家规故事征文三篇

家规故事征文三篇

家规故事征文三篇

【篇一】

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这是在小时候外公教会我的第一首古诗。外公是一

名老共产党员，也是我最尊敬崇拜的长辈，小时候我总喜欢听外公讲那些英雄的

故事，听他道那个年代的穷苦。当然，我成长的这个时代并不能体会外公所说的

贫苦，但是我看到的是他脸上满满的知足感，尽管如今生活富足，他依然保持着

节俭的习惯。从小外公就教导我不可以霸占，不可以浪费，不可以挥霍。至今，

我们家吃完饭的碗里都不会留下一粒米，因为外公让我懂得一粥一饭都来之不易。俗话说“成由勤俭败由奢”，这些代代流传的名言警句一定是通过很多实例论证

过的，是对生活最精辟的总结。我及我的下一代将会秉承外公的优良品质，一直

发扬下去。

外婆教会我——仁

孔子说过：仁者，爱人也。我觉得用“仁”这个字来形容我的外婆是最合适不过的。从小到大，我们就没有见过外婆跟谁红过脸，外婆生了五个女儿，但对谁也

不偏心，包容着每一个孩子。她幼年丧母，却从来不争不怨，与妯娌间也从未红

过脸吵过嘴，兄弟姐妹间遇到事会在一起想办法，谁都争着出一份力。外婆没有

文化，也不认得几个字，但这丝毫不影响她的人格魅力，包括邻里之间，有什么

事情，都会来与外婆分忧解愁，有时家里会让外婆少操点心，毕竟上了年纪了，

可是外婆总是乐此不疲地去为他人解决一些事情。家长就是孩子的镜子，就像家

境可以贫穷，但是你的家教一定是富有的，我的妈妈和阿姨们在外婆的影响下也

格外与人为善，而她们又把这样的真善美传承给了我们。

爸爸教会我——孝

“百善孝为先”，爸爸是一个不善言辞的人，可以说很古板，传统，朋友有时来

我家，只要有爸爸在场，气氛一定十分僵硬。但是就是这样一个严肃的硬汉，也

有柔软的一面，他会默默做一些感动家人的事。奶奶身体不好，需要一直吃药，

后期则一直卧床在家，都说久病无孝子，但我的爸爸只要没有特殊事情牵绊，基

本每天都去看望奶奶，端茶烧饭复健谈心，做的比姑姑们认真仔细。如今奶奶走了，爸爸更是每个周末都要喊上我们一起去陪爷爷吃饭，给他解闷。当然，不止

我的爸爸，还有妈妈对长辈也是很孝顺，所以，我也会潜移默化地跟着学到，入

则孝顺父母，出则和睦乡邻。

妈妈教会我——勤

一生之计在于勤。我的妈妈和大多的家庭妇女一样每天都在忙来忙去。在我的记忆里，我的妈妈就像一个超级赛亚人，无所不能。上班，做饭，辅导我写作业，教我画画，洗衣服，打扫卫生，照顾老人……她就像万能助手，却从不抱怨。都说女人是水做的，可是我的妈妈就像钢筋混凝土，从没有见过她柔弱的样子，永远都有一股干劲满满的能量。也是她教会我今日事今日毕，是她教会我勤劳的人才会有收获，是她教会我一切借口都是懒惰的源头……妈妈常说：不是穷人的孩子早当家，是勤劳的孩子早当家。就是这样一个平凡勤劳的女人，培养了我优良的人格和品德，让我养成了受益一生的好习惯。

家人其实就是另一个自己，一个家庭的家风并不能用文字去定义它的正解，也不能任意评判它的对与错，它们体现在生活的每一个角落，于家人树立一个积极向上的价值观标准，是一种无形的精神力量。

【篇二】

《梁启超家书》如雷贯耳，在国学家教典范中与《曾国藩家书》《傅雷家书》有着同样的地位。这三部家书贯穿了我国近代、当代和现代，体现了时代大家深沉的教育观。

人是有惰性的，所以喜欢看一目了然的白话文。《梁启超家书》是文言的，从学生时代就拿起放下，拿起放下好多次，为语言所负累，一直没能读下去。

有了孩子之后，看过很多国内外著名作家、教育家出版的育儿类教科书，各说各的道，有些理念完全相悖。对于我这种想做个完美家长，给孩子完美家庭环境的我来说，是种痛苦。初为人母的我，根本无从辨别，于是无从选择，于是手足无措。

念着念着，理顺了，也沉浸进去了。发现家书篇幅随着时间的推移越来越长，是啊，逐渐白话了，用词就多了。年纪大了，子女大了，要叮嘱的也就多了。

有个很有意思的现象。1922年前的家书，梁启超多采用

“汝”“吾”“彼”“之”“耳”“矣”，句式多简洁，用词精炼，但在我念来却需要在脑中翻译一遍才能通顺。1922年，梁启超年届50，感觉他年纪逐渐大了就甩开了包袱，态度更为豁达开朗，写的信让人感觉亲近自然。用词遣句开始白话，“我”字用得频繁起来。开始跟子女抱怨自己身体。甚至在给思顺的信中头一次出现“我的宝贝思顺”“我不是不想你，却是没有工夫想”，絮絮叨叨跟孩子记叙自己一周的行程安排，抱怨不休，像个老父亲。自此之后，“爱

儿”“宝贝”“孩子们”，他称呼得乐此不疲。与其一本正经的历史形象形成鲜

明对比，很是呆萌。从收阅人的角度，我喜欢梁启超后期的家书风格，这在当时

封建大家庭的背景下是非常难得的。

梁启超一共9个孩子，4女5子。他付出极大心血精力教育，最终换来9个孩子

统统有所成就的硕果。追其原因，可从他信中窥见一斑。

学业上是良师益友：“然思成所得《四书》乃最贵之品也。可令其熟诵，明年侍

我时，必须能背诵，始不辜此大赉也。”“津村先生肯则诲汝中央银行制度大善

大善，惟吾必欲汝稍学宪法行政法，知其大意（宪法所讲比较尤妙），经济学亦

必须毕业，而各课皆须于三月前完了。”“尝告彼‘学问是生活，生活是学问’，彼宜从实际上日用饮食求学问，非专侍书本也。”

生活中既是严父又似慈母：“来复日必须休息，且须多游戏运动。”“汝必须顺

承我意，若固欲速以致病是大不孝也。汝须知汝乃吾之命根。吾断不许汝病也。”

在人生道路上是灵魂引者：“处忧患最是人生幸事，能使人精神振奋，志气强立。”“人生在世，常要思报社会之恩，因自己地位做得一份是一分，便人人都

有事可做了。”“凡为社会任事之人必受风波，吾数十年日在风波中生活，此汝

所见惯者，俗语所谓见怪不怪，其怪自败，吾行吾素可尔。”“人生之旅历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。”

在处理家庭事务方面，总是动之以情，晓之以理，从来不耍家长作风。在跟思顺

的一封信中提到关于思顺丈夫希哲要弃商从外交的事宜，原本思顺母亲不同意，

梁启超也就没多提。直到女婿本人逐渐坚定方向，梁启超才在家书中表明自己的

立场，充分表达了对自己配偶的尊重。放假了也要求子女去游学，家里几个子女

留美、留加、留欧，为他们各自的专业打下了坚实的基础。

梁启超不强求子女按照自己的意愿去学习、去生活。哪怕在次女思庄的专业上，

梁启超考虑到现代生物学在当时的中国还是空白，希望她学这门专业。出于对父

亲意见的尊重，思庄选择了生物学。可是麦基尔大学的生物学讲得不好，思庄对

生物学完全无法提起兴趣，苦恼的她向大哥思成叙说了此事。梁启超知道后，心

中大悔，深为自己的引导不安，赶紧写信给思庄。在父亲的鼓励下，思庄改学图

书馆学，最终成为我国著名的图书馆学家。

纵观古今，此类作风家长能有几许？家教，从来不是指挥子女，只穿透于日常琐

事间耳濡目染尔。家书字里行间都渗透着对子女满满的爱和关怀，无需赘言。