【作文 结构】金晓芳：精心构段,打造作文亮点(整理精校版)

【作文结构】金晓芳：精心构段，打造作文亮点
作文辅导
0311 09:41
：：
一篇文章构段如何，可真接影响文章的质量。

有的同学在作文时，就不愿在构段上下工夫，往往整篇文章一贯到底，或者三分式（开头、中间、结尾），或多段式（一两句一分段），结果大大削减了文章的可读性。

南朝齐、梁时期文学理论批评家刘勰说：“积句而为章，积章而成篇。

”我们如果把段写好了，文章也就成功了，如果写不好段，主题、文辞再好，文章仍然可能是杂乱无章的。

段是构成文章的基础，文章技巧也多体现在段的变化上。

因此，写文章要特别重视构段。

自己平常在写作训练中就可以以如何构段作为重点。

每段写什么，哪些地方详写，哪此地方略写，以及段与段之间的过渡、衔接等都要精心设计。

还有，讲究一定的构段方法，让段落在文章中充满了情与理的厚重性，往往会打造出作文的亮点。

下面本人就作文教学实践经历，谈谈以下七种构段（针对主体段）方法：
一、反向辩论，显示独特的思维角度
我们都知道“王戎苦李”的故事：王戎七岁的时候，和小朋友们一道玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压断了。

那些小朋友都争先恐后地跑去摘。

只有王戎没有动。

有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。

”摘来一尝，果然是这样。

这个故事写王戎小时候，观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断。

如果作文里仅是称赞王戎，那便显得一般而乏味了。

如果尝试从“苦李”角度思考，那构思构段往往新颖独特。

如：“然而，可别让等待走进一个套子中。

譬如说，道旁的“苦李”有一天真变成了甜李，但过路人乃至以后很多的过路人，因为王戎这孩子的“伟大发现”，都已认定李子一定是苦的，这样，早已甜起来的李树唯有继续等在冷冷的月光下、目光下。

在这等待中，哲人听出了悲泣，学者听出了孤愤，天才听出了失败，微笑听出了唏嘘，积蓄饱满听出了寂寞空虚……啊，当鲜花亮丽时节，谁来欣赏？当“高山流水”破空而下时，谁来倾听？怕只剩下“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”罢了。

”（《解读等待》）
二、引用诗句，排比点例，加强议论气势
如在《角色与本色》一文中，在主体某段里引用与人物有关的诗句，以评论为主，用排比手法由古到今举例突出角色中的“本色”特质，从而加强文章的议论气势。

“时穷节乃见”，“路遥知马力”，关羽降汉不降曹，千里走单骑，过五关斩六将，义绝云天，为的是找回“桃园三结义”的情；谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，有变法便有流血和牺牲，他的血浇出后来的中国奋发图强之花；大丈夫一言九鼎，承诺如山重，亏待了自己，赢得了诚信，现在的企业老总是何等聪明……在角色中，在演绎中，他们在深深地体现出“本色”——我真心的灵魂在跳动，我真诚的个性在张扬。

什么是点例？点例是与繁例相对而言的。

繁例是叙述较为详尽，所用文字较多的例证，点例是叙述较为简略，所用文字极少的例证。

运用繁例，一般一段只用一例；运用点例，一段可以连续使用三至五个相关的事例。

而上面文段巧用点例，并结合诗文列举，使材料丰富、形象丰满，意蕴深刻、文采斐然。

三、彩线串珠，列举生活细节，彰显哲理和动人情味
有时用来证明分论点的材料不必惊天动地，列举身边的琐屑小事即可。

这些“小事”宛如散落一地的珍珠，主旨句(分论点)就是一条彩线，只要能够发挥彩线的作用，就能串成精美的项链。

“彩线串珠法”就是围绕一个分论点，恰当地组织大量的琐碎的细节材料来展开论证的方法。

关键是如何组织，使材料有情、有理、有序。

如：“在生活上取得独立，必须靠自身的力量。

也许，你每天早上起来都闻到早餐的香味，每天放学后都有父母接你放学，每天洗澡前都有人帮你找好了衣服。

但是，请你记住，温室里的花朵不能健康成长。

你要靠自己的力量，在生活中取得独立。

因此，你可以尝试着自己搭公共汽车回家，你可以自己整理好自己的衣服。

经历了风吹雨打的小草才能更加顽强，温室里的花朵则容易凋零枯萎。

因此，在生活上，要时刻记住依靠自身的力量，才能茁壮成长，取得独立。

”（《靠自身的力量》）
四、事例引路，假设说理在后，增强文章的说服力
“（事例）李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作“镜子”，随时对照。

又能看出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

”这难道不是一个很会“照镜子”的人吗？李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，而成为一代名君。

（假言说理）假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言，而且因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将“镜子”弃之，砸之，又哪能出现“贞观之治”的太平盛世？”
假设说理，即用假设性的语言，把事物之间的因果关系揭示出来，使别人信服。

标志性词语通常为“如果……那么……”“假如（倘若）……怎能……”等。

进行假设性的分析，如果你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面例子，你就从正面来进行假设。

这种方法能进一步揭示论点与论据之间内在的逻辑关系，增强文章的说服力。

但事例最好能用新例引路，再作议论，进一步揭示论点与论据之间内在的逻辑关系，增强文章的说服力。

上面语段先用“李世民懂得镜子的作用”之正例，然后从反面来假设分析，很好地论证“学会‘照镜子’方能正确认识自己、提高自己”这个观点。

五、联想巧串名句，由小而大，由浅入深，挖掘话题深义。

每次读到柳永的《雨霖铃》，总有种说不出的痛。

“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，无语中，那离愁别绪的幽怨就在眼神里传递和交流着。

《古诗十九首》的“盈盈一水间，脉脉不得语”，那脉脉情意如炽，但更传递着一种可望而不可即的痛苦。

“君子报仇，十年不晚”，仇恨一旦点燃，冤冤相报，冤家路窄，却会爆发成绵绵不绝的火山，火山之燃起，便会产生一大片的灾难和伤害。

可见，无数的怨、苦、恨一经传递，其中的后果往往不堪设想。

一湾浅浅的海峡，隔断了两岸的传递——“我在这头，母亲有那头”、“我在这头，新娘在那头”，可谁又能否认，这其中不在时时传递着浓浓的渴望？渴望共识，渴望回家，渴望“大中国”。

既然都是龙的传人，我们还有什么放不开、想不通的？既然是血浓于水，我们就一定能实现“血浓于水”的心愿！（《中国点亮了世界》）联想各种的“传递”之情，恰当地引用古诗文增强文章的可读性，可以体现深厚的文学积淀和良好的文学素养，同时也为文章平添一抹亮色，再逐渐将其思想放大，提高到一个深刻的层次，这种构段方法效果不错。

六、发挥想象，丰富细节，让文章画面“活”起来
考场记叙文的大忌是概括叙述，枯燥乏味。

要得高分，必须努力把文章写得生动形象，使读者如见其人如闻其声。

怎样才能做到这样？只有充分发挥想象，让画面活起来。

议论文中适当使用描写，也可以增加文采，充实内容，使文章更生动更感人。

如：
东山出生在神户的海边，那里是他永远的故乡，也是他的起点。

“我成长在东西方的结合点上，对异国的憧憬和对故乡的依恋，就是我的宿命。

”从此他命中注定颠沛流离。

当战争夺去他的亲人，扼灭他的名声的时候，他正在日本某个角落的小山坡上，踏着白雪，凝视着一株孱弱地挺直了身的芒草。

他怀着感恩的心，恬静地感受着一颗弱小的生命的坚忍以及大自然的无常。

从此他开始了他的旅行，然后再也没有停下。

直到背了满身的盛名与赞誉，他的脚步依然轻盈，他
的目光从未离开过他心灵的圣土，那是他用他的画笔，他的文字甚至他的灵魂一同构筑并永远守护的事物。

它的色彩是鲜活的，是真实的，模糊的，也是淡远而陌生的。

它在每个人的心里，每个人灵魂的底层，正在等待着一次诚挚的感动把它唤醒。

”
（《大自然的朝圣路》）
通过娴熟的画面描写，努力刻画并“复活”了东山的形象，使东山的思想轮廓在读者心目中特别深刻，更体现出对他的审美思考，也很好表达了对东山的赞美之情。

七、正反对比，双管齐下，反复剖析事理见功夫
“要做一个生活的强者，就要让乐观的旗帜永远飘扬。

悲观只能产生平庸，乐观才能造就优秀。

从平庸的人那里，我们很容易找到悲观的影子；从优秀的人那里，我们不难发现乐观的精神。

悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。

悲观的人，即使所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，即使所受的磨难无量，前途更无量。

因此，航行在生活的海洋中，我们要选择乐观，要让乐观的大旗在我们的桅杆上高高飘扬。

”（《让乐观的旗帜高高飘扬》）上面这个语段，分论点是提倡乐观的生活态度，没有列举苏轼屡遭贬谪，依然高唱“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”等事例，而是把乐观和悲观联系起来，正反对比，双管齐下，反复比较二者的不同结果，鲜明而有力地论证了自己的观点。

这种抽象说理的方法运用得当，不但没有空泛议论的毛病，反而能充分表现我们的思维深度和语言机智，以精彩的警句赢得评卷老师的青睐。

以上七种结构技法，我们可以逐一掌握其要点，有选择地用于自己的作文语段实践当中。

譬如说，你如果采用三个主体语段，或采用彩线串珠法彰显在先，或采用点例排比法增色随后，或采用正反对比法剖析最后增强，完全在自我灵活运用中。

采用这些构段法行文，你的文章会显得论述不空乏枯燥，说理却有条不紊，每个作文块（语段）都有特色，会很吸引着评卷教师的眼球，从而夺得考场作文高分。