格言：培养高尚的共产主义道德情操

培养高尚的共产主义道德情操
应该使得“私人关系间应该遵循的那种简单的道德和正义的准则，成为国际关系中至高无上的准则。

”
——马克思、恩格斯
判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为：不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样的人。

——恩格斯
什么是情操呢？情就是感情；在我们来说，就是无产阶级的感情，集体主义的感情。

操就是操守，节操；在我们来说，就是革命的坚定
——陶铸
一个人的生活，可以分为两个方面。

一个方面就是物质生活，另一个方面是精神生活。

这里所说的精神生活，其实也就是一个人的理想和情操的问题。

一个有崇高的理想，高尚的情操的人，就会有充实的丰富的革命的精神生活；反之，精神生活一定是异常低下和空虚。

——陶铸
我们是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我们的精神生活是很丰富的。

理想，情操，精神生活，这三者是紧密地联结在一起的。

如果能把这三个问题都解决好，那我们就不会为物质所束缚，就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。

——陶铸
不论在什么时候，一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

反之，一个受物质支配的人，一个个人“物欲”很强的人，一定是缺乏理想、趣味低级、精神生活很空虚的人，也是生活极为可悲的人。

——陶铸
人的美并不在外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。

——奥斯特洛夫斯基
做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。

任何一个在自己身上结合了这两种不同的自然赠品的人，都是以公共利益作我行动的指南的。

这种利益是人类一切美德的原则，也是一切法律的基础。

——爱尔维修
眼睛如果还没有变得象太阳，它就看不见太阳；心灵也是如此，本身如果不美也就看不见美。

——普洛丁
应该学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵。

如果遇见一个美的心灵，纵使他在形体上不甚乐观，也应该对他爱慕。

——柏拉图
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

谁要是没有强烈的感情，它就不会具有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业之上。

——凯洛夫
高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿势上，不管人是在站着还是在活动。

——克赛诺封
生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚
应知学问难，在乎点滴勤。

尤其难上难，锻炼品德纯。

——陈毅
把“德性”教给你们的孩子；使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外，也是道德。

——贝多芬
※※ ※
一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。

而社会直到现在还是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德；它或者为统治阶级的统治和利益辩护，或者当被压迫阶级变得足够强大时，代表被压迫者对这个统治的反抗和他们的未来利益。

在这里没有人怀疑，在道德方面也和人类知识的所有其它部门一样，总的说是有过进步的，但是我们还没有越出阶级道德。

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越对这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

——恩格斯
共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。

——马克思恩格斯
为巩固和完成共产主义事业而斗争，这就是共产主义道德的基础。

这也就是共产义教育、训练和学习的基础。

这也就是对应该怎样学习共产主义的回答。

——列宁
白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。

…………
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。

从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。

一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

——毛泽东
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

”
——奥斯特洛夫斯基
只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。

——奥斯特洛夫斯基
道德的基础不是对个人幸福的追求，而是对整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。

——普列汉诺夫
在党内，在人民中，他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。

他能够在患难时挺身而出，在困难时尽自己最大的责任，他有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的革命坚定性和革命气节。

——刘少奇
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶，血。

——鲁迅
为党牺牲是共产主义者最高的道德标准。

——王若飞
我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众做些事情。

既然是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。

——张海迪
※※ ※
你要我去讨好人，巴结人吗？这是我最讨厌的人类的缺陷，无论在私生活里，或是在社会生活里，我决不会干奴颜婢膝、造谣诬蔑、谄媚逢迎的勾当，我不愿为那些蠢人把自己的见解藏在密密实实的，莫名其妙的哲学形式下面。

——马克思
吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。

——列宁
自以为聪明的人往往是没有好下场的。

世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

——周恩来
凡有朝气的人，应该全心全意向着工作进军。

劳作在先，享受在后，工作学习和高于我的比，生活享受要和低于我的比。

——谢觉哉
青年人一定要牢牢记住毛泽东同志亲切的教导，既要勇敢，又要谦虚，戒骄戒躁，虚心地向前辈、向师长、向一切有专长的人学习，在政治上、在业务上严格要求自己，做好社会主义的建设者和保卫者。

——聂荣臻
出身贫苦，不可骄傲；创业艰难，不可奢华；努力不懈，不可安逸。

能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足；以“骄”、“奢”、“逸”三字为终身之戒，而为一个健全之国民，则余愿足矣。

——车耀先
我在这里提倡一种哲学——忍耐，沉得住气，不要怕打击，要受得起委曲。

为人民的事业，对人民内部的矛盾，要委曲求全。

——陈毅
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

——培根
一个越是强大，在道德上越是崇高、他就越敢正视自己的弱的一面和缺点。

——别林斯基
我能想到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开的放弃错误。

——利斯特
真、善、美是些十分相近的品质。

在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就是显得美，善也显得美。

——狄德罗
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

——达尔文
青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应该显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

——夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——约翰·洛克
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。

——约翰·洛克
赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于利戟。

——孙武
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

——陶铸
爱情的持久，力量和美是与个人的一般道德水平分不开的。

——邓颖超
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