诗仙,诗圣,诗佛,诗鬼,诗魔的简介
诗词界的“神、仙、魔、鬼、圣、佛”
诗词界的“神、仙、魔、鬼、圣、佛”【导读】你知道“诗仙”李白、“诗圣”杜甫，那“诗魔”“诗鬼”“诗神”“诗佛”“诗狂”又是谁呢？今天我们就一起来看看，诗词界18位顶级大家名人的雅号别称，看完绝对长知识！“诗神”——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
关于“诗神”：苏轼（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。
汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
点评：苏轼在诗、词、散文、书、画等方面都有很高的成就，而其诗更是题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”，因诗挥洒自如，清新刚健，一帜独树，故人称“诗神”。
“诗仙”——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
“诗仙”简介：李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，他创造了古代浪漫主义文学、高峰歌行体和七绝，达到后人难及的高度。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
点评：李白的诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
“诗圣”——杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
“诗圣”简介：杜甫（公元712年—公元770年），字子美，自号少陵野老。
汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人，唐代伟大的现实主义诗人。
杜甫一生作诗三千多首、反映了“安史之乱”前后，唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。
点评：杜甫的诗紧密结合时事，思想深厚。
境界广阔，人称为“诗圣”。
“诗佛”——王维《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
“诗佛”简介：王维（701年—761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
诗仙、诗圣、诗佛、诗鬼都是谁？
诗仙、诗圣、诗佛、诗鬼都是谁？诗仙诗仙，是后人对唐代伟大的浪漫主义诗人李白的美称。
李白，字太白，号青莲居士，是我国唐代伟大的浪漫主义诗人。
唐天宝年间，李白初次来到京都长安，拜见诗坛名宿贺知章，并奉上其诗作《蜀道难》。
贺知章读罢，称赞不已，称李白为谪仙人，邀请李白去酒店畅饮，解下所佩带的金龟作为沽酒之资，这就是著名的“金龟换酒”之典。
后来，李白自己在《对酒忆贺监二首》之一中有所提及：“四明有狂客，风流贺季真。
长安一相见，呼我谪仙人。
昔好杯中物，翻为松下尘。
金龟换酒处，却忆泪沾巾。
”唐代另外一个大诗人杜甫《寄李十二白二十韵》也提到了这件事：昔年有狂客，号尔谪仙人。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
其中李十二白即指的李白，古人的排行，以整个宗族来排行，十二是他在整个宗族兄弟中的排行；狂客即贺知章，贺知章晚年自号四明狂客。
后世遂以诗仙称呼李白。
诗圣诗圣，是后人对唐代伟大的现实主义诗人杜甫的美称。
杜甫，字子美，自号少陵野老，又称为杜工部，唐代伟大的现实主义诗人。
圣是对某一专业领域达到顶峰的人的称号，如王羲之被称为“书圣”、草书家张旭被称为草圣、吴道子被称为画圣、陆羽被称为“茶圣”。
杜甫被称为诗圣”，因其精深的诗歌造诣、承前启后的诗坛地位。
最先把提出杜甫“圣”的地位的是北宋人秦观，他在《韩愈论》中说：子美之诗，实积众家之长，适其时而已，孔子圣之时者也。
孔子谓集大成。
呜呼，杜氏、韩氏，亦集诗文之大成欤！”这段话将孔子、杜甫并提，说两人都具有集大成的地位，俨然是说杜甫就是诗中的孔圣人。
而南宋杨万里则在《江西宗派诗序》中直接称杜甫为圣于诗者。
不过，明确取用诗圣二字来称呼杜甫，却是明代著名诗人、学者杨慎，他在《词品•序》中首次提出这个词语来称呼杜甫。
此后，后人一直称呼杜甫为诗圣。
诗佛诗佛，是后人对唐代著名诗人王维的美称。
王维，字摩诘，号摩诘居士，唐朝著名诗人、画家。
他的名和字均取自于《维摩诘经》中的维摩诘居士。
王维多才多艺，工诗善画，兼通音乐，书法也有很深的造诣，早年即闻名天下，在唐天宝年间即有天下文宗之称。
古代诗人的别称
古代诗人的别称古代诗人是中国文学史上的重要组成部分，他们的诗歌作品不仅有着极高的文学价值，更是历史文化的珍贵遗产。
在古代社会中，诗人们常常受到人们的尊敬和赞美，他们有着很多各种各样的别称，这些别称既有因为他们的文学成就而得到的赞誉，也有因为他们的行为举止而得到的赞扬。
下面就让我们一起来看看古代诗人的别称吧。
1. 诗圣“诗圣”这个别称是指古代的诗经作者，他们所写的诗歌是古代文学史上的重要组成部分。
在文化、历史和语言等方面都有着重要的地位。
在中国文学史上，“诗圣”指的最多的是墨子、孔子等人创作的《诗经》。
这些诗歌表达了古代人民的生活情感、道德观念和价值观念等，影响了中国文学的方向和发展。
2. 诗仙“诗仙”这个别称是指古代具有卓越的文学才华和灵气的诗人，他们的诗歌宛如神仙之手所创作出来的。
作为文学创作的巨匠，他们的作品不仅有着丰富的文学表现力，更是反映了他们的思想、品格和情感。
在古代社会中，诗仙们常常受到人们的尊敬和崇拜，而且被认为是一种难以企及的文化形象。
3. 诗佛“诗佛”这个别称是指具有慧根的诗人，他们的诗歌富有禅意，能感悟到哲学、佛学的精髓。
这些诗人的作品不仅表现了自己的思想和心理，还传达了一种对生命和自然的深刻洞察和领悟。
被人们誉为“诗佛”的诗人有李白、杜甫、陶渊明等。
4. 诗豪“诗豪”这个别称是指在文学上取得了极高皇者地位的诗人，他们的作品具有卓越的艺术价值和文化价值，对中国文学的发展有着深远的影响。
在古代社会中，诗豪们常常受到人们的崇敬和赞美，被认为是文艺创作的巨匠。
被誉为“诗豪”的诗人有李清照、辛弃疾、苏轼等。
5. 诗鬼“诗鬼”这个别称是指那些创作出神气、诡异、怪诞的诗人。
这些诗人的作品在文学上有着非常出色的创作水平，许多古代的名家就是“诗鬼”。
例如，李太白就是一位著名的“诗鬼”，他的作品诙谐有趣、神怪奇妙、充满了幻想和想象力。
6. 诗狂“诗狂”这个别称是指那些热爱诗歌、创作诗歌、追求自由生活的诗人。
那些大唐的诗人：诗圣、诗仙、诗魔、诗王、诗狂、诗佛、诗鬼
那些大唐的诗人：诗圣、诗仙、诗魔、诗王、诗狂、诗佛、诗鬼那些大唐的诗人：诗圣、诗仙、诗魔、诗王、诗狂、诗佛来源：今日头条文化编辑：建老真人唐代是诗歌繁荣的时代，也是著名诗人辈出的时代，许多诗人都有着自己的称誉。
1、诗仙太白李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
2、诗圣杜甫杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
3、诗狂贺知章贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，作品大多散佚，今尚存录入《全唐诗》共19首。
4、诗魔白居易白居易是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。
有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
5、诗佛王维王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
6、诗鬼李贺李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。
他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。
诗仙、魔、鬼、圣
太多了：诗仙诗鬼诗神诗奴诗隐诗魔诗佛诗豪诗囚诗虎诗瓢诗杰诗狂诗家天子等等1、诗仙――李白(701-762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。
诗圣――杜甫（712-770），字子美，是中国文学史上伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”。
他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。
2、诗鬼――李贺（790-816），字长吉。
晚唐诗人。
一生体弱多病，27岁逝世。
今存诗242首。
他的诗作有讽刺黑暗政治和不良社会现象的。
据统计，他的作品中出现“死”字20多个，“老”字50多个。
尤其是写神仙鬼魅的作品，常常让人感到幽灵出没，阴森可怖。
因此，后人称李贺为“诗鬼”。
3、诗神――陆游(1125-1210),南宋著名爱国诗人,一生写有9000多首诗,被后人尊称为诗神。
（另一说“诗神”苏轼苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
）4、诗奴――贾岛一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
5、诗隐――王维的山水诗最为后世所称颂，他通过对田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理，因而被人们称为“诗隐”。
6、诗魔――白居易; 字乐天，号香山居士。
祖籍太原[今属山西]。
7、诗佛――王维(701～761)，唐代诗人、画家。
字摩诘。
祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。
他官终尚书右丞，世称“王右丞”。
8、诗豪――刘禹锡（772～842）唐代文学家、哲学家。
字梦得。
洛阳（今属河南）人，生于嘉兴（今属浙江）。
9、诗囚――孟郊。
因长年生活在穷苦潦倒之中，虽然都曾得到过当时韩愈的奖掖与资助，但并没使他们摆脱现实生活的困顿。
所以在他的诗中象"泪"、"恨"、"死"、"愁"、"苦"这样的字眼随处可见。
诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔都是谁？
诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔都是谁？1、诗仙――李白（701–762），字太白，盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。
2、诗圣――杜甫（712–770），字子美，是中国文学史上伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”。
他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。
3、诗鬼――李贺（790–816），字长吉。
晚唐诗人。
一生体弱多病，27岁逝世。
今存诗242首。
他的诗作有讽刺黑暗政治和不良社会现象的。
据统计，他的作品中出现“死”字20多个，“老”字50多个。
尤其是写神仙鬼魅的作品，常常让人感到幽灵出没，阴森可怖。
因此，后人称李贺为“诗鬼”。
4、诗神――陆游（1125–1210），南宋著名爱国诗人,一生写有9000多首诗，被后人尊称为诗神。
（另一说“诗神” 苏轼苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。
）5、诗奴（诗僧）――贾岛（779–843）一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
6、诗隐――孟浩然（689–740），唐代诗人。
本名不详（一说名浩），字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
以写田园山水诗为主。
因他未曾入仕，又称之为孟山人，被人们称为“诗隐”。
7、诗魔――白居易（772–846），字乐天，号香山居士。
祖籍太原（今属山西）。
8、诗佛――王维（701–761），唐代诗人、画家。
字摩诘。
祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。
他官终尚书右丞，世称“王右丞”。
9、诗豪――刘禹锡（772–842）唐代文学家、哲学家。
字梦得。
洛阳（今属河南）人，生于嘉兴（今属浙江）。
10、诗囚――孟郊（751–814）因长年生活在穷苦潦倒之中，虽然都曾得到过当时韩愈的奖掖与资助，但并没使他们摆脱现实生活的困顿。
所以在他的诗中象"泪"、"恨"、"死"、"愁"、"苦"这样的字眼随处可见。
诗人称号大全——诗仙、诗圣、诗魔……
诗人称号大全——诗仙、诗圣、诗魔……雨欣侃蓝领昨天19:221.诗祖诗祖——一般指中国古诗的创始人尹吉甫、屈原和荀况。
2.诗仙——（李白）诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
3.诗圣——（杜甫）其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，人称为“诗圣”。
4.诗佛——（王维）王维诗歌中有佛教意味和宗教倾向。
5.诗魔——（白居易）白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。
”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步，所以人称“诗魔”。
6.诗鬼——( 李贺)其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
7.诗神——（苏轼）不仅是杰出的文学家,而且是出色的文学批评家.在对诗歌的社会功能和审美特性的认识上,苏轼有自己的见解和思想渊源.。
主张“诗贵传神”8.诗狂——（贺知章）9.诗杰——（王勃）10.诗豪——（刘禹锡）11.诗痴、诗奴——（贾岛）12.诗囚——（孟郊）13.诗骨——（陈子昂）14.诗魂——（李商隐）15.诗绝——（王桐乡）王桐乡，原名王佐，字汝学，号桐乡。
少年时代就深受业师唐舟、丘浚的器重。
因他家乡盛产刺桐，故名王桐乡，是五百年前明代的着名诗人。
因他以诗闻名，志书称他“博学多识，精思力践，见道精审，故其诗和平温厚，文气光明正大，当比唐宋诸大家。
”16.诗妖——（谭文婉）（李清照）谭文婉原名意歌，小字英奴，晚唐名士谭从道的女儿，她面貌姣美，文采名播长沙，魏公大为欣赏，赐名“文婉”，并字“才姬”；刘相戏称她为“千古诗妖”，并帮她脱了娼籍。
诗词工仗，不羡豪门，终获美好归宿。
17.杜牧----杜紫薇18.温庭筠----温八叉19.刘长卿----五言长城20.王昌龄——诗家天子、七绝圣手21.郑谷----郑鹧鸪22.崔珏----崔鸳鸯23.诗穷——（黄庚）《诗穷》是宋代诗人黄庚创作的一首七言绝句。
风愁月恨属诗翁，终日推敲句未工。
古代诗人的称号
古代诗人有许多不同的称号，以下是一些常见的称号及其含义：
1. 诗仙：唐代诗人李白，因其诗歌才情超群，被誉为“诗仙”。
2. 诗圣：唐代诗人杜甫，因其诗歌造诣深厚、情感真挚，被誉为“诗圣”。
3. 诗豪：唐代诗人刘禹锡，因其诗歌气魄雄浑、意境高远，被誉为“诗豪”。
4. 诗魔：唐代诗人白居易，因其诗歌通俗易懂、情感浓烈，被誉为“诗魔”。
5. 诗鬼：唐代诗人李贺，因其诗歌想象丰富、语言奇特，被誉为“诗鬼”。
6. 诗佛：唐代诗人王维，因其诗歌清新自然、意境深远，被誉为“诗佛”。
7. 诗隐：五代诗人韦庄因其晚年隐居蜀地而被称为“诗隐”。
8. 诗狂：唐代诗人贺知章，因其性格豪放、诗歌奔放而被称为“诗狂”。
9. 诗杰：唐代诗人王勃，因其才思敏捷、才华横溢，被誉为“诗杰”。
除了以上列举的称号，古代诗人还有很多其他的称号，这些称号反映了诗人不同方面的特点和风格。
诗佛是指哪位诗人_诗仙诗圣诗鬼诗佛这些类似的称号是什么人颁发的
诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛，这些类似的称号是什么人颁发的？简介诗佛是指哪位诗人楼上少说了一个，还有诗王谢逊楼上少说了一个，还有诗王谢逊以下回答均来源于百度。
诗仙：李白诗圣：杜甫诗鬼：李贺诗佛；王维诗杰：王勃诗囚：孟郊诗神：苏轼诗奴：贾岛诗魔：白居易诗狂：贺知章诗豪：刘禹锡诗骨：陈子昂李白为何被称为诗仙？李白的诗充满了积极浪漫主义色彩。
唐代诗人贺知章叹赏李白的诗，把他比作天上下凡的“仙人”。
后人便把李白称为“诗仙”。
李白是我国唐代的著名大诗人，他的诗显示出很高的才华、丰富的想象力，富有浓郁的浪漫主义色彩。
唐代另一诗家贺知章叹赏李白的《蜀道难》一诗，呼李白为“天上谪仙人”，意为天上下凡来的神仙。
从此，“谪仙”之名誉满长安城。
唐大诗人杜甫有诗赞云：“昔年有狂客，号尔谪仙人。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神……”。
狂客，李白好友贺知章，因此，后人便把李白尊为“诗仙”。
杜甫为何被称为诗圣？在形容自己的诗艺时，杜甫曾说过：“思飘云物动，律中鬼神惊，毫发无遗憾，波澜独老成” 的确，杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的，古体的七言诗在他手里正式成立，古体的五言诗在他手里变了格调，在“温柔敦厚”外另开“沉着痛快”一派，五律，杜甫以前用来写艳情、写山水，他却用来写广大的实在的人生，拓宽了诗歌领域。
他的五律最多，差不多穷尽了这种体制的变化，七律精于组织，富于变化，七绝虽直抒胸臆，但颇有清新刻画之句。
他不大做乐府，但他描写社会生活正是乐府的精神，他的写实的态度也源于乐府。
杜甫是一位集大成者和承前启后的诗人，汉魏的浑朴古雅，六朝的藻丽纤秾、淡远韶秀杜甫无一不备。
杜甫之后没有一个诗人不直接、间接学他的：韩愈跟着他将诗进一步散文化；而又造奇喻，押险韵，铺张描写，逞才使气，是“沉着痛快”的诗，元稹、白居易将杜甫写实的表现人生的态度理论化，导引了“新乐府”运动。
也是元稹，在为杜甫写的墓志铭中，对杜甫的创作进行了全面的评价，并许以最高的地位。
古代诗人的别号
古代诗人的别号1、诗仙：李白唐代伟大的浪漫主义诗人，因其诗歌雄奇豪放而得名，与杜甫合称“李杜”，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》等。
2、诗圣：杜甫唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，代表作有《登高》《茅屋为秋风所破歌》等。
3、诗魔、诗王：白居易字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，有诗魔和诗王之称，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
4、诗骨：陈子昂又称“诗骨”。
唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。
因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
著名诗有《登幽州台》等。
元代方回称“陈拾遗子昂，唐之诗祖也。
5、诗杰：王勃唐代文学家，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”，代表作品有《腾王阁序》。
6、诗佛：王维号摩诘居士，唐代著名诗人、画家，被称为“诗中有画，画中有诗”，代表作有《相思》《送元二使安西》等。
由于其虔诚信佛，在部分诗歌中宣扬佛教，赞美佛教的无声寂火而得名。
7、诗鬼：李贺唐代著名诗人，李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”，可惜27岁英年早逝，代表作有《南园十三首》。
8、诗神：苏轼北宋著名的文学家、书法家、画家。
苏轼北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，代表作有《赤壁赋》《水调歌头》等。
9、诗囚：孟郊唐代著名诗人，因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”，代表作有《游子吟》等。
10、诗豪：刘禹锡唐代文学家，哲学家，汉代中山靖王刘胜之后（与刘备同祖）。
代表作有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等。
11、诗虎：罗邺罗邺(825—?)，字不详，余杭人，有“诗虎”之称。
约唐僖宗乾符中前后在世。
著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
12、诗狂：贺知章唐代诗人、书法家，秉性放达，自号“四明狂客”。
诗人的雅号有哪些
诗人的雅号有哪些雅号意思是高雅的称号,多用于尊敬他人的名字,也是指人的绰号,具有诙谐的意味。
下面为大家分享了古代诗人的雅号，欢迎阅读！诗人雅号1."诗仙"—李白诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
2. "诗圣"—杜甫杜甫推崇儒家思想，再加上其诗歌的影响，被后世称为诗圣。
"圣"在古代是对儒家人物的神化评价和称号。
其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔。
3.“诗佛”—王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。
4.“诗囚”—孟郊在孟郊的一生中，“春风得意”的日子非常的短暂。
他一生几乎都贫困潦倒，连死后的丧事也是韩愈等友人集资操办的。
诗多不平之鸣，用字追求“瘦”、“硬”。
作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，称之为“诗囚”。
5.“诗豪”—刘禹锡他的诗精炼含蓄，沉稳凝重，格调自然格律粗切，往往能以清新的'语言表达自己对人生或历史的深刻理解，因而被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。
6.“诗鬼”—李贺其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
7.“诗杰”—王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。
8.“诗狂”—贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。
因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
9.“诗奴”—贾岛贾岛一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
10. “诗骨”—陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
11. “诗家天子”—王昌龄其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
12. “诗魔”—白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。
”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。
所以人称“诗魔”。
13. “五言长城”—刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔是谁？
诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔是谁？洒家来给你答个完整的诗仙诗鬼诗圣诗魔：中国的诗歌，文意与音律并重，因此读来朗朗上口，自然干脆，有独特的魅力。
足以传承永世，经久不衰。
犹其自大唐盛世以来，人们对精神的追求越发完美与看重。
增加了诗歌的需求量。
于是涌现出一大批经典诗文。
以及一个个风格各异，引领诗坛的文豪大家。
这些文豪的作品由于经典而流传千古。
人们品读的时候又发现了他们各自不同的风格，由是给这些文豪大家也做了定义，取了雅号。
题主问了这许多雅号代指何人，我不妨将这些人物总结一遍。
以给更多好奇的题友方便了解。
诗仙诗圣这些大多数人都了然于胸了，所以我将他们放在后面，且先说其他的。
第十五个：诗隐——孟浩然浩然兄四十岁在京城玩的时候，唐玄宗叫他来唱两句诗听，浩然兄唱的诗里有“不才明主弃”一句，说皇帝不用他。
玄宗听着这是在怪自己啊，不得干！于是说他“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我”你自己不来求官，现在咋还赖我不用你了，本皇不开心，我就不给你官做！于是浩然兄只得灰心的做个隐士到处游玩，写了许多山水田园诗，作为唐代山水田园诗第一人，而被称为诗隐。
第十四个：诗瓢——唐求唐求这人，因做官不大（只当过几年县官），所以生平事迹不可考。
只在诗集中有他几篇贡献，也就顺带讲了讲他写诗的事。
这人有颗童心，写完一首诗，就给捻成纸团儿，丢在葫芦里，不给人看。
到晚年时，把葫芦放在江中，说“这瓢不沉，捡到它的人才知道我的苦心”（用一辈子的诗作玩了回漂流瓶）因此被称之为“一瓢诗人”第十三个：诗虎——罗邺罗邺的老爹是个盐铁小吏，家境贫困。
因他写的诗有气概，被称为“诗虎”第十二个：诗囚——孟郊孟郊四十六岁才中进士，当了个县令还嫌不够施展抱负，跑去游山玩水。
因为常年入不敷出，生活困顿。
世态炎凉，生活的艰难写在他诗里。
让人觉得他就被柴米油盐禁锢住了，因此被称为“诗囚”第十一个：诗奴——贾岛这娃天天就想写诗，整日苦苦求索。
简直成了诗的奴隶，好嘛，那就赐号“诗奴”第十个：诗骨——陈子昂陈子昂熟读经史，写的诗充实刚健，很硬气，有风骨！于是得称“诗骨”第九个：诗狂——贺知章贺知章的诗，清新脱俗，气质豪情放达。
诗佛诗魔诗鬼诗仙诗圣是谁及简介
诗佛诗魔诗鬼诗仙诗圣是谁及简介
诗仙是李白；诗圣是杜甫；诗佛是王维；诗鬼是李贺；诗魔是白居易。
扩展资料
简介
1、诗仙—李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的`浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
2、诗圣—杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
3、诗佛—王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。
河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。
唐朝著名诗人、画家。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
4、诗鬼—李贺
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。
”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。
5诗魔—白居易
白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。
是唐代伟大的现实主义诗人，唐
代三大诗人之一。
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诗仙诗佛诗鬼诗魔……唐代诗人的有趣称号，你知道多少？
诗仙诗佛诗鬼诗魔……唐代诗人的有趣称号，你知道多少？中国是一个诗的国度，人们崇拜诗人，并以自己独特的赞誉方式给予他们赞赏。
而以诗人的佳作名句或诗名为“雅称”，既别致幽默，又给后人留下了很多脍炙人口的佳话。
今天，诗享君就带大家来看看唐代诗人的雅称，快来看看你知道多少吧！01“诗仙”——李白李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。
是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
李白创造了古代浪漫主义文学高峰，为唐诗的繁荣与发展打开了新局面，歌行体和七绝达到后人难及的高度。
开创了中国古典诗歌的黄金时代。
代表作：《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
02“诗圣”——杜甫杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
作诗三千多首，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后，唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。
代表作：《春望》国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
03“诗佛”——王维王维，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，创造了水墨山水画派。
因为他笃志信佛，所以他的诗歌创作也在不同程度上受到了佛教思想的影响，被尊为“诗佛”。
代表作：《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
04“诗魔”——白居易白居易，字乐天，号香山居士，是我国唐代伟大的现实主义诗人。
他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
在文学上积极倡导新乐府运动, 写下了不少反映人民疾苦的诗篇。
代表作：《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
05“诗杰”——王勃王勃，字子安，唐代诗人。
古代诗人雅称
古代诗人雅称一、“诗仙”——李白1. 由来李白的诗风豪放飘逸、潇洒自如，充满浪漫主义色彩。
他的诗歌想象奇特，意境奇妙，如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”等句，就像仙人之语，所以被称为“诗仙”。
2. 代表作二、“诗圣”——杜甫1. 由来杜甫的诗歌反映社会现实，关心民间疾苦，诗风沉郁顿挫。
他的诗作犹如一面镜子，真实地反映了唐代由盛转衰的历史过程，其诗具有极高的思想性和艺术性，如同圣人对社会的洞察，所以被尊为“诗圣”。
2. 代表作三、“诗佛”——王维1. 由来王维的诗充满禅意，他以佛理入诗，诗中有画，画中有诗。
其山水田园诗意境清幽空灵，如“行到水穷处，坐看云起时”，表现出一种超凡脱俗的境界，仿佛有佛性，故被称为“诗佛”。
2. 代表作四、“诗鬼”——李贺1. 由来李贺的诗作多以神话传说、鬼怪灵异为题材，风格独特。
他的诗想象诡异，用词冷僻，如“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”等句，充满阴森恐怖的氛围，因此被称为“诗鬼”。
2. 代表作五、“诗魔”——白居易1. 由来白居易写诗非常刻苦，他自己曾说“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”。
他一生创作了大量的诗歌，对诗歌创作痴迷，如同着魔一般，所以被称为“诗魔”。
2. 代表作六、“诗豪”——刘禹锡1. 由来刘禹锡的诗风豪迈刚健，他性格豁达，在困境中依然能写出豪迈的诗句。
例如他被贬多年，却仍有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这样积极向上、豪迈大气的诗句，所以被称为“诗豪”。
2. 代表作七、“诗囚”——孟郊1. 由来孟郊作诗苦心孤诣，他的诗多写世态炎凉、民间苦难。
他一生穷困潦倒，为求诗工，仿佛被诗所囚禁，其诗风清寒，如“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”虽然有得意之时，但整体风格还是偏于冷峻，所以被称为“诗囚”。
2. 代表作八、“诗奴”——贾岛1. 由来贾岛作诗以苦吟著称，他对字词的锤炼极为严格，如同诗的奴隶一般。
他的“鸟宿池边树，僧敲月下门”中“敲”字的斟酌故事广为流传，为了作诗字斟句酌，花费大量精力，因此被称为“诗奴”。
诗仙,诗圣,诗佛,诗鬼,诗魔的简介
诗仙李白（701年—762年），字太白，号青莲居士。
李白是唐朝着名诗人，也是中国最着名的诗人之一，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。
李白和杜甫合称“李杜”。
李白（701—762），字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。
幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。
天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。
安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。
晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。
唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。
有《李太白文集》三十卷行世。
李白的诗歌今存990多首。
有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的**，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。
李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，「大鹏一日同风起，博摇直上九万里」《上李邕》。
但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：「大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情」。
李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。
《将进酒》：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。
《梦游天姥吟留别》：「天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
【诗人们的绰号】除了诗仙、诗圣、诗鬼，你还知道哪几个？
【诗人们的绰号】除了诗仙、诗圣、诗鬼，你还知道哪几个？1、诗骨--> 陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
2、诗杰--> 王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”.3、诗狂--> 贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。
因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
4、诗家天子、七绝圣手--> 王昌龄其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--> 李白诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
6、诗圣--> 杜甫其诗紧密结合时事，思想深厚。
境界广阔，人称为“诗圣”。
7、诗囚--> 孟郊作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--> 贾岛一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
9、诗豪--> 刘禹锡其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。
11、诗魔--> 白居易白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。
”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。
所以人称“诗魔”。
12、五言长城--> 刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--> 李贺其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
14、杜紫薇--> 杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
15、温八叉--> 温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。
16、郑鹧鸪--> 郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。
17、崔鸳鸯--> 崔珏赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。
苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。
诗仙、诗圣大家都知道，那诗杰、诗侠、诗魂、诗霸分别是谁？
诗仙、诗圣大家都知道，那诗杰、诗侠、诗魂、诗霸分别是谁？诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易、诗佛王维、诗鬼李贺、诗豪刘禹锡这些耳熟能详的名号大家都知道，那大家知道诗神、诗杰、诗侠、诗魂、诗霸分别是指哪位诗人吗？本文即将揭晓谜底。
一．诗神“诗神”是指北宋诗人之首苏轼。
苏轼诗、词俱佳，词更是堪称史上第一人，苏轼不仅可称为“诗神”，更可称为“词神”。
苏轼名诗较多，代表作有《题西林壁》、《和子由渑池怀旧》等。
北宋苏轼《和子由渑池怀旧》：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
二．诗杰“诗杰”一般指“初唐四杰”之首王勃，其称号的由来和“初唐四杰”这一称号有很大关系。
王勃诗代表作有《滕王阁诗》、《送杜少府之任蜀州》等。
唐朝王勃的《山中》：长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
三．诗狂“诗狂”一般指“四明狂客”贺知章，他性格开朗，豪放，广交好友。
贺知章和张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”；和李白、张旭、李适之等合称“饮中八仙”；和陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、李白、孟浩然、王维、司马承祯等并称“仙宗十友”。
贺知章的代表作有《咏柳》、《回乡偶书》等。
唐朝贺知章《回乡偶书》其二：离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
四．诗侠“诗侠”一般指李白，一是李白游侠任性，有豪侠之气概；二是李白号称“大唐第二剑客”，他曾跟“剑圣”裴旻学剑，一般人近不了身；三是他写有《侠客行》等咏侠诗。
李白的代表作太多了，就不说了。
五．诗王“诗王”和“诗魔”一样，都是指白居易。
白居易的代表作是《琵琶行》和《长恨歌》。
六．诗囚“诗囚”指的是孟郊，孟郊和贾岛齐名，都属于苦吟诗人，人称“郊寒岛瘦”。
孟郊的代表作有《游子吟》、《登科后》等。
唐朝孟郊《洛桥晚望》：天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。
榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。
七．诗奴“诗奴”指的是一生愁苦的苦吟诗人贾岛，就是写“两句三年得，一吟双泪流”的那位。
诗人别称(诗仙诗圣诗鬼诗奴等)
诗人别称
一、诗仙——李白（清莲居士）
诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
二、诗圣——杜甫（爱国诗人）
其诗紧密结合时事，思想深厚。
境界广阔，人称为“诗圣”。
三、诗骨——陈子昂
其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
四、诗杰——王勃
其诗流利婉畅，宏放浑厚
，独具一格，人称“诗杰”
五、诗狂——贺知章
秉性放达，自号“四明狂客”。
因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
六、诗囚——孟郊
作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
七、诗奴——贾岛
一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
八、诗豪——刘禹锡
其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
九、诗佛——王维
后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定
十、诗魔——白居易 （香山居士）
白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。
”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。
所以人称“诗魔”。
十一、诗鬼——李贺
其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼
十二、诗神——苏轼 （宋代）（东坡居士）
苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。
山水田园派诗人：孟浩然（唐）、王维（诗中有画）
田园诗人：陶渊明
欧阳修：（宋）（六一居士）。
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诗仙李白（701年—762年），字太白，号青莲居士。
李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。
李白和杜甫合称“李杜”。
李白（701—762），字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。
幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。
天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。
安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。
晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。
唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。
有《李太白文集》三十卷行世。
李白的诗歌今存990多首。
有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的**，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。
李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，「大鹏一日同风起，博摇直上九万里」《上李邕》。
但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：「大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情」。
李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。
《将进酒》：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。
《梦游天姥吟留别》：「天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，邱峦崩摧，洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车。
仙之人兮列如麻。
」而当大梦初醒来，幻境消失，又引出了对人生世事的感慨：「世间行乐亦如此，古来万事东流水」，「安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜」。
李白这种想落天外的特点，大大发展了庄子寓言，屈原初次的浪漫精神和表现手法，也融汇了道教的神仙意象，具有令人惊叹不已的艺术魅力，赢得了一代「诗仙」的赞誉。
李白的诗歌的题材是多种多样的。
他的七言古诗（《蜀道难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等）; 五言古诗（《古风》59首）; 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等）都成为盛唐的名篇。
李白在唐代已经享有盛名。
他的诗作「集无定卷，家家有之」。
为中华诗坛第一人。
诗圣杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。
原籍湖北襄阳，生于河南巩县。
初唐诗人杜审言之孙。
唐肃宗时，官左拾遗。
后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。
故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫和李白齐名，世称“李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。
杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。
同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。
艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束傅，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。
死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。
杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。
但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。
王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。
杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
生平详见《旧唐书》卷一九○。
有《杜工部集》。
1962年,杜甫诞生1250周年时,世界和平理事会把杜甫列为世界文化名人之一。
诗魔白居易，字乐天，号香山居士。
祖籍太原[今属山西]。
，到了其曾祖父时，又迁居下邺（今陕西渭南北）。
白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。
见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。
唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日，白居易在东郭宅降生了。
武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。
晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。
在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。
是我国文学史上相当重要的诗人。
一生以44岁被贬江州司马为界，可分为前后两期。
前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。
白居易贞元二十六年（800）29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是《秦中吟》十首和《新乐府》五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。
元和六年，白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。
元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。
对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。
白居易十分气愤，便上疏力主严缉凶手，以肃法纪。
可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为；还说他母亲是看花时掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配做左赞善大夫陪太子读书，应驱逐出京。
于是他被贬为江州司马。
实际上他得罪的原因还是那些讽谕诗。
贬官江州给白居易以沉重打击，他说自己是“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，早年的佛道思想滋长。
三年后他升任忠州刺史。
元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。
但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗；穆宗政治荒怠，不听劝谏。
于是他极力请求外放，穆宗长庆二年出任杭州刺史，杭州任满后任苏州刺史。
晚年以太子宾客分司东都。
七十岁致仕。
比起前期来，他消极多了，但他毕竟是一个曾经有所作为的、积极为民请命的诗人，此时的一些诗，仍然流露了他忧国忧民之心。
他仍然勤于政事，作了不少好事，如他曾经疏浚李泌所凿的六井，解决人民的饮水问题；他在西湖上筑了一道长堤，蓄水灌田，并写了一篇通俗易懂的《钱塘湖石记》，刻在石上，告诉人们如何蓄水泄水，认为只要“堤防如法，蓄泄及时”，就不会受旱灾之苦了。
这就是有名的“白堤”。
白居易的祖父白湟、父亲白季庚及外祖父都是诗人，在这种家庭背景下，白居易读书十分刻苦，终成诗人。
但白居易和李白、杜甫一样，也嗜酒成性。
张文潜在《苕溪鱼隐丛话》中说：陶渊明虽然爱好喝酒，但由于家境贫困，不能经常喝美酒，与他喝酒的都是打柴、捉鱼、耕田的乡下人，地点也在树林田野间，而白居易家酿美酒，每次喝酒时必有丝竹伴奏，僮妓侍奉。
与他喝酒的都是社会上的名流，如裴度、刘禹锡等。
他在67岁时，写了一篇《醉吟先生传》。
这个醉吟先生，就是他自己。
他在《传》中说，有个叫醉吟先生的，不知道姓名、籍贯、官职，只知道他做了30年官，退居到洛城。
他的居处有个池塘、竹竿、乔木、台榭、舟桥等。
他爱好喝酒、吟诗、弹琴，与酒徒、诗宇航局、琴侣一起游乐。
事实也是如此，洛阳城内外的寺庙、山丘、泉石，白居易都去漫游过。
诗佛王维(701～761)，唐代诗人、画家。
字摩诘。
祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。
他官终尚书右丞，世称“王右丞”。
王维青少年时期即富于文学才华。
开元九年(721) 中进士第，为大乐丞。
因故谪济州司仓参军。
后归至长安。
开元二十二年张九龄为中书令。
王维被擢为右拾遗。
其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植party营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。
二十四年(736)张九龄罢相。
次年贬荆州长史。
李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。
王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。
开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。
安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。
于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。
他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。
他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。
天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀，王维为叛军所获。
服药佯为□疾，仍被送洛阳，署以伪官。
两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。
王维诗现存不满400首。
其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。
王维描绘自然风景的高度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物。
他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置。
《旧唐书·王维传》说代宗时王缙编次王维诗400余篇。
又王缙《进王右丞集表》云编次王维诗文凡10卷。
述古堂原藏有南宋麻沙本《王右丞文集》10卷，后归陆心源□宋楼。
北京图书馆藏有宋蜀刻本《王摩诘文集》10卷，上海古籍出版社1982年据以影印出版。
元刻有刘须溪评点《王右丞集》(诗集) 6卷，《四部丛刊》据以影印，其中已杂有钱起、卢象、崔兴宗等人作品。
明人顾起经有《类笺唐王右丞诗集》10卷，附文集4卷,这是现存最早的王维诗注本。