李氏家谱
李氏家谱字辈明细大全
李氏家谱字辈明细大全家谱是一家人世世代代传承的宝贵文化，记录着家族的血脉和历史。
李氏家谱作为中国传统家谱之一，延续了千百年的文化传统，承载着丰富的家族历史和文化内涵。
在李氏家谱中，字辈是家族血脉延续的重要标志，也是家族文化传承的重要组成部分。
下面将为大家详细介绍李氏家谱字辈明细大全。
一世。
李氏家族的第一世代，字辈以“子”为起始，如子寿、子福、子财等。
二世。
第二世代的字辈以“孙”为起始，如孙兴、孙忠、孙义等。
三世。
第三世代的字辈以“仲”为起始，如仲强、仲勇、仲智等。
四世。
第四世代的字辈以“季”为起始，如季华、季康、季平等。
五世。
第五世代的字辈以“元”为起始，如元德、元善、元良等。
六世。
第六世代的字辈以“定”为起始，如定国、定民、定福等。
七世。
第七世代的字辈以“定”为起始，如定海、定山、定江等。
八世。
第八世代的字辈以“定”为起始，如定宇、定震、定远等。
九世。
第九世代的字辈以“定”为起始，如定辉、定祥、定峰等。
十世。
第十世代的字辈以“定”为起始，如定鹏、定飞、定霸等。
十一世。
第十一世代的字辈以“定”为起始，如定轩、定宏、定鸿等。
十二世。
第十二世代的字辈以“定”为起始，如定霖、定远、定诚等。
十三世。
第十三世代的字辈以“定”为起始，如定罡、定霆、定震等。
十四世。
第十四世代的字辈以“定”为起始，如定炎、定焱、定烽等。
十五世。
第十五世代的字辈以“定”为起始，如定烈、定炽、定烨等。
以上便是李氏家谱字辈明细大全，通过对家族字辈的详细介绍，我们可以更加深入地了解李氏家族的世世代代传承和家族文化。
家谱是家族文化传承的重要载体，希望每一位家族成员都能珍惜家谱这一文化遗产，传承和发扬家族的优良传统，让家族文化得以永续。
李氏家谱3360例
1、连云港李：爱国家宜，世德怀忠，作善兴宗。
2、某地李氏：安帮定国尊文武，永佐朝廷世代兴。
3、四川川东：安、邦、定、乾、坤。
4、贵州毕节：安邦正国友，崇碧发万春。
5、某地李氏：安、邦、定、太、平。
6、山东东营：安、长、道、德、传、先、进。
7、湖南桃源：安凤应之文，世学大登元；邦国朝廷启，逢仁必耀宗；自任开丕显，含芳继景明。
8、某地李氏：安、芳、君、贵、宝。
9、四川绵阳：定、国、安、邦、遵、文、武。
10、重庆李氏：安吉星，广华永，远出达。
11、某地李氏：安、居、端、详、传。
12、湖北钟祥：安居乐业，玉合同情；炳忠执正，开国盛家；后世称明，得必有邻；龙光燕喜，康祥云集。
13、山东济宁：安、庆、祥（洪）、云、兴、秀。
14、嵩浦李氏：安然定立，发达明尚；世从卿良，士民文崇；帮家丕治，允伯叔宗；圣君有庆，万国时雍。
15、江苏李氏：安、永、怀、瑞、兴、启。
16、某地李氏：保长朝承存，定东福公冠；广国翰弘华，嘉建锦康钟；明兴强青全，江瑞润尚韶；首天维文祥，贺学周彦应。
17、某地李氏：保、公、同、维。
18、江苏泗洪：保开培长怀，青修光祖德，自如永定玉。
19、山东蓬莱：宝、树、世、业。
20、缙云李氏：保义廉千万少迁，仁次连洪入云边；英芳茂盛荣华显，广大安康福寿昌；道德崇高元敬让，慈祥敦厚本温良；贤明忠肃宽和裕，信义贞诚俊哲光。
21、吉林长春：保兆长子景玉。
22、某地李氏：宝、玉、凤、振。
23、某地李氏：宝元世大，庭基效尤，宏毅四海，---方正。
24、湖南桃源：邦国朝廷启，逢仁必耀中。
25、某地李氏：帮国振香树，东风雨润芳。
26、湖北李氏：帮、国、之、贞。
27、某地李氏：邦、国、永、宗、传。
28、重庆万州：邦家必达，龙诚飞将。
29、湖南浏阳：邦家延炳运，经业式培基，锡晋昭芳泽，荣因兆代期。
30、合肥撮镇：邦家有道,廷应朝承;功崇惟志，业广在勤。
31、湘潭高塘：邦家之光，大宗维翰；克广德心，介尔景福；皇恩多士，文武是宪；昭格列祖，永钖祚胤。
李氏字辈（1001-1500）
李氏字辈（1001-1500）1001、湖北钟祥：洪卫祖德，永裕群方；传家有本，首道乃光。
1002、某地李氏：洪、文、井、运。
1003、某地李氏：洪、先、开、大、运。
1004、某地李氏：红、心、运、双。
1005、山东沂水：洪、修、金、树、学。
1006、某地李氏：鸿业兆开，仁贤继启。
1007、重庆彭水：洪、应、世、棋。
1008、贵州李氏：鸿印文庭开，永志国安邦（开远志国长）。
1009、黑龙江李：鸿、永、树、成。
1010、山东威海：洪、永、锡、丰、盈。
1011、高峰龙文：宏永元如安国昌祖宗，世代上朝庭家中富贵。
1012、某地李氏：洪云春凤广，庆殿国是芳。
1013、河北卢龙：鸿云联（连？）绍，（维）树志福。
1014、某地李氏：宏、振、生、肇、仁。
1015、小李庄李：宏正守凤亘，明永其忠田。
1016、泸州李氏：宏枝儒天广，元含振太光；清朝文学定，世德庆荣章。
1017、山东莱芜：洪、之、承、先、业。
1018、四川泸州：洪之无天光，元汉正太？；清朝文学定，士德敬云章。
1019、贵州遵义：洪芝玉文德，正大光明昌；承先为忠孝，启后有义方；长庚祖泽远，青连绍书香，学士品高尚，治国定安邦。
1020、某地李氏：洪、自、树、延、传、继、增、明、世、永、汇、清、泉。
1021、广西田阳：宏、忠、元、春、馨、新、福。
1022、某地李氏：厚、超、仁、尚。
1023、荆门李氏：厚、传、维、学、永、光、先。
1024、湖北李氏：厚代昌传，家定国宝。
1025、华容幸福：厚德本延长，兆启殷财盛，光辉达常有，幸芬忠孝美，走进蜜花香。
1026、某地李氏：厚、德、金、富、从。
1027、山东郓城：厚的延美玉，树立四家生。
1028、湖北钟祥：厚景风孟文，成世大自启；维永正楚国，代钟仕品乾；滋培裕自发，建树焕先传；显贵耀宗祖，学治理安邦；勤俭家万新，福贵寿茂昌。
1029、山东单县：厚、居、心、和、平、纪、事。
1030、某地李氏：厚泽徵长发，良谟益顯荣；懋昭家乘绪，相继迪贤明。
山东李氏字辈家谱大全李氏族谱
⼭东李⽒字辈家谱⼤全李⽒族谱 1、⼭东东营：安、长、道、德、传、先、进。
2、⼭东济宁：安、庆、祥（洪）、云、兴、秀。
3、⼭东蓬莱：宝、树、世、业。
4、⼭东郓城：伯、请、孝、思。
5、⼭东青州：百、⽟、西、吉、庆、明。
6、沂南县李：本、长、建、道、尊。
7、⼭东昌⾢：本、天、尚、名、？⽣、？、九、修、学、章（林）、太。
8、⼭东滨州：丙、洪、清、杰。
9、⼭东郓城：炳、培、善、殿、传、百、世。
10、⼭东微⼭：秉⽟上德，体宪传家。
11、⼭东沾化：秉正在胜，克⼀怀会（盛），光清树⽂。
12、⼭东青岛：才、良、任、朝、光。
13、⼭东莱州：常名树世，乃家之荣；再传百代，宏⼤⽽终。
14、⼭东新泰：长朝国功印，庆鸿志然松。
15、⼭東聊城：长、连、洪、林、秋。
16、⼭东东平：长、振、召、轩、绪、衍、祥。
17、⼭东临沂李⽒：长、遵、先、发、崇。
18、⼭东泰安李⽒：昌秉元泰，清林灿成，⼼助慈建。
19、⼭东定陶：昌、守、⽂、学、⼴、⽟。
20、⼭东淄博：昌、同、志、安、乐。
21、⼭东李⽒：朝、恩、庆、友、仁。
22、青岛李⽒：朝、鸿、旭、昌、⽂。
23、⼭东枣庄：朝庆兴明梁，⾦⽟发辉光。
24、⼭东桓台：崇功象贤，本页荣茂，⽂治中华，道德发家。
25、临沂李⽒：成、守、克、传。
26、⼭东郓城：促上⾃作维，传⼠仰新本，善佳锦邦瑞，启占乃良恒。
27、⼭东李⽒：春红效本，英恒⼤同，化齐新团。
28、⼭东莱阳：春建洪⼠，学升维尚，庭仁允晋中。
29、青岛平度：春、明、昌、福、相。
30、⾼密西乡：春、树、希、宗、世、建。
31、⼭东商河：纯以忠孝传嗣乃可绍世恒存，全凭仁德兆昆⽅然延宗永昌。
32、⼭东微⼭：春毓元继⼴，召宪乐凡祥，令德维纯右，钦绍念显杨；根深枝叶茂，源远泉脉长；勤俭⽴家本，万代永荣昌。
33、⼭东济宁：⼤丙来崇太，⼴殿乐（⽂）凡池；春光步⾬露，忠世本永长。
34、淄博李⽒：⼤开吉恒，永德秉善；良传家⼴，福受康宁；京荣兆华，⽟秀庆⾹；延云兹盛，万春茂⽅；兴旺长⽣，本源增祥。
李氏家谱,各地李氏族谱大全
李氏家谱,各地李氏族谱大全这里是百家姓李氏家谱，各地李氏族谱大全。
李氏家谱和各地李氏族谱大全为你详尽的介绍，李氏的家谱来源，李姓家谱序言，李氏家谱编修，李氏的祖训，李氏的迁徙等相关李氏所有知识。
让你对李氏家族有一个全面的了解。
百家姓李氏家谱之李氏家谱来源李氏家谱来源内容为：“家乘”一词，最早出现于北京，是从《乘》衍生出来的。
春秋时晋国的史书家族网、李姓、家谱、图腾名《乘》，后因称史籍为史乘。
北宋诗人、书法家黄庭坚著有《宜州乙酉家乘》，是记载私家之事、日记性质的作品。
此后，有人撰写家谱时，袭用“家乘”之名，意为家族之史。
“谱牒”是古代记述氏族或宗族世系的书籍，因魏、晋、南北朝时特别重视门第，有司选举必稽谱牒，所以古代的谱牒是地主官僚保持门阀的工具；这里所说的“家乘谱牒”，指记载一姓一族世系和有关事迹的书或图表，即族谱或家谱、宗谱，里面有各种字辈。
百家姓李氏家谱，各地李氏族谱大全。
百家姓李氏家谱之李氏家谱序言我族旧为湖茫李氏，原籍丰城县湖茫里(今江西省丰城市段乡湖茫村)。
明洪武初年，我祖李民迁居寿光县斟灌庄（今山东省寿光市洛城镇斟灌村），后遂称斟灌李氏。
明朝近三百年间，我族人在寿光这方热土上辛勤劳作，繁衍生息，蔚成巨族；清代，我族考取功名者达200多人，有15人考中举人，有6人考中进士，3人钦点翰林，其中，李迥官至刑部侍郎，李封官至湖北巡抚、兼署湖广总督、刑部左侍郎，李鋐官至广西布政使、顺天府府尹、宗人府府丞，人丁兴旺，析村而居，遂成北海望族。
嗣后，列强入侵，军阀混战，山河破碎，民不聊生，我族有识之士为了寻求救国的真理，谋求民族解放的独立与富强，毅然投身革命，抛头颅、洒热血，多人献出宝贵的生命。
中华人民共和国成立后，特别是改革开放后，经济快速发展，国家繁荣昌盛，我族人从工从农，从政从商，多有建树。
百家姓李氏家谱之李氏家谱编修李氏家谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种李姓家族、家谱、家族、家族网，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。
简版家谱 李氏家谱支系表
迁川始祖世系表
九盘李氏支系说明
九盘李氏支系，与我昌化祖支系派字相同，应为一家，但因该支历来无完整的家谱记载，从现有资料分析，尚无法判断与昌华支的确切关系，为确保严谨真实和对历史负责，同时考虑到该支族人李以保、李全立对家族事业的热心，现将该支记录于后，有待后代继续查证。
一、据祖上口口相传，入川为四兄弟，途中有一个因为解手被豺狼吃掉，剩余三兄弟成功入川，分三支：一为南边太阳河（现恩施太阳河乡或奉节太和乡），二为奉节九盘，三为奉节曲龙王家坪。
二、祖籍地：湖南省长沙府湘乡县义成三十七里，此为九盘李全立祖上所留抄件记载。
三、世系（下列一至五世根据九盘李全立祖上所留抄件记载整理。
）
第一世： 李仕业
第二世： 李大贤
第三世： 李文（抄件为两字）
第四世： 李昌公 李昌成
第五世： 李吉脆 李吉龙 李吉汤 李吉府 李吉顺 李吉杨 李吉禹
四、目前九盘各支系，见附件所录。
612 0.1683。
李氏家谱字辈1888例
李氏家谱字辈1888例401¡¢湖南新宁：庚豪永廷生，惟玉仲应春；学文先天上，荣华富贵兴；至厚存忠孝，创业显贤能；秉正必廉洁，治家宜俭勤；立世存信义，乐善有余庆；增德扬祖美，万代定昌威。
402¡¢海南三亚：恭恩季子清秀德，春开瑞锦廷宗孝。
403¡¢竹树下李：恭敬惠义允，宜诒谋燕翼。
404¡¢福建泉州：公侯驸马伯，弥孙昭孝悌，法祖尚丕前，忠诚弘国盛，仁礼蔚嗣贤，兴复我邦家，齐美万斯年。
405¡¢湖北汉川：公汝从属阶雨柏，奎章鸿绿应师中；仰维显祖成先烈，誉颂循良书纪名；修德广仁掩世泽，忠君为国作帮真；张祥美胜人文茂，长发定生继启英。
406¡¢南冈李氏：公禹仲叔皆如伯，圭章弘元宗思应；仰维显祖承先烈，誉颂循良书纪明；修德行仁衍世泽，忠君为国作邦桢；彰传美盛人文茂，祥发定生继起英。
407¡¢湖北天门：公双明慕尚，维文观汝梦；敏汇袤云汉，仁义礼智信；新肇经纶本，钧培德业崇；衡芳庭佑顺，馀庆启宾鸿。
408¡¢梅山芙蓉：公卿侯世德，丕承远垂芳。
409¡¢梅山芙蓉：功成昭模纪，奕世永流芳，子孙贤且美。
410¡¢邵阳李氏：功德光扬远，修齐绍述长，传家崇孝敬，敷治尚忠良。
411¡¢安化李氏：功绩恢先绪，忠孝啟后英；诗书广化育，耕稼乐昇平；互助全大义，亲爱尚精诚；贤裔知谨守，其昌莫与京。
412¡¢华容李族：功全忠孝，启绪仁从；宏才大志，道隆裔宗；去德蕃远，青云长松；善惟继述，祥庆永逢。
413¡¢广西桂平：宫袍世泽，永子回朝，……，润志光明，国太平安。
414¡¢李湛后裔：谷琰宣闳伯，居均元景昌；思时嘉显廷，希承李会象；淑廷德茂储荣恩。
415¡¢李湛后裔：谷琰宣闳伯，居均元必宽，本沅理春家恢宏学时逢泰。
一部唐村《李氏家谱》,直指太极拳源头真脉!
一部唐村《李氏家谱》，直指太极拳源头真脉！一、《李氏家谱》的发现康熙五十五年(1716年)博爱唐村《李氏家谱》是李元善编修的。
此谱从未见人著录。
它的发现，缘于今唐村李氏家谱的续修。
唐村是一个拥有1300人口的村子。
李姓占85％以上。
2002年，族人决定续修李氏新谱。
李立炳受族人委托，着手收集有关资料，特别是注意收集旧谱、墓碑、著述以及本族先世遗存、遗物等各种资料，同时通过调查、访问、举行座谈会等形式获得资料。
在一次访问中，76岁的李成秀(女)说小时候见到家中有个家谱，现在还有没有不大清楚，要有就在弟弟李成海家里。
李成海原是唐村人，他的曾祖父在西安做麝香生意。
清化第二次解放(1947年)那年，全家都迁至西安。
出于族人的请求，成海将谱．中序文及八世李春茂、九世李信的材料传了过来，这里对李信的家世、身世以及加入李自成起义军的经过作了鲜为人知的记述，序文末署“康熙五十五年岁次丙申秋七月既望之吉十世孙元善顿首拜撰”。
在这将近一年的时间里，我们根据谱中提供的线索，在唐村对李氏的墓地、宅院进行考察，查寻散佚的墓碑以及各种文献，又获得了一些颇有价值的材料，可以确认这个李信就是明末李自成军中的李岩。
我们遂与李成海联系，提出看一下家谱，成海十分犹豫，说：现在看那干什么，祖上李岩是“贼”，名声不好，谱上说不叫外扬，怎么能拿出来呢?经过多次沟通，成海答应让看让复印，才使我们得知其谱全貌。
此谱为手抄本，线装，自订，书写在印制的“德茂成”账本上(按：“德茂成”为商号名称，印在每页中缝下端。
此商号与李元善有无关系，是什么关系，无法查核)，高20厘米，宽5厘米，红色竖格，每半页14行，中分上下两栏。
序文按竖格书写，每行字数在12至17字之间。
书写公正规范，没有错字、掉字和改动之处。
世系按各世男性名字设目，目占一竖格，释文以小字出现，字大小不够规范，有的一竖格内写一行，有的一竖格内写两行，有的两竖格写三行，每页实际书写行数在14至27行之间，每行多则24字。
李氏家谱字辈大全
李氏家谱字辈大全李氏家谱源远流长，家族繁衍至今已有数百年的历史。
家谱中记载了世世代代的先祖和后裔，以及他们的字辈排行。
在中国传统文化中，字辈代表了家族的尊严和传承，也反映了家族的兴衰荣辱。
下面将为大家介绍李氏家谱字辈大全。
一、宗族字辈。
1. 起辈，开辈、发辈、发祥、发源、发祖、发宗。
2. 二辈，承辈、承祖、承宗、承家、承基。
3. 三辈，继辈、继祖、继宗、继基。
4. 四辈，昭辈、昭祖、昭宗、昭基。
5. 五辈，道辈、道祖、道宗、道基。
6. 六辈，德辈、德祖、德宗、德基。
7. 七辈，文辈、文祖、文宗、文基。
8. 八辈，景辈、景祖、景宗、景基。
9. 九辈，元辈、元祖、元宗、元基。
10. 十辈，定辈、定祖、定宗、定基。
二、子辈字辈。
1. 十一辈，安辈、安祖、安宗、安基。
2. 十二辈，定辈、定祖、定宗、定基。
3. 十三辈，定辈、定祖、定宗、定基。
4. 十四辈，定辈、定祖、定宗、定基。
5. 十五辈，定辈、定祖、定宗、定基。
6. 十六辈，定辈、定祖、定宗、定基。
7. 十七辈，定辈、定祖、定宗、定基。
8. 十八辈，定辈、定祖、定宗、定基。
9. 十九辈，定辈、定祖、定宗、定基。
10. 二十辈，定辈、定祖、定宗、定基。
三、后人字辈。
1. 二十一辈，定辈、定祖、定宗、定基。
2. 二十二辈，定辈、定祖、定宗、定基。
3. 二十三辈，定辈、定祖、定宗、定基。
4. 二十四辈，定辈、定祖、定宗、定基。
5. 二十五辈，定辈、定祖、定宗、定基。
6. 二十六辈，定辈、定祖、定宗、定基。
7. 二十七辈，定辈、定祖、定宗、定基。
8. 二十八辈，定辈、定祖、定宗、定基。
9. 二十九辈，定辈、定祖、定宗、定基。
10. 三十辈，定辈、定祖、定宗、定基。
以上便是李氏家谱字辈大全的内容，通过家谱字辈，我们可以清晰地了解李氏家族的世系传承和家族规模。
字辈代代相传，承载着家族的传统和文化，也是家族凝聚力的象征。
希望家族的后人能够继承和发扬家族的优良传统，共同传承家族的文化基因，使家族的辉煌延续下去。
李姓辈分字谱
李姓辈分字谱1、陇西堂李氏一支五修族谱字派国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。
2、东山一支李氏家谱字派世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。
3、高桥一支李氏三修族谱字派世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长。
4、善邑曲江李氏一支家谱字派本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。
5、云湖李氏一支家族谱字派义、根、思、远，荣、秉、丹、良，应、开、永、世，枝、芳、助、茂。
今定十六字：瑞、集、星、垣，祥、徵、齐、宇，德、绍、前、徽，光、昭、祖、绪。
6、锦潇堂李氏一支五修族谱字派子、民、享、盛、世，国、祚、自、长、春，祖、德、周、贤、士，宗、功、汉、彦、臣，贻、谋、宏、远、大，文、允、启、开、新。
7、宁乡李氏一支五修族谱字派崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。
一修原派：文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。
三修新派：忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。
派次：宏、开、景、象，家、世、克、昌，承、宜、祖、德，永、锡、贤、良。
8、沅江李氏一支四续宗谱字派景、继、修、凤、玉、应，春、世、时、之、成，大、学、文、名、显，鸿、勋、泰、运、新，克、勤、功、益、懋，遵、道、治、常、隆，守、训、承、先、志，敦、行、尚、本、真，有、恒、斯、建、业，能、立、定、增、荣。
9、叙乐堂李氏一支宗谱字派森、堂、惟、思、永，珠、仕、忠、正、春，良、善、惟、思、永，兴、隆、福、寿、昌。
英霍六太三支合议新增派：孝、友、傅、家、学，诗、书、显、国、长。
李氏家谱字辈1888例
李氏家谱字辈1888例(第801-1200例)2008年04月10日星期四下午05:211201¡¢四川仁寿：天潢蕃派衍，水本溯源渊。
慈利李氏：天简孟达新，蓝勋仲纪道，万载永长春，祖绪名经锡，景思先则后，运祚宏启昌，元善吉祯祥。
1202¡¢慈利李氏：天简孟大心，蓝勋仲纪道，文添兴守之，万载永长春，祖绪名经锡，景思先则厚，运祚宏启昌，咸亨有喜庆，元善吉祯祥，崇昭家学业，炳焕邦国光，宗人嗣士续，尚佩前成章。
1203¡¢慈利李氏：天简孟大心，友良显会伯，泰荣朝堂臣，世代兆文明，少庭开盛德，景思先则厚，运祚宏启昌，咸亨有喜庆，元善吉祯祥，崇昭家学业，炳焕邦国光，宗人嗣士续，尚佩前成章。
1204¡¢江西临川：天将下月色，清？照柔心。
1205¡¢赢鳞李氏：天开才学长，克建必为良；永作知闻广，化成万国光。
1206¡¢四川开江：天开沛春明，志能上朝廷；三元光先代，德泽显宗荣。
1207¡¢四川成都：天开守奉文，思余支有成；时恒先本现，万子永长春；重振家之光，龙荣国际昌。
1208¡¢某地李氏：天、开、文、运、春、月。
1209¡¢某地李氏：天开文运昌，亿年遵主训，世代得安康。
1210¡¢湖北武昌：天开作则，定国安邦。
1211¡¢开封杞县：天开志文明，洪(宏)德传万世。
1212¡¢河南通许：天、培、玉、树（素）、传。
1213¡¢攀枝花李：天、启、登、安、国、永。
1214¡¢河南焦作：天清振中国，永生兆庆祥；三春长发茂，荣光万世昌。
1215¡¢四川李氏：天、如、崇、廷、荣、万、光、文、朝、忠、开。
1216¡¢四川资阳：天生一上果，春前玉质杨；良材成利用，永世有奇观。
李氏族谱
李氏族谱目录1、中华古今大姓——李姓的来历二——三2、族谱源流叙四——六3、李氏辈序谱七——九4、李氏宗族简章十5、取名艺术十一——十三6、关于五行方位、相生、相克、属相时辰的规定十四——十六7、编辑说明十八——二二8、李氏族谱整理编辑筹备组成员名单二三9、李氏家族坟墓所在地（一）（二）（三）二四10、李氏宗族繁衍图（一）（二）（三）（四）二七——三三11、宪彦家修庆各辈所生之女图（一）（二）三四——三七12、从尚修到已故的宪字辈的生死时地三八——七四13、彦勋彦奎彦辉彦才彦光彦桂彦翼各房人员生庚处所七五——九一14、彦彰彦华彦美彦均各房人员生庚处所九二——九八15、彦鼎彦德彦友彦霖彦福各房人员生庚处所九九——一一三16、彦梁彦荣各房人员生庚处所一一四——一一五17、宪忠宪伦宪洲宪泽宪贵宪超宪德各房人员生庚处所一一六——一二六18、彦奎彦龙彦魁各房人员生庚处所一二七——一三五19、彦祥彦刚彦常彦恩彦昌各房人员生庚处所一三六——一五四20、彦海彦镕彦铠彦铸各房人员生庚处所一三五——一七十中华古今大姓——李姓的来历李姓是当今中国第一大姓在全国汉族姓氏中李姓人口约占十分之一在世界上李姓人口中已超过一亿人。
李姓的来历上古时有个叫皋陶的人，在帝尧时期任大理，即司法长官，他的子孙世袭大理之职历虞夏至商代后以官命族，称为理氏，商朝末年理氏裔孙理征，因直言规纣王改焉错误，为纣王所不容而被杀害。
理征的儿子利贞随母契和氏出逃，至伊侯之墟，即今河南西部，饥饿不堪靠采食木子即李子保全性命，为感激李子的保命之功及躲避纣王追缉，又因理李同音通用，自利贞起改理氏为李氏。
李利贞的儿子李昌祖，其十四孙李耳，即老子。
李耳的裔孙李昙有四子，长子李崇为陇西（甘肃临洮县）房始宜，四子李玑之子李牧为赵郡（河北邯郸市西南）房始祖，后来陇西房又分为三十九房，赵郡房又分为东南西三组，有许多支都发展成名门望族，唐代是李姓发展史上的黄金时代，王室子孙众多繁衍昌盛，加之赐给许多有功的文臣武将以李姓，因而极大地扩充了李姓人口，历唐代的大发展后李姓支庶蕃盛播迁频繁，流向广泛，至宋明时期已基本上遍布全国大陆各省，从明代起陆续有人迁至台湾，同时有人移居海外。
李氏家谱字辈1888例
李氏家谱字辈1888例李氏家谱字辈1888例第801-1200例 2008年04月10日星期四下午 05:21 1201 四川仁寿:天潢蕃派衍，水本溯源渊。
慈利李氏:天简孟达新，蓝勋仲纪道，万载永长春，祖绪名经锡，景思先则后，运祚宏启昌，元善吉祯祥。
1202 慈利李氏:天简孟大心，蓝勋仲纪道，文添兴守之，万载永长春，祖绪名经锡，景思先则厚，运祚宏启昌，咸亨有喜庆，元善吉祯祥，崇昭家学业，炳焕邦国光，宗人嗣士续，尚佩前成章。
1203 慈利李氏:天简孟大心，友良显会伯，泰荣朝堂臣，世代兆文明，少庭开盛德，景思先则厚，运祚宏启昌，咸亨有喜庆，元善吉祯祥，崇昭家学业，炳焕邦国光，宗人嗣士续，尚佩前成章。
1204 江西临川:天将下月色，清,照柔心。
1205 赢鳞李氏:天开才学长，克建必为良;永作知闻广，化成万国光。
1206 四川开江:天开沛春明，志能上朝廷;三元光先代，德泽显宗荣。
1207 四川成都:天开守奉文，思余支有成;时恒先本现，万子永长春;重振家之光，龙荣国际昌。
1208 某地李氏:天、开、文、运、春、月。
1209 某地李氏:天开文运昌，亿年遵主训，世代得安康。
1210 湖北武昌:天开作则，定国安邦。
1211 开封杞县:天开志文明，洪宏德传万世。
1212 河南通许:天、培、玉、树(素) 、传。
1213 攀枝花李:天、启、登、安、国、永。
1214 河南焦作:天清振中国，永生兆庆祥;三春长发茂，荣光万世昌。
1215 四川李氏:天、如、崇、廷、荣、万、光、文、朝、忠、开。
1216 四川资阳:天生一上果，春前玉质杨;良材成利用，永世有奇观。
1217 湖北黄梅:天时开泰运，成象景自新。
1218 重庆铜梁:天顺成宗寿，荣华百世有;万盛年兴朝，永代得昌佑。
1219 贵州遵义:天文智彭先，玉开春庭明。
1220 香港李氏:天文维木国，草龙九守。
1221 河南南阳:天、祥、万、世、用、兴。
李姓排辈家谱
李姓排辈家谱
李姓排辈家谱是一个按照辈分和祖先关系排列的家族族谱。
以下是一个简单的李姓排辈家谱示例：
第一世：李氏（始祖）
第二世：李一（长子）
第三世：李二、李三（李一的儿子）
第四世：李四、李五、李六（李二的儿子）、李七（李三的儿子）
第五世：李八、李九、李十（李四的儿子）、李十一（李五的儿子）、李十二（李六的儿子）、李十三（李七的儿子）
依此类推，以此排列下去。
家谱通常会记录每一代的姓名、出生年份、配偶、子女等基本信息。
家族成员可以通过阅读家谱了解自己的祖先和家族的发展历程，感受家族的传承和凝聚力。
李氏家谱
一、李氏族谱序：家谱之修，乃之大事，且夫家有谱，犹国之有史，郡之有志。
若不知吾族源流来由，祖宗代系，且不知先辈创业之艰辛，也不知自己从何而来，忘祖忘恩，被世人耻笑、指责为不孝之徒。
修之族谱，子孙后代需倍加重视，世代珍藏，相传记载。
达到千秋万代，有序有谱之目的。
本谱修于共和国62年辛卯岁（2011）年2月，编写：李明祥；校正：李明庆、李明华。
共印五册。
二、吾房修谱导言：民国35年（1946年），吾父亲李昌益和二叔李昌银租了现在内江市东兴区（原内江县）人民村石子湾官家的田地耕种。
当年腊月底由瓦店子搬家到了石子湾。
石子湾原有二姑罗家三兄弟和罗永文两家人，我们家搬去后三家人。
那里是简陋的土墙四合院茅草房，中间是晒坝。
上房正中为堂屋，坐东南向西北。
罗二姑一家住堂屋左侧两间和下屋中间，我们家住堂屋右侧两间，罗永文家住下屋两间，堂屋共用。
各家香火都供在堂屋里，罗二姑家香火有神台桌，供在正中间，我们家香火供在右边。
没有神台桌，用三脚架（鸡爬腿）固定在土墙上，每年家里有人过生日或有吉事，父亲都要烧香敬老人。
那时，我们家的家谱放在香火上。
父亲曾对我们说：“放在香火上的是记载我们李家世代相传的家谱，不能动它”。
因此我们从未动过。
直到1966年破四旧时，放在香火上的家谱已被虫蛀坏，认为不敢留下而烧掉，而后再无法找到我房世代传序依据。
但是，当年父亲讲的李氏祖辈之事，我们一直记得非常清楚。
父亲说：“我们是火德公的后代”。
他说：“火德公六十多岁还无子，后有人提亲，火德公去相亲，路上踢破了脚小趾甲，鲜血直流，火德公当时封赠说：我相亲成了生的后代个个都像我的脚趾甲是破的。
”火德公相亲如愿，取了陈太婆生三子二女，果然个个左脚的小趾甲都是破的，由此而相传于火德公的后代。
我房是火德公的后代是无疑问的。
父亲还说过：“我们李家在历史上出了不少大人物。
唐朝时，李家就是非常了不起的大家族”……。
“火德公由福建迁广东，在湖广填四川时，李家当时有十几人迁到四川，其中有两兄弟在四川石子岭安居以后，回广东把前三代的坟迁四川安葬。
李氏家谱
现知道的李氏家谱：定衍传宗绪长城福世恩（后续为一副对联）李存信、李存义↓李德↓李城均↓李盛全李广全李福全↓↓↓李树勋李树昉李树丰李树森李树春↓↓↓（以上为前序、不全）↓李** 李焕臣李焕亭李换彬李焕（定）章李焕（定）文↓↓↓李衍明李衍然李衍佩李衍和李衍成↓李传久1962.3.12 李传斌1963.7.28 李传红1969.5.26↓↓↓李宗仁1986.6.10 李宗山1987.11.3 李宗悦1家族史：祖先：名为李远(明朝)李远（1364年－1409年），南京凤阳府怀远县（今安徽省怀远县）人，明朝军事人物，安平侯。
李远袭父职位，为蔚州卫指挥佥事。
靖难之役时，燕兵进攻蔚州，李远举城投降。
当时中央军驻扎德州，运量通道为徐州、沛州之间。
李远以六千轻兵偷袭焚烧万艘运量船。
袁宇率领三万部队进攻，李远偷袭成功。
建文四年时，燕军驻守蠡县，李远率八百骑兵分哨至槁城，遇到葛进率领的万余步骑，并用计击退葛进。
朱棣以此战为该年首胜，赐书嘉劳。
之后因功升都督佥事，封安平侯，禄千石，予世伯券。
永乐元年，与武安侯郑亨守卫宣府[1]。
之后明军北征时，李远跟从邱福出塞，抵达胪朐河。
李远屡次劝阻邱福而不听，以至于兵败。
李远率部突围时因马蹶被逮，随后骂不绝口而死。
追封莒国公，谥忠壮[2]。
其子李安继承爵位。
明史/卷1451^《明史》（卷145）：“李远，怀远人。
袭父职为蔚州卫指挥佥事。
燕兵攻蔚州，举城降。
南军驻德州，运道出徐、沛间。
远以轻兵六千，诈为南军袍铠，人插柳一枝于背，径济宁、沙河至沛，无觉者。
焚粮舟数万，河水尽热，鱼鳖皆浮死。
南将袁宇三万骑来追，伏兵击败之。
建文四年正月，燕军驻蠡县。
远分哨至槁城，遇德州将葛进步骑万余，乘冰渡滹沱河。
远迎击之。
进系马林间，以步兵接战。
远佯却，潜分兵出其后，解所系马，再战。
进引退失马，遂大败。
斩首四千，获马千匹。
成祖以岁首大捷，赐书嘉劳曰：“将军以轻骑八百，破敌数万，出奇应变，虽古名将不过也。
中国李氏家谱模板
《李氏族谱》案例分析
01
谱名：李氏族谱（另一版本）
02
编纂者：李氏族人
成谱时间：清代中期
03
《李氏族谱》案例分析
版本：印刷版
藏地：中国国家图书馆
内容摘要：该谱共8卷，包括序、凡 例、目录、世系图等内容。其中，序 言介绍了李氏家族的历史渊源和家族 文化，凡例则详细说明了家谱的编制 原则和体例，目录列举了家谱各卷的 主要内容，世系图则清晰地呈现了李 氏家族的世系传承关系。该谱具有较 高的文献价值和历史价值，对于研究 清代社会历史和文化具有重要意义。
数字存储与备份
将数字化家谱存储在安全可靠的云存储平台 上，确保数据安全性和备份。
家谱网站建设与维护
网站开发与建设
搭建网站平台，实现各项功能，包括用户注 册、家谱上传、编辑、分享等。
网站规划与设计
根据李氏家族的需求和特点，规划网站的功 能和界面设计。
网站维护与更新
定期对网站进行维护和更新，确保网站稳定 运行和数据安全。
李氏家谱案例分析
《李氏族谱》案例介绍
谱名：李氏族谱 编纂者：李氏族人 成谱时间：清代
《李氏族谱》案例介绍
版本：印刷版
藏地：中国国家图书馆
内容摘要：该谱共10卷，包括序、凡 例、目录、世系图等内容。其中，序 言介绍了李氏家族的历史渊源和家族 文化，凡例则详细说明了家谱的编制 原则和体例，目录列举了家谱各卷的 主要内容，世系图则清晰地呈现了李 氏家族的世系传承关系。
李氏家谱的传承与创新
家谱传统文化的保护与传承
传统文化价值
李氏家谱是传统文化的重要组成部分，具有丰富的历史、 文化和家族价值。
01
传承方式
通过族谱编修、祠堂修建、祭祖仪式等 方式，传承家谱传统文化，维系族群认 同感和家族凝聚力。
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李氏家谱李氏家谱2007-02-20 03:141〖李氏来源和演变〗汉族李姓的渊源主要来自三大支：赢姓、姬姓和外族的改姓。
第一支出自嬴姓。
李氏的远祖可追溯到4000多年前的\"五帝\"时代高阳氏颛顼，出自嬴姓。
颛顼氏族属于东夷族，最早活动于今河南东部，后来北迁到帝丘，即今河南濮阳西南。
到了唐尧时代，颛顼部落已分为八个氏族，其一为庭坚，其首领皋陶为尧帝的大理官，其子伯益掌管火种和驯养兽鸟，协助大禹治水，获姓嬴。
治水成功，颛顼氏族也得到了发展。
皋陶的子孙一直作大理官，至夏朝时，其子孙以官名为氏，即理氏。
商朝末，大臣理征因正直敢言得罪了纣王，被害。
其子理利贞出逃，隐于今河南西部嵩县的伊水旁。
因靠树上的果子(木子)充饥才得以存活，遂改理氏为李氏。
李姓至今已有3100多年的历史。
第二支出自姬姓。
商朝时期，有周的同姓后裔，名巴人，居钟离山(今湖北长阳西北一带)。
周武王灭商后，封巴人于巴(今重庆的巴南区)称巴子国。
公元前316年，秦国灭巴国。
一部分巴人留于渝境的成为板楯蛮，而南移到湘西的巴人成为武陵蛮的一部分，迁移到鄂东的称江夏蛮和五水蛮。
巴人以虎为图腾，巴语读虎为李，当虎图腾演化为姓时，巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李姓。
公元前303年，巴人李姓在四川建立大成国，史称成汉，这是李姓在中国所建的第一个王朝，后灭于东晋。
这支姬姓李氏的历史有2800年。
第三支出自赐姓和外族改姓。
西南民族中多李姓，其原因是当权者的赐姓和崇仰汉人的自取姓所造成的。
进入魏晋南北朝之后，北方连年战乱、政权频繁更迭、外族不断进入中原，李姓随其他的原华北居民一起向南方和东南迁移和发展。
中原百姓中开始融入了大量的北方民族的血液，李姓中也混入了匈奴人和鲜卑人的基因。
发生外族流入李姓的主要民族有：唐朝的沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃、西域各国等族，以及犹太人、波斯人、安息人、朝鲜人等外国人。
之后这种融入从未间断过，北宋西夏国党项族、金国女真族，明清时期的蒙古人、满洲人、西北的土司和西南的土著均纷纷改汉族姓，尤以李姓为首选。
这些少数民族长期与汉族混居，其中大部分汉化了。
在当代的东北、西北和西南地区的汉族和少数民族中多李姓，可能就是这个原因。
另一重要外姓的融入是李氏王朝赐与有功大臣武将为国姓，这是李姓人口迅速膨胀的另一个重要原因。
〖李姓的根源〗 1.李姓由来李姓之“李”，最初指的是一种植物――李树，属蔷薇科。
但李姓的直接来源却是商朝官名――大理。
李姓的来源，与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。
最初的“李”指某种植物，如《说文》所云：“李，果也。
”李树，属蔷薇科，为落叶亚乔木，高丈余。
李子，就是它的果实，球形，至夏成熟，红色有光泽，味酸甜，供食用，一名嘉庆子。
随后，“李”随着汉字形义的推移而与法理、星象等含义相通。
作为中华民族的一姓，则见于《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏，皋陶为尧大理，因官命族为理氏。
商朝半年，理征改为李氏。
”有人把我国几千个姓氏归类排列，其中以植物为姓氏的，诸如花、草、树、苗、林、木、杨、柳、桃、李、桂等，有一二十种。
这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜。
然而李姓最早的含义却不在植物，而是理官之“理”，至商朝时期才向植物之“李”转化。
从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。
李姓血脉中的12个政权，58个帝王，无数将相名臣，大多出现在这个时期。
在中国姓氏发展史中，李姓见诸史籍在周之后。
《国语·郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓、以及《左传》所载的西周二十姓，都未见李姓。
《姓解》也说：“周之前未见有李氏。
”《史记》载：“自周有老聃，姓李。
”2 李氏家谱见载逐渐增多。
关于李姓的来源，归总起来，有如下五种：第一，传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)，曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官)，遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)。
第二，老子因祖辈为理官，遂以理(或李)为氏。
又有老子为李氏女所生之说。
传说李母怀胎81载，逍遥李树下，乃割左腑而生，“生而指李树，因以为姓”。
此指树为姓，历来被称为“妄”说。
第三，春秋时赵国将领武安君的后代有李左车，其后为李氏。
第四，北魏叱李氏所改。
第五，唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董罗等氏因建国有功，被赐李姓。
李氏来源的五种说法中，前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源，皋陶、老子、李左车为同一世系中的人物。
对此，早已有人提出疑问。
《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐，认为“陇西之李与唐室之李不同族”，《新唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰，媚时之说\"。
陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证，认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后，而不是陇西李氏之后，因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)。
由上可知，对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系，世人是有争议的。
然而，众多的姓氏学著作中，记皋陶为李姓之祖则是同一的。
至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”，也无确凿证据，以西凉来断其民族，恐怕太武断。
而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖，因而追溯李氏之源流，仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据。
从另外一个角度说，正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载，才有今天李氏宗谱的完整存在，像李姓这样将其族源详细载人正史的，并不多见。
这与其他姓氏多为家族传抄家谱、记载族源相比，自然更为可靠、详细。
2.指树为姓“指树为姓”是李姓生成的最早根源。
据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载：“李氏，帝颛顼高阳之裔。
颛顼生大业，大业生女华，女华生咎繇(皋陶)”。
皋陶，为东夷部族首领，活动中心在偃(奄)，即今山东省曲阜市。
《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜。
曲阜，偃地，故帝(舜)因之而赐姓曰偃”。
这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”。
皋陶，在尧为炎黄夷联盟首领时，任理官，即掌管司法的长官。
《史记·五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚(墨、劓、（非刂）、宫、大辟)，并依照罪行的轻重来量刑治之，还对不用五刑的罪人分等流放，使天下人心信服。
传说皋陶专门训养了一头名叫触（角圭）的独角奇兽，这奇兽有一种特异功能，那就是能辨善恶真伪。
它一遇见有罪的人，就会用尖利的独角去冲撞；一发现谁在说假话，就会怒气冲冲，令人生畏。
皋陶用这样的奇兽断案，真是再好不过了。
所以，皋陶以善理刑狱著称于世。
神话毕竟是神话，可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代，仿佛看到皋陶正直而果断的形象。
正是由于皋陶崇高的名誉，所以至舜继位后，仍用皋陶为大理。
于是，天下罪恶得以平正，人们安居乐业。
任职期间，皋陶多次提出贤明的谋略，认为治天下须慎修其身，特别强调“知人”和“安民”，他的主张深得舜帝赏识。
舜帝以皋陶最贤，将他作为继位的候选人。
但是，舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶，皋陶就病逝了。
皋陶死后，“葬之于六”《史记》引《括地志》云：寿州(安徽)安丰县南130里，故六城东)，禹封其少子于六，以奉其祀。
以后六便成为一个偃姓小国。
楚穆王灭之，无谱。
皋陶有长子伯益，《帝王世纪》说：“伯翳(益)，为舜王畜多，故赐姓嬴氏。
”可知，伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了嬴姓，成为嬴姓部落的首领。
皋陶的次子名仲甄，又叫仲偃，仍以偃为姓。
以后，偃姓奉皋陶为祖，以姓为氏。
皋陶之后，历虞、夏、商，26二十六世为理官。
按照古人以官为氏的习惯，故称皋陶及其子孙为理氏。
以官为氏的理氏，传至理征时，任商纣王的理官，时商纣王昏庸无道，沉湎于女色，理征屡屡进谏，执法不阿，为昏淫的纣王所不容，终遭亡身之祸。
理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来，奔于伊侯之墟(今河南境内)，饥饿不堪，见一树上结有果实，便采了来吃，母子得以活命。
其后，利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理，于是以“木子”救命之恩，改称李氏。
这就是后来“指树为姓”之说。
按此说，李姓之始当在商末周初。
3李氏家谱可知，李姓以皋陶为血缘始祖，是偃姓的后裔，曾以官为氏称理姓。
据清儒秦嘉谟所辑《世本》案：古理、里、李三字并通。
《史记·五帝本纪》记载皋陶为大理，而《管子法法》记载：皋陶为李(理)；《史记·魏世家》记为“李克”，而《韩诗外传》则记为“里克”，等等。
因而，李姓以做作理官的皋陶为血缘始祖之说，实不为妄。
皋陶作为李姓的血缘始祖，他正直果敢，富于创造性，功德高深，是李姓子孙的楷模和骄傲。
而按照“指树为姓”的说法，刚直不阿的理征之子利贞，当是李姓的得姓始祖。
3.改姓为李唐朝以来李姓鼎盛，附姓与改姓之风兴起，不少风光一时的人物都被赐之李姓。
唐末诗人和词人温庭筠云：“自从今狐楚入相，天下诸胡都改姓令狐。
呜呼!宰相之势不过10年，而人竟改姓附之。
况堂堂一统天子，300年之久，其冒附不知几百千万矣。
”从温庭筠的文辞中，我们得知在唐朝赐姓之外，还有不少非李姓氏，因羡慕大唐国姓，而改姓、冒姓李姓的。
另外，还有由汉化改李姓，或因其他原因改李姓的。
后魏《官氏志》载：有叱李氏，改为李氏。
这显然是鲜卑拓跋氏的汉化政策所造成的结果。
后魏叱李氏改李氏后，人们以其居地河南郡(治今河南洛阳县)，而称其为河南李氏。
柳城，前燕胡人慕容（皇光）曾在此筑城，治今辽宁朝阳南。
据《古今姓氏书辨证》所载，柳城李氏有两族，一族为奚族之李氏，即张琐高养子张忠士所改之李氏，后奚族渐融于契丹，故将其归于柳城李氏之一族；另一族柳城李氏，则是李光弼家族，这一家族世代显达，知名于有唐一代。
李光弼祖上均是契丹酋长，其一世祖先迁徙到唐朝京城长安附近的万年定居，逐渐汉化，改姓为李，此后又世居柳城，因又称\"柳城李氏\"。
李光弼的曾祖父李令节曾经是唐朝的大将军及幽州经略军副使；其祖父李重，任唐朝鸿胪卿兼檀州刺史；其父李楷落(洛)，被封为蓟郡公。
李光弼本人则为唐朝名将，战功显赫。
这一柳城李氏家族，世代出将人相，在高宗朝、武后朝、玄宗朝、武宗朝及宪宗朝，都有这一家族的子弟出任宰相。
柳城李氏为李氏宗族的历史谱写了光辉的篇章。
柳城李氏两族，均出于契丹。
契丹族原属于东胡种，因此，柳城李氏当属东胡人后裔。
契丹李氏还有李失活、李过折、李吐干、李尽忠、李邵国、李郁干、李婆固、李窟哥等，均为契丹大贺氏部落首领。
另外，还有自称为常山愍王之后、名叫载义的，也成为李氏中的一支--范阳李氏。
范阳郡，治在今陕西大兴县。
载义曾任范阳太守，以其居地，称其为范阳李氏。
唐朝时期，有回纥人张存信、孙重进、王贤、安存孝等以国姓为荣，故冒姓李。
元朝大臣李庭，为女真人，本姓蒲察氏，于金未来到中原，在百家姓中，他选择了李姓，改蒲察为李。
明代建州女真首领，有叫李满住的，也是改其原姓为李氏的。
元代杂剧家李直夫，为女真族，本姓蒲察，也改姓李，人称蒲察李。