人教新课标版-语文-高二版选修第三单元第3课《李凭箜篌引》教学设计 (1)

《李凭箜篌引》教学设计

1．运用“因声求气，吟咏诗韵”的方法把握诗歌的精妙。

2．置身诗境体会箜篌曲的变化，欣赏乐曲的优美。

3．学习并掌握正面描写与侧面烘托的音乐写作技巧，提高对诗歌的鉴赏能力。

分析音乐的写作技巧，感受诗歌神奇的魅力。

掌握并运用音乐的写作技巧。

多媒体

一课时

一﹑导入新课。

音乐是一种奇妙的东西，它可以使人如痴如醉，也可以使人不离不弃；它甚至可以惊天地，可以泣鬼神。它无形无色，很难捕捉，想用文字记录音乐绝非易事。白居易做到了，高一时我们已学过的一首《琵琶行》就是描写音乐的佳作。今天，让我们去学习唐代另外一位诗人李贺，看他又是如何用文字传达音乐的？

板书：李凭箜篌引

二﹑因声求气，吟咏诗韵。

1.听录音：请标注生字词字音。

2.自由读：体味：这首诗歌在停顿、押韵、节奏和重音上有何特点？

吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。

江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。

昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。

十二/门前/融/冷光，二十/三丝/动/紫皇。

女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。

梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。

吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。

温馨提示：七言诗有四个节拍，“二二二一”和“二二一二”，我们可以按照节拍来读。

韵脚：句句用韵，节奏很快。

重读，拖长以及诗歌整体感情的初步把握。

3.指定一名学生读：

4.集体读：

三﹑置身诗境，再现场景。

让我们在李贺的诗歌里，穿越千年去聆听一场箜篌的实况演奏。

㈠提问⒈题目是这场演奏会的海报，它传达了哪些信息？

明确：⑴演奏者李凭 (海报上可以特别注明——宫廷乐师，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”。他的风头甚至盖过同时代的天王歌星李龟年。)

⑵乐器箜篌（出示箜篌图）

竖箜篌的外形酷似一只顾盼生姿的大凤凰；而且这不是一般的箜篌，哪里看出来？明确：吴丝蜀桐，材质是吴之丝，蜀之桐，都是名品（《庄子秋水篇》中说凤凰“发于南海而飞于北海，非梧桐不止”，外形酷似凤凰的箜篌由梧桐木做成，真是成就了凤凰与梧桐的相遇，很有文化意蕴，所以这是一张特别名贵特别高雅的琴。国手弹名琴，可以想见弹出来的音乐定是不同凡响。）

提问⒉海报上还可以补充哪些信息？

明确：⑴地点，中国（都城长安）；

⑵时间，高秋（高秋有两种解释：深秋或者秋高气爽，传达的意境不太一样，海报是以深秋做背景好还是秋高气爽背景好？秋高气爽怎么画? 浓墨重彩还是淡笔勾勒？——淡淡地，构造一个清朗空旷的背景，天宇之下，一切唯有琴一张，弄弦人一个，琴声成为了天地间的唯一。可见作者用高秋一词有匠心。）

展示幻灯片

提问⒊演奏会的听众有哪些？

设想：学生上黑板写自己在文本中找出的“听众”（意象）

明确：我们发现，诗人李贺如同一位神奇的魔术师，他不仅请来了大自然中的听众（浮云、昆山、凤凰、芙蓉、香兰、城门、秋雨、），调动了神话传说中众多的神人的形象（江娥、素女、紫皇、女娲、神妪、老鱼、瘦蛟、吴质﹑玉兔），作者想象奇特瑰丽，运用了大胆的夸张，充满浪漫主义色彩。

㈡请小组自由赏析：这些听众听李凭演奏时有何反应？体味乐曲情绪的变化（讨论）学生得出结论如下：

⑴浮云：优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的柔软的云被击中，感动便颓然为之凝滞。

⑵江娥：就是湘夫人，传说中的湘水女神。听到李凭的奏乐后，在斑竹林中悲啼洒泪,为舜的去世而悲痛欲绝。

⑶素女：是神话中的女神，善于鼓瑟，被这乐声触动愁怀，潸然泪下。

⑷昆山：玉碎（清脆）我们日常生活中很难听到玉碎的声音，但通过玉给我们留下的印象，它破碎的声音应该是清脆。

⑸凤凰：叫（和缓）现实世界本没有凤凰，它只存活在神话传说中。《韩诗外传》云：“其翼若竽，其声若箫。”箫的音色柔和典雅。

⑹芙蓉：泣露（惨淡）以哭泣的声音摹写乐声的凄惨，又以露水一点一滴在残荷上滚动、滑落的视觉感受比喻乐声的悲切，似乎比“凤凰叫”还要和缓。

⑺香兰：笑（清丽）有个成语叫“空谷幽兰”，可见“兰”以幽为贵，幽即静。兰粲然一笑。联想一下，很像兰花的花瓣绽开的样子。

⑻十二门：指长安，清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。

⑼紫皇：“紫皇”兼指天帝和当时的皇帝，被音乐打动。叹道：此曲只应天上（人间）有，人间（天上）哪得几回闻？

⑽女娲：神话中的创世纪女神，远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡的宇宙安定下来。女娲听得入迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾斜。

⑾神妪:神仙婆婆，善弹箜篌。被优美的乐声打动，虚心向李凭学习箜篌技艺。

⑿老鱼、瘦蛟:仙境中衰老瘦弱的鱼和龙听到乐曲声都随之追风逐浪，在波涛中翩翩起

舞。

⒀吴质:即吴刚，美妙的音乐让他陶醉其中，忘记周围一切。

⒁寒兔:有个成语是“静如处子，动如脱兔”，“动如脱兔”是用兔子反应敏捷来形容人的动作迅速。而今露水斜飞而来却忘记躲避！可见李凭箜篌曲之魅力！

四﹑体悟诗情，分析技巧。

通过诗中听众们的反应，我们可以体会到李凭的箜篌演奏的确具有“惊天地，泣鬼神”的艺术魔力，那么作者主要运用了什么手法来描摹音乐的呢？

1. 正面描写：

通过比喻、拟人、通感等手法，用现实生活中具体可感的声音，比拟抽象无形的音乐。

正面描写只有一句：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”。这里以昆山玉碎摹写激越的乐声、以凤凰哀鸣摹写低沉的曲调、以芙蓉泣露摹写悲戚的旋律、以香兰含笑摹写欢快的节奏，让人心潮起伏，浮想联翩。

2. 侧面烘托：

通过奇特的想像、大胆的夸张、神奇的通感，以浪漫主义的手法烘托出箜篌奇异变幻的声音。

侧面烘托占绝大部分的篇幅。天空流云为之停步聆听，湘妃素女为之愁啼哀思，至上紫皇为之扣动心弦，补天女娲为之忘乎所以，山中神妪为之折服求教，老鱼瘦蛟为之翻跃起舞，伐树吴刚为之通宵不眠，月宫玉兔为之如醉如痴。如此的音乐演奏效果，怎能不叫人叹服李凭弹奏技艺的高超和箜篌曲调的不同凡响？清代学者刘熙载说：“山之精神写不出，烟霞写之；春之精神写不出，草树写之。”当我们在正面无路可走的时候，不妨转到侧面，换个角度，也