作家-诗人李线长先生的书法艺术

作家\诗人李线长先生的书法艺术

作家\诗人李线长先生得书法艺术

人物简介：李线长,山东泰安人,1965年出生,书法家,诗人,作家.世界华人艺术家联合会副会长兼书协主席,文化部文论文联盟化产业专项基金中国国学书画院副院长,山东工会干部治理学院学术委员、教授.

要紧作品及成就：创作有诗歌作品《月光得舞蹈》、《云山诗稿》、《云山词稿》、《看见天堂》,笔记小讲《云山物语》.曾任《京周刊》副主编、《山东技术经济信息》执行主编,中国文学博客总书法作品曾获“将军碑”全国书画大奖赛金奖、毛泽东诗词书法协会举办得年度书法金奖.2011年荣获“中国文化创新书画百家” 称号.历年来,创作得多幅作品被人民大会堂、中南海紫光阁、军事博物馆等大型事业单位收藏.

李线长书法艺术解析

“书法是尖端艺术,关于她得奥妙,不管您作怎么样得比喻都只是分.这座不见顶得高山,只有具备天才得人才有资格跨过山腰、拨开云雾.” “大多数学书者穷其一生之力,亦不能进入那个玄妙得殿堂.因为高难得目标,关于攀登者得素养要求过于苛刻,单凭蛮力收效甚微.它需要对人得学识修养、精神气势等等进行一次次切实得遴选.”

李线长是一个具备高敏感,易激发得人.他关于线条得质感、热情与造型空间得认知,具有超乎想象得反应.这就客观地决定了他比一般书家更容易捕捉所谓艺术得灵感.wM这是他成功得先决条件,也能够称之为才气.

“才气可使人切中关键,才气可使人少走弯路.”“从感动自己发端,进而感动不人,这是艺术得真实性,来不得半点虚假.”天才加上勤奋就等于成功,李线长八岁学书,三十多年临池不辍孜孜以求,他得成功确实是必定得了.

李线长是一个善于考虑得人,他激情得背后是冷凝得琢磨,是对物象刻骨得经历,有着自身影像表达得渴念以及发诸笔端收放自如得诉求.他得眼光放得非常远,然而对书法本体得特征,又贴得非常近.

“书法自从摆脱了象形特征（诸如甲骨钟鼎）进入到抽象艺术（隶书是分水岭）,便越来越多地体现了宇宙生命信息.”李线长选择了泰山金刚经这种饶有隶意,间有篆痕得书体作为主攻方向正是基于这种考虑.

“上帝在讲什么?尽脱皮相得线条最有资格为之代言.而由线条所组成得一尘不染得个性汉字,恰恰是沟通人与神灵直截了当对话得语言……”李线长如是讲.

李线长得作品总是氤氲着一种古典得超然得梦幻得音乐得美,让人难以释怀,回味无穷.似律似揩,构造处藏峰掩角,自然敦厚,丰腴华赡,笔端下,中侧锋交融处却又显清秀峻洁,一如经石峪书家再世,几幅合在一处,于笔划中勾勒出得是：春日迟迟,卉木萋萋.仓庚喈喈,采蘩祁祁.岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒；落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色；寒风摧树木,严霜结庭兰,春夏秋冬四季,酷暑夏热,于书家腕上笔下书法中品四季——春风拂啼鸣,秋水掠孤骛,石岩濡夏瀑,冬日映祁寒,这古朴素雅得其境其意,尽在其横点竖撇捺勾中,心情不由怡然,正应了石涛“点有雨雪风晴,四时得宜点…”之讲.

李线长与莲花山摩崖

值得玩味得是,造物之初就预示了佛学得出现论文联盟,故而安排了妙肖得“天成观音”.这块奇妙得石头注定了今天得莲花山是佛家得山.人神得契合达到了匪夷所思得境地.而生于斯长于斯得凡身,李线长,便有了与佛应结得缘分.缘分,又恰恰是佛所定义而倡导得.

他对汉字得膜拜起始于对佛得仰慕.三十年前得一个秋天,满身青涩得一个农村青年只

身游泰山,在经石峪得大字刻经前开始了他精神世界得一番洗礼,从此便与号称“大字鼻祖”、“榜书正宗（康有为语）”得泰山经石峪书法结下不解之缘了.三十年来心追手摩,竟从未间断.

起初打算在一处石坪上写一部完整得金刚经,形如泰山经石峪得规模,但考虑工程浩大,资金短缺,未能如愿.又考虑山既莲花名,何不写一部“妙法莲花经”而名至实归?然莲花经亦是大经,字小难出势,最后商定择妙法莲花经“普门品”之一部刻之,辗转成今日之面貌.

心中莲花开,坐山观自在！