世界的物质性及其发展规律PPT(共 91张)
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第一章-世界的物质性及发展规律PPT优质课件
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(二)物质的存在形式
1、运动是物质的根本属性 运动是物质的运动,物质是运动的载体。
社会运动
退
生物运动
化 方 向
化学运动
物理运动
进 化 方 向
. 机械运动
(1)运动是物质的根本属性
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。 恩格斯:“运动,就它被理解为物质的存在方式、物质的固 有属性这一最一般的意义来说,涵盖了宇宙中发生的一切变 化和过程,从单纯的位置移动起直到思维。” 物质和运动不可分。割裂两者之间的关系,分别犯形而上学 和唯心主义的错误。
.
6
哲学与世界观的关系
世
哲
界
学
观
.
论哲 化学 的是 世系 界统 观化
和 理
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
“全部哲学,特别是近 代哲学的重大的基本问题, 是思维和存在的关系问题。”
——恩格斯
.
哲学基本问题的两个方面
●第一方面
存在和思维或物质和意识,何为世界本原,何者为第一性、何 者为第二性的问题 。
“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义— —的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的 或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活 动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解……”— —马克思
.
• 从实践出发理解社会生活的本质
其一,实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史 前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。 其二,实践是人类社会的基础,是理解和解释一切社会现 象的钥匙(实践是社会关系形成的基础;形成了社会生活 的基本领域;构成了社会发展的动力)。
※讨论:哲学中的物质范畴和物理学中的物质概念?如何正确理解物质范畴? .
(二)物质的存在形式
1、运动是物质的根本属性 运动是物质的运动,物质是运动的载体。
社会运动
退
生物运动
化 方 向
化学运动
物理运动
进 化 方 向
. 机械运动
(1)运动是物质的根本属性
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。 恩格斯:“运动,就它被理解为物质的存在方式、物质的固 有属性这一最一般的意义来说,涵盖了宇宙中发生的一切变 化和过程,从单纯的位置移动起直到思维。” 物质和运动不可分。割裂两者之间的关系,分别犯形而上学 和唯心主义的错误。
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6
哲学与世界观的关系
世
哲
界
学
观
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论哲 化学 的是 世系 界统 观化
和 理
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
“全部哲学,特别是近 代哲学的重大的基本问题, 是思维和存在的关系问题。”
——恩格斯
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哲学基本问题的两个方面
●第一方面
存在和思维或物质和意识,何为世界本原,何者为第一性、何 者为第二性的问题 。
“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义— —的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的 或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活 动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解……”— —马克思
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• 从实践出发理解社会生活的本质
其一,实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史 前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。 其二,实践是人类社会的基础,是理解和解释一切社会现 象的钥匙(实践是社会关系形成的基础;形成了社会生活 的基本领域;构成了社会发展的动力)。
※讨论:哲学中的物质范畴和物理学中的物质概念?如何正确理解物质范畴? .
马原第一章世界的物质性及发展规律ppt课件
辩证法主张用联系、发展的观点看世界,认 为事物发展的根本原因在于其内部矛盾。
形而上学则主张用孤立、静止的观点看问题, 否认事物内部矛盾的存在和作用。
只有既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能 全面认识世界的本质和发展规律。
15
“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
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(三)实践是自然存在与社会区分和统一的基础
26
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16
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马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义
第一,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一 元论和二元论划清了界限。
“四方上下曰宇,
佛教
往古来今曰宙。”
“过去、现在、将来为
尸子
世,八方上下为界。”
时间:物质运动的持续性、
过去
顺序性,特点是一维性。
形而上学则主张用孤立、静止的观点看问题, 否认事物内部矛盾的存在和作用。
只有既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能 全面认识世界的本质和发展规律。
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(三)实践是自然存在与社会区分和统一的基础
26
“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
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马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义
第一,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一 元论和二元论划清了界限。
“四方上下曰宇,
佛教
往古来今曰宙。”
“过去、现在、将来为
尸子
世,八方上下为界。”
时间:物质运动的持续性、
过去
顺序性,特点是一维性。
马克思主义基本原理世界的物质性及其发展规律 PPT课件
24
1、运动的含义: 运动是物质的根本
属性,是标志一切事物、 现象的变化及其过程的 哲学范畴。
25
2、物质与运动的关系
• (1)凡物质都是运动的,没有不运动 的 物质。运动是物质的根本属性。
• (2)凡运动都是物质的运动,没有不是 物质的运动,物质是运动的主体。
26
两种错误倾向
• 割裂物质与运动不可分的关系,就会导致 两种错误倾向:
把“物质”理解 为当时所发现的
物 物质结构的最小 质 层次——原子 培根
原 把原子的某些物 子 理属性(如质量
不变性、广延性、 不可入性和不可 分性)当成一切 物质的共同属性。
爱尔维修
洛克 拉美特里
17
辩证唯物主义的物质范畴
“物质是标志客观实在 的哲学范畴,这种客观实在 是人通过感觉感知的,它不 依赖于我们的感觉而存在, 为我们的感觉所复写、摄影 、反映。”
根本方法
54
第一章 世界的物质性及其发展规律
第二节 事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性和多样性 (一)事物的普遍联系 (二)事物的永恒发展
55
(一)世界的普遍联系
1、联系的涵义
联系是指事物之间以及事 物内部诸要素之间的相互 影响、相互制约和相互作 用。
56
2、联系具有一系列特点: ❖联系具有客观性 ❖联系具有普遍性 ❖联系具有多样性
人与自然的不和谐
人与自然的和谐
52
社会生活实践性的体现
实践是社会关系形成的基础 实践形成了社会生活的基本领域
创造物质
资料的实践
创立社会
关系的实践
创造精神
文的实践
经济生活 经济领域
政治生活 政治领域
1、运动的含义: 运动是物质的根本
属性,是标志一切事物、 现象的变化及其过程的 哲学范畴。
25
2、物质与运动的关系
• (1)凡物质都是运动的,没有不运动 的 物质。运动是物质的根本属性。
• (2)凡运动都是物质的运动,没有不是 物质的运动,物质是运动的主体。
26
两种错误倾向
• 割裂物质与运动不可分的关系,就会导致 两种错误倾向:
把“物质”理解 为当时所发现的
物 物质结构的最小 质 层次——原子 培根
原 把原子的某些物 子 理属性(如质量
不变性、广延性、 不可入性和不可 分性)当成一切 物质的共同属性。
爱尔维修
洛克 拉美特里
17
辩证唯物主义的物质范畴
“物质是标志客观实在 的哲学范畴,这种客观实在 是人通过感觉感知的,它不 依赖于我们的感觉而存在, 为我们的感觉所复写、摄影 、反映。”
根本方法
54
第一章 世界的物质性及其发展规律
第二节 事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性和多样性 (一)事物的普遍联系 (二)事物的永恒发展
55
(一)世界的普遍联系
1、联系的涵义
联系是指事物之间以及事 物内部诸要素之间的相互 影响、相互制约和相互作 用。
56
2、联系具有一系列特点: ❖联系具有客观性 ❖联系具有普遍性 ❖联系具有多样性
人与自然的不和谐
人与自然的和谐
52
社会生活实践性的体现
实践是社会关系形成的基础 实践形成了社会生活的基本领域
创造物质
资料的实践
创立社会
关系的实践
创造精神
文的实践
经济生活 经济领域
政治生活 政治领域
世界的物质性及其发展规律PPT课件
关乎人生。
.
10
❖ B智慧的两个特性
❖ 完整性和根本性
把生命视为一个整体,生命是完整的,对任何事情 成败得失的判断,都不能只看某一点,而要思考 整体生命。
思考生命中根本性的问题。
.
11
(2)怎样爱
❖ A温和理性之爱 ❖ B强调过程 ❖ C哲学智慧包含“热爱智慧的智慧”、“批判的智
慧”、“反思的智慧”、“创新的智慧”。 ❖ 哲学表明了人类对智慧的一种态度、立场,它把人
.
22
❖ Simple ❖ Share ❖ Slow
生活态度3S
.
23
❖ 2、世界观
❖ 世界观
❖ 人对于生活在其中的物质世界以及人与世界 关系的总体看法和根本观点。
.
24
❖ 哲学是系统化理论化的世界观
.
25
3、西方哲学的基本问题
.
26
❖ (1)从哲学史看,哲学基本问题是一个历史 发展过程,在每个大阶段呈现不同形态。
❖ (2)哲学基本问题是思维和存在的关系问题。
.
27
恩格斯:“全部哲学,特别是近代哲 学的重大的基本问题,是思维和存在
的关系问题。”
——《马克思和恩格斯选集》第4卷,第223 页。
.
28
哲学的基本问题是:思维和存在的 关系问题。包含两方面:
其一是思维和存在何者具有第一性的问题;
其二是思维和存在是否具有同一性的问题。
第一章
世界的物质性及 其发展规律
.
1
第一章 世界的物质性
❖ 第一节 世界的物质性 ❖ 一、物质及其存在形态
.
2
第一节 世界的物质性
❖ (一)哲学 ❖ 2002年,联合国教科文组织倡导将每年11月
.
10
❖ B智慧的两个特性
❖ 完整性和根本性
把生命视为一个整体,生命是完整的,对任何事情 成败得失的判断,都不能只看某一点,而要思考 整体生命。
思考生命中根本性的问题。
.
11
(2)怎样爱
❖ A温和理性之爱 ❖ B强调过程 ❖ C哲学智慧包含“热爱智慧的智慧”、“批判的智
慧”、“反思的智慧”、“创新的智慧”。 ❖ 哲学表明了人类对智慧的一种态度、立场,它把人
.
22
❖ Simple ❖ Share ❖ Slow
生活态度3S
.
23
❖ 2、世界观
❖ 世界观
❖ 人对于生活在其中的物质世界以及人与世界 关系的总体看法和根本观点。
.
24
❖ 哲学是系统化理论化的世界观
.
25
3、西方哲学的基本问题
.
26
❖ (1)从哲学史看,哲学基本问题是一个历史 发展过程,在每个大阶段呈现不同形态。
❖ (2)哲学基本问题是思维和存在的关系问题。
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27
恩格斯:“全部哲学,特别是近代哲 学的重大的基本问题,是思维和存在
的关系问题。”
——《马克思和恩格斯选集》第4卷,第223 页。
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28
哲学的基本问题是:思维和存在的 关系问题。包含两方面:
其一是思维和存在何者具有第一性的问题;
其二是思维和存在是否具有同一性的问题。
第一章
世界的物质性及 其发展规律
.
1
第一章 世界的物质性
❖ 第一节 世界的物质性 ❖ 一、物质及其存在形态
.
2
第一节 世界的物质性
❖ (一)哲学 ❖ 2002年,联合国教科文组织倡导将每年11月
世界的物质性及发展规律ppt课件
定
坚持两点论与重点论的统一
坚持两点论:兼顾主次 坚持重点论:抓住重点
把两点论和重点论统一起来:坚持两点之中有重点,反对“一点论” 和“均衡论”。
矛盾普遍性与的关系
矛盾普遍性与矛盾特殊性是辩证统一 的关系。
矛盾的普遍性(共性)是无条件的、 绝对的,矛盾的特殊性(个性)是有条件 的、相对的。
任何现实存在的事物都是共性和个性 的有机统一,共性寓于个性之中,没有离 开个性的共性,也没有离开共性的个性。
二、物质与意识的辩证关系
实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
中介
主体 人
以一定目的
客体 自然、社会、精神
本质力量
满足主体需要 实现主体目的
实践结果 客体(主体)发生改变
二、物质与意识的辩证关系
实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
实践的特点
物质性
自觉能动性 社会历史性
实践的基本形式
物质生产实践 社会政治实践 科学文化实践
意识的形式是主观的
一、物质及其存在形态
马克思主义物质观的理论意义
坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论, 同唯心主义一元论和二元论划清了界限
坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论
体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主 义的缺陷 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻 底的唯物主义奠定了理论基础
二、物质与意识的辩证关系
实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
实康
践德
实践是实现人的意志
观的 自由和自主的主观精神活
动。
实费
践希 观特
的
实践是人的自我意 识创立并认识自己对象 的活动。
坚持两点论与重点论的统一
坚持两点论:兼顾主次 坚持重点论:抓住重点
把两点论和重点论统一起来:坚持两点之中有重点,反对“一点论” 和“均衡论”。
矛盾普遍性与的关系
矛盾普遍性与矛盾特殊性是辩证统一 的关系。
矛盾的普遍性(共性)是无条件的、 绝对的,矛盾的特殊性(个性)是有条件 的、相对的。
任何现实存在的事物都是共性和个性 的有机统一,共性寓于个性之中,没有离 开个性的共性,也没有离开共性的个性。
二、物质与意识的辩证关系
实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
中介
主体 人
以一定目的
客体 自然、社会、精神
本质力量
满足主体需要 实现主体目的
实践结果 客体(主体)发生改变
二、物质与意识的辩证关系
实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
实践的特点
物质性
自觉能动性 社会历史性
实践的基本形式
物质生产实践 社会政治实践 科学文化实践
意识的形式是主观的
一、物质及其存在形态
马克思主义物质观的理论意义
坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论, 同唯心主义一元论和二元论划清了界限
坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论
体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主 义的缺陷 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻 底的唯物主义奠定了理论基础
二、物质与意识的辩证关系
实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
实康
践德
实践是实现人的意志
观的 自由和自主的主观精神活
动。
实费
践希 观特
的
实践是人的自我意 识创立并认识自己对象 的活动。
世界的物质性及其发展规律PPT课件精选全文
目的 追求生活的幸福 幸福的生活
前 提
自然
我们是谁? 人是什么?
社会
5
斯多亚学派的鼻祖第奥根尼(犬儒学派)就 认为自然的就是幸福,因为他们认为人是自然的 一部分,遵循自然就是幸福。
他们认为真正的幸 福不是建立在外在的 环境的优越之上,如 丰裕的物质,强大的 政治力量和健壮的身 体。故每个人都可获 得幸福,并且不会失 去它。
+ 第二,人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意 识作指导,但仍然是以物质力量改造物质力量的活 动,仍然是物质性的活动。
+ 第三,物质资料的生产方式是人类社会存在和发展 的基础,集中体现着人类社会的物质性。
43
44
+ (1)运动是物质的根本属性 + (2)时间和空间是物质运动的存在形式
45
+ 什么是运动?
21
+ 就是世界处于什么状态、世界究竟“怎么 样”的问题。
+ 世界是运动的,还是静止的? + 是联系的,还是孤立的? + 对这些问题的不同回答,就形成了哲学上
的辩证法和形而上学的对立。
22
辩证法
是主张世界普遍联系和永恒发展的世 界观方法论,用联系、运动、发展的观 点看问题。
形而上学
是主张世界静止不变和事物孤立存在的 世界观方法论,用孤立、静止、片面的观 点看问题。
58
+ 首先,实践是人所独有的活动。 + 其次,实践集中表现了人的本质的社会性。 + 最后,实践对物质世界的改造是对象性的
活动。
59
60
61
62
+ 构成社会的人是从事实践活动的人,推动 社会运动的力量是千百万人的社会实践活 动。
第1章 世界的物质性及其发展规律[1]——马克思主义原理课件PPT
古希腊朴素唯物论
泰勒士: “水”是万物的始基
古希腊朴素唯物论
阿那克西曼德:万物的始基是 “无限者”
古希腊朴素唯物论
阿那克西米尼:万物的始基是“空气”
古希腊朴素唯物论
赫拉克利特:“火”是万物的本原
一、人类对世界本原的探索
1、古代朴素唯物主义
•古希腊朴素唯物主义 •中国古代的“五行说”、 “阴阳说”和“八卦说”
静止有两种基本情形:
❖没有发生相对位置移动 ❖没有发生质变
运动与静止的关系
运动是无条件的、 永恒的和绝对的;静止 总是暂时的和有条件的, 因而相对的。
在相对静止中有绝 对运动的一面;处于绝 对运动中的事物都有相 对静止的一面.
承认相对静止的意义
➢静止是运动的量度,不了解静止,就 无法了解运动。
从辩证的观点看来, 运动表现于它的反面, 即表现在静止中。运 动应当从它的反面即 从静止找到它的量度。
生物运动 蛋白质、核酸、生物个体、生物种群
社会运动
物质资料的生产方式
思维运动
人的大脑
物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有
某种暂时的静止,静止是相对的。 静止是运动的特殊状态
静止是标志物质运动在一 定条件下、一定范围内所处 的稳定和平衡状态的哲学范 畴,静止是运动的特殊状态。
静止的表现形式
时间的含义
时间是指物质存在的持续性和顺序性。
➢时间具有一维性、不可逆性。
古人云:“时乎时乎不再 来”,“机不可失,时不再 来”,“一寸光阴一寸金, 寸金难买寸光阴”,这些都 是时间一维性的生动写照。
空间的含义 空间是指物质存在的广延性和方位性。
空间的特点是三维性和可颠倒性
❖物质运动离不开时间和空间,离开时间和空间的 物质运动是不存在的。
世界的物质性及其发展规律概述(PPT83页).pptx
• 坚持了能动的反映论和可知论,同唯心主义先验 论和不可知论划清了界限。
• 体现了唯物论和辩证法的统一, • 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,
为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
2.意识的起源和本质 (1)意识的起源
•意识是自然界发展的产物: 非生命物质的反应特性——低等生物的刺激感应性—— 动物的感觉和心理——人类意识。
(2)运动是物质的存在方式和根本属性,物质和运
动具有不可分割的关系:设想不运动的物质,将导致 形而上学;设想无物质的运动,将导致唯心主义。
(3)物质运动的绝对性和相对性
静止是标志物质运动在一定 条件下、一定范围内所处的稳定 和平衡状态的哲学范畴,静止是 运动的特殊状态。
绝对运动与相对静止辩证统一
运动是无条件的、永恒的 和绝对的;静止总是暂时的 和有条件的,因而相对的。
唯物主义 唯心主义 形而上学 辩证法
辩证法
是主张世界普遍联系和永恒发展的世界 观方法论,用联系、运动、发展的观点看问题。
古代朴素辩证法
辩证法
唯心主义辩证法 唯物主义辩证法
(1)古代朴素辩证法
“一切皆变,一切皆流。”
“人不能两次踏进同一条河流。” 赫拉克利特
“天下皆知美之为美,斯恶矣; 皆知善之为善,斯不善矣,故有 无相生,难易相成,长短相形, 高下相倾,音声相和,前后相随, 恒也”。
客观唯心主义
认为精神是世界的本原,坚持精神第一性;物 质是精神的产物或表现。
唯心主义 主观唯心主义
客观唯心主义ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
理在事先 理本气末
绝对观念
朱熹
黑格尔
主观唯心主义
存在就是被感知 贝克莱
宇宙便是吾心, 吾心即是宇宙
• 体现了唯物论和辩证法的统一, • 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,
为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
2.意识的起源和本质 (1)意识的起源
•意识是自然界发展的产物: 非生命物质的反应特性——低等生物的刺激感应性—— 动物的感觉和心理——人类意识。
(2)运动是物质的存在方式和根本属性,物质和运
动具有不可分割的关系:设想不运动的物质,将导致 形而上学;设想无物质的运动,将导致唯心主义。
(3)物质运动的绝对性和相对性
静止是标志物质运动在一定 条件下、一定范围内所处的稳定 和平衡状态的哲学范畴,静止是 运动的特殊状态。
绝对运动与相对静止辩证统一
运动是无条件的、永恒的 和绝对的;静止总是暂时的 和有条件的,因而相对的。
唯物主义 唯心主义 形而上学 辩证法
辩证法
是主张世界普遍联系和永恒发展的世界 观方法论,用联系、运动、发展的观点看问题。
古代朴素辩证法
辩证法
唯心主义辩证法 唯物主义辩证法
(1)古代朴素辩证法
“一切皆变,一切皆流。”
“人不能两次踏进同一条河流。” 赫拉克利特
“天下皆知美之为美,斯恶矣; 皆知善之为善,斯不善矣,故有 无相生,难易相成,长短相形, 高下相倾,音声相和,前后相随, 恒也”。
客观唯心主义
认为精神是世界的本原,坚持精神第一性;物 质是精神的产物或表现。
唯心主义 主观唯心主义
客观唯心主义ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
理在事先 理本气末
绝对观念
朱熹
黑格尔
主观唯心主义
存在就是被感知 贝克莱
宇宙便是吾心, 吾心即是宇宙
马克思第一章世界的物质性及其发展规律.ppt
古人云:“时乎时乎 不再来”,“机不可失, 时不再来”,“一寸光 阴一寸金,寸金难买寸 光阴”,这些都是时间 一维性的生动写照。
A、空间的概念
空间是指运动着的物质的广延性和伸张性
B、空间的特点: 三维性
Y P(X1 ,Y1 ,Z1 ) 高 Y1
Z1
Z
O
X1
X
人类社会的物质性表现:
(1)人类社会依赖于自然界,是 整个物质世界的组成部分。 (2)人们谋求物质生活资料的实 践活动是物质性的活动。 (3)物质资料生产方式是人类社 会存在和发展的基础,集中体现 着人类社会的物质性。
第一章 世界的物质性及其发展 规律
第一节 物质世界和实践
一、物质世界的客观存在
什么是哲学
——系统化、理论化 的世界观和方法 论体系 。
1.世界观——
人们对整个世界的总体看法 和根本观点 世界观主要解决世界“是什 么” 。
2.方法论
方法论—— 人们认识世界和改造世界所遵 循的根本的方法的学说和理论 体系。 方法论主要解决 “怎么办” 。
二、社会生活本质上是实践的
(一)实践是人类能动地 改造客观世界的物质活动
“只要我一息尚 存,我永不停止哲 学的实践。” ——
苏格拉底
2.马克思主义哲学对实践本质的理解
实践是人 类能动地 改造世界 的客观物 质性活动
实践 具有物 质性、自觉 能动性和社 会历史性 等基本 特征
实践 是人类 所特有的 对象化 活动
3.哲学的基本问题 • 是思维和存在的关系问题: (1)思维和存在何者为第一性。 (2)思维和存在的同一性,即 思维能否认识存在。
唯物主义 思 维 和 存 的 关 系 问 题 思维和存在何者为 第一性的问题 唯心主义 可知论
A、空间的概念
空间是指运动着的物质的广延性和伸张性
B、空间的特点: 三维性
Y P(X1 ,Y1 ,Z1 ) 高 Y1
Z1
Z
O
X1
X
人类社会的物质性表现:
(1)人类社会依赖于自然界,是 整个物质世界的组成部分。 (2)人们谋求物质生活资料的实 践活动是物质性的活动。 (3)物质资料生产方式是人类社 会存在和发展的基础,集中体现 着人类社会的物质性。
第一章 世界的物质性及其发展 规律
第一节 物质世界和实践
一、物质世界的客观存在
什么是哲学
——系统化、理论化 的世界观和方法 论体系 。
1.世界观——
人们对整个世界的总体看法 和根本观点 世界观主要解决世界“是什 么” 。
2.方法论
方法论—— 人们认识世界和改造世界所遵 循的根本的方法的学说和理论 体系。 方法论主要解决 “怎么办” 。
二、社会生活本质上是实践的
(一)实践是人类能动地 改造客观世界的物质活动
“只要我一息尚 存,我永不停止哲 学的实践。” ——
苏格拉底
2.马克思主义哲学对实践本质的理解
实践是人 类能动地 改造世界 的客观物 质性活动
实践 具有物 质性、自觉 能动性和社 会历史性 等基本 特征
实践 是人类 所特有的 对象化 活动
3.哲学的基本问题 • 是思维和存在的关系问题: (1)思维和存在何者为第一性。 (2)思维和存在的同一性,即 思维能否认识存在。
唯物主义 思 维 和 存 的 关 系 问 题 思维和存在何者为 第一性的问题 唯心主义 可知论
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联系和发展是唯物辩证法的总特征,联 系和发展具有普遍性和多样性。
(一)事物的普遍联系
1、联系的含义 联系是指事物、现象、过程之间及其内部
诸要素之间相互依赖、相互制约、相互影响、 相互作用的关系。
2、联系的特点
1)联系的客观性 2)联系的普遍性 3)联系的多样性
联系的特点
1)联系的客观性
联系是客观世界自身固有的,不是主观臆想
规律是事物的本质联系
“规律就是关 系”,就是“本质 的关系或本质之间 的关系。”
列宁
规律是事物的必然联 系
规律和必然性也是同 等程度的概念,它代表着 事物必定如此、确定不移、 不可改变的趋势。
规律是事物的稳定联系
规律的稳定性也就是它的重复性。就是 说,无论在什么地方、什么时候,只要具备 了一定的客观条件,某种合乎规律的现象就 必定会重复出现。
唯物辩证法关于世界普遍联系的观点告诉我 们,任何事物都不是孤立存在的,而是与周 围的事物、环境有着密切的联系。这要求我 们坚持用联系的观点看问题,承认联系的客 观性,反对主观联系。并且,“一切以条件、 地点和时间为转移”。
(二)事物的永恒发展
1、事物的发展及其实质
含义:发展不是一般的运动,而是前进的上升的
第一,同一性是事物存在和发展的前提; 第二,同一性是矛盾双方相互吸取有利于自身的因 素,在相互作用中得到各自的发展; 第三,同一性规定着事物转化的可能性和发展的趋 势。
矛盾斗争性在事物发展中的作用
第一,矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变 化,为事物的转化和事物的质变创造条件。
第二,矛盾双方的斗争,是推动事物质变的决 定力量。
矛盾双方相互依存、互为条件; 矛盾双方相互贯通、相互转化。
矛盾双方相互依存,互为条件,共处于 一个统一体中。
矛盾双方相互贯通、相互转化。
矛盾的相互贯通表现为相互渗透和相互包 含。矛盾着的每一方都包含和渗透着对方 的因素和属性,你中有我,我中有你。为 矛盾双方的最终相互转化提供了桥梁。
(2)矛盾的斗争性
第二节 事物的普遍联系与发展
一 联系和发展的普遍性 二 唯物辩证法的根本规律 三 唯物辩证法是认识法的根本规律
(一)规律及其客观性 (二)对立统一规律 (三)质量互变规律 (四)否定之否定规律
(一)规律及其客观性
1、什么是规律
规律是事物本身所固有的本质的、必然的、 稳定的联系。
2、规律的客观性
规律的客观性是指,规律是客 观事物本身所固有的,它不以人的主 观意志为转移。
(二)对立统一规律
1、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
第一,对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容,揭 示了变化发展的内在动力。
第二,对立统一规律是贯穿辩证法其他规律和范畴的 中心线索。
第三,矛盾分析方法是最根本的认识方法。
2、事物的发展是一个过程
过程就是指事物自身发生、发展和灭亡的历史。 一切事物只有经过一定的过程,才能实现自身的 发展。自然界、人类社会和思维领域中的一切现 象都是作为一个过程而向前发展的。
3、用发展的观点看问题
1)要把一切事物看成是不断发展和变化的过程。 2)要树立长远的观点。 3)要认清事物发展的总趋势是前进的、上升的。 4) 要防止和克服形而上学静止不变的观点。
运动。
实质:发展的实质是新事物的产生和旧
事物的灭亡。
新事物:是指符合历史前进方向、具有
远大前途的东西;
旧事物:是指丧失历史必然性、日趋灭
亡的东西。
新生事物是不可战胜的,这是因为:
第一,就新生事物与环境的关系而言,新事物的结构和功 能更加适应变化了环境和条件。 第二,就新事物与旧事物的关系而言,新事物具有旧事 物无可比拟的优越性,它比旧事物具有更强大的生命力。 第三,在社会历史领域,新生事物得到人民群众的支持 和拥护。
的。
例:某农民买到了一种高产玉米种子,同村人也 想买,他怕其他人种了这种玉米后会对他造成 竞争,拒绝提供购买地。结果村里其他人仍种 普通玉米,只有他种了高产玉米。到了收获季 节,他的玉米并没有高产。后来,科技人员找 出了原因:他的玉米在授粉期被邻田的普通玉 米的花粉污染了。
联系的特点
2)联系的普遍性
2、矛盾及其基本属性
1)辩证矛盾的含义:
矛盾是反映事物内部或事物之间对立统一关系 的哲学范畴。辩证矛盾是指对现存事物的肯 定的理解中包含对其否定的理解,并如实地 反映了事物既对立又统一的辩证本性。
2)矛盾的根本属性及其相互关系
(1)矛盾的同一性 含义:矛盾同一性是指矛盾双方相互依存、相
互贯通的性质和趋势。 表现形式:
3 矛盾是事物发展的根本动力(内外因的 辩证关系原理)
任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的。 任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于
一定的相互联系之中。
整个世界是相互联系的统一整体。
联系的特点
3)联系具有多样性
世界上的事物是多种多样的,因而事物的联
系也是多种多样的。有直接联系与间接联系, 内部联系与外部联系,本质联系与非本质联 系,必然联系与偶然联系。
含义:矛盾斗争性是指矛盾着的对立面之间的 相互排斥、相互分离的性质和趋势。
表现形式:由于矛盾的性质不同。矛盾的斗争 形式也不同,对于多种多样的斗争形式,可 以区分为对抗性的和非对抗性的。
对立面之间的差异性 矛盾双方互相限制和排斥 一方力图统治另一方 一方力图消灭另一方
(3)矛盾同一性和斗争性的关系
马克思主义基本原理概论
第一章 世界的物质性及其发展规律
第一节 物质世界和实践 第二节 世界的普遍联系与发展 第三节 客观规律性与主观能动性
第二节 事物的普遍联系与发展
一 联系和发展的普遍性 二 对立统一规律是事物发展的根本规律 三 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
一、联系和发展的普遍性
矛盾同一性和斗争性是相互联结、相辅相成
的。矛盾斗争性是无条件的绝对的,矛盾同 一性是有条件的相对的。
同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性
就没有统一性。
矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在,斗
争性和同一性相联结,为同一性所制约。
(4)矛盾同一性和斗争性在事物发展中的作 用
矛盾同一性在事物发展中的作用:
(一)事物的普遍联系
1、联系的含义 联系是指事物、现象、过程之间及其内部
诸要素之间相互依赖、相互制约、相互影响、 相互作用的关系。
2、联系的特点
1)联系的客观性 2)联系的普遍性 3)联系的多样性
联系的特点
1)联系的客观性
联系是客观世界自身固有的,不是主观臆想
规律是事物的本质联系
“规律就是关 系”,就是“本质 的关系或本质之间 的关系。”
列宁
规律是事物的必然联 系
规律和必然性也是同 等程度的概念,它代表着 事物必定如此、确定不移、 不可改变的趋势。
规律是事物的稳定联系
规律的稳定性也就是它的重复性。就是 说,无论在什么地方、什么时候,只要具备 了一定的客观条件,某种合乎规律的现象就 必定会重复出现。
唯物辩证法关于世界普遍联系的观点告诉我 们,任何事物都不是孤立存在的,而是与周 围的事物、环境有着密切的联系。这要求我 们坚持用联系的观点看问题,承认联系的客 观性,反对主观联系。并且,“一切以条件、 地点和时间为转移”。
(二)事物的永恒发展
1、事物的发展及其实质
含义:发展不是一般的运动,而是前进的上升的
第一,同一性是事物存在和发展的前提; 第二,同一性是矛盾双方相互吸取有利于自身的因 素,在相互作用中得到各自的发展; 第三,同一性规定着事物转化的可能性和发展的趋 势。
矛盾斗争性在事物发展中的作用
第一,矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变 化,为事物的转化和事物的质变创造条件。
第二,矛盾双方的斗争,是推动事物质变的决 定力量。
矛盾双方相互依存、互为条件; 矛盾双方相互贯通、相互转化。
矛盾双方相互依存,互为条件,共处于 一个统一体中。
矛盾双方相互贯通、相互转化。
矛盾的相互贯通表现为相互渗透和相互包 含。矛盾着的每一方都包含和渗透着对方 的因素和属性,你中有我,我中有你。为 矛盾双方的最终相互转化提供了桥梁。
(2)矛盾的斗争性
第二节 事物的普遍联系与发展
一 联系和发展的普遍性 二 唯物辩证法的根本规律 三 唯物辩证法是认识法的根本规律
(一)规律及其客观性 (二)对立统一规律 (三)质量互变规律 (四)否定之否定规律
(一)规律及其客观性
1、什么是规律
规律是事物本身所固有的本质的、必然的、 稳定的联系。
2、规律的客观性
规律的客观性是指,规律是客 观事物本身所固有的,它不以人的主 观意志为转移。
(二)对立统一规律
1、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
第一,对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容,揭 示了变化发展的内在动力。
第二,对立统一规律是贯穿辩证法其他规律和范畴的 中心线索。
第三,矛盾分析方法是最根本的认识方法。
2、事物的发展是一个过程
过程就是指事物自身发生、发展和灭亡的历史。 一切事物只有经过一定的过程,才能实现自身的 发展。自然界、人类社会和思维领域中的一切现 象都是作为一个过程而向前发展的。
3、用发展的观点看问题
1)要把一切事物看成是不断发展和变化的过程。 2)要树立长远的观点。 3)要认清事物发展的总趋势是前进的、上升的。 4) 要防止和克服形而上学静止不变的观点。
运动。
实质:发展的实质是新事物的产生和旧
事物的灭亡。
新事物:是指符合历史前进方向、具有
远大前途的东西;
旧事物:是指丧失历史必然性、日趋灭
亡的东西。
新生事物是不可战胜的,这是因为:
第一,就新生事物与环境的关系而言,新事物的结构和功 能更加适应变化了环境和条件。 第二,就新事物与旧事物的关系而言,新事物具有旧事 物无可比拟的优越性,它比旧事物具有更强大的生命力。 第三,在社会历史领域,新生事物得到人民群众的支持 和拥护。
的。
例:某农民买到了一种高产玉米种子,同村人也 想买,他怕其他人种了这种玉米后会对他造成 竞争,拒绝提供购买地。结果村里其他人仍种 普通玉米,只有他种了高产玉米。到了收获季 节,他的玉米并没有高产。后来,科技人员找 出了原因:他的玉米在授粉期被邻田的普通玉 米的花粉污染了。
联系的特点
2)联系的普遍性
2、矛盾及其基本属性
1)辩证矛盾的含义:
矛盾是反映事物内部或事物之间对立统一关系 的哲学范畴。辩证矛盾是指对现存事物的肯 定的理解中包含对其否定的理解,并如实地 反映了事物既对立又统一的辩证本性。
2)矛盾的根本属性及其相互关系
(1)矛盾的同一性 含义:矛盾同一性是指矛盾双方相互依存、相
互贯通的性质和趋势。 表现形式:
3 矛盾是事物发展的根本动力(内外因的 辩证关系原理)
任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的。 任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于
一定的相互联系之中。
整个世界是相互联系的统一整体。
联系的特点
3)联系具有多样性
世界上的事物是多种多样的,因而事物的联
系也是多种多样的。有直接联系与间接联系, 内部联系与外部联系,本质联系与非本质联 系,必然联系与偶然联系。
含义:矛盾斗争性是指矛盾着的对立面之间的 相互排斥、相互分离的性质和趋势。
表现形式:由于矛盾的性质不同。矛盾的斗争 形式也不同,对于多种多样的斗争形式,可 以区分为对抗性的和非对抗性的。
对立面之间的差异性 矛盾双方互相限制和排斥 一方力图统治另一方 一方力图消灭另一方
(3)矛盾同一性和斗争性的关系
马克思主义基本原理概论
第一章 世界的物质性及其发展规律
第一节 物质世界和实践 第二节 世界的普遍联系与发展 第三节 客观规律性与主观能动性
第二节 事物的普遍联系与发展
一 联系和发展的普遍性 二 对立统一规律是事物发展的根本规律 三 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
一、联系和发展的普遍性
矛盾同一性和斗争性是相互联结、相辅相成
的。矛盾斗争性是无条件的绝对的,矛盾同 一性是有条件的相对的。
同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性
就没有统一性。
矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在,斗
争性和同一性相联结,为同一性所制约。
(4)矛盾同一性和斗争性在事物发展中的作 用
矛盾同一性在事物发展中的作用: