马头琴的传说

很久以前，察哈尔草原有个名叫苏和的牧童。一天，他抱回了一匹没有妈妈的小白马驹。小白马在苏和的喂养下长成一匹漂亮的骏马，它跑起来蹄下生风，能追得上梅花鹿呢。小白马和苏和形影不离，成了好朋友。

有一年春天，王爷要举行赛马大会，还答应要赏给得第一名的骑手一群羊。

苏和骑着他的白骏马参加了赛马大会，小白马跑在最前头，得了第一名。

王爷很喜欢这匹漂亮的白马，又见骑手是个小牧童，就蛮横地说：“给你三个元宝，把小白马给我留下！”苏和气愤地说：“我不是来卖马的！”王爷命令手下的人把苏和打昏在地，抢走了小白马。

可是王爷刚骑上白马就被摔了下来，小白马挣脱了缰绳飞奔而去。王爷命令武士们用毒箭射杀小白马，中了毒箭的小白马跑到苏和的蒙古包前就死去了。苏和难过地大哭起来。

苏和思念小白马，晚上，他梦见小白马对他说：“你用我的筋骨做一把琴，我就能永远和你在一起了。”

苏和按照小白马的话，做了一把漂亮的琴。他用白马的骨头雕成马头做琴杆，筋做琴弦，尾巴做琴弓，这就是第一把马头琴。

从此，美妙的马头琴声传遍了大草原。

马头琴教学大纲

《马头琴》教学大纲（一）课程说明课程总学时\周学时：36\1，理论讲授7课时，实践教学29课时。学分：2 修课类型：必修课开课学期：3、4学期理论讲授与实践教学比例各占总学时中的20%和80%。 1、课程性质：马头琴是音乐教育专业技巧必修课之一。 2、课程教学目的与要求：通过本课程的教学，使学生掌握正确马头琴演奏方法和技巧，提升学生学习民族乐器的兴趣。 3、教学内容与课时安排：第三学期课程内容为：基础知识、基本技能。第四学期课程内容为：初级与中级基础练习。 4、使用教材与参考书：《马头琴演奏法》白·达瓦著内蒙古人民出版社出版《马头琴演奏法》达日玛著内蒙古教育出版社出版《马头琴教程》巴雅尔著呼伦贝尔报社出版 5、课程教学重点与难点学习正确规范的技法，初步掌握马头琴演奏技能。 6、课程教学方法与手段理论讲解、实践练习。 7、课程考核方法与要求平时成绩以课堂教学计分。期中、期末考试以观摩形式进行，平时成绩占总评成绩30%、期末考试占总评成绩70%。成绩以百分制计分。（二）教学内容与纲要一、马头琴知识(1课时) 1、马头琴概述 2、马头琴演奏基本知识 3、马头琴演奏法要点：马头琴常识二、持琴方法与演奏姿势(1课时) 1、持琴的基本方法 2、持弓的基本方法 3、演奏姿势 4、基础练习要点：正确的演奏方法。三、双手配合、运弓方法(1课时)

1、起、落指的动作要求 2、运弓方法 3、双手的默契配合练习要点：双手配合练习。四、基本功练习(1课时) 1、指法的音位 2、运弓的正确练习 3、音阶、琶音的练习要点：音准、音色、音质五、民间乐曲演奏与长调演奏特点(1课时) 1、泛音演奏方法 2、其他特殊演奏法 3、长调演奏方法要点：演奏法、表现不同曲目和特点风格六、手指灵活应用(1课时) 1、起、落指的高度、速度练习 2、触弦点、位置的练习要点：速度、音准、扎实训练七、快弓、跳弓练习(1课时) 1、动作自然放松 2、各部位动作协调配合 3、要求方法得当要点：动作的协调性乐曲目录：第一学年《莫如哈达》昭乌达民歌《西日哈达》锡林郭勒民歌《乌伦花》锡盟民歌《努恩吉雅》哲里木民歌《窗蝇》蒙古国民歌《草原连着北京》齐·宝力格《干杯》蒙古国乐曲《蒙古小调》内蒙古民歌《初升的太阳》齐·宝力格第二学年：《辽阔的草原》呼伦贝尔民歌《嘎达梅林》哲里木民歌《荒城之夜》日本乐曲

马头琴的概述

马头琴论述班级：/// 学号：/// 专业：/// 姓名：///

摘要：马头琴是一种两弦的弦乐器,有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄，为蒙古族人民喜爱的乐器。马头琴是适合演奏蒙古古代长调的最好的乐器，它能够准确的表达出蒙古人的生活，并且2006年5月20日，蒙古族马头琴音乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。关键词：马头琴历史概述演奏歌曲正文（一）乐器概述马头琴(mǎ tóu qín)，是中国蒙古族民间拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润，低回宛转，音量较弱。相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。郭小川《平炉王出钢记》诗：“牧区的人们听说钢花喷，蒙古包里拉起了马头琴。”[1] 对于它名字的由来，是因琴头雕饰马头而得名。《清史稿》载："胡琴，刳桐为质，二弦，龙首，方柄。槽椭而下锐，冒以革，槽外设木如簪头似扣弦，龙首下为山口，凿空纳弦，绾以两轴，左右各一，以木系马尾八十一茎扎之"。可知，马头琴原来也有龙首。此早在《元史》卷71《礼乐志》有载："胡琴制如火不思，卷颈，龙首二弦，用弓捩之，弓之弦为马尾。"据岩画和有些历史资料中显示古代蒙古人开始把酸奶勺子加工之后蒙上牛皮，拉上两根马尾弦，当乐器演奏，称之为"勺形胡琴"。当前很多专家认为这就是马头琴的前身。勺形胡琴当时最长的也是二尺左右，共鸣箱比较小，声音也就小多了。至今蒙古国的西部也有人把马头琴叫"勺形胡琴"。当时琴头不一定是马头，有人头、骷髅、鳄鱼头、鳖甲或龙头等，此外还有人说，这种琴的琴头有呈猴头或玛特尔头的形状。玛特尔形似龙，面似猴，象征一种镇压邪魔的神物。据有关学者考证，马头琴一名大约得于十九世纪末到二十纪初，琴首是由龙头或玛特尔头改为马头的。除此之外还有很多琴类，如：皮胡、锹胡、四胡、奚琴、稽琴等都是当时的流行乐器。元朝时期随着宫廷生活的逐渐富裕宫廷内有专门的演奏、唱歌、跳舞的人员，马头琴也就慢慢地成为宫廷音乐的主要内容之一了。（二）历史追溯马头琴的历史悠久，从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。成吉思汗时（1155—1227）已流传民间。据《马可波罗游记》载，12世纪鞑靼人（蒙古族前身）中流行一种二弦琴，可能是其前身。明清时期用于宫廷乐队。马头琴是蒙古民族的代表性乐器，不但在中国和世界乐器在家族中占有一席之地，而且也是民间艺人，牧民家中所喜欢的乐器，马头琴所演奏的乐曲，具有深沉粗犷，激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。从山林狩猎文化时期至草原游牧文化初期，蒙古人所使用的乐器，不是马头琴，而是火必思、托布秀尔等弹拨乐器且多用于娱乐性歌舞与舞曲伴奏。从《蒙古秘史》、《元史》中的记载来看，成吉思汗至忽必烈时期，蒙古民族乐器尚以弹拨乐器为主，元代的蒙古军人和牧民，善弹火必思，喜跳集体踏歌。当草原游牧音乐迅猛发展之后马头琴这件拉弦乐器便脱胎而出，得到广泛普及，

古代四大神兽之一青龙的传说神兽青龙代表什么

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢古代四大神兽之一青龙的传说神兽青龙代表什么导语：古代四大神兽之一青龙的传说神兽青龙代表什么？青龙是古代汉族神话传说中的灵兽。属于汉族传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪胆战古代四大神兽之一青龙的传说神兽青龙代表什么？青龙是古代汉族神话传说中的灵兽。属于汉族传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论，东为青色，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。';‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。';‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。';‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。'，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇，武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。生活常识分享

精品解析：内蒙古包头市2020年中考语文试题(解析版)

绝密★启用前 2020年初中升学考试试卷语文注意事项： 1.本试卷共8页，满分为120分。考试时间为150分钟。 2.答题前，考生务必先将自己的考生号、姓名、座位号等信息填写在试卷和答题卡的指定位置。请认真核对条形码上的相关信息后，将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。 3.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，修改时用橡皮擦干净，再选涂其他答案。 4.答非选择题时，必须使用0.5毫米的黑色字迹签字笔书写。要求字体工整，笔迹清晰。严格按题号所示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效；在试卷、草稿纸上答题无效。 5.保持答题卡清洁、完整，严禁折叠、损坏。严禁在答题卡上做任何标记，严禁使用涂改液、胶带纸、修正带。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用（本题包括1—7题，共25分） 1.下列词语中加点的字，注音全部正确的一项是（） A.话茬．（chá）闭塞．（sè）膳．食（shàn）空穴．来风（xuè） B.恬．静（tián）矜．持（jīng）舵．手（duò）浑身解．数（xiè） C.美髯．（rán）舟楫．（jí）笔砚．（yàn）怅．然若失（chàng） D.糜．子（méi）锡箔．（bó）国殇．（cháng）杳．无音信（yǎo）【答案】C 【解析】【详解】A.空穴．来风（xué）； B.矜．持（jīn）； D.国殇．（shāng）；故选C。 2.下列词语中，没有错别字的一项是（） A.派遣造访密匝匝格物致知 B.镌刻睦邻三缄其口言不及意

C.谛造蔓延目眩神迷德艺双馨 D.萦绕搏弈循规蹈矩直抒胸臆【答案】A 【解析】【详解】B.“言不及意”的“意”应写作“义”； C.“谛造”的“谛”应写作“缔； D.“搏弈”的“搏”应写作“博”；故选A。 3.下列各句中，加点词语使用错误的一项是（） A.阅读经典具有一定的难度，你若真正读懂了，便会有“一览众山小”的豁然．．。 B.内蒙古经过多年的生态治理，初步遏制．．了巴丹吉林等五大沙漠的扩展态势。 C.网络学习和传统学习一样，二者都是获取知识的重要途径，我们不能厚此薄彼．．．．。 D.扶贫工作组的同志们翻山渡河，经过四个多小时的颠沛流离．．．．，才到达那个山村。【答案】D 【解析】【详解】A.“豁然”形容开阔或通达。使用正确； B.“遏制”意思是制止、控制。使用正确； C.“厚此薄彼”意思是重视或优待一方，轻视或怠慢另一方，比喻对两方面的待遇不同。使用正确； D.“颠沛流离”意思是由于灾荒或战乱而流转离散，形容生活艰难，四处流浪。不能用于形容“翻山渡河”，与此处语境不符；故选D。 4.下列句子没有语病的一项是（） A.近年来我国研制、运行和发射了多颗返回式遥感卫星、通信卫星和科学探测卫星。 B.我们希望每个家庭都能树立崇尚劳动的良好家风，在孩子心中种下劳动光荣的种子。 C.马头琴的起源传说是把酸奶勺子蒙上牛皮，拉上马尾演奏，被称之为“勺形胡琴”。 D.在体育测试前，老师再三提醒我们要注意各项动作要领，切忌不要违规和失误。【答案】B 【解析】【详解】A.语序不当。将“运行”和“发射”调换位置；

【民间传说(十五)】马头琴的来历莫干剑

马头琴的来历很久很久以前，草原上有个放牛娃，名字叫苏和。一天，太阳下山了，天慢慢地黑下来了，苏和才赶着羊回家。走着，走着，忽然看见前面路边有个毛茸茸的东西，走近一看，啊，原来是一匹刚生下来的小白马，多可怜啊，苏和就把它抱回家去养着。日子一天天过去了，小白马一天天长大了，浑身雪白，又美丽又健壮，人人见了人人爱。苏和更是爱得不得了，每天骑着小白马去放羊，他们真象一对好朋友，一时一刻也分不开。一年，草原上的王爷举行赛马会，四面八方的人都去参加。苏和对他心爱得小白马说：“小白马，小白马，人家都去参加赛马会，咱们也去，好吗？”小白马不会说话，一边点着头，一边咴咴地叫，好象在说：“咱们也去，咱们也去！”苏和别说有多高兴了，他带上干粮，骑着小白马也去参加了。赛马会开始了，好多身强力壮的小伙子，骑着棕色的、黑色的、黄色的马在草原上奔跑，可谁也没有苏和的小白马跑得快。小白马象一道闪电，一会儿就到了目的地。王爷一看，得第一名的是个穷小子，心里很不高兴，他让人把苏和叫来，对他说：“你是个穷小子，不配骑这样好的马。喏，我给你三个金元宝，把这匹小白马卖给我。你回去吧！”苏和怎么舍得他心爱的小白马啊，他对王爷说：“我是来赛马的，不是来卖马的！”说着牵了小白马就走。王爷一听发了火：“你这个放羊的穷小子，敢顶撞我王爷！来人啊！拉下去狠狠地打！”苏和挨了一顿打，被王爷赶了回去。王爷抢了苏和的小白马，就想在别人面前显一显。第二天，王爷摆了酒席，请了许多许多客人，王爷对大家说：“我刚得了匹小白马，奔跑起来，就象一道闪电，谁也比不过它。你们好好瞧着。” 他说完话，就骑上了小白马，可是小白马一动也不动，王爷生气了，就拿鞭子打它，这一打可不得了，小白马猛得一跳，把王爷摔了个四脚朝天，小白马撒开腿就跑，去找它的小主人苏和了。 “捉住它，捉住它！”王爷从地上爬起来，没命地喊着。可是谁也追不上它，王爷接着喊：“别让它跑了。用箭射死它！” 几十支箭，嗖嗖嗖嗖，向小白马射去。小白马让箭射中了，血不断地流出来。可是小白马很勇敢，它忍着痛，一个劲地向前跑，一直跑到小主人苏和家。苏和给打得浑身上下都是伤，躺着一动也不动，心里正想着他的小白马，忽然听见一阵咴咴咴的叫声，啊，是小白马，是小白马，是小白马回来了。他忍住痛，一个翻身爬起来，打开门一看，真的是小白马回来了，可是小白马呀，雪白的毛都让血染红了，它亲了亲小主人苏和的脸，倒在地上就死了。小白马死了，苏和几夜都睡不着觉，心里不停地说着：“小白马回来吧！小白马回来吧！”一天晚上，苏和刚一睡着，看见小白马回来了。苏和搂着小白马的脖子，亲了又亲，说：“小白马，我真想你啊！”小白马轻轻地说：“我的小主人，我也真想你啊！你拿我身上的东西做一把琴吧！这样，我们就永远在一起了。” 相关整本阅读https://www.360docs.net/doc/8e1699920.html,/ebook/76e9de6e312b3169a451a474.html 苏和睁开眼睛一看，小白马不见了，原来刚才是在做梦呢。他含着眼泪拿小白马的骨头做了一把琴，拿它的筋做弦，拿它的尾巴骨做弓，琴杆顶上雕刻了个马头。这就是马头琴的来历。从此，苏和天天拉琴，拉了许多好听的曲子，远远听起来，就象小白马在唱歌。其它的牧民听到这优美的曲子，都学着苏和的琴的样子，用木头做了许多马头琴，他们

蒙古族传说故事有哪些

蒙古族传说故事有哪些一位久居天宫的天女，觉得云霄之上的生活枯燥寂寞，她乘云来到人间，坐着一头青牛来着的车，从“平地森林”这个地方，顺潢水顺流而下。一位“神人”，乘着一匹白马，从“马盂山”顺土河向东走来。坐青牛车的天女和骑白马的神人在潢水和土河的交汇出[木叶山]相遇。天女和神人，松开白马，叱走青牛，满怀喜悦，相对走来。此时，天降花雨，地生灵芝，白花齐放，白鸟争鸣。万里蓝天，祥云飘荡，群山披翠，大地升起一片祥瑞之气。天女和神人在这普天同欢的日子里，携手相亲，花香传递心声，鸟语倾诉情怀，男欢女爱，天作之合，这就是契丹族关于自己始祖的传说。契丹人非常重视这个传说，辽太祖耶律阿保机曾经在[木叶山]建“始祖庙”。奇首可汗[神人]在南庙，奇敦克汗[天女]在北庙，岁岁供奉，祭祀不断。每有战争，必祭告于此，以求战事捷顺。其他关于契丹民族的传说契丹的一个首领叫喎wai呵，头上戴着野猪头，身上披着猪皮，住在帐篷里。后来他的妻子偷了他身上披的猪皮，喎呵就从此不见了。契丹群众又推举了一个首领，叫昼里昏呵，他养了二十头羊，一天吃十九头，留下一头;第二天仍然有二十头羊，他又吃了十九头，留下一头。就这样，一天又一天地过去了，他还是有二十头羊。传说，马头琴最早是由察哈尔草原一个叫苏和的小牧童做成的。苏和是由奶奶抚养大的，婆孙俩靠着二十多只羊过日子。苏和每天出去放羊，早晚帮助奶奶做饭。十七岁的苏和已经长得完全像个大人了。他有着非凡的歌唱天才，邻近的牧民都很愿意听他歌唱。一天，太阳已经落山了，天越来越黑。可是苏和还没有回来。不但奶奶心里着急，连邻近的牧民们也都有点着慌了。就在人们十分焦急的时候，苏和抱着一个毛茸茸的小东西走进蒙古包来。人们一看，原来是匹刚出生的小马驹。苏和看着大伙惊异的眼光，对大家说：“在我回来的道上，碰上了这个小家伙，躺在地上直动弹。我一看没人收拾它，怕它到了黑夜被狼吃了，就把它抱回来啦。” 日子一天一天过去，小白马在苏和的精心照管下长大了。它浑身雪白，又美丽又健壮，人见人爱，苏和更是爱得不得了。一天夜里，苏和从睡梦中被急促的马嘶声惊醒。他想起小白马，便急忙爬起来出门一看，只见一只大灰狼被小白马挡在羊圈外面。苏和赶走了大灰狼，一看小白马浑身汗淋淋的，知道大灰狼一定来了很久了，多亏了小白马，替他保护了羊群。他轻轻地抚摸着小白马汗湿的身子对它说：“小白马呀!多亏你了。”

马头琴的由来及简介

马头琴的由来及简介马头琴是一种两弦的弦乐器, 有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄, 为蒙古族人民喜爱的乐器。马头琴，蒙古族弓拉弦鸣乐器。因琴杆上端雕有马头而得名。蒙古语称胡兀尔、莫林胡兀尔(马头胡琴)。汉语俗称胡琴、马尾胡琴、弓弦胡琴等。历史较短，是朝尔革新的产物。 20世纪50年代以来，在传统小马头琴的基础上，改革制成中马头琴、大马头琴和低音马头琴等多种乐器，显著丰富了马头琴族乐器系列，在音色上仍保持柔和、浑厚、淳美、深沉等浓郁的草原特色，深受人民喜爱，常用于独奏、器乐合奏或为民间歌舞、说唱伴奏，有的已成为我国民族乐队中重要的拉弦乐器。流行于内蒙古自治区以及北京、辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、青海、云南和新疆维吾尔自治区等蒙古族聚居地区。在辽阔的内蒙古草原上，流传着这样一个动人的传说：很早很早以前，在科尔沁草原上有个爱唱歌的牧人，名叫苏和。他有一匹心爱的小马，浑身雪白，它的皮毛像缎子一样光亮，又美丽、又健壮，它嘶鸣起来，声音像银铃一样清脆悦耳。几年以后，小马长成了膘肥体壮的大白马。在一次赛马会上，苏和的白马夺得锦标后却被王爷抢去了。白马日夜思念主人。一天，王爷骑白马正在亲友面前炫耀，不料被马摔得头破血流。白马挣脱了缰绳，却不幸中了王爷的毒箭，待跑回主人身边后，终因伤势过重而死在蒙古包前。苏和失去心爱的白马悲痛欲绝，日夜守在白马的尸体旁不忍离去，几天几夜都没有入睡。这天晚上，苏和终于迷迷糊糊睡着了，他梦见白马活了，向他欢

蹦乱跳地跑来，嘴里不住地嘶鸣着，苏和也呼唤着向白马跑去，就在这时他惊醒了，举目远望，四野茫茫，苍穹像蒙古包一样罩盖下来，草原上，马群滔滔，羊群像天上的朵朵白云，但就是不见他心爱的白马。只有它那动人的嘶鸣还在耳边回响，他想捉住这个声音来寄托对白马的怀念，想着想着终于醒悟过来。于是，苏和就用白马的腿骨做琴杆、头骨做琴箱、马皮蒙琴面，用马尾搓成琴弦，拿套马的杆子做弓，并按照白马的模样雕刻了一个马头，做出了草原上的第一支马头琴。拉奏起来，就好像梦中听到的声音一样。

马头琴的故事

马头琴的故事很久很久以前，草原上有个放羊娃，名字叫苏和。一天，苏和才赶着羊回家。走着，走着，忽然看见前面路边有个毛茸茸的东西，走近一看，啊，原来是一匹刚生下来的小白马，多可怜啊，苏和就把它抱回家去养着。他们真象一对好朋友，一时一刻也分不开。一年，草原上的王爷举行赛马会，四面八方的人都去参加。苏和骑着小白马也去参加了。赛马会开始了,小白马像一道闪电，一会儿就到了目的地。王爷说:“你把这匹小白马卖给我。你回去吧！” 王爷抢了苏和的小白马，骑上了它，可是小白马一动也不动，王爷生气了，就拿鞭子打它，这一打可不得了，小白马猛得一跳，把王爷摔了个四脚朝天，小白马撒开腿就跑，去找它的小主人苏和了。 “捉住它，捉住它！”王爷从地上爬起来，没命地喊着。可是谁也追不上它，王爷接着喊：“别让它跑了。用箭射死它！” 几十支箭，“嗖嗖嗖嗖”，向小白马射去。小白马让箭射中了，血不断地流出来。可是小白马很勇敢，它忍着痛，一个劲地向前跑，一直跑到小主人苏和家。它亲了亲小主人苏和的脸，倒在地上就死了。小白马死了，苏和几夜都睡不着觉，心里不停地说着：“小白马回来吧！小白马回来吧！”一天晚上，苏和刚一睡着，看见小白马回来了。苏和搂着小白马的脖子，亲了又亲，说：“小白马，我真想你啊！”小白马轻轻地说：“我的小主人，我也真想你啊！你拿我身上的东西做一把琴吧！这样，我们就永远在一起了。” 苏和睁开眼睛一看，小白马不见了，原来刚才是在做梦呢。他含着眼泪拿小白马的骨头做了一把琴，拿它的筋做弦，拿它的尾巴骨做弓，琴杆顶上雕刻了个马头。这就是马头琴的来历。从此，苏和天天拉琴，拉了许多好听的曲子，远远听起来，就像小白马在唱歌。其它的牧民听到这优美的曲子，都学着苏和的琴的样子，用木头做了许多马头琴，他们一边放牧一边弹着马头琴。就这样马头琴传遍了整个草原。

2019-2020学年第二学期广东省深圳市福田区五年级期末考试语文模拟试卷及答案解析

2019-2020学年第二学期广东省深圳市福田区五年级期末考试语文模拟试卷一．填空题（共1小题，满分10分，每小题10分） 1．（10分）听老师读中国民间故事《马头琴的传说》，选择正确答案，把序号写在括号里。（1）这个传说是的民间故事。 A．藏族B．回族C．蒙古族D．维吾尔族（2）下面的四个提示中，最能帮助我们完整地复述这个故事的一项是 A．一种传统乐器﹣﹣声音圆润浑厚﹣﹣琴声传遍草原﹣﹣故事至今传颂 B．喂养白马长大﹣﹣赛马得第一名﹣﹣白马中箭死去﹣﹣做出了马头琴 C．白马没有妈妈﹣﹣把自马抱回家﹣﹣赛马得第一名﹣﹣白马中箭死去 D．赛马得第一名﹣﹣王爷霸占白马﹣﹣白马飞奔而去﹣﹣苏和放声大哭（3）中国民间传说故事根据内容不同划分了很多类别。你认为《马头琴的传说》应该属于 A．帝王将相传说 B．节日习俗传说 C．地方风物传说 D．名医巧匠传说（4）《马头琴的传说》至今仍被人们广泛传颂，其中最主要的原因是 A．故事发生在美丽的大草原上，那里风景迷人 B．故事中的马头琴，琴声悠扬悦耳，难以忘怀 C．故事中的王爷以强欺弱，是反面人物的代表 D．故事展现了人与动物间心灵相通的美好情感二．填空题（共1小题，满分10分，每小题10分） 2．（10分）看拼音规范地写出词语。 zhújiàn xuèyèwéi kàng yǎn hùyán jiūguàn gài 三．选择题（共5小题，满分10分，每小题2分） 3．（2分）给带点的字选择读音正确的一项。（） A．魅．力（mèi）B．疏．远（sū）C．河畔．（bàn）第1 页共16 页

4．（2分）下列各组词语中，完全正确的一组是（） A．理所当然同心胁力难以置信不计其数 B．千真万确相依为命众星拱月金碧辉皇 C．举事闻名无穷无尽震天动地奇珍异宝 D．应接不暇一知半解津津有味心旷神怡 5．（2分）下列句子没有语病的一项是（） A．《少年闰土》的作者是鲁迅先生写的。 B．他们收听并记录了天气预报。 C．听了他的故事，深受鼓舞。 D．闰土的心里有无数的无穷无尽的稀奇的事。 6．（2分）“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声”这两句诗运用了“视觉”和“听觉”描写，下面诗句中用到同样描写方法的一项是（） A．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝缘。 B．天街小雨润如酥，草色巡看近却无。 C．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 D．留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰俗啼。 7．（2分）下列句子中没有语病的一项是（） A．父亲那弯腰低头缝补的背影挡住了我的视线。 B．将近七点钟左右的时候，我走进饭厅。 C．我对鲁迅笔下的乌篷船永远那么亲切。 D．我的脑海中浮现出两年前发生的往事。四．填空题（共1小题，满分10分，每小题10分） 8．（10分）请根据情境，填上恰当的内容，让下面的语段更完整。（1）【趣说对联】莲花山湖畔山花烂漫，一谭碧水倒映着蓝天，让我们不禁想起一副回文联：“” （2）【童趣之美】从许多古诗文中我们可以找寻到天真可爱的乡村儿童形象。从杨万里的笔下我们找寻到孩童才有的奇思妙想：“怪生无雨都张伞，。”从辛弃疾的笔下我们找寻到天真可爱的“小儿”：“。”课文《杨氏之子》中闪烁着儿童的智慧，我们从“”中找寻到了孩子语言的机智。（3）【智者人生】在历史上，每一个被人们深深怀念的智者，无不是胸怀天下，一心为第2 页共16 页

有关四大神兽的传说

有关四大神兽的传说上古神兽是古代人对神明的尊重而幻想出来的,关于中国四大神兽有很多说法,以下是为你整理的有关四大神兽的传说，欢迎大家阅读。青龙是古代汉族神话传说中的灵兽。属于汉族传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论，东为青色，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。';‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。';‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。';‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。'，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，

这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇，武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。还有在龙心的部分，有人称之为‘大火'的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章'，白虎叫‘监兵'，朱雀称‘陵光'，玄武为‘执明'，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊'的祥瑞之兆的记载。在古时候的中国，头有角的为公龙;双角的称为龙，单角的称蛟;无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。星宿的是用廿八星宿中，东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙'。而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

中国古代四大神兽传说

神话传说1——青龙白虎朱雀玄武:中国古代四大神兽传说 (2007-05-10 12:00:20) 转载▼ 分类：经典故事标签：神话神兽传说经典故事东方青龙关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。

在四方的神灵中，根据山海经的说法，…南方祝融，兽身人面，乘两龙。?；…西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。?；…东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。?；…北方禺疆，黑身手足，乘两龙。?，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。还有在龙心的部分，有人称之为…大火?的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫…孟章?，白虎叫…监兵?，朱雀称…陵光?，玄武为…执明?，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有…青龙生于郊?的祥瑞之兆的记载。在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名…青龙?。而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的——

马头琴自学教程大全

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第三章马头琴演奏法详解 1 传统演奏法 2 现代演奏法第四章马头琴演奏家详解 1 色拉西 2 琶杰 3 草原灵魂的歌者齐宝力高 4 科尔沁草原的赛音吉雅 5 “马步奏法”创始者巴拉干 6 马头琴改革家桑都仍 7 国际演奏家波 8 独创演奏家布林 9 杰出作曲家达日5 草原上升起不落的太阳 6 山顶 7 黑骏马 8 辽阔的草原 9 蒙古小调 10 走马 11 赞歌 12 孤独的骆驼羔 13 草原连着第三章马头琴的影响力详解 1 马头琴在国的影响 2 马头琴在国外的影响 3 马头琴文化未来的展望 - . -总结-

10 嫡传弟子白·达瓦 11 演奏大师阿拉坦桑 12 教育家阿巴干希日布 13 演奏大师仟·白乙拉 14 杰出演奏家玉龙 15 制琴大师白古郎 16 草原原生态艺术家白音孟和目录三第一章马头琴的结构详解 1 马头琴的定弦及音位、把位 2 空弦练习、全弓练习 3 按音练习第四章欣赏马头琴学习马头琴详解 1 欣赏马头琴 2 学习马头琴目录四第一章换弦练习详解 1 牧歌（呼伦贝尔民歌） 2 民间泛音演奏练习 3 古力查干阿斯尔、阿都沁阿斯尔（民间音乐） 4 鄂尔多斯的春天（泛音演奏、桑都仍曲） 5 梦幻曲、天鹅、小步舞曲（世界名曲） 6 母爱（赛音乌力吉曲） 7 蒙古小夜曲（蒙古乐曲） - . -总结-

4 弓法练习 5 五声音阶练习 6 把位练习、手指练习 7 连弓练习第二章四季歌（民间乐曲）详解第三章练习曲详解 1 弓法练习、哈萨克圆舞曲（达日玛编曲） 2 挤奶员（二重奏） 3 窗蝇（蒙古乐曲） 4 下调音阶练习、五声音阶练习 5 银河（福通曲）、换弓练习 6 金珠儿、四岁的海骝马（民歌）第四章抛弓练习详解8 青松（嘎尔迪、巴雅尔曲） 9 云青马（蒙古乐曲） 10 有关乐理知识第二章马头琴的种类定弦、音域与持琴详解第三章马头琴演奏技法使用符标详解第四章各种大小调的基本音阶练习详解第五章三种（自然、人工、传统）泛音练习详解第六章换把练习详解第七章休止符练习详解第八章节奏和弓法练习详解第九章五声音阶转调练习和五声音阶跳弓练习详解第十章灵活手指练习详解 - . -总结-

中外民间故事选

中外民间故事选多读读民间故事，在写作的时候能有一定的词汇量，下面这些是为大家推荐的几篇中外民间故事选中外民间故事选：魔鞋很久以前,有个国王生了个儿子,他想,儿子之后准能得到一个女儿,但是第二个孩子依然不是女儿。王后说:“现在有两个男孩了,下一个一定是个小姑娘。” 但是,第三个孩子还是男的。这时国王忧愁起来,不过还是相信第四个孩子肯定是个可爱的小女孩。然而他的愿望又落空了。就这样,一个又一个,直到第十三个孩子出世,国王才看见了自己的女儿。国王和王后那股高兴劲真是没法说,他们举行了最盛大的宴会来庆祝,小公主当然象鲜花一样被大家抱着。故事就从这里开始了。宴会正进行到高潮的时候,宫殿的大门打开了,三个小妖精飞了进来,但是,只有小公主一个人看得见他们,因为他们是来给小公主送礼物的。第一个小妖精说:“我给她健康,使她在一生中永远不生病。” 第二个小妖精说:“我给她美貌,使她在一生中永远美丽。” 第三个小妖精说:“我给她幸运,使她在一生中没有灾难。”说完,三个小妖精就消失了。不久,宫殿大门又打开了,一个矮老婆子穿着黑衣走了进来。她取

出两只银制的小鞋子,穿在小公主的脚上,对小公主说:“这是双魔鞋,有了它,你将走进人们的心中。”随后哈哈笑着走了。很久以后,人们还能听到她“哈哈哈哈”的笑声。传说，马头琴最早是由察哈尔草原一个叫苏和的小牧童做成的。苏和是由奶奶抚养大的，婆孙俩靠着二十多只羊过日子。苏和每天出去放羊，早晚帮助奶奶做饭。十七岁的苏和已经长得完全像个大人了。他有着非凡的歌唱天才，邻近的牧民都很愿意听他歌唱。一天，太阳已经落山了，天越来越黑。可是苏和还没有回来。不但奶奶心里着急，连邻近的牧民们也都有点着慌了。就在人们十分焦急的时候，苏和抱着一个毛茸茸的小东西走进蒙古包来。人们一看，原来是匹刚出生的小马驹。苏和看着大伙惊异的眼光，对大家说：“在我回来的道上，碰上了这个小家伙，躺在地上直动弹。我一看没人收拾它，怕它到了黑夜被狼吃了，就把它抱回来啦。” 日子一天一天过去，小白马在苏和的精心照管下长大了。它浑身雪白，又美丽又健壮，人见人爱，苏和更是爱得不得了。一天夜里，苏和从睡梦中被急促的马嘶声惊醒。他想起小白马，便急忙爬起来出门一看，只见一只大灰狼被小白马挡在羊圈外面。苏和赶走了大灰狼，一看小白马浑身汗淋淋的，知道大灰狼一定来了很久了，多亏了小白马，替他保护了羊群。他轻轻地抚摸着小白马汗湿的身子对它说：“小白马呀!多亏你了。” 一年春天，草原上传来了消息说，王爷要在喇嘛庙举行赛马大会，因为王爷的女儿要选一个最好的骑手做她的丈夫，谁要得了头名，王

(整理)凤凰茶乡传说故事

一、茶岭古泉的传说凤凰山上，茶园之中，有一甘泉，常年不竭，甘甜可口，甚是稀奇，人称茶岭古泉。传说古代有一年大旱，赤地千里。凤凰于九天之上俯瞰大地，看到万木枯萎，人们担水浇灌茶树，要从长滩河山脚一直担到高高的山顶，许多人累倒在地，它不禁滴下晶莹的眼泪。凤凰的泪珠从天上掉下落在了凤凰山顶上，滴落之处，涌出了一股清泉，就是今天的茶岭古泉。泉水常年不干，茶岭从此不再遭受旱灾之苦。清泉从山巅渗出，饱含灵气，这一带的采茶女饮后，年轻的苗条秀美，年老的身轻体健。人们都说这是凤凰带给大家的馈赠。二、“观凤”的传说唐睿宗登基，妹妹太平公主拥立有功，增封万户。相传太平公主听说万州大石板一带的畬田产量高，米质好，特向唐皇要来作为了封地。公主封地广，收租不高，村民常生感念，时时欲前往见之，未果；因公主是凤的化身，后来这一带就改名为“观凤”了。三、太安鳝鱼的传说话说牟仲泰及族人在凤凰山下修筑梯田，劳作强度相当大，不少人都累倒了。一天，牟氏族人路边一片水田，看见不少鳝鱼在翻地时被翻了出来，捉取回家用泡菜烹调后，入口居然香、糯、甜、滑，十分鲜美。第二天上山劳作，也不易疲劳，耐力十足。仲泰就命族人捉来鳝鱼食用，开垦梯田的进度也加快了许多。梯田逐渐向整个大石板延伸，鳝鱼沿着排水沟爬进新修的梯田里，种群扩散起来，数量恢复很快。土鳝鱼最终也成为了太安一带的世代家传菜。（一）凤凰茶乡之凤凰头的传说万州太安镇的凤凰山，又名“九凤山”，其“头”抵太安梯田，“尾”达云阳张飞庙。凤凰山一带，自古以来就是丰饶之地。相传太平公主赐死后羽化为九只美丽的凤凰，飘然飞来，栖息于此。人们把凤凰栖落的九个山岭称作九凤山，而九凤山的凤头称作凤凰头。凤凰山及九凤山的传说，为大山带来神奇色彩，寄托了老百姓的美好向往。过年过节，到凤凰头走一走，成为风俗习惯，有“凤凰头上戴（插）牡丹－好上加好”的喻意，也寄托了民间对太平公主的思念。（二）退隐躬耕第一人——牟仲泰的故事牟仲泰，元末柳州城（今湖北恩施）宣慰使牟茂独子，其祖父本为李姓。明洪武年间，仲泰初任朝廷都督佥事（正二品），时年二十余岁，可谓风华正茂。仲泰兢兢业业，深受景仰，加为正一品。后朱元璋杀戮功臣，仲泰高瞻远瞩，正当壮年却请辞，离开虎狼之地，并慕名到传说为太平公主羽化地的太安九凤山（即今凤凰山）上落业，开园垦地，留下了古茶园、大石板“千层梯田”等杰作。仲泰隐居山林，享受田园，以大智大勇带来昌盛富庶，后世子孙已达十六七万之众，其中历朝将军有一百三十多人，遍及海内外，并创造凤凰山丰厚的农耕文化，留下了法隆寺、牟家寨、牟家院子、茶岭古泉、打望石等一批人文遗址。探究仲泰其人，求得大功名，并看准旧时官场险恶，把握时机，急流勇退，表现了大智慧。退隐之后，安心田园，开创基业，能从“士大夫”做回真正意义的“农夫”，与历史上众多隐者大有区别，不愧为退隐躬耕第一人。（三）凤凰茶乡之生命有缘的传说唐代刘禹锡、南宋范成大以及明初一品官员牟仲泰曾到太安凤凰茶乡游览和隐居。该地凤凰头登山梯道有自然形成的生命石——阴元石，据说是女娲留下的痕迹；茶岭“双峰望日”二峰，形似双乳。旅游界专业人士因此称这里当可为生命起源地和爱情缘分地，故而来此旅游就是你我的有缘。一、茶岭古泉的传说凤凰山上，茶园之中，有一甘泉，常年不竭，甘甜可口，甚是稀奇，人称茶岭古泉。传说古代有一年大旱，赤地千里。凤凰于九天之上俯瞰大地，看到万木枯萎，人们担水浇灌茶树，要从长滩河山脚一直担到高高的山顶，许多人累倒在地，它不禁滴下晶莹的眼泪。凤凰的泪珠从天上掉下落在了凤凰山顶上，滴落之处，涌出了一股清泉，就是今天的茶岭古泉。泉水常年不干，茶岭从此不再遭受旱灾之苦。清泉从山巅渗出，饱含灵气，这一带的采茶女饮后，年轻的苗条秀美，年老的身轻体健。人们都说这是凤凰带给大家的馈赠。二、观凤地名的传说唐睿宗登基，妹妹太平公主拥立有功，增封万户。相传太平公主听说万州大石板一带的畬田产量高，米质好，特向唐皇要来作为了封地。公主封地广，收租不高，村民常生感念，时时欲前往见之，未果；因公主是凤的化身，后来这一带就改名为“观凤”了。三、太安鳝鱼的传说话说牟仲泰及族人在凤凰山下修筑梯田，劳作强度相当大，不少人都累倒了。一天，牟氏族人路边一片水田，看见不少鳝鱼在翻地时被翻了出来，捉取回家用泡菜烹调后，入口居然香、糯、甜、滑，十分鲜美。第二天上山劳作，也不易疲劳，耐力十足。仲泰就命族人捉来鳝鱼食用，开垦梯田的进度也加快了许多。梯田逐渐向整个大石板延伸，鳝鱼沿着排水沟爬进新修的梯田里，种群扩散起来，数量恢复很快。土鳝鱼最终也成为了太安一带的世代家传菜。太安的秋意春色天空，和春天一样的蓝，唯独缺了燕子的飞舞；田野，没了绿油油的水稻，却多出一簇簇金黄的草垛；秋风里，大片的野菊花沿着田埂肆意盛开，摇曳生姿；有水的池或塘，总有两只水禽浮在上面，那是来自北国的游客——鸳鸯，一片水域只有一对，但也绝不会落单。雌鸟此时尚未长出春天里艳丽的婚羽，丑小鸭一般模样。人一靠近，它们就害羞地拍打着翅膀，划到水中央，荡起一片涟漪。田埂的一角居然开有几朵油菜花，让人不禁揉揉眼睛担心看错了。哦，瘦弱细小的茎杆还顶着零星的金黄，不注意还发现不了呢。农家小院边的梨树也已凋零，成捆的黄豆角慵懒地躺在枝桠间，却有几朵白色的小花缀在枝头，娇羞的打量着访客。这些本该春天开的花开在秋天里，到底是开晚了呢？还是开早了呢？薄

马头琴读后感

《马头琴》读后感文章一：朋友这个故事我读了很多遍，而每每令我感动的，都是小白马与苏和之间深厚的友谊。其实我们的身边也有很多朋友，他们是我们心灵的港湾，他们是助我们飞翔的翅膀，他们是我们最大的快乐。他们是我们心灵的港湾。当我们受伤时，对未来充满失望时，每当我们伤心欲绝时，他们总会陪伴在我们身边，与我们谈心，给我们希望。让我们眼中灰色的未来闪烁起金色的光芒。他们是助我们飞翔的翅膀。成功的路总是那么坎坷，我们时常跌倒。每次在泪水中对自己失去信心，他们总会用本不健壮的手臂为我们撑起一片天。他们的丝丝关怀都是我们前进的动力，促使我们离成功更近一步。他们是我们最大的快乐。当我们与朋友在一起时，总是说说笑笑，有说不完的故事，有讲不尽的笑话，有停不下的欢笑。在枯燥的日子里，他们永远不会让我们感到无聊。 “友朋自远方来，不亦乐乎?”朋友是温暖的，朋友是忠诚的，朋友是最爱你的。但朋友又是最容易失去的。用心去关爱朋友，用爱去回报朋友！文章二：前不久，我读了《马头琴声悠扬》这篇文章，这篇文章描绘了一个名叫苏和的勇敢牧羊少年和一匹小白马的故事。故事是这样开始的：苏和在一次放羊的路上看见一匹小白马孤零零地躺在地上，苏和把它救了回来，小白马躲过了冻死、被狼吃掉的命运，在苏和细心照料下，小白马渐渐长大，变成健壮、勇敢的一匹马，它还懂得感恩，帮助苏和赶走了来拖羊的狼，随着时间的推移小苏和长成了英俊威武的青年，小白马也长成了灵活精壮的骏马。他们一起参加王爷举办的赛马比赛，表现相当出色，并一举夺得了冠军，可王爷对他们百般刁难甚至要拆散苏和和白马，最终白马为了回到苏和身边，遭遇了被乱箭射击，回到苏和身边时已奄奄一息，死在了苏和身边。苏和对于白马的思念越来越深，为了纪念它，用它的皮毛和筋骨做了一件乐器，并且在乐器的顶端雕出了一个马头的形状。这就是马头琴的由来。于是草原上，马头琴的声音一直飘扬至今。这是一篇讲了人和动物深刻友谊的故事。文中的苏和及小白马间的友爱感动了很多人。这样人和动物间和谐的关系，让我体会到了自然界真正的爱——和平相处之爱。其实在我们身边，也有很多小动物，像是小猫、小狗、金鱼、鹦鹉等等……他们陪伴着我们，让我们不会感到寂寞。当爸爸妈妈不在家时，也是它们和我们一起玩耍，让我们的生活更有趣，我们