道家境界：心静则清,心清则明

道家境界：心静则清，心清则明
*导读：无为自化，清静自在，是道家自我心仪的境界。

深知无为固然难为，无为自化，清静自在，是道家自我心仪的境界。

深知无为固然难为，清静其实也难真静。

平生性子急，对清静倍感仰祟，常常为一时的躁动而懊恼不已，备感静之难能和可贵。

说起清静，不由让人想到柳宗元的名作：千山鸟飞尽，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

一幅万籁俱寂，空旷虚灵，清幽恬静的诗情绝景，令人感受到，至清至静的天地人合一的完美和谐。

静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道
无念则静，静则通神。

古往今来，凡圣人贤哲，立德立业者无不以静为修，从静入手，不能静，就不能成大器。

心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒、不会糊涂，就能过的自在、活的舒心，就能干大事、成大业。

可见，心静乾坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。

人们常说每临大事有静气，不动声色的静，其实是一种高智慧的淡定。

只有不急不躁的理性的静，才能静观其变，搞清楚变的动因，把握住动的趋向，最终达到以静制动、于无声处听惊雷的目的。

梁启超说：每天静坐一两个小时，求其放心，常使清明在躬，气志如神，梦剧不乱，宠辱不惊。

他日一切成就都基本上是这样。

所以，不论你想干什么或在干什么，只要你想有所作为、有所成就，首
先就必须培养自己清静淡定的良好素质和能力。

清静自在是一种应有的境界,也是很高的生活境界
我们时常感到活得很累，这好大原因是由于我们活得不够清静。

现代人最大的精神隐患莫过于整天患得患失、斤斤计较、追逐名利、贪求无度，神经高度紧张；什么股票跌了、房价长了，什么谁又升官、谁又发财了，谁又娶了一位比他女儿还小的姑娘做老婆，谁在网上聊天才二天就聊到宾馆了等等，你是听也听不过来的。

静则生辉，动则生昏，一切浮躁和欲望都是来自不清静的心，不清静的躁动只会导致人心理上的不满足、不平衡，从而产生既不安份又不守已、不知所做、也不知所云的盲目失望感，让人生活在烦恼和痛苦的孤独之中。

其实，心静，则情不动，就算外界到处是金钱、肉欲的诱惑，只要我们自己内心能保持清静自然，少私寡欲，情绪不受外界的诱惑干扰，我们就能心清一身轻，过得轻松，活得自在。

陶渊明有诗云：结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

定居在人声扰攘的闹市，但听不到任何车马的喧嚣，为什么能这样呢？静超天地外，不在无有中，心灵上远离了世俗，住的地方也自然就偏僻安静了。

清静也是一种传统的养生之道
先哲们认为，人养生，首在治心，治心先于安静，心不能静就会无所安，心不能定就会无所守，心无所守就会心烦意乱，心一乱就会百病丛生。

现代社会为何患神经病、变态狂和心理障碍的人越来越多，城市自杀率逐年上升，这都是由于人们心里太复
杂静不下来的缘故。

因此，人只有保持清静淡泊的精神情志，才能心清体健，泰然自在。

当然，清静并非叫人万念如灰，什么也不想，而是应当顺其自然,顺时而动，动中求静，行止有常，饮食有节，心神安定，言行举止，为人处世平和安宁。

清静在于意念安静、恬淡虚无，排除干扰，使人五脏平衡，六腑和谐，分泌协调，使人的身心变得美好、强健、壮实，摆脱躁动、苦恼、不安和气虚力乏的状态。

从而达到祛病养身，延年益寿，发挥人体内在潜能，提高人的精神力量的目的。

清静自明，也就是说只有清静才能自明，才能把持自己、掌控未来。

清静中别有天地，别有世界。

人，只有心灵上的彻底清静，才能真正享受轻松安然，自由自在的美好人生。