中国古代小说选修《婴宁》ppt课件(34页)
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选修《婴宁》课件
相关评论
婴宁性格的转变，不仅具有反封建礼 教的意义，不仅具有妇女解放的意义， 而且是人类永恒困境的象征，是整个人 类永远需要协调并为之付出沉重代价的 个性与群体冲突的象征。
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作者介绍
青年时代的浦松龄，是一位热爱文学、同时又对世界充满幻 想的读书人。当时的浦松龄，也与其他同道一样，希望通过科举 之路，能够青云直上，进而实现自己的远大抱负。然而，浦松龄 原以为凭自己的才智，会顺利通过科举，一展鸿图，但却事与愿 违，屡试不第，功名无望。然而，现实却迫使他不得不肩负起养 家糊口的生活重担，在人生道路上艰难挣扎。好在，真正有才学 的人总是会受到别人的敬重，浦松龄的志向和著作感动了许多人， 他的朋友们总是在他困难的时候设法帮助他。康熙十八年，年届 四十的蒲松龄应自己的同乡兼好友毕际之邀，前往毕家担任家庭 教师的职务。毕家财力富足，居所宏大。宅地后有广阔的园林， 里面厅台廊榭，竹石花树，景色怡人。更重要的，是毕家有丰富 的藏书，这为蒲松龄的文学创作提供了优越的条件。由于毕家的 厚待，蒲松龄能够得到相对宽裕的物质条件，这使他得以在教书 之余，继续致力于自己的文学创作事业。除了《聊斋》，蒲松龄 还用淄川方言撰写了《墙头记》、《慈悲曲》、《姑妇曲》、 《磨难曲》等十四种通俗俚曲及《闹馆》等戏三出。他在创作小 说、诗文、俚曲、戏的同时还编撰了《日用俗字》、《农桑经》、 《药祟书》等多种科普资料工具书。
• 3、对西邻子的笑先是出于人的礼貌，后是出于狐 性。可以肯定婴宁已接受了人类社会的贞洁观念， 认为西邻子对自己的欲·望是侮辱自己，而不爱 则害之，则是其狐性促使其设计整死西邻子。因 此，从婴宁的身份、处境看，作者塑造的婴宁性 格并不矛盾，只是复杂。
艺术赏析
一、整体构思的独特奇妙 一是关于婴宁的出身。婴宁的母亲是狐
婴宁教学ppt课件
影响
婴宁的思想和理念对后世产生了 深远的影响，成为中华文化的重 要组成部分。
评价
婴宁被誉为中国文化史上的杰出 代表，他的贡献和成就得到了广 泛的认可和赞誉。
02
教学内容和方法
教学目标和内容
教学目标
通过PPT课件，帮助学生对婴宁这一 概念有更深入的理解，掌握婴宁的基 本特征和相关应用，同时提高学生的 思维能力和创新能力。
教学影响的评估和推广
影响力评估
01
通过学生成绩的提高、家长和社会的认可度等评估教学的影响
力。
推广策略
02
制定有效的推广策略，将婴宁教学ppt课件的应用范围扩大到更
多学校和地区。
合作与交流
03
与其他教育机构、专家学者进行合作与交流，共同推动教学的
发展和进步。
教学改进和发展的方向和措施
创新教学方法
尝试新的教学方法和技术，提高学生的学习兴趣和参与度。
职业道德
沟通能力
教师需要具备良好的沟通能力，能够 与学生、家长进行有效的交流和沟通 。
教师应具备高尚的职业道德，以身作 则，为学生树立良好的行为榜样。
教师的教学能力和技巧
课程设计
教师需具备课程设计能力，能够 根据学生的学习需求和特点，制 定合理的教学计划和课程安排。
教学方法
教师需掌握多种教学方法和技巧 ，能够根据不同学生的学习需求 和特点，灵活运用不同的教学方
设计多种互动环节，鼓励 孩子积极参与，培养其主 动学习和探索的习惯。
提供个性化的学习路径和 资源，满足不同孩子的学 习需求和发展水平。
课程实施步骤和要点
准备阶段
教师需熟悉课件内容，制定教学计划，准备相应的教学资源。
【鲁人版】古代小说选读： 《婴宁》ppt 国家大赛获奖课件
母最爱之，寻常不 令游郊野。聘萧氏 ，未嫁而夭，故求 凰未就也。
母亲最钟爱他，平 常不让他到郊野游 玩。聘定萧氏为妻 ，还没嫁过来就死 去，所以王子服求 偶未成。
聘则为妻。——《礼记· 内则》 又如:聘定(犹婚约) 通“娉”。女子订婚或出嫁学满六十年称“重 游泮水”，为曾充秀才而享高寿者的庆典。 聘
王子服，莒之罗 店人，早孤，绝 慧，十四入泮。
王子服，莒县罗 店人。父亲很早 就死去。他非常 聪明，十四岁考 取秀才，入泮宫 读书。
孤：幼年死去父亲 鳏寡孤独： 先秦· 孟轲《孟子· 梁惠王下》：“老而无妻曰鳏， 老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤；此四 者，天下之穷民而无告者。”
入泮，古时学生的入学大礼。 在古代，凡是新入学的生员，都需进行称为 “ 入 冸”的入学仪式。《礼记· 王制》记载：“学童首先换上 学服，拜笔、入泮池、跨壁桥，然后上大成殿，拜孔 子，行入学礼。” 周诸侯的学校前有半圆形的池，名泮水，学校即 称泮宫，见《诗 · 鲁颂 · 泮水》。后代学宫沿袭其形制。 明、清州、县考试新进生员须入学宫拜谒孔子，因称 入学为入泮或游泮。
二、通假字 (1)然气厉 不息 (厉，通“疠”) ． (2)先将数石米餈 (餈，同“糍” ) ． 三、一词多义
(1)故 ③暮去朝来颜色故 衰老 ． ④大人故 嫌迟仍然 ．
词的下片描写了壮烈的战斗和胜利的结局。“了却 君王天下事，赢得生前身后名。”“天下事”指收 复失地，统一祖国的大业。“生前身后名”，字里 行间洋溢着爱国激情。词人看到大功告成，踌躇满 志，从而发出愉快的欢呼声，使词的感情上升到最 高点。“可怜白发生”，笔锋陡转，使感情从最高 点一跌千丈，吐尽壮志难酬的无限感慨，揭示了理 想与现实的尖锐对立，
第1课
鲁人版语文选修第课《婴宁》ppt课件
06
课程总结与作业布置
关键知识点回顾总结
婴宁人物形象分析
通过对婴宁的外貌、语言、行为 等方面的描写，深入剖析其性格 特点，如天真烂漫、不拘小节、
机智过人等。
故事情节梳理
回顾《婴宁》的故事梗概，重点 分析关键情节的发展脉络和内在 逻辑，如婴宁与王子服的相遇、
相爱到最后的结局等。
文学手法鉴赏
探讨作者在塑造人物形象、构建 故事情节时所采用的文学手法， 如夸张、讽刺、对比等，并分析
儒家道德观念在文中体现
仁爱之心
文中体现了儒家所倡导的仁爱 之心，表现为对弱者的同情和 帮助，以及对生命的尊重和珍 视。
中庸之道
在处理复杂的社会关系和矛盾 时，文中人物遵循了儒家的中 庸之道，寻求平衡和调和，体 现了儒家的和谐思想。
礼制规范
文中对于封建礼制的描述和批 判，反映了儒家对于礼制规范 的重视和维护，同时也揭示了 礼制在维护社会秩序和稳定方 面的作用。
创意写作：以现代视角重新诠释故事
写作主题
以现代视角重新诠释《婴宁》故 事，可以是对原文的改编、续写
或评论等。
写作要求
学生需充分理解原文的基础上，发 挥自己的想象力和创造力，创作出 具有独特观点和新颖性的作品。
作品展示与评价
学生可将自己的作品在课堂上进行 展示，其他同学和老师可对其作品 进行评价和建议，鼓励其创作热情 和提高其写作水平。
明。
03
信仰缺失与道德沦丧
在现代社会中，随着物质文明的飞速发展，人们的精神世界却出现了信
仰缺失和道德沦丧的现象。与《婴宁》中坚守信仰和正义的形象相比，
现代社会需要更多的精神寄托和道德引领。
04
知识拓展与跨文化对比
相关历史文化知识补充
国学讲课《聊斋》之婴宁ppt
你也说聊斋，我也说聊斋 喜怒哀乐一起那个都到那心头来 鬼也不是那鬼，怪也不是那怪 牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱
笑中也有泪，乐中也有哀 几分庄严，几分诙谐 几分玩笑，几分那个感慨 此中滋味，谁能解得开
“婴宁”似出于《庄子·大宗 师》，其中有所谓“撄宁”，指 “撄而后宁”，即经困扰而后达成 合乎天道、保持自然本色的人生。
再次见面
伶仃独步，无可问程，但望南山行去。约三十余里，乱 山合沓，空翠爽肌、寂无人行，止有鸟道。遥望谷底，丛花 乱树中，隐隐有小里落。 举头见生，遂不复簪，含笑拈花而入。 户外嗤嗤 笑不已。婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏。 “目灼 灼贼腔未改！” 穿花小步，闻树头苏苏有声，仰视， 则婴宁在上，见生来，狂笑欲堕。 王子服山中寻婴宁，老妇人留餐。婴宁依然笑声不断， “嗤嗤笑不已”，“笑不可遏”。我们可能会奇怪到底 有什么好笑的事情值得婴宁总是笑个不停？不过也正是 这难以理解的笑，展呢？
结为连理
彼此疑参，但闻室中嗤嗤，皆婴宁笑声。母曰：“此女 亦太憨。”吴生请面之。母入室，女犹浓笑不顾。母促令出， 始极力忍笑，又面壁移时方出。才一展拜。翻然遽入，放声 大笑。满室妇女，为之粲然。 善笑，禁之亦不可止。然笑处嫣然，狂而不损其媚，人 皆乐之。 吴生姑姑去世后姑父被狐妖迷惑产下一女叫婴宁，王母疑 惑婴宁为鬼。但是婴宁的笑给王府上下都带来了欢乐的气 息。她不但因“笑处嫣然，狂而不损其媚”，获得了邻家 少妇的承迎；而且她的笑在日常生活里还成了家庭关系的 调节剂，“每值母忧怒，女至一笑即解。奴婢小过，恐遭 鞭楚，辄求诣母共话，罪婢投见恒得免。”王母虽然心有 疑虑，但是看她与旁人无异，又惹人喜欢，就让他俩成了
矢不复笑
爱花成癖，物色遍戚党；窃典金钗，购佳种，数月， 阶砌藩溷，无非花者。庭后有木香一架，故邻西家，女每 攀登其上，摘供簪玩。母时遇见辄诃之，女卒不改。
婴宁-ppt
婴宁采花导致西邻子死亡，你如何看待这个事情， 如何据此看待婴宁？ 故事的转折点是婴宁的墙下恶作剧，揭示了婴宁 性格上“亦憨亦黠”，既天真又狡猾的复杂性，她看 似 随和，其实极有主见。狡黠是婴宁的陋处，也正是婴 宁的真处和美处。 婴宁出生于幽谷，不知三从四德，无视长幼之 序，用笑声蔑视一切；后嫁入人间，又恪守男女大防 的封建道德，轻施颦笑，严惩意淫，她是无法跳出当 时社会环境的。笑是她试探人生、应付生活的手段。 社会中尔虞我诈是其性格产生的社会根源。
：外貌美、爱花、爱笑，纯真得近乎痴憨、狡黠、 聪明、知礼、孝顺
“爱笑”是婴宁的最大特点，这一系列的“笑”体 现了婴宁的什么性格？作者是怎样评价婴宁的？
婴宁用纯真、自由、不受礼法约束无拘无束的笑声 蔑视动摇一切封建礼教，正是婴宁的笑使她像水一样纯 净，玉一样莹澈，花一样美丽。在她的身上作者寄予着 对反璞归真的人性和理想女性的向往。作者亲切地称她 “我婴宁”，喜爱之情溢于言表。
小说中的人物及彼此关系： 婴宁、王子服、鬼母秦氏、婴宁的狐狸精母亲、吴 生、婢女小荣。
鬼母秦氏姓吴，也是王子服母亲的姐姐，嫁给秦姓 男人，吴生称她为姑姑，婴宁为秦姓男人和狐狸精所生。 是王子服大姨家的女儿，但不是秦氏所生，只是秦氏所 养。
小说的几条线索 ：
鬼母：养婴宁、教婴宁、嫁婴宁（鬼母乃小说情 节的枢机） 王子服：遇婴宁、寻婴宁、娶婴宁 婴宁：笑容可掬——笑辄不辍——矢复不笑—— 对生零涕
科举考试，考试程序
童试：每年由县、府、院进行甄选考试，录 取者俗称秀才，是进入士林的开始。乡试：每三 年一次，秀才须赴省城应考，及格者称举人。会 试：由中央礼部主持，中试者称贡士。殿试：贡 士在宫中保和殿由皇帝亲试，取录者称进士，分 为三等：分为，进士及第（又分状元、榜眼、探 花）、进士出身及同进士出身。朝考：由雍正时 起，进士在殿试后，再经过朝考，考论疏策(相
高中语文《婴宁》教学课件 鲁人选修之《中国古代小说
婴宁是文学史上一个崭新的形象
美丽如花 笑的灿烂 澄澈似水
寄寓着作者的人生 理想，表现出对反 璞归真的美好人性 的向往。
▼▼▼ 最最最 妙脱美 趣俗的 横的童 生“话 的欢故 爱乐事 情女 表神 白”
基础知识检查
读准字音
笑不可遏 媪嗔目曰 咤咤叱叱 生揖之 不遑他瞬 有草舍三楹
生俟其笑歇 至戚何所靳惜
生惶恐遁去 生大窘 何讳之
读准字音
吴忆曩言 吴亟称怪事 姑丈殁 姑丈鳏居 ，祟于狐，病瘠死 满室妇女为之粲然 然坟垅湮没 孜孜憨笑 女红 舁归 生梦媪来称谢，寤而述之 是亦狐，最黠 见人辄笑
笑作为描写女性美的一种 手段，受到历代文人的青 睐。《诗经》里以“巧笑 倩兮，美目盼兮”形容齐 庄公之女庄姜的美丽容姿， “回眸一笑百媚生”写出 了杨贵妃笑容的灵动鲜活。 莞尔一笑、嫣然一笑、笑 逐颜开、笑容可掬等等有 关描写笑的词语更是不胜 枚举……
▲婴宁是古代文学女性形象笑得 最烂漫、最优美的一个，婴宁爱 笑，无拘无束地笑，无法无天地 笑，连结婚拜堂她都笑得不能行 礼。
▲婴宁是古代小说里笑得最开心 的姑娘，她把封建时代少女不能 笑，不敢笑，不愿笑，甚至于不 会笑的条条框框都打破了。她面 对陌生男子，毫无羞怯地笑，自 由自在地笑，任何场合都可以笑，
她的敢笑、敢说、敢做，是当时 女性所希求而又望而却步的，但 婴宁却能迎刃而上，她走到哪里，
婴宁一出场：“拈梅花一枝” 居所：窗外海棠掩映、庭中豆
棚花架；园内修竹丝柳、红桃 白杏，夹道红花片片，细草铺 毡。 动作：未嫁则“执杏花一朵， 俯首自簪”；已婚尚攀登花架， 摘花簪玩，以至爱花成癖，典 当金钗买花种，甚至连厕所里 都是她种的花。
二、笑口常开
初见：“拈梅花一枝，容华
【高中语文】婴宁ppt精品课件
一、故事以王生与婴宁从相识到结婚为情节线索单 线发展，但层层设置悬念，直到篇末才用补叙法点 明婴宁的狐女身份，使全文笼罩着奇幻色彩。
二、淡化故事情节，甚至使情节停顿，以出 人物的性格特征。
Wgsh1945改编
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
二、淡化故事情节，甚至使情节停顿，以出 人物的性格特征。
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1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
婴宁ppt课件
Wgsh1945改编
内容概要
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
Wgsh1945改编
第一部分从开篇到“怏怏遂返”，初见婴宁；
第二部分从“至家”到“家人不知也”，思 念婴宁；
第三部分从“伶仃独步”到“犹依稀倚门北 望也”，重见婴宁；
第四部分从“抵家”到“然竟日未尝有戚 容”，婚后婴宁；
第五部分从“一夕”到“亦大有母风云”， 婴宁来历与结局；
第六部分即最末一段，作者议论。
作者是怎样塑造婴宁这一单纯 天真、美丽可爱的狐女形象的？
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一、爱花成癖
婴宁出场：“拈梅花一枝” 居所：门前细柳、墙内桃杏、 门内红花夹道、满庭豆棚花 架、窗外海棠掩映、舍后花 木满园 动作：未嫁则“执杏花一朵， 俯首自簪”、已婚尚攀登花 架，摘花簪玩
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二、笑口常开
初见：“拈梅花一枝，容华绝代，笑容可掬” 再见：“含笑拈花而入” 相见：“隐有笑声”、“嗤嗤笑不已”、“笑 不可遏”、“忍笑”、“复笑，不可仰视”、 “大笑”、“笑声始纵”、“且下且笑”、 “微笑而止” 归家：“浓笑”、“憨笑”、“笑极”
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三、“呆痴如婴儿”
一、故事以王生与婴宁从相识到结婚为情节线索单 线发展，但层层设置悬念，直到篇末才用补叙法点 明婴宁的狐女身份，使全文笼罩着奇幻色彩。
二、淡化故事情节，甚至使情节停顿，以较大幅度 横向扩展，细致刻画人物。
三、选取典型细节，如花、笑，反复渲染，以突出 人物的性格特征。
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初见对王生“注目不移” 的反应：“个儿郎目灼灼 似贼！” 对王生出遗花示爱的反应： “园中花……斫一巨捆负 送之” 对王生“夫妇之爱”的反 应：“我不惯与生人睡”
内容概要
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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第一部分从开篇到“怏怏遂返”，初见婴宁；
第二部分从“至家”到“家人不知也”，思 念婴宁；
第三部分从“伶仃独步”到“犹依稀倚门北 望也”，重见婴宁；
第四部分从“抵家”到“然竟日未尝有戚 容”，婚后婴宁；
第五部分从“一夕”到“亦大有母风云”， 婴宁来历与结局；
第六部分即最末一段，作者议论。
作者是怎样塑造婴宁这一单纯 天真、美丽可爱的狐女形象的？
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一、爱花成癖
婴宁出场：“拈梅花一枝” 居所：门前细柳、墙内桃杏、 门内红花夹道、满庭豆棚花 架、窗外海棠掩映、舍后花 木满园 动作：未嫁则“执杏花一朵， 俯首自簪”、已婚尚攀登花 架，摘花簪玩
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二、笑口常开
初见：“拈梅花一枝，容华绝代，笑容可掬” 再见：“含笑拈花而入” 相见：“隐有笑声”、“嗤嗤笑不已”、“笑 不可遏”、“忍笑”、“复笑，不可仰视”、 “大笑”、“笑声始纵”、“且下且笑”、 “微笑而止” 归家：“浓笑”、“憨笑”、“笑极”
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三、“呆痴如婴儿”
一、故事以王生与婴宁从相识到结婚为情节线索单 线发展，但层层设置悬念，直到篇末才用补叙法点 明婴宁的狐女身份，使全文笼罩着奇幻色彩。
二、淡化故事情节，甚至使情节停顿，以较大幅度 横向扩展，细致刻画人物。
三、选取典型细节，如花、笑，反复渲染，以突出 人物的性格特征。
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初见对王生“注目不移” 的反应：“个儿郎目灼灼 似贼！” 对王生出遗花示爱的反应： “园中花……斫一巨捆负 送之” 对王生“夫妇之爱”的反 应：“我不惯与生人睡”
聊斋奇女子之婴宁：聊斋志异ppt聊斋奇女子之婴宁
聊斋奇女子之婴宁：聊斋志异ppt 聊斋奇女子之婴宁话题：聊斋奇女子之婴宁知识分子爱情故事聊斋聊斋志异聊斋志异落魄书生与奇女子聊斋志异一、失意的蒲松龄● 蒲松龄是一个文人骚客，而非治国之才。
他的失意是注定的，然而在某种意义上，正是这位失意书生的不幸造就了中国文学史上的大幸运，使《聊斋志异》这部光辉四溢的短篇集得以横空出世。
蒲松龄，1640年生于山东淄博蒲氏世家，这是明王朝倾覆前的四年。
等到他19岁参加府县的考试时，清朝已经有了比起明王朝甚至更严格的科举制度，而蒲松龄在县府州的考试中均是第一取中秀才，受到山东学政施闰章奖誉，“名藉藉诸生间”，可谓志得意满。
然而事实上，蒲松龄却并不具有经纬之才。
以其秀才考文为例，题为《蚤起》，出自孟子“齐人有一妻一妾”，本意为代圣人立言，结果被蒲松龄生生写成一篇故事新编，文笔惟妙惟肖，写人丑态毕露，然而却信马由缰，完全不合乎科举取士的本意和要求。
幸运的是考官施闰章恰是位性情文人，赏识之下一挥大笔。
聊斋志异失意的蒲松龄就让蒲松龄拿了第一；而不幸的是，之后蒲松龄再也没有了这样的幸运。
在之后的漫长四十年中，蒲松龄先后六次参考，无一考中，直到死前四年（1711）才以七十高龄被举为贡生。
（贡生比进士低两个级别，比秀才高一个级别）我们可以从蒲松龄的一些场文以及后来作品的风格中看出，蒲松龄的文章风格与科举制度对人才的要求背道而驰，他的作品也未曾反映出他对国家治理或吏治有何才干。
蒲松龄无疑具有着对生活，对世态炎凉，人性百态的无比的洞察力与领悟力，同时具有非凡的文学才华，但这并不代表他能成为一名优秀的文官。
从失意的蒲松龄聊斋志异二十余岁开始，随着家境日渐窘迫，蒲松龄便将越来越多的精力投向了神鬼志怪小说的创作，直到五十余岁，他终于在妻子的劝导下“望峰息心”，不再用心科举考试了。
这位失意的书生潦倒了五十余年大半生，留下的是三件破屋，二十亩薄田，以及一部灌注了他半生心血的传世之作。
蒲松龄像二、聊斋奇女子● 聊斋之中，失意书生落魄潦倒。
高中语文鲁人版选修《古代小说选读》 第6课 婴宁 课件(32张)
2．资料链接 《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，包括传奇和志 怪小说五百余篇，作者继承和发展了中国古代传 统的浪漫主义创作方法，将现实的形象和超现实 的形象融为一体，利用优美的人物形象和奇妙的 幻想境界，深刻地反映了当时的社会现实，或揭 露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或 反抗封建礼教的束缚，表达了作者进步的思想倾 向。
(3)去 ③但望南山行去 前往 ． ④故德之常不去 心去心，指忘怀 ．
①去 此可三十余里距离 ． ②吴锐身自任而去 离开 ．
①坐次 一会儿 ． 站立 (4)次②秦伯素服郊次 ． 俱进次序，顺序 ③中江举帆，余船以次 ． ①具 展宗阀细细 ． 饭备办 (5)具②婢子具 ． 饭具，即杯盘碗碟之类 ③婢来敛具 ．
望南山行去只 ①但 ． (6)但 远走徒然 ②何但 ．
(7)乃 ③失手而堕，笑乃 止才 ． ④我所谓爱，非瓜葛之爱，乃 夫妻之爱而是 ．
①我以为谁何人，乃 我姑氏女 竟然是 ． ②家祭无忘告乃 翁你的 ．
四、词类活用 (1)怀 梅袖中 (名词作动词，怀揣 ) ． (2)乱山合沓，空翠爽 肌 (使动用法，使……爽) ． (3)意 其园亭 (名词作动词，猜测 ) ． (4)无术可以悟 之(使动用法，使……悟 ) ． (5)人皆乐 之 (形容词的意动用法，以……为乐) ．
2．本文的情节是如何做到生动吸引人的？ 【点拨】 作者主要运用悬念和伏笔来增强文章 的生动性。第一，开端有吴生被招呼回家才有王 子服独遇婴宁。这时婴宁随手扔掉的花枝，却成 为王生爱情的信物。此伏笔照应后文二人相会时 的爱情表白。第二，吴生本想哄骗王子服，说那 女子是王生的姨妹，不巧王生认真对待、弄假当 真，演绎出深山觅仙的故事，也才有狐仙院落里 与老媪的一番对白。也为日后以亲戚名义携婴宁 回家作了很好的铺垫。第三，作者始终把婴宁的 美贯穿全文，因美生事，构成了完整生动的情节。 以美始、以美终显示了作者高超的艺术匠心。
最新13.《婴宁》课件教学讲义PPT
头光滑洁净，于是就坐在上面稍微休息。
一会儿听见墙里面有女子，长声叫唤“小荣”， 那声音娇弱细腻。他正认真听时，一个女郎从东边 向西走，拿着一朵杏花，低头正要插上。抬头看见 了王生，于是就不再簪花，含笑着拿着花进去了。 他细看她，就是元宵节在路上所遇到的女郎，心里 突然很欣喜，只是想着没有理由进去，又想要叫姨 妈，但是看看又从没来往过，恐怕有差错，门里面 也没人可以问讯，坐一下躺一下徘徊不定。从早上 到了下午，眼看都要绝望了，连饥渴都忘记了。他 不时看见有女子从里面露出半边脸来偷看，好像惊 讶他为什么不离开。
忽然一个老婆婆扶着拐杖出来了，对王生说：“
哪里来的郎君，听说从辰时就来了，都到了现在， 想要做什么呢？难道不饿吗？”王生急忙起身向她作 揖，回答说：“将要探亲。”婆子耳朵昏聩没听见。 他又大声说了。她于是问：“你亲戚姓什么？”王生 回答不出来。婆子笑着说：“真奇怪啊。姓名都还不
母亲非常忧虑，想不到办法。然而自从吴生去 后，王生容颜立马舒展了，饭也能吃一点了。过了 几天，吴生又来了，王生问他谋划的怎么样了。吴 生哄他说：“已经找到了，我以为是谁呢，原来是我 姑姑的女儿，也就是你的姨妹啊，现在还没嫁出去 呢。虽然说内戚之间都会避免结婚，不过老实告诉 他们，没有不成的。”王生欢喜溢于言表，问：“住 在什么地方？”吴生编造说：“在西南方向的山村里 ，离这里大约有三十多里。”王生又嘱咐了好几遍， 吴生挺身承担着走了。
13.《婴宁》课件
导语
婴宁是蒲松龄笔下笑得最美的女性，出自《聊 斋志异》卷三婴宁篇，天真浪漫，惹人喜爱。在影 视作品中也是一个人见人爱的角色。尤其是她的笑 ，让人久久回味
《聊斋志异》简介
《聊斋志异》，清朝蒲松龄编著的短篇文言小说集，是 蒲松龄的代表作，在他40岁左右历时30多年完成的著作。“ 聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事 ，指在聊斋中记述奇异的故事。多数作品通过谈狐说鬼的手 法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度 上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一 些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。在文学史上，它 是一部著名短篇小说集。全书多达500多篇，内容十分广泛 ，多谈狐仙、鬼妖、人兽，以此来概括当时的社会关系，反 映了17世纪的中国的社会面貌。青年作家贾飞曾评价，现当 代所有奇幻、玄幻、鬼故事所用的套路和手法，都是蒲松龄 用剩下来的，其《聊斋志异》堪称这些小说类作者的鼻祖。
一会儿听见墙里面有女子，长声叫唤“小荣”， 那声音娇弱细腻。他正认真听时，一个女郎从东边 向西走，拿着一朵杏花，低头正要插上。抬头看见 了王生，于是就不再簪花，含笑着拿着花进去了。 他细看她，就是元宵节在路上所遇到的女郎，心里 突然很欣喜，只是想着没有理由进去，又想要叫姨 妈，但是看看又从没来往过，恐怕有差错，门里面 也没人可以问讯，坐一下躺一下徘徊不定。从早上 到了下午，眼看都要绝望了，连饥渴都忘记了。他 不时看见有女子从里面露出半边脸来偷看，好像惊 讶他为什么不离开。
忽然一个老婆婆扶着拐杖出来了，对王生说：“
哪里来的郎君，听说从辰时就来了，都到了现在， 想要做什么呢？难道不饿吗？”王生急忙起身向她作 揖，回答说：“将要探亲。”婆子耳朵昏聩没听见。 他又大声说了。她于是问：“你亲戚姓什么？”王生 回答不出来。婆子笑着说：“真奇怪啊。姓名都还不
母亲非常忧虑，想不到办法。然而自从吴生去 后，王生容颜立马舒展了，饭也能吃一点了。过了 几天，吴生又来了，王生问他谋划的怎么样了。吴 生哄他说：“已经找到了，我以为是谁呢，原来是我 姑姑的女儿，也就是你的姨妹啊，现在还没嫁出去 呢。虽然说内戚之间都会避免结婚，不过老实告诉 他们，没有不成的。”王生欢喜溢于言表，问：“住 在什么地方？”吴生编造说：“在西南方向的山村里 ，离这里大约有三十多里。”王生又嘱咐了好几遍， 吴生挺身承担着走了。
13.《婴宁》课件
导语
婴宁是蒲松龄笔下笑得最美的女性，出自《聊 斋志异》卷三婴宁篇，天真浪漫，惹人喜爱。在影 视作品中也是一个人见人爱的角色。尤其是她的笑 ，让人久久回味
《聊斋志异》简介
《聊斋志异》，清朝蒲松龄编著的短篇文言小说集，是 蒲松龄的代表作，在他40岁左右历时30多年完成的著作。“ 聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事 ，指在聊斋中记述奇异的故事。多数作品通过谈狐说鬼的手 法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度 上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一 些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。在文学史上，它 是一部著名短篇小说集。全书多达500多篇，内容十分广泛 ，多谈狐仙、鬼妖、人兽，以此来概括当时的社会关系，反 映了17世纪的中国的社会面貌。青年作家贾飞曾评价，现当 代所有奇幻、玄幻、鬼故事所用的套路和手法，都是蒲松龄 用剩下来的，其《聊斋志异》堪称这些小说类作者的鼻祖。
《婴宁蒲松龄》课件
蒲松龄出生于一个世Байду номын сангаас书香门第，自幼受到良好的文化熏陶。他年轻时便开始致 力于文学创作，早期作品多以抒发个人情感为主，后逐渐转向对历史和社会的深 入思考。
《婴宁》的创作过程
《婴宁》是蒲松龄创作的一部短篇小说，创作时间约在1670 年左右。该小说以简洁明快的语言，讲述了一个被封建礼教 束缚的女子婴宁的故事。
《婴宁》的评价与争议
评价
作品在文学史上一直备受赞誉，被视 为文言小说的经典之作，具有很高的 艺术价值和文学价值。
争议
尽管《婴宁》在文学史上地位显著， 但也存在一些争议，如作品的主题、 人物形象等方面仍需进一步探讨和研 究。
05
CATALOGUE
总结与思考
总结《婴宁》的文学价值与意义
主题深刻
《婴宁》通过讲述婴宁这一角色 的故事，展现了封建社会对女性 的束缚和压迫，以及女性在困境 中的挣扎与抗争，具有深刻的主
讽刺与批判
作品通过幽默诙谐的语言和讽刺的 手法，对封建礼教进行了尖锐的批 判，使读者对封建社会的现实有了 更深刻的认识。
04
CATALOGUE
《婴宁》的影响与评价
《婴宁》在文学史上的地位
文学史上的重要作品
作为蒲松龄的代表作之一，《婴宁》 在文学史上具有重要地位，被视为古 典文言小说的杰出代表。
文学价值
在创作过程中，蒲松龄深入挖掘了当时社会中普遍存在的封 建礼教对女性的束缚和压迫，以及女性在家庭和社会中的地 位和角色。他通过婴宁这一形象，表达了对封建礼教的批判 和对女性命运的关注。
《婴宁》的创作背景分析
蒲松龄创作《婴宁》的背景是明末清 初的中国社会。当时，封建礼教对人 们的思想和行为有着严格的束缚和限 制，女性更是处于被压迫和剥削的地 位。在这样的社会背景下，蒲松龄通 过《婴宁》这一作品，表达了自己对 封建礼教的反感和批判，以及对女性 命运的深切关注。
《婴宁》的创作过程
《婴宁》是蒲松龄创作的一部短篇小说，创作时间约在1670 年左右。该小说以简洁明快的语言，讲述了一个被封建礼教 束缚的女子婴宁的故事。
《婴宁》的评价与争议
评价
作品在文学史上一直备受赞誉，被视 为文言小说的经典之作，具有很高的 艺术价值和文学价值。
争议
尽管《婴宁》在文学史上地位显著， 但也存在一些争议，如作品的主题、 人物形象等方面仍需进一步探讨和研 究。
05
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总结与思考
总结《婴宁》的文学价值与意义
主题深刻
《婴宁》通过讲述婴宁这一角色 的故事，展现了封建社会对女性 的束缚和压迫，以及女性在困境 中的挣扎与抗争，具有深刻的主
讽刺与批判
作品通过幽默诙谐的语言和讽刺的 手法，对封建礼教进行了尖锐的批 判，使读者对封建社会的现实有了 更深刻的认识。
04
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《婴宁》的影响与评价
《婴宁》在文学史上的地位
文学史上的重要作品
作为蒲松龄的代表作之一，《婴宁》 在文学史上具有重要地位，被视为古 典文言小说的杰出代表。
文学价值
在创作过程中，蒲松龄深入挖掘了当时社会中普遍存在的封 建礼教对女性的束缚和压迫，以及女性在家庭和社会中的地 位和角色。他通过婴宁这一形象，表达了对封建礼教的批判 和对女性命运的关注。
《婴宁》的创作背景分析
蒲松龄创作《婴宁》的背景是明末清 初的中国社会。当时，封建礼教对人 们的思想和行为有着严格的束缚和限 制，女性更是处于被压迫和剥削的地 位。在这样的社会背景下，蒲松龄通 过《婴宁》这一作品，表达了自己对 封建礼教的反感和批判，以及对女性 命运的深切关注。
最新课件《婴宁》课件PPT
•蒲松龄无可奈何地选择了后者，从而使这 篇以写“笑”著称的名作，带有了真正的悲 剧意味，更具有深邃的内涵和价值。
•但婴宁的儿子却寄托着作者的希望，“见 人辄笑，大有母风”，使这笑声能够延续下 去。
“花”描写的作用
• 其一 ，“花”写出了婴宁与王子服由初次相识到 结为亲眷的时间线索。
• 梅—杏—桃 • 其二，“花”导引着充满浪漫色彩的情节线索。 • 其三，“花”增添了婴宁作为狐女的神异色彩。
• 婴宁以欢乐的笑声对待惨淡的人世，以纯净如 水应付世俗纷乱。
• 蒲松龄不仅写出了她的天真娇憨、“狂而不损 其媚”的性格，而且着力描写了那山中“笑矣 乎”生活的自然环境。
婴宁笑的变化
笑辄不辍 矢不复笑
竟不复笑
自然天性的失落 社会礼法的顺应
自然人 社会人
迫不得已 人生的必然
当婴宁走出山谷，投入到人类社会，由自然人 变成社会人，就必须经过这样的洗礼
• 《婴宁》中有两个世界：
• 一个是人迹罕至的小里落，那是婴宁、鬼母及 小荣的生活居所，一个简朴修雅花团锦簇的世 外桃源，世外桃源居民非人，但无论是鬼是狐 都拥有着人类最珍贵的本性；
• 一个是纷纷扰扰的罗店村，那是王子服、王母 及邻家子等居住的地方，是缩影的人间俗世， 人间俗世皆人，但人却将自己的本性迷失了。
（2）体位：平臂（患者）、布指 （医者）。
（三）正常脉象：即平脉、常脉。 特点是一息四～五至，相当于70～ 80次/分；不浮不沉，不大不小，从 容和缓，流利有力；即有胃、有神、 有根。
文中线索 •王子服：见婴宁—想婴宁—找婴宁— 重会婴宁—带回婴宁—与婴宁成婚。 •婴宁：笑容可掬——笑辄不辍——矢 复不笑——对生涕零
三、狐女婴宁形象的塑造
• 作者是怎样塑造婴宁这一单 纯天真、美丽可爱的狐女形 象的？
婴宁(语文完整)ppt课件
❖ 对科举考试的热衷和失败，使他对科举考试制 度的弊端和腐败，以及落第士子的内心痛苦， 都有极为深切的体验 。在不得志中，他穷其一 生写聊斋
蒲 松 龄 故 居
.
3
（二）聊斋创作
❖ 蒲松龄创作聊斋志异的动机和目的，不是一 般的传奇志怪，而是以传统的传奇志怪的形 式和手法，来表现他长期郁积于心底的“孤 愤”之情，是对当时社会的抗争
.
6
在中国漫长的封建社会中，妇女被压在
社会的最底层。生活的重担，礼教的缰
索，使千千万万的女子犹如巨石之下的
小草，枯黄柔弱，失去了生命的色泽。
但在一个“乱山合沓，空翠爽肌”的小
山村里，却生活着这样一位少女：她嗜
花爱笑，天真无邪，像山花一样烂漫，
山泉一样纯净，丝毫没有受到封建礼教、
世俗人情的摧残、污染。这位少女就是
.
16
❖ 清幽的山中、修雅的茅舍 （外部） ❖ 别致的庭院、洁泽的居室 （内部） ❖ 绚烂的花朵、优美的后园 （后园）
作用： 1、为婴宁提供了一个自由、美好、清雅的生活世界。 2、更好的衬托出婴宁纯真自然的性格。 3、反衬出现实世界的黑暗，体现出封建礼教对人性
的压抑。
婴宁真有点像集山水灵秀之气的精灵。这不仅是 对于美的颂歌，也是对于浓黑悲凉社会的否定。
❖ 对其母说：“大哥欲我共寝” 不通人情世故
——单纯天真、未经尘世浸染
.
15
❖ 作者将这三种性格特征糅合在一起表现， 有花必有笑，笑中常带痴，塑造了一个 纯真可爱的“我婴宁”。
❖ 婴宁以欢乐的笑声对待惨淡的人世，以 纯净如水应付世俗纷乱。
❖ 蒲松龄不仅写出了她的天真娇憨、“狂 而不损其媚”的性格，而且着力描写了 那山中“笑矣乎”生活的自然环境。
婴宁人物形象鉴赏PPT课件
三、“呆痴如婴儿”
• 初见对王生“注目不移”的反应：“个儿 郎目灼灼似贼！” • 对王生出遗花示爱的反应：“园中花…… 斫一巨捆负送之”，并回复他“葭莩之情， 爱何待言”“不惯与生人睡”
婴宁形象的三种解读
• 一：天真烂漫，无所顾忌的痴笑；似乎全然不懂 人情世故的娇憨；透过那个恶作剧表现出的狡黠。 • 二：婴宁为自由而生（她不顾一切的笑粉碎了一 切教条，一切虚伪）；后来“竟不复笑”表现出 现实的沉重。 • 三：婴宁“大智若愚，大巧若拙”，为了融入、 适应人类生活，以痴笑为韬隐之策略的极为聪明 而可爱的的小狐狸精。但也体现婴宁深谋远略， 玩弄众人于鼓掌的心机深重的狐狸精的一面。
婴宁人物形象鉴赏
一、爱花成癖
——突出婴宁圣洁无暇的心灵
• 文中二十五处写到花，其中梅花八处，桃花两 处，杏花三处等等，如： • 婴宁出场：“拈梅花一枝”，“遗花地上，笑 语自去” • 居所：门前细柳、墙内桃杏、门内红花夹道、 满庭豆棚花架、窗外海棠掩映、舍后花木满园 • 动作：未嫁则“执杏花一朵，俯首自簪”、 “含笑拈花而入”；已婚尚攀登花架，摘花簪 玩
THANK
YOU
SU法
• 盛情：婴宁是一个复杂的人物形象，性格上具有“亦憨亦黠”的特
点。婴宁是人和狐的和身。在她的身上既有人性，也有狐性，因为她 与人一样也有七情六欲，感情丰富：时而大笑，时而哀哭，时而憨语， 时而伤感，时而任性。她 既天真又狡猾。狡黠是婴宁的陋处，也是 婴宁的真处。她用笑声蔑视，动摇一切封建礼教的束缚。 笑是她试 探人生、应付生活、取得胜利的手段。 婴宁是当时大胆追求自由幸 福的爱情生活的女子的影子，表现了当时人们反对封建礼教“三从四 德”的束缚，表达了人们对自由幸福的爱情生活的渴望和追求，这正 是婴宁形象的光辉所在。 • 吴秋阳：她的笑声不分场合，但每每使人深陷其中总觉得嫣然却不 媚俗，恣肆却不狂妄。纵然不复笑亦余一子，见人辄笑，大有母风。 在婴宁的笑语声中,我们看到了一个无忧无虑、不拘礼俗、坦荡无私 而又极其机智的少女形象;而她的“哭声”证明婴宁已经成为一个现 实的、实实在在的女性。这样,一个完整成熟的、有立体感的婴宁就 出现在我们面前。
婴宁PPT
前人评论
1.婴宁憨态，一片天真，过于司花儿远矣。我正以其笑为 全人。
(清·何守奇评本《聊斋志异》
2.此篇以笑字立胎，而以花为眼，处处写笑，即处处以花映带之。拈梅 花一枝数语，已伏伞文之脉，故文章伞在提掇处得力也。以拈花笑起， 以摘花不笑收，写笑层见叠出，无一意冗复，无一笔雷同，不笑后复用 反衬，后仍加了8次科举考试，到72岁才得了一 个贡生，始终没能通过乡试，当上举人。蒲松龄 一生没通过举人考试，始终是个贡生。其中两次, 因为考试“越幅”犯规没考上，“越幅”--超过答 题纸，写太多了，由此也可见蒲松龄笃厚热诚的 一面。蒲松龄科举失败的一生，可以说有科举制 度不合理的一面，但也不全是。因为有通过科举 实现自己目标和价值的人。
综上可见，《婴宁》除了把美丽绝伦的狐女和痴情若狂的书生描 绘得异常精彩外，还注重充分发挥其他人物的“功能性”作用，以 此来有效地操控叙孕进程。
当然，这篇小说之成功主要在于它塑造了婴宁这一充满诗性 的复杂形象。按照传统教科书上的说法，她是人和狐的复合，是人 性和动物性的统一。如果单从她作为“人”的性情来看，她又是憨 痴和慧黠的矛盾复合，是天真和老辣的互逆统一。
4、《聊斋志异》 创造了一个色 彩绚丽、美不 胜收的艺术世 界
①兼采众体的形式美。《聊斋志异》虽然名为短篇小说集，实际上 其中所收的作品非止一体，而是兼采众体之长，又加以融汇创造，是 对中国传统的文言小说体式和散文体式的总结和发展；
②异彩纷呈的奇幻美。《聊斋志异》想象之丰富、大胆、奇异，在古今 中外的小说中，都是不多见的。人物形象多为花妖狐魅、神鬼仙人，其 活动范围或为仙界，或为冥府，或为龙宫，或为梦境，神奇怪异，且他 们往往行踪不定。同时，蒲松龄以虚写实，幻中见真，藉助奇幻的想象 世界，表现他对现实人生的体验；
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何必仰息他人？（
）
弱息仅存，亦为庶产（ ）
颇亦不钝，但少教训（ ）
问题探究（2）
小学诗礼，亦好事翁姑 （ ）（ ）
我一姊适秦氏（ ）
故德之常不去心 （ ）
此愿有何难遂（
）
生恨其痴，无术可以悟之（
）
生然之（
）
吴请面之（ ）
7、知识点积累（1）
二、解释下列加点字词
的传奇志怪的形式和手法，来表现他长期郁积于心底的“孤愤”之情， 是对当时社会的抗争 。
（三）聊斋成就
书中写的是一个花妖鬼狐的世界，既有对黑暗现实的不满， 又有对怀才不遇的不平；既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞， 又有对勇于反抗，敢于复仇的平民的称赞；而数量最多、质 量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及 人与人之间的纯真爱情的篇章。
鳏居guān 瞋目chēn 葭莩jiāfú 祟于狐 suì 觇其异chān 怨恫tōng
合卺jǐn 舆榇 chèn 舁归 yú 曩言nǎng 姝丽 shū
6、问题探究（1）
2．解释下列句中加点的词语。
ห้องสมุดไป่ตู้
投剂发表（
）
生具吐其实，且求谋画。 （ ）
如其未字，事必谐矣。（ ）（ ）
吴迄无耗，益怨恨之。 （ ）（ ）
蒲 松 龄 故 居
（二）《聊斋志异》
短篇小说集，共有短篇小说491篇。 内容大致有四部分： 1、表达对社会的愤懑情绪，笔锋转向对封建制度的刺探，代表作品有
《促织》、《席方平》等。 2、表达对腐朽科举制度的切身体会，《司文郎》《考弊司》《书痴》。 3、阐述伦理道德的故事，如《画皮》、《劳山道士》。 4、对坚贞、纯洁爱情的赞美，如《鸦头》、《细侯》等。 蒲松龄创作聊斋志异的动机和目的，不是一般的传奇志怪，而是以传统
2.《婴宁》写了一个优美的爱情故事，塑造 了 __纯__真__无__邪______ 狐女的形象， 表现了作者 _对__人__世__虚_伪__残__酷__的抨。击
4、阅读课文：
结合注释，查找工具书，把握 课文大意
5、测评
1.给下列加点字注音
（1）莒县 入泮 拈轻怕重 笑
容可掬 怏怏不乐 痊瘳 恚
蒲松龄应试的记录： 顺治十七年（1660年）蒲松龄
21岁。应乡试未中。 康熙二年（1663年）蒲松龄24 岁。应乡试未中。 康熙十一年（1672年）蒲松龄 32岁。秋应乡试未中。 康熙十四年（1675年）蒲松龄 35岁。应乡试未中。 康熙二十六年（1687年）蒲松 龄48岁。秋，蒲松龄应乡试，因 “越幅”被黜。 康熙二十九年（1690年）蒲松 林51岁。秋应乡试，再次犯规被 黜。 康熙四十一年（1702年）蒲松 龄63岁。暮春赴济南，滞留数月， 应乡试未中。 康熙五十年（1711年）蒲松龄 72岁。十月，赴青州考贡，为岁 贡生。
使……明白） 生然之（意动用法，认为……对） 吴请面之（名作动，面见）
第2课时
课文分析
一、文章层次与内容
1、《婴宁》故事梗概。 2、小说情节 3、小说中人物，彼此关系。
课文分析
开端：上元邂逅（1--2），遇美女，王子服相思成疾。 发展：山中恋情（3--5），寻婴宁，王子服巧遇姨亲。 高潮、结局：喜结连理（6-7），娶美女，婴宁性格改 变。 作者评论：（8），强调“孜孜憨笑”不染尘埃。
课文分析
王子服：
见婴宁—想婴宁—找婴宁—重会婴宁—带 回婴宁—与婴宁成婚。
婴宁：
笑容可掬——笑辄不辍——矢复不笑—— 对生涕零
第3课时
兰花草
我从山中来 带着兰花草 种在小园中 希望花开早 一日看三回 看得花时过 兰花却依然 苞也无一个
___胡适
歌曲： 兰花草
我从山中来 带着兰花草 种在小园中 希望花开早 一日看三回 看得花时过 兰花却依然 苞也无一个
《婴宁》
蒲松龄
第1课时 1、蒲松龄与《聊斋志异》
号柳泉居士，世称聊斋先生，自称 异史氏，清代杰出文学家，小说家。 山东淄川人。出身于半农半商的家 庭，后来逐渐贫困。虽19岁就成为 诸生，但屡次失意于乡试，只得作 幕宾、塾师为生。七十一岁才援例 成为贡生。因终身郁郁不得志，又 较多接触社会底层，对黑暗的社会 现实有深刻认识，故具有“孤愤”、 “狂痴”的人生态度.文言短篇小 说集《聊斋志异》所收作品将近 491篇，综合六朝志怪与唐传奇之 长,借谈鬼说狐，曲折地批判社会， 表达理想，是中国古代文言短篇小 说的顶峰之作。蒲松龄的诗、文、 词、俗曲等作品也有一定成就，今 人汇编为《蒲松龄集》、《蒲松龄 全集》。
投剂发表（把病发散表托出来） 生具吐其实，且求谋画。 （那实际情况） 如其未字，事必谐矣。（ 出、 成功） 吴迄无耗，益怨恨之。 （终究 、 消息） 何必仰息他人？（依赖、依靠） 弱息仅存，亦为庶产（女儿） 颇亦不钝，但少教训（教养）
积累知识点（2）
小学诗礼，亦好事翁姑（好好/侍奉/公婆） 我一姊适秦氏（嫁给） 故德之常不去心 （名作动，感激） 此愿有何难遂（ 成功，成就 ） 生恨其痴，无术可以悟之（使动用法，
郭沫若：“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。 老舍：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”
2、介绍婴宁：
《婴宁》是《聊斋志异》中最为优 秀的篇章之一。
蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了 许多可爱的狐女形象，最美的要 数婴宁。他称这女孩儿是“我婴 宁”，口吻之亲密真像是称呼自 己的女儿。
3、测评
（一）文学文化常识 1. 蒲松龄（1640——1715），字留仙，号剑 臣，别号_____，世称____先生，_____(朝 代)著名文学家，著有文言短篇小说集 _______，它代表了我国文言短篇小说的最 高成就。郭沫若评曰：“ __________， ________ 。”
怒 悒悒 格磔 日昃 讹
误 作揖 气馁 改醮 贫
窭 女红 绐哄 老媪
鳏
居
瞋目 葭莩 祟于
狐 觇其异 怨恫 合卺 舆榇
舁归 曩言 姝丽
一、注音
莒县jǔ 入泮pàn 拈轻怕重niān 笑 容可掬jū 怏怏不乐 yàng 痊瘳chōu 恚怒huì 悒悒yì 格磔zhé 日昃zè
讹误é 作揖yī 气馁něi 改醮 jiào 贫窭jù 女红gōng 绐哄 dài 老媪ǎo