人类行为第四节 道德发展理论
人类行为与社会环境-第五章
Human Behavior in the Social Environment
格致出版社 2009
第五章 认知和道德发展理论 (Cognitive & Moral Development)
概况
代表人物:埃利斯、贝克、柯尔伯格 时间:20世纪50年代之后
理论结构: 认知图示、认知治疗、认知与道德发展理论
家庭服务 中心
父母死亡 儿童自责
个人和家庭咨询 成长问题
精神卫生 中心
不现实 宗教案主的罪 恶感
个人咨询
成长问题
社区行动 中心
相对利益群体 的敌意
社区组织和发展 成长问题 社会热点
基本概念
认知
– 自动思维、条件性假设、图式
图式 ABC人格理论 发生认识论 道德发展与道德两难
基本理论观点
认知治疗
– 贝克(A. T. Beck),20世纪60年代
① 以认知期间患者曾经发展的系统形式和问题为基础; ② 要求有正确的治疗性联盟; ③ 重点在于合作和积极参与; ④ 确定目标和关注问题; ⑤ 重点是关注现在; ⑥ 强调教育功能:教会患者成为自己的治疗师,而且强调防止复发; ⑦ 强调时间限制:抑郁患者和焦虑患者需要治疗4-14次治疗; ⑧ 强调结构性; ⑨ 教会患者识别、评价自己的功能失调的想法和信念并作出反应; ⑩ 强调在治疗过程中用不同的技巧来改变思维、情绪和行为。
– 3、后习俗水平:力求对正当而合适的道德价值和道德原则作出自己 的解释,而不理会权威人士如何支持这些原则
» 阶段5:社会契约的定向阶段。个人看待法律较为灵活,认识到法律、 社会习俗仅是一种社会契约,是可以改变的,而不是固定不变的。能从 法律上、道义上较辨证地看待各种行为的是非善恶。 » 阶段6:普遍的道德原则的定向阶段。个人有某种抽象的、超越某些刻 板的法律条文的、较确定的概念。道德判断已超越了某些规章制度,更 多地考虑道德的本质,而非具体的准则。
社会工作综合能力(初级):人类行为与社会环境考点巩固三
社会工作综合能力(初级):人类行为与社会环境考点巩固三1、判断题华生认为新生儿有三种主要情绪:爱、怒和怕。
正确答案:对2、判断题感觉-运动游戏不需要幼儿知觉与运动技能的协调。
正确答案:错3、判断题中年期是婚外恋最(江南博哥)盛的时期,如“七年之痒”大多处于中年。
正确答案:错4、名词解释早衰综合症正确答案:由于各种原因,中壮年过早出现生理上的衰老,体制上的衰退,心理上的衰弱的现象。
5、判断题持续的活动,适当的营养,压力的缓解,良好的睡眠是公认的可以延缓衰老的最重要的四个因素。
正确答案:对6、判断题婴儿自我意识的产生是一个个别化的单向过程。
正确答案:错7、判断题1925年皮亚杰发表《心理学与认识的批判》一文,首次明确阐述心理学和知识论想结合的重要性。
正确答案:对8、填空题()对头3个月的孕妇伤害最大。
正确答案:精神刺激9、判断题可以建立和参加戒酒互助会来治疗酗酒。
正确答案:对10、填空题我们每个人都有双重的责任:既要懂得独立的处理事情,又要学会()。
正确答案:与他人携手合作11、多选小张是一名初中生,她的行为会受到学校()因素的影响。
A.校园文化B.班级规模C.教学模式D.师生关系E.后勤补给正确答案:A, B, C, D参考解析:学校对人的行为的影响。
12、填空题班杜拉认为社会学习在社会化过程中的作用有:攻击性、性别角色获得、自我强化、()。
正确答案:亲社会行为13、单选社会政策研究的正式渊源始自于1837年()学者组织的“社会政策研究会”。
A.美国B.德国C.英国D.中国正确答案:B14、单选按照起源划分,人类的需要可以分为()。
A.发展需要B.生存需要C.物质需要和精神需要D.生理性需要和社会性需要正确答案:D参考解析:人类需要的类型。
15、判断题埃里克森认为自我的同意性最初起源于婴儿期,但要到青年期才能形成。
正确答案:对16、单选根据人们对需要的迫切程度,人的需要可分为直接需要和间接需要。
以下哪种需要属于间接需要()。
科尔伯格的道德发展阶段理论
科尔伯格的道德发展阶段理论作者:佚名文章来源:《人类行为与社会环境》点击数:更新时间:2008-11-5 转载请注明源文出处L.科尔伯格(Kohlberg)是美国当代发展心理学家,他致力于儿童道德判断力发展的研究,提出了“道德发展阶段”理论。
他的理论是以皮亚杰的认知心理学理论为基础建立的,他认为儿童道德的发展是与其认知能力的发展相适应的,道德教育绝不是背记道德条例或强迫纪律,而是促进道德认知水平的发展。
因此,他对儿童的道德发展金星了阶段划分。
一、道德发展阶段理论的主要内容科尔伯格的道德理论强调道德发展是认知发展的一部分,道德判断同逻辑思维能力具有一定的相关性,同时强调社会环境对道德发展有着巨大的刺激作用。
他吧人的道德判断分为三种水平,每种水平各有两个阶段,共六个阶段、1.前习俗水平这一水平上的儿童已具备关于是非善恶的社会准则和道德要求,但基本上是以自我为中心,依据自身受表扬和被谴责的经验来判断政务好坏,这一水平有两个阶段。
阶段一是惩罚与服从的定向阶段。
这个阶段的儿童认为凡是权威人物赞扬的就是好的,遭到他们批评的就是坏的。
他们道德判断的理由是根据是否受到惩罚火服从权力。
他们凭自己的水平做出避免惩罚和无条件服从权威的据顶,而不会考虑惩罚或权威背后的道德准则。
阶段二是工具性的相对主义的定向阶段。
这一阶段儿童首先考虑的是,准则是否符合自己的需要,有时也包括别人的需要,并初步考虑到人与人的关系,但人及关系常被看成是交易的关系。
对自己有利的就好,不利的就不好。
好坏以自己的利益为准。
2.习俗水平这一水平上的儿童是以社会为中心的观点为主导的,他们有了满足社会的愿望,比较关心别人的需要。
做出道德判断时既是考虑其个体,也是考虑团体、家庭及民族之间成员的结果。
儿童认为自己所处团体的期望与目的是有价值的,他妈呢不会去考虑那些非本团体成员的利益。
这一水平可分为两个阶段。
阶段三是人及关系的定向阶段或好孩子定向阶段。
这个阶段的儿童认为一个人的行为正确与否,主要看他是否为别人所喜爱,是否对别人有帮助或受别人称赞,阶段四是维护权威或秩序的道德定向阶段。
2024学年6月份考试 人类行为与社会环境 复习题
人类行为与社会环境复习题一、单选题1、人类动作发展最迅速的时期是( )。
A、婴幼儿期B、儿童期C、青少年期D、成年早期E、成年中期正确答案:A2、儿童能凭借语言和各种示意手段来表征事物,这是皮亚杰认知发展阶段的( )。
A、感知运动阶段B、前运算阶段C、具体运算阶段D、形式运算阶段正确答案:B3、埃里克森认为,老年阶段在社会性与人格形成的过程中,所面临的任务和挑战是 ()。
A、自主、羞怯与疑虑阶段,开始寻求自主性B、主动性和内疚的冲突C、自我意识继续发展,并努力寻求自我的身份,在某些时候会出现个人的认同危机D、亲密对孤独E、自我整合与绝望正确答案: E4、小强2岁时由于父母忙于工作被送到乡下外婆家抚养,外公外婆对其十分疼爱,百般呵护。
6岁时,小强回到父母身边并进入小学。
这时他性格十分内向,爱哭,害怕与陌生人交往。
按照埃里克森的理论,小强心理问题形成的原因是没有完成( )的矛盾冲突。
A、基本信任对不信任B、自主对羞怯、疑虑C、同一性对角色?昆乱D、主动对内疚正确答案:D5、埃里克森认为,青少年阶段在社会性与人格形成的过程中,所面临的任务和挑战是 ()。
A、自主、羞怯与疑虑阶段,开始寻求自主性B、主动性和内疚的冲突C、自我意识继续发展,并努力寻求自我的身份,在某些时候会出现个人的认同危机D、亲密对孤独E、自我整合与绝望正确答案:C6、埃里克森认为在人格发展中,起着主导和整合作用的是( )。
A、个人观念B、环境影响C、现实实践D、个人与其周围环境的互动正确答案:D7、自我整合与绝望是老年期要处理的主要心理危机,如果处理不当就无法摆脱对死亡的恐惧与焦虑,而危机成功解决后则会形成( )的美德。
A、关怀B、博爱C、智慧D、勤奋E、创造正确答案:C8、精神分析学派的创始人是( )。
A、弗洛伊德B、埃里克森C、皮亚杰D、科尔伯格正确答案:A9、根据皮亚杰的认知发展阶段论,6岁的儿童处于认知发展的( )期。
A、感觉运动B、前运算C、具体运算D、形式运算正确答案:B10、符号互动论认为,人们之间的互动主要由( )组成。
社会心理学中的道德理论
社会心理学中的道德理论道德是人类社会中不可或缺的一部分,它涉及到人们对于善恶、对错的判断和行为规范。
社会心理学旨在探究人们的思维、情感和行为在社会环境中是如何相互作用的,而道德理论则是社会心理学中的重要研究领域之一。
本文将探讨几种主要的道德理论,包括道德发展理论、利他主义和道德相对主义。
道德发展理论是由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格提出的,他认为人们的道德观念和行为是随着年龄和认知能力的发展而逐渐变化的。
科尔伯格提出了六个道德发展阶段,从儿童的顺从和惩罚观念,到成年人的社会契约和道德原则。
这一理论强调了道德判断的发展过程,并认为道德观念的形成是受到文化、教育和社会经验的影响的。
利他主义是一种道德理论,强调个体应该以他人的利益为重,追求最大多数人的幸福和福利。
这一理论源于伦理学家杰里米·边沁的观点,他认为人们应该根据最大幸福原则来行动。
利他主义强调了道德行为的社会价值,认为个人应该为社会整体的利益而付出。
然而,利他主义也面临着一些批评,比如它可能忽略了个体的权利和自由,以及如何平衡不同个体的利益。
道德相对主义是一种观点,认为道德标准是相对而言的,没有绝对的对错。
这一理论强调了文化和社会背景对于道德观念的塑造和影响。
道德相对主义认为不同文化和社会群体有不同的道德准则和价值观,没有一个普遍适用的道德标准。
然而,道德相对主义也面临着一些争议,比如它是否给予了个体过多的自由和权力,以及如何解决不同文化之间的冲突。
除了以上几种主要的道德理论,社会心理学还研究了其他一些与道德相关的领域,比如道德判断和决策、道德情感和道德行为。
道德判断和决策研究了人们在面对道德困境时如何做出决策和判断。
社会心理学家发现,人们在道德决策中往往受到情感、道德情绪和社会压力的影响。
道德情感研究了人们对于道德行为的情感反应,比如羞耻、内疚和同情。
道德行为研究了人们在日常生活中如何表现出道德行为,比如互助行为、公平行为和道德违规行为。
皮亚杰道德发展理论
皮亚杰道德发展理论皮亚杰道德发展理论是由瑞士心理学家让·皮亚杰(Jean Piaget)提出的一种关于人类道德认知和发展的理论。
该理论主要探讨了儿童在道德发展过程中的认知和行为变化,并提出了一系列与道德发展相关的概念和阶段。
一、皮亚杰道德发展理论的基本概念1. 道德发展:指个体在道德认知和道德行为上的变化和发展过程。
2. 道德认知:指个体对于道德问题的思考、判断和决策过程。
3. 道德行为:指个体在实际生活中表现出的符合道德规范的行为。
4. 道德判断:指个体对于道德问题的评价和判断,包括对于行为的对错、公平与否等方面的判断。
二、皮亚杰道德发展理论的阶段皮亚杰将道德发展分为以下三个阶段:1. 前道德阶段(0-5岁):在这个阶段,儿童的道德认知主要依赖于外部规则和成人的指导。
他们还没有形成自己的道德观念,行为主要受到惩罚和奖励的影响。
2. 预约道德阶段(5-10岁):在这个阶段,儿童开始形成一些基本的道德观念和价值观。
他们能够理解一些道德规范,并根据这些规范来判断和决策。
3. 自主道德阶段(10岁及以上):在这个阶段,儿童能够独立思考和判断道德问题。
他们开始形成自己的道德观念,并能够根据这些观念来行动。
三、皮亚杰道德发展理论的实证研究许多研究都支持了皮亚杰的道德发展理论。
例如,一项研究发现,儿童在道德判断上的发展与他们的认知能力密切相关。
随着年龄的增长,儿童的认知能力逐渐提高,他们对于道德问题的判断也变得更加复杂和成熟。
另外,还有一些研究发现,家庭和社会环境对于儿童的道德发展也有重要影响。
例如,父母的道德教育方式和社会文化价值观对于儿童的道德认知和行为有着重要的影响。
四、皮亚杰道德发展理论的意义和应用皮亚杰道德发展理论对于儿童教育和道德教育具有重要的意义和应用价值。
了解儿童的道德发展阶段,可以帮助教师和家长更好地理解儿童的行为和思维方式,从而采取适当的教育和引导措施。
此外,皮亚杰道德发展理论还对于培养儿童的道德判断和决策能力具有指导意义。
初级社会工作人类行为和社会环境的关系
初级社会工作人类行为和社会环境的关系关于人类行为和社会环境相互影响的力度并不对等,相对而言,社会环境影响对人类影响要大一些。
下面是店铺为大家整理的初级社会工作人类行为和社会环境的关系考点,欢迎大家阅读浏览。
社会环境与人类的交互影响:1.个体必须适应环境,处于一定社会环境中以有能力改变自己的行为和学习社会环境所赞许的行为。
2.社会环境影响个人行为;3.社会环境对人类的影响不能脱离遗传的制约,良好遗传特性需要信托适当社会环境才能得以发挥。
4.作为能力的个体,人类行为也能够改变社会环境,尤其是领袖人物或大众的一致性行为。
5.人类行为和社会环境相互影响的力度并不对等,相对而言,社会环境影响对人类影响要大一些。
(一)人类行为与社会环境的基本假设(1)我们怎样看待世界以及环境与人的互动直接影响社会工作中工作原则的制定和工作手法的选择;(2)我们是社会工作者,也是普通人,也受自身成长环境的影响;(3)社会工作是一个助人的专业和职业,这并不意味着社会工作者比工作对象优秀,而应该理解为人与人之间的差异;(4)每个人都有值得欣赏和学习的地方,我们的工作对象也不例外;(5)人类行为与社会环境中每个因素都是不断变化的。
(二)人类行为与社会环境的基本关系(1)就物质环境而言,一方面,人类能够改变物质环境(围海造田、劈山造林、愚公移山、精卫填海);另一方面,物质环境同样能够影响人类(积极——适当的雨水,雪,消极——地震、海啸、台风、地球变暖)(2)就社会环境而言,一方面,人类行为可以影响社会环境,如以“新新人类”自居的年轻人,他们的生活态度,行为方式等等都会影响社会风气或文化的改变;另一方面,社会环境同时也能够影响人类的成长,如婚姻法的修订,会影响人们的婚恋生活,中国文化与美国文化传统的差异,会导致中国人与美国人在思维方式、行为方式、生活态度的差异。
(3)首先,社会环境为人类行为提供了发展的空间和方式其次,社会环境是人类成长的有力支持再次,社会环境为人类成长提供了参照标准最后,人类行为中的个人问题,其真正原因常常不是个人原因,而是深层次的社会原因另一种说法:普遍接受的观点-人能够影响环境,环境同时也能够影响人。
教师招聘教育理论基础知识三大道德发展理论
教师招聘教育理论基础知识三大道德发展理论道德发展理论是教育中的一个重要概念,它研究了人们在道德行为上的发展和进化过程。
教师在进行道德教育时,需要了解三大道德发展理论,以指导自己的教学实践和培养学生的道德素养。
首先,我们来介绍三大道德发展理论中的第一种理论,即洛伦兹蒂的道德发展理论。
这一理论通过研究和观察儿童的道德行为,提出了儿童的道德发展经历了三个阶段:预道德阶段、道德自我中心阶段和道德合作阶段。
在预道德阶段,儿童的道德判断主要依赖于外部的权威,他们会根据成人的规定和奖罚来判断是否为道德行为。
在道德自我中心阶段,儿童开始发展出一定的道德意识,他们更多地考虑个体主义和道义的权衡,但仍然缺乏全面的道德观念。
在道德合作阶段,儿童逐渐从自我中心转向他人中心,开始形成合作和公正的道德观念。
第二种道德发展理论是科尔伯格的道德发展理论。
科尔伯格通过对道德冲突的情境进行研究,提出了道德发展的六个阶段。
这六个阶段包括:预道德阶段、自利道德阶段、以奖赏和惩罚为导向的道德阶段、以社会规则为导向的道德阶段、以个人权利和社会契约为导向的道德阶段、以普遍道德原则为导向的道德阶段。
这些阶段代表了道德发展的逐渐复杂和成熟。
最后,我们来介绍基于文化的道德发展理论。
这一理论认为,道德观念是受到文化和社会因素影响的,并且在不同的文化和社会背景下会有不同的道德观念和价值观。
根据这一理论,教师在进行道德教育时应该重视学生的文化背景和价值观,以便更好地理解他们的道德发展需求,并帮助他们在适当的文化和社会环境下发展自己的道德观念。
总结来说,教师招聘教育理论基础知识中必须了解的三大道德发展理论包括洛伦兹蒂的道德发展理论、科尔伯格的道德发展理论和基于文化的道德发展理论。
这些理论为教师指导学生的道德教育提供了理论基础,帮助教师理解学生的道德发展过程,因此,教师应该对这些理论进行深入了解和应用。
人类行为与社会环境笔记
类行为与社会环笔记导论:人类行为与社会环境及其相互关系1、公式:B=f(P●E)B表示人类行为,P表示个体,包括一切内在因素(根源是人的本能,人的内在需要),E表示环境。
此公式即为人类行为是个体与环境交互作用所产生的函数或结果。
汶川地震后社会治安与智利太子港地震后社会治安的比较。
2、人类行为的分类:广义的分为外显行为与内隐行为。
还可以分为本能行为和习得行为。
还有正常与异常之分。
3、人类行为的特点:适应性、多样性、动态性、指向性、可控性、发展性、整合性。
4、人类的需要(马斯洛的需求层次论)生理需要、安全需要、归属于爱的需要、尊重的需要、认知需要、审美需要、自我实现需要。
5、社会环境的构成:家庭、学校、朋辈群体、单位组织、社区、文化、大众传媒。
6、社会功能与“人在情境中”——生态系统理论的一个表白。
(1)社会化概念:是指个体通过与社会的积极互动,形成自己的人格,学会参与社会或群体的方法,掌握社会经验与规范,并取得社会成员资格的成长过程。
简言之,即为人学习社会规范的过程。
(2)社会功能:即在扮演社会角色的过程中,人们将获得一种自我价值感和归属感,从而发展成有所创举以及有所贡献的社会成员。
社会功能是人与环境之间的中介点,也是连接个体与社会系统的联接点。
7、人类行为与社会环境的互动关系:(1)个体必须适应环境。
(2)社会环境影响个人行为。
(3)社会环境对人类行为的影响不能脱离遗传禀赋的制约,同样,良好的遗传特性需要依托适当的社会环境才能得以发挥。
(4)作为能动的个体,人类行为也能够改变社会环境。
(5)人类行为与社会环境相互影响的力度并不对等,相对而言,社会环境对人类行为的影响更大。
8、人类行为究竟是由先天的遗传基因还是后天环境决定?遗传决定论、环境决定论、马克思的观点需要--思考---行为----结果---需要……补充(课外知识):人类适应生活的需求:寻求满足自身成长和获得资源的需求、控制即时性心理满足、分析判断状况及利弊并作出选择的能力、计划筹划未来能力。
人类行为理论的八大思想
七、超个人心理学:自我超越和自我实 现(1)
(一)超个人心理学的主要观点
该理论通过从广泛的哲学和宗教概念中汲取养 分来建立理论概念和实务模式,提醒我们关 注作为整体的人,提醒我们不能忘记,个体 的精神世界是与整个世界相关联的。
六、行为主义、社会学习和交换理论(1)
(一)行为主义、社会学习和交换理论 行为主义、社会学习和交换理论认为,人类行为
经常受到外部状况、外部压力和某些我们未曾 意识到的外部因素的影响和左右。
六、行为主义、社会学习和交换理论 (2)
(二)对社会工作的影响 一方面开创了有效的行为矫正技术,即应用经验
数据来测量干预过程和干预效果, 另一方面,这些理论也可以作为对社会工作者的
行动系 社工系统与其工作实现的目 案主系统、目标系统和行动系
统
标
统也许一样,也许不一样
一、系统理论:一切都是相互联系的(4)
案主周边社会环境主要有三类系统可以帮助他 们:
1.家庭、朋辈和同事等非正式支持系统 2.社区组织和社团等正式系统 3.医院、学校和社工等专业支持系统
二、心理动力学:关注内在世界(1)
认知和道德发展理论对助人情景的定义是:
它是一种“成长”和自我实现,人们被认为拥有自己独 特的潜在的能力,这些能力的激发和发展需要其他能 够在这一过程中充当工具的人。也就是说,助人者和 受助者必须合作,并且依靠受助者的理解力来寻求问 题的解决。
另外一种定义是“越轨”,认知能力和道德理性的缺乏 被假设为造成越轨行为的原因,这时社工就通过个案 和小组工作,帮助案主提高他们的认知能力和道德理 性。
(一)认知和道德发展理论的主要观点
道德及其发展
道德建设的核心,即道德建设的灵魂,它决定并体现着社会道德建设的根本性质和发展方向,规定并制约着道德领域中的种种道德现象。为人民服务是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。
1. 为人民服务是社会主义经济基础和政治制度的客观要求。
2. 为人民服务是社会主义市场经济健康发展的基本要求。
七、道德的历史和发展规律
(一)道德历史演变
社会经济关系的变化发展,必然影响和制约道德的发展。
道德发展随着人类社会先后经历的原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会而出现五种不同的历史类型。
原始社会氏族内部统一的社会道德是:团结互助、平等相待的关系,没有阶级、没有对立。
奴隶社会形成了奴隶主和奴隶两种对立的道德,生产关系占统治地位的奴隶主道德占统治地位。
历年真题9:马克思主义科学地揭示了道德的起源,认为道德( )。
A.起源于人性中的情感、欲望
B.起源于人先天具有的某种良知和善良意志
C.产生于人类的历史发展和人们的社会实践中
D.起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志
答案:C
解析:道德起源
马克思主义科学地揭示了道德的起源,认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。道德作为人类社会特有的现象,不是人主观自生的,也不是神的意志,而是人类社会发展的需要。
(一)道德的主要功能
道德功能是指道德作为社会意识的特殊形态对于社会发展所具有的功效和能力。
道德功能有:调解功能、认识功能、教育功能、评价功能、导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等。其中,调解功能是道德的最主要的功能。认识功能也是道德的主要功能。道德其他功能都是建立在调解功能和认识功能的基础之上的。
柯尔伯格道德认知发展
柯尔伯格道德认知发展柯尔伯格道德认知发展指的是美国心理学家劳伦斯·柯尔伯格在20世纪70年代提出的一种道德发展理论,强调人的道德认知是随着年龄的增长而不断发展的。
该理论的核心理念是“道德智慧(moral wisdom)”,其主要体现在人类表现出的反思性和承诺性意识,同时又带有一种高度的灵活性,可以根据情境和人际关系的不同而做出不同的判断。
柯尔伯格认为,人类的道德认知发展可以划分为三个阶段。
第一个阶段是“前合作期(preconventional)”,通常在儿童早期出现,表现出的道德行为是基于对奖励与惩罚的认识。
儿童主要依赖着外部的奖惩机制,从而进行某些行为选择。
这个阶段的孩子多半只关注自己的个人利益,并且不太考虑自己所做的行为的影响对其他人的影响。
第二个阶段是“合作期(conventional)”,这是在儿童逐渐理解他们的行为会对他人产生影响并且意识到遵守一些基本的规则和标准的时候出现的阶段。
这个阶段中人们的行为起始基于他们对社会规范与社会角色的理解和遵守。
这也代表着成年人中最常见的道德思考方式。
在合作期中,一个人的行为决策将会考虑到社会对其行为的评判,同样也会考虑到所处环境中其他人的感受。
最后的一个阶段是“后合作期(post-conventional)”,人们的道德理解已经超越了传统法律制度,而是基于自己的道德原则进行选择。
人们在面临与个人价值观不相符合的社会规范或道德信仰的时候,会产生内心冲突,人们甚至会抗辩甚至反叛。
柯尔伯格的理论具有理论价值和实际意义。
一方面,柯尔伯格的道德发展理论可以帮助解释不同年龄段人士道德认知的发展和成长方式,从而更有利于进一步理解人类的道德认知和道德掌控等方面的问题。
另一方面,柯尔伯格道德认知发展理论也可以被用于指导人们关于道德认可的教育和道德规范制定的思考。
对于个人而言,如果能够通过这个理论去认知道德发展的规律,并且有意地加强了他的道德认知的发展,那么,将来就可以做一个更加有责任心、更加敏锐和更加正确的人。
科尔伯格道德发展阶段论
科尔伯格道德发展阶段论
科尔伯格道德发展阶段论是美国心理学家劳伦斯·科尔伯格于20世纪50年代提出的一种心理学理论,主要研究人类道德认知与行为发展的不同阶段。
该理论的主要观点是:人类道德行为和认知的发展是由简单到复杂,由低级到高级的,随着个体智力、体验和人际交往的增加,人的道德认知和行为水平也会不断提高。
科尔伯格把人的道德发展分为六个阶段:1、顺从和惩罚取向阶段;2、自我利益取向阶段;3、社会规范取向阶段;4、社会契约取向阶段;5、人类权利和社会利益取向阶段;6、普世原则取向阶段。
顺从和惩罚取向阶段是指儿童在0-2岁时,只关心自己的利益,只是为了获得回报而遵守规则,不愿意违背他人的意愿,害怕惩罚。
自我利益取向阶段是指儿童在2-7岁时,只关注自己的利益,认为一种行为是否正确应该以行为效果的好坏来衡量,仅仅满足于交换利益。
社会规范取向阶段是指儿童在7-12岁时,开始认识到一些社会规范和价值观,关注公正和信任,他们认为行为的好坏是根据社会规范来评判的。
社会契约取向阶段是指人在12-18岁时,认为法律和制度的权威超越了他们自己的意愿,如果这些法律和制度被大多数人同意,那么这些制度就应该被遵守。
人类权利和社会利益取向阶段是指人在成年之后,认识到所有人都有他们的人权和社会福利,社会道德规范和法律也应该被制定为为最大限度地平衡不同群体间的利益。
普世原则取向阶段是指人在成年之后,认为所有人都应该遵守客观、无私、公正和普遍适用的道德原则,这些原则基于广泛共享的价值观和人际关系,不被任何特定的人、群体或制度所控制。
总体来说,科尔伯格道德发展阶段论阐述了人类道德认知与行为的不同阶段,为理解人类道德发展提供了新的视角。
心理学如何解释人类的道德行为和道德发展
心理学如何解释人类的道德行为和道德发展道德行为是人类社会生活中的重要组成部分,我们常常会面临各种道德选择和道德困境。
心理学通过对人类行为的研究,提供了解释与道德相关的心理过程和道德发展的视角。
首先,心理学认为道德行为源于人类的道德认知。
道德认知是指人们对道德问题进行思考、判断和决策的过程。
在道德认知中,人们会考虑许多因素,包括对他人的尊重、公平原则、信任等。
例如,在一个道德决策实验中,参与者需要决定是否向另一个人提供援助。
研究发现,这个决策过程受到情感和认知的双重影响,参与者的情感反应和道德纠纷的认知处理都会对决策结果产生影响。
这表明,道德认知不仅仅是简单的黑白分明的判断,而是涉及到复杂的情感和思考过程。
其次,心理学研究还关注道德发展的过程。
道德发展是指个体在社会化过程中逐渐形成和发展其道德观念、价值观和行为准则的过程。
根据美国心理学家科尔伯格的道德发展理论,人类的道德发展可以分为三个阶段:前传统道德、传统道德和后传统道德。
在前传统道德阶段,个体主要以自身行为的结果为基准进行行动判断,关注个体的利益和痛苦。
在传统道德阶段,个体开始关注社会规范和社会秩序,以及他人对于自己行为的评价。
在后传统道德阶段,个体会思考道德问题的更高层次,例如人权和人道主义。
这些理论研究为我们理解个体道德观念和行为的形成提供了重要的启示。
此外,心理学研究还关注道德行为与其他心理因素的关系。
例如,个体的道德行为可能受到他人的影响和社会环境的激励。
研究发现,社会认同和审查焦虑等社会心理因素会对个体的道德行为产生重要影响。
在一个实验中,研究者通过改变参与者的社会认同和对审查焦虑的引导来观察其道德决策。
结果发现,社会认同与审查焦虑都能显著地影响参与者的道德决策,进而影响其道德行为。
这表明,个体的道德行为不仅仅受到内在的道德认知的影响,也受到外界的社会因素的影响。
综上所述,心理学的研究为我们解释了人类的道德行为和道德发展提供了重要的视角。
《人类行为与社会环境》-彭华民
第四节 研究人类行为与社会环境 的意义
三、对中国社会工作者开展实务工作的意义 1、学习人类行为与社会环境知识可以帮助社
会工作者更好地开展个案工作。 2、可以帮助社会工作者更好地开展小组工作。 3、可以帮助社会工作者更好地开展社区工作。 4、可以帮助社会工作者更好地推动中国福利
制度的建设和完善。
第二章 人类行为与社会环境互动的 理论视角
第一节 精神分析理论
移置:将对某一对象无法直接表现的情感或恩望等, 转移到较为安全的对象上,以便减轻个人精神上的负 担。 认同:指个体潜意识的模仿别人的过程。 合理化:当个体受到挫折时用利于自己的理由来为自 己辩解。 升华:指被压抑的不符合社会规范的原始冲动或欲望 用符合社会要求的建设性方式表达出来的一种心理防 御机制,如体育运动、歌唱、跳舞等。 反向形成:自认为不符合社会道德规范的内心欲望或 冲动会引起自我和超我的抵制,故朝相反的途径释放 导致反向形成。
第三节 人类与环境
二、人类与社会环境的关系 人与社会环境的关系的理论观点主要包括社 会唯实论和社会唯名论。社会唯实论从宏观 方面分析社会,强调社会对个人及其行为的 决定作用,把社会看作是高于个人之上、不 依赖于个人而独立存在的客观(迪尔凯姆)。 社会唯名论强调个人及行为者的主观意义。 认为个人动机和主观意义对于理解社会现象 具有决定意义(韦伯)。
第二节 人类需要
4、形成需要必须具备两个条件:一是个体对某 种外在客体的缺乏,二是个体的获得期望。
5、需要分为个人需要和社会需要。 二、人类需要的类型 1、类型:生理需要和社会需要,物质需要和精
神需要,直接需要和间接需要。 2、按层次可以把需要分为:生理需要,安全需
要,归属与爱的需要,尊重的需要,自我实现 的需要(马斯洛)。
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二、科尔伯格的道德发展理论
•一、皮亚杰的道德认知发展理论 •《儿童的道德判断》(1932年)
• 三大研究成果
• 1.儿童的道德发展是人的自然天赋与相应的社会因素相互
作用的结果。
• 2.儿童的道德发展不仅取决于他对道德知识的了解,更重 要的是取决于儿童的道德思维发展的程度。
c.寻求认可(好孩子)取向阶段 d.遵守法规和秩序取向阶段 e.社会契约取向阶段 f.普遍伦理取向阶段
3.后习俗水平 (16岁以后的部分人)
•(一)前习俗道德水平(0-9岁)
• 处于这一水平的儿童,其道德观念的特点是纯 外在的。他们为了免受惩罚或获得奖励而顺从
的果酱吃,一只杯子掉在地上碎了。
问:哪个男孩犯了较重的过失? 皮亚杰发现,6岁以下的儿童大多认为第一个男孩的过失 较重,因为他打破了较多的杯子;年龄较大的儿童则认为第 一个男孩的过失较轻,因为他的过失是在无意间发生的。
• 4.赞成严厉的惩罚,并认为受惩罚的行为本身就说明 是坏的,还把道德法则与自然规律相混淆,认为不端 的行为会受到自然力量的惩罚。 • 例如,对一个7岁的孩子说,有一个小男孩到商店偷 了糖逃走了,过马路时被汽车撞倒,问孩子“汽车为 什么会撞倒男孩子”,回答是因为他偷了糖。
• 2.判断行为时,不只是考虑行为的后果,还考
虑行为的动机。
•
研究表明,12岁的儿童都认为,那些由积极 的动机支配但损失大的儿童,比起怀有不良动机 而只造成很小损失的儿童要好些。由于考虑到行 为动机,因而在惩罚时能注意照顾弱者或年幼者。
• 3.与权威和同伴处于相互尊重的关系,儿童能较高
地评价自己的观点和能力,并能较现实地判断他人。
• 3.儿童的道德发展是一个有明显阶段特点和顺序性的过程, 与儿童逻辑思维的发展具有极大的相关性。
•
认知发展阶段 婴儿 感知运动阶段(0-2岁) 前运算阶段 (2-7岁) 具体运算阶段(7-11岁) 青少年期 形式运算阶段(11、12岁后)
前道德阶段(无律阶段)(0-3岁)
段道
德 发 展 阶 •
• 皮亚杰认为公正观念是一种高级的平等关系,这种道 德观念已经能够从内部对儿童的道德判断起着决定性 的作用。
•二、科尔伯格的道德发展理论
美国心理学家柯尔伯格
(L.Kohlberg,1927-1987)继承了皮 亚杰的研究路线,运用“道德两难 故事法”对儿童的道德判断问题进 行了大量的追踪研究(每隔三年重复 一次,追踪到22、23岁)和跨文化 研究,扩展了皮亚杰的理论,对儿
• 他们并不真正理论规则的含义,分不清公正、义务 和服从。他们的行为既不是道德的,也不是非道德的。
•(二)道德实在论阶段(他律阶段)(3-7岁)
• 前运算思维时期,还是比较低级的道德思维阶段。
• 特点:
• 1.单方面的尊重权威,有一种遵守成人标准和服从成 人规则的义务感。
• a:绝对遵从父母、权威者或年龄较大的人。儿童认为服从 权威就是“好”,不听话就是“坏”。 • b.对规则本身的尊重和顺从,即把人们规定的规则看作是 固定的,不可变更的。
• 4.能把自己置于别人的地位,判断不再绝对化,看
到可能不能存在的几种观点。
• 5.提出的惩罚较温和,更为直接地针对所犯的错误,
带有补偿性,而且把错误看作是过失者的一种教训。
•(四)公正阶段(11、12岁之后)
• 儿童在11、12岁之后(形式运算阶段)道德观 念开始倾向于公正。
• 皮亚杰认为,当可逆的道德观念从利他主义角度去考 虑时,就产生了关于公正的观念。公正观念不是一种 判断是或非的单纯的规则关系,而是一种出于关心与 同情的真正的道德关系。
讨论与思.如果他对,为什么?
3.如果他错,为什么?
4.海因茨把药交给妻子后,被抓起来了。法官是
应该判他的刑,还是应将他释放?为什么?
道德认知发展可三个时期六个阶段
a.避罚服从取向阶段 1.前习俗水平 (10岁前的大多数)
b.相对功利取向阶段
2.习俗水平 (11-15岁的大多数)
童道德判断的研究更加具体、精细
和系统,并提出了“道德发展阶段 理论”,认为儿童的道德判断是按
三个水平、六个阶段向前发展的。
海因茨偷药救妻
欧洲有个妇女得了癌症,快要死了。医生告诉他的丈 夫海因茨,有一种镭化剂能治疗这种癌症。这药是本地 的一个药剂师发明的。药剂师卖一剂药要价2000美元, 十倍于他的成本。海因茨到处借钱,只凑够1000美元。 因此他要求药剂师能否买的便宜些,或者分期付款。药 剂师说“不行,我发明这种药,就是为了赚钱。” 太太性命危在旦夕,海因茨走投无路,就在当天夜 间撬开药店窗户,偷走了药,及时挽救了妻子一命。但 他也因此入狱。
他律阶段或道德实在论阶段 (3-7岁) 自律或合作道德阶段(7-12岁) 公正阶段(11-12岁之后)
•(一)前道德阶段(无律阶段)(0-3岁)
• 1.皮亚杰认为这一年龄的儿童正处于感知运动和前运 算思维时期,他们对问题的考虑还是自我中心,按照 自己的想象去招待规则。 • 2.他们的行动易冲动,感情泛化,行为直接受行动的 结果所支配,道德认知不守恒。
2.从行为的物质后果来判断一种行为的好坏,而不是根 据主观动机来判断。 例如,认为打碎的杯子数量多的行为比打碎坏子数 量少的行为更坏,而不考虑有意还是无意打碎杯子。
3.看待行为有绝对化的倾向。
道德实在论的儿童在评定行为是非时,总是抱极 端的态度或者完全正确,或者完全错误。
对偶故事: 一个叫约翰的小男孩,听到有人叫他吃饭,就去开吃饭 间的门。他不知道门外有一张椅子,椅子上放着一只盘子, 盘内有15只茶杯,结果撞倒了盘子,打碎了15只杯子。 有个男孩名叫亨利,一天,他妈妈外出,他想拿碗橱里
• 在道德实在论的儿童看来,惩罚就是一种报应,目的 是使过失者遭遇跟他所犯的过失相一致,而不是把惩 罚看作是改变儿童行为的一种手段。
•(三)自律或合作道德阶段(7-12岁)
• 皮亚杰认为儿童大约在7-12岁期间(具体运算阶 段)进入道德主观论阶段。
• 特点:
• 1.儿童已认识到规则是由人们根据相互之间的协作而 创造的,因而它是可以依照人们的愿望加以改变。