沙和尚人物形象分析
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
沙和尚人物形象分析
《西游记》中的沙僧在享有盛名的取经团队中,长相一般般、本
领一般般、修行一般般、性格也一般般。
但正因为众多的“一般般”,他身上的劳动人民的特征更为突出、明显。
一、稳重踏实、任劳任怨
首先,沙僧是稳重踏实的。
沙僧不像孙悟空那样急躁冒失,也不像
猪八戒那样好吃懒做。
他一直都踏踏实实,勤勤恳恳。
当遇到妖魔鬼
怪时,照看行李马匹,保护唐僧,一旦参加战斗,也是虎虎生威。
取经路上,无数次的艰难险阻,惟有沙僧一心一意坚持保护唐僧西天取经,从
不轻言放弃。
在《西游记》“四圣试禅心’这一回中唐僧要沙僧留下来招赘,沙僧就是这样表示的,“宁死也要往西天去,决不干欺心之事。
”这正是如广大农民踏踏实实的性格特点。
在漫长的取经路上,沙僧最
大的职责就是照顾唐僧,牵马挑担,这些事情平凡琐碎,可沙僧做得很好,任劳任怨,即使是如唐僧般的人物,在孙悟空和猪八戒争论谁化
斋时,也会抱怨几句。
但沙僧却从来没说过一句抱怨,发过一次牢骚。
如此吃苦耐劳、任劳任怨的沙僧不是劳苦大众的化身吗?所以,取经
队伍中,沙僧扮演的是一个任劳任怨,埋头苦干的“老黄牛”式的角色。
这也是广大劳动人民的特性。
二、秉性善良、情深义重
善良是绝大部分老百姓的本质特征,而且他们的善良是发自内心的,潜意识的,毫无做作的。
在《西游记》中唐僧是十分善良的,这几乎是所有人公认的事实,但他的善良多表现为是非不分,人妖难辨。
只有沙僧的善良,才是发自性情的真情实感,这与我们的老百姓很像。
悟空被三昧真火烧得火气攻心,是沙僧跳进水中,救出悟空;见到悟空“浑身上下冷如冰”,①他便不由得“满眼垂泪”,②痛哭失声。
九头狮子精拷打悟空,“沙僧见打得多了,甚不过意,道:‘我替他打
③百十下罢。
’”唐僧被妖怪变成了猛虎,又受到悟空的“揭挑”,是沙僧“近前跪
④下”,恳请悟空“万望救他一救”黄袍怪揪着百花羞来到被捉的沙僧面前对质,
沙僧不顾自己的生命危险,毅然替百花羞圆谎。
这种出自内心的或者说是潜意识的善良,又和他的老实密不可分。
情义重也是中国百姓处处可以体会到的特性。
在《西游记》中,沙僧是最重情义的。
例如,取经队伍中,沙僧最关心也最敬佩的人是唐僧。
在他看来,唐僧的一言一行都堪为佛教信仰的楷模。
更为重要的是,正是由于唐僧将其从罪孽深重的流沙河中救了出来,才有他日后的皈依佛门,修成正果。
取经途中,他对唐僧忠心耿耿,嘘寒问暖。
无时无刻不把师-父放在心上。
每到一处地方,唐僧要下马来休息,他总是毕恭毕敬地搀扶师-父下马,完全是一个忠实老仆人的形象。
在小说第八十六回,隐雾山的豹精用计骗了唐僧,八戒将妖洞之门打破。
妖精抛出一截树根做成的假唐僧头,被悟空识破。
紧接着又抛出个真人头,骗过了悟空师兄弟,三人齐声大哭。
悟空、八戒报仇归来,到“唐僧”坟头,“见沙僧还在哭
⑤呢”虽只是短短的一句话,却由此可见沙僧对师-父真情一片。
三、不争不抢、老实本分
“少说多做”这个词也许是对沙僧最好的诠释。
他不争不抢、老
实本分。
打妖怪时,即使他出了大力气,也不会邀功。
这一点和猪八戒一比较,就立刻凸显出来了。
猪八戒做了点小事都会跑到唐僧面前邀功,打妖怪这种大事就更别说了,很多时候甚至和孙悟空抢功劳。
都不清楚他哪来的底气这么做。
还有唐僧的表扬,沙僧从来就不去主动争取。
有一次,唐僧和三个徒弟论道,孙悟空、猪八戒都没有说出独到的见解,只有沙僧的见解让唐僧大悦。
唐僧当场表扬了沙僧,并说沙僧的修行只要继续下去一定能大成。
沙僧对此,非常谦虚,只说师-父教的好。
还有孙悟空偷摘人生果那次,虽然他也是参与者,但
他不像猪八戒那样迫不及待,也不像猪八戒那样吃了属于自己的那份后还想着别人的。
他只是老实本分的吃着孙悟空分给自己的那一份。
因而在这个插曲中沙僧虽然是最安静的,但他给我的印象最深刻,因为他让我想到了绝大部分劳动人民的老实本分,只做好自己该做的事。
四、驯顺服从、逆来顺受
沙僧个性中稳重踏实、善良等性格是受人肯定的一面,同时他又
是驯顺服从,逆来顺受的,这一奴性的特点在其身上表现很明显,这也是中国劳动人民不可忽视的一个劣根性。
首先,沙僧是逆来顺受,不会反抗的。
在第一百回沙僧取得正果,被封为金身罗汉,居于好吃懒做的猪八戒之后。
虽然,猪八戒叫嚣着表达自己的不满。
但是,沙僧只是默默地领受,这是因为他已经习惯了逆来顺受。
他会安慰自己,
觉得自己不如孙悟空来得神通广大,也不似唐僧是注定成佛,对取经的贡献也不比猪八戒来得突出。
其次,沙僧的奴性很重。
《西游记》中的沙僧虽然名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风,所以连卷帘人也要封以将军之名。
他曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上,往
⑩来护驾我当先,出入随朝余在上。
”但实际身份却相当低微,以至于虽然参加过
蟠桃大会,却没有一般神仙吃蟠桃的份,只能在一旁为玉皇大帝执玻璃盏。
在五庄观,他一见到人参果便即认得,悟空问起原因,他回答说:“小弟虽不曾吃,但旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。
见便曾见,却未曾吃。
”可见,他的职责仅仅是“扶侍鸾舆”而已,是玉帝手下的侍臣,实际上就是奴仆。
沙僧的奴性人格,当然是奴隶文化薰陶的结果。
但同时我们还应看到,沙僧的这种性格,在中国古代民众之中又是极具代表性的。
换句话
说,奴性人格不仅仅是奴隶的主体人格,也是我们民族性格的一个突出表
五、小结:
相对于唐僧来说,沙僧可能算得上是非凡的了,但因为有孙悟空和猪八戒的存在,他也就变得平凡了。
但我要讲的“平凡”、“非凡”并非从他的能力来说,而是从性格来说的。
沙僧既没有孙悟空那样张扬,也不像猪八戒那样夸张。
他平平凡凡。
他憨厚、勤劳,有有时甚
至有点傻。
但他能做到十几年如一日的担着大家共有的“家当”而不说一句牢骚话,他不说团队成员的一句坏话,尽力的维护团队的和-谐。
我想一天、一个月、一年,很多人可以做到,但几十年如一日,就不一定有人可以了。
因而在我看来,平凡的沙僧因坚持而变得非凡了。
这就是坚持的魅力。
虽然他的奴性也让人“怒其不争”。
但正是这即优点又有缺点恰恰符合了人的特点,是广大的劳动人民恶真实写照。
沙僧在神怪小说《西游记》中的笔墨并不多,形象也没有其他三个主角那样突出,他少了孙悟空的张扬,猪八戒的夸张,还有唐僧的“得道高僧”状。
但正因如此,他充满了人性色彩,让我们觉的他与我们最亲近,就是我们的一员,让我们觉得真实。
沙和尚人物形象分析[篇2]
西游记中着墨最多的当然是唐三藏、孙悟空、猪八戒,而沙僧在大多数人眼中似乎属于那种可以忽略不计的人物。
但我不怎么认为,沙僧勤劳稳重,任劳任怨,为取经立下了汗马功劳。
在取经队伍中,这个默默无闻的沙和尚扮演了极其重要的角色,是西天取经征途中必不可少的人物。
沙僧,法名悟净,人称沙和尚,原是天宫玉帝的卷帘大将,因打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪。
经南海观世音菩萨点化,他拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。
沙僧不像孙悟空那样暴躁任性,也不像猪八戒那样好吃懒做、粗枝大叶。
他稳重踏实、勤勤恳恳,在漫长的取经路上悉心照顾唐僧,牵马挑担。
这些事情平凡琐碎,可沙僧做得很好,从不厌倦,使
得孙悟空能后顾无忧地去大展拳脚,斩妖除魔。
此外,没有鲜明个性的沙僧识大体,与取经队伍中其他成员保持了和-谐融洽的关系,调和了集团内部的矛盾,保证了取经的顺利进行。
默默无闻的沙和尚不是《西游记》的主角,
但也绝不是一个可有可无的人物。
他的谦虚、恭敬、没有个性,恰到好处地使得性格鲜明的唐三藏、孙悟空、猪八戒得以完美地结合,他完善了《西游记》。