吃，民间认为：粳米和糯米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味，因而不食或很少食用隔夜米，习惯用手捏饭吃。

傣族普遍信仰南传上座部佛教，不少节日与佛教活动有关。

浴佛节（泼水节）期间，除酒、菜要丰盛外，各种傣族风味小吃也很多。