梦的解析

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由于拥有丰富的社 阅历 、 文化知识、 个^ 经验 , 以梦境内容丰满,细节十 所
分逼真 ( 比如各种装潢风格 )。
前 者 的梦 似 乎 也 在 昭 示 着 一 种
“ 始意象 ”。当问他厕所 里有没有 原

两层 高,在 二楼有 气派不凡 的客 厅。 下面我们来看两个梦 :
第 一 个
而在 中国 ,哲学 史上有 个著名 的 “ 庄周梦蝶 ”的故事 : “ 者庄周梦 昔
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将要进行 的考试引以为忧 ,便会梦到 自己过去 的个 人失败 。他 说 : “ 的 梦

个 狭 小 的厕 所 ,没 有 马桶 ,是 一
丰富的个人 经验 ,所 以梦境的场景单

个 蹲 坑 一一 我 那 时候 从 没见 过这 东
说: “ 还有一些 骨头 ,我也忘 了是什
我走 在一 个昏暗 的楼 道里 ,楼 梯 和扶 手都是老 旧的木头 ,我没 注意旁 边的墙 壁 ,或许根 本没有墙壁 ,我走 在 楼 梯 上发 出难 听 的 噪音 , 不一 会 儿 ,或者很 长 时间,看 到楼梯 的尽 头
是 一 扇 木 头 门 ,我 打 开 了 门 ,里 面是
梦 ,神话 是公众的梦 ,梦则是私有 的 神话 ”。神话与梦都是 “ 心灵动态 的
相同方式”。
奥地利心 理学家弗洛伊 德 。他开创 了
精神分析 学 ,并著有 《 梦的解析 》。
弗 洛 伊德 指 出 ,梦 的材 料 来 自三 方 面 :一是 身体状态 ,二 是 日间印象 , 三是 儿童 期 的 经历 。一 个 人 如果 饿
曰 …
梦 的解析
文 I 东北师范大学附属中学高一 刘卒晗 刘叠 张圣玉 张天威 王梓烨 黄缨琪 齐达 指导教师 I刘玉新
不管你承 认与否 ,你每天都 在做 梦 ,不过有 些梦醒来遗忘 了罢了 。人 类 自古 以来 就对 梦 产 生 了 浓厚 的兴 趣 ,希望对梦做出阐释 。 希 伯来 《 塔木 德经 》中说 : “ 不 阐释的梦如同未读 的信 。”古人 撰有 详尽的解梦书 ,受 尊重的解 梦者往往
门庭若市 。
为蝴 蝶 ,栩 栩 然蝴 蝶 也 , 自喻 适 志 与 !不知周也 。俄然觉 ,则蘧 蘧然周 也。不知周之 梦为蝴蝶与 ,蝴 蝶之梦
为周 与? ”就是 说 ,从前 ,庄周 梦见
了 ,在梦里就可 能梦见吃 饭 ;一个人 白天看了一场 战争的影片 ,晚上就可 能做 战争的梦 ;一个人从小 到大常梦 到 一只黄狮子 ,后来有一天他 发现 一 个 已被 他遗 忘 的瓷 器 做 的 黄狮 子 , 母 亲 告 诉他 ,那 是 他 儿时 最 喜 欢 的
由于家庭 反对而未能 终成眷属 。她 很
的哲人也认为这种观点是合理 的。”

生致力于研 究世界 神话学 的约
瑟・ 坎布尔认为神话与梦有许多关联 。
人清 醒时 对梦的状态并 无所知 ,因此
他说 : “ 梦是意识生 活下那深邃黑暗
界域 的个 人经验 。”神话 是 “ 社会 的
清醒也不能看作是真实 的。

个访客 漫步穿 过整 齐的房 间,欣 赏
些特 别的 东西 时 ,他 回忆 了一会儿
了镶 了金边 的古董 桌子。 “ 不错 ”,
他 心想 ,心里又奇怪 。他 虽然从 没来 过这里 ,却 不知怎 的觉得 房子里连 同 里面的一切 都是属 于他 的。他 来到 了
地 下 ,地 下 更加 古 老 , 红 砖 地 上 摆 放
体 ,两者之1 司必定有接 触点 。不过 , 每个状 态都各 自成 为一个境界 ,两 种 状态就都 是亦真亦假 的了 。他认 为 , 既 然 一 个人 在 梦 中 不 知道 清 醒 的 状
态 ,则梦便不是虚 妄与错觉 ;同样 ,
盼望 着外甥死 。但 是 ,他发现 ,这 个 梦 只不过是一个 “ 装后 ”的 满足愿 伪 望 的梦。这位女 士爱着一个 男人 ,但
玩 具 。 他还 认 为 , “ 是愿 望 的 达 梦
自己变成蝴蝶 ,怡 然 自得飞舞着 ,感 到非 常愉快和惬意 ,竟然不知道 自己 原本 是庄周 。突然 间醒过来 ,惊惶 不
定之 1 司方知原来 自己是庄周 。不 知是 庄周 梦中变成蝴蝶 呢 ,还是蝴蝶 梦见
成 ” ,如 口渴时做 梦喝水 ,不过 ,有
真正开 始对梦进 行全面 解析的是
久没 有见过他了 ,只是在上次她 的一
个外 甥死 时 ,那个 男人来 吊丧 ,她 才 得 以见他 一面 。这位 女士的梦 ,实 际 上意思是 : “ 如果这个 外甥也死 了 , 我可以再见到我爱的那个人 。” 文化 背景 和个 人经历 对梦有着 重 要影响。约瑟 ・ 布尔发现 ,一个人对 坎
但是神奇 ( 楼梯是 悬空的 );荣格
内容是纯粹个 人的 ,然而 在另一层次
上 ,考试及格 问题 并不是个人 的 ,人 人都 必须过这个关 口,那就是 一件原
型的 事 。 ”
西一一有种 不祥 的气氛笼 罩在 周 围,
我感到 了巨大的恐惧和绝望。 第二个 这幢 房子是 一座 宏伟 的 大建筑 ,
些梦 是 “ 伪装后 ”的愿望达成 。他举
古希腊有一位 著名 的解梦 者阿而
提密 朵若 斯・ 尔狄 安如斯 ,他记 录 达
下3 0 多个梦 ,编成 一部 5 的 《 00 册 解
自己变成庄周 呢?南宋学者李元卓 写 了一篇论 庄周梦蝶 的文章 ,指 出做 梦
与 清 醒 两种 意 识 状 态既 然 共 存 于 一
么骨头 。”这个 线索更加显示 了这 个 梦境 的意义 ,它 引导做梦者逐步 走入 自己内心深处 ,接 触人们在意识 中永
例说 ,某女士梦 见她最喜爱 的外甥死
了,躺在wk.baidu.com棺材里 。两手交又平放 ,周
围插满 蜡烛 ,情景恰 恰和几年 前她 的 另一个 外甥死的一样 。表面上看 ,这
不会 是满足她愿望 的梦 ,因为她不 会
梦 》。在这部书 中 ,我们可 以看 到一 个 又一个令人不安甚 至战栗的梦 。亚 里士多德指出 : “ 我们 应该对梦 更加 注意 ,而且并非 医生 ,从事冥想 思考
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