宁夏回族的文化与习俗共69页文档
饮茶文化宁夏回族有哪些饮茶习俗与文化
饮茶文化宁夏回族有哪些饮茶习俗与文化饮茶文化宁夏回族有哪些饮茶习俗与文化导言语:中国茶道博大精深,不同的民族有着不同的饮茶文化,大家知道宁夏回族有哪些饮茶习俗与文化吗?今天店铺就给大家介绍下回族茶文化,教给大家宁夏回族的饮茶习俗与文化。
金茶银茶甘露茶，比不上回族的盖碗茶。
”因为盖碗茶多有糖、红枣、核桃仁、枸杞、桂元肉等配成，本身就是“长寿果”、“益寿果”，营养价值极高，所以各类盖碗茶对强身健体大有裨益。
“回回老人寿数长，早起礼拜喝茶汤”、“不抽烟，不喝酒，盖碗子不离手”，这些都是回族养生保健的宝贵经验，从中不难发现饮茶在回族健康生活中的重要性。
喝茶的好处喝茶有益身心众所周知，茶叶中含有的茶多酚、咖啡碱、脂多糖、多种维生素等能够起到保健和药理作用。
1、提高肌肉耐力研究发现，茶叶中含有一种名为“儿茶素”的抗氧化剂，可以增加身体燃烧脂肪的能力，改善肌肉耐力，有助于对抗疲劳，增加体育锻炼的时间。
常喝绿茶，效果最为显著。
2、抵抗紫外线茶多酚是水溶性物质，用茶水洗脸能清除面部油腻，收敛毛孔，具有消毒、灭菌、抗皮肤老化的作用，还有助于减少日光中紫外线对皮肤的损伤，是天然的“防晒霜”。
3、保持身材唐代《本草拾遗》中关于茶的论述就曾提到“久食令人瘦”，现代科学研究证实了这一点。
茶叶中的咖啡碱能促进胃液分泌，帮助消化，增强人体对脂肪的分解能力。
国外研究也表明，定期饮茶可以缩减腰围，降低身体质量指数(BMI)，从而有助于预防糖尿病和心脑血管疾病。
4、抵御辐射国外研究表明，茶多酚及其氧化物可以吸收一些放射性物质，保护细胞不受辐射伤害，对于修复受损细胞也有帮助。
临床研究显示，茶叶提取物可治疗肿瘤患者在放射治疗过程中引起的轻度放射病，治疗辐射导致的血细胞、白血球减少，效果很好。
茶多酚及其氧化物可以吸收一些放射性物质5、改善记忆力茶多酚有助于大脑进行局部调节，改善记忆力，提高学习效率。
国外研究证实，喝茶可以预防和治疗神经系统疾病，尤其是老年认知障碍症。
宁夏风土人情
宁夏风土人情介绍宁夏是中国的一个自治区，位于中国的西北部。
宁夏拥有丰富的历史和文化遗产，以及独特的风土人情。
本文将深入探讨宁夏的风土人情，包括宁夏的地理特点、传统文化、民俗习惯等方面。
地理特点宁夏位于黄河上游地区，地处内蒙古高原与黄土高原的交汇处。
宁夏的地理特点对其风土人情产生了深远的影响。
1. 干旱气候宁夏属于典型的大陆性气候，夏季炎热干燥，冬季寒冷干燥。
这种干旱的气候条件造就了宁夏特有的自然景观和农业特点。
2. 黄河流域黄河是中国的母亲河之一，宁夏位于黄河上游地区，黄河的水资源对宁夏的农业生产和人民生活有着重要的影响。
黄河带来了丰富的泥沙和养分，为宁夏的农业提供了重要的支持。
3. 边疆地区宁夏是中国的边疆地区，与蒙古国接壤。
这种地理位置使得宁夏的风土人情具有独特的边疆特色，同时也受到了多元文化的影响。
传统文化宁夏拥有悠久的历史和丰富的传统文化，这些文化传统对宁夏的风土人情产生了深远的影响。
1. 回族文化宁夏是回族的主要聚居地之一，回族是中国的一个少数民族，拥有独特的文化传统。
回族的传统文化包括回民建筑、回民美食、回民音乐等方面，这些文化元素都深深地融入了宁夏的风土人情之中。
2. 宁夏古建筑宁夏拥有许多古建筑，如西夏王陵、银川城墙等。
这些古建筑展示了宁夏的历史和文化魅力，也成为了宁夏的重要旅游资源。
3. 宁夏民俗习惯宁夏的民俗习惯丰富多样，如宁夏的婚俗、葬俗等。
这些民俗习惯反映了宁夏人民的生活方式和价值观念，也是宁夏风土人情的重要组成部分。
特色美食宁夏的特色美食是宁夏风土人情的重要组成部分，反映了宁夏人民的饮食文化。
1. 羊肉泡馍羊肉泡馍是宁夏最有名的美食之一，由面食和羊肉炖汤组成。
宁夏的羊肉泡馍以其独特的口感和浓郁的味道吸引了无数食客。
2. 狗肉宁夏的狗肉是当地人民的传统美食，被认为具有补肾壮阳的功效。
尽管狗肉在中国的其他地区可能存在争议，但在宁夏却是一道受欢迎的美食。
3. 驴肉火烧驴肉火烧是宁夏的传统小吃，以其香脆可口而闻名。
宁夏传统文化范文
宁夏传统文化范文宁夏是中国五大少数民族自治区之一，拥有丰富的文化遗产和独特的传统文化。
这里有充满特色的宁夏回族文化和宁夏藏族文化，它们在宁夏社会生活的方方面面都有所体现。
以下是关于宁夏传统文化的一些介绍。
一、宁夏回族文化1.回族民俗：宁夏回族民俗文化丰富多样，有着自己的特色。
玉皇阁会、开赛马舞、四会宁夏军事会、回族阴阳巫士传习等都是宁夏回族人民十分重视的传统活动。
而丰收节、米线节、踏青节、清明节等则是回族人民传统的节日和民俗活动。
2.回族建筑：宁夏回族地区的民居呈现明显的伊斯兰特色，常见的有回族院落、清真寺和神庙。
回族院落的建筑采用平面多院落的形式，重视隐私和家族尊重。
清真寺是回族人民信仰和聚会的场所，建筑风格典雅庄重，具有独特的伊斯兰文化特色。
3.回族服饰：宁夏回族服饰以“马”为主题，色彩鲜艳，图案丰富。
常见的服饰有马鞍巾、马裤马裙等，堪称驰名中外。
回族人还喜欢佩戴饰物，如银镯、银戒指、双环、人字耳环等。
这些服饰及饰物都体现了回族人民对马的崇拜和对生活的热爱。
二、宁夏藏族文化1.藏族节日：藏族文化是宁夏的重要组成部分，藏族人民有着丰富的传统节日。
其中最重要的是藏历年（新年）。
藏历年是藏族最隆重的节日，人们用白色石头雕刻成的白马和长方形木架子上放置燃着油灯的竹子，象征着驱邪纳福。
此外，林芝的吞巴文化表演、口技、马术、射箭等活动也是非常具有特色的藏族传统文化表达方式。
2.藏医藏药：宁夏藏族地区的藏医藏药源远流长，是藏族人民宝贵的文化遗产。
藏医学对预防、治疗疾病有独特见解和有效方法，所用的中草药有数以千计种。
藏族人民相信，藏药不仅可以治病，还能养生，在当地有着广泛的使用和普及。
3.藏族舞蹈：宁夏藏族地区有着独特的藏族舞蹈文化，如轮舞、“康巴舞”、“鬼舞”等。
这些舞蹈形式优美，动作矫健有力，富有节奏感。
同时，藏族舞蹈还常常配合独特的藏族音乐演奏，营造出浓厚的藏族文化氛围。
以上是关于宁夏传统文化的简单介绍。
宁夏春节的习俗与传统
宁夏春节的习俗与传统春节是中国最重要的传统节日之一，宁夏作为中国的少数民族自治区之一，拥有独特的春节习俗和传统。
在这个喜庆的日子里，宁夏的人们融入了多元文化，展现出独特的节庆氛围。
本文将介绍宁夏春节的习俗与传统，为您全方位呈现这个特殊地区的春节风情。
一、千家团圆，传承亲情春节是家庭团聚的重要时刻，而在宁夏，家庭团聚更加弥足珍贵。
宁夏的农村地区，家人往往分布在不同的村庄和城市，因此春节成为了亲人们最期盼的日子。
一年只有这么一次的机会，各地的家人都会努力安排时间回家过年。
在这个时候，亲人们会一起坐在饭桌前，分享家常的美食，忘却了忙碌的生活，仿佛回到了童年时光。
宁夏的农村地区还有一种特殊的春节习俗叫做“亲人共坟”。
这是指家人们一同前往祭祀祖先的坟墓，以表达对逝去亲人的思念和怀念之情。
通过祭祀祖先，家人们加深了彼此间的情感联系，传承了家族的血脉与文化。
二、灯笼嬉戏，点亮希望灯笼在中国文化中具有特殊的象征意义，每年春节，宁夏的街头巷尾都会装饰成灯笼的海洋。
不同的民族和地区都有各具特色的灯笼制作和展示方式，形成了独特的灯笼文化。
悬挂在宁夏街头的灯笼不仅仅是一种装饰，更是人们对美好未来的期许和祈福。
灯笼上绘制的图案多以吉祥的动物、花卉和神话传说为主题，象征着吉祥、幸福和成功。
而在春节期间，夜晚的灯笼更是被点亮，点亮了人们的希望，也为宁夏的大街小巷增添了欢乐的氛围。
三、舞龙耍狮，热闹非凡舞龙耍狮是中国春节的传统表演艺术之一，也是宁夏春节不可或缺的节目。
舞龙耍狮是由极具技巧性的舞蹈和灵活的表演组成的，能够吸引无数观众。
舞龙是宁夏的汉族传统表演艺术，龙身由多个人扮演，通过配合舞动和灵活的动作，将龙的神秘和威严展现在观众面前。
而耍狮则是宁夏回族的传统表演艺术，通常由一对狮子和表演者组成。
在音乐的伴奏下，表演者以独特的动作和虎虎生风的动作，演绎出狮子嬉戏的场景，给观众带来欢乐和祈福。
四、迎春接福，祈愿吉祥宁夏的春节传统习俗中，还有一些独特的仪式和活动，用以祈福来年的好运和成功。
宁夏春节喜庆纷呈的传统习俗
宁夏春节喜庆纷呈的传统习俗宁夏是中国西北地区的一片热土，拥有悠久的历史和灿烂的文化传统。
每年的春节期间，宁夏各地都会展现出丰富多彩的传统习俗，让人们欢度这个重要的节日。
本文将为您介绍宁夏春节喜庆纷呈的传统习俗。
一、宁夏的年夜饭传统无论在城市还是乡村，每个家庭都非常重视年夜饭。
年夜饭通常由全家人一同动手准备，菜式丰盛多样。
其中必不可少的是“团圆饭”，也就是宁夏的传统年夜饭。
在这一餐中，家人们围坐在一起，共享美食，传递家庭的温暖与和睦。
二、热闹非凡的舞龙舞狮在宁夏的许多地方，舞龙舞狮都是春节期间最受欢迎的活动之一。
舞龙舞狮的起源可以追溯到古代的民间传说，人们相信龙和狮子有驱邪避祸的功效。
因此，在春节期间，宁夏各地的街道巷口、庙宇广场都会出现五彩斑斓的龙狮队伍，伴随着锣鼓声和鞭炮声，跳跃起舞，为人们带来喜庆和热闹。
三、传承的民俗游戏宁夏的春节期间还盛行着一些独特的民俗游戏。
其中，踩高跷、耍把式和打谷等一直都是子孙们热衷参与的游戏。
踩高跷是一项需要平衡和灵敏性的技巧，参与者们戴上双节高跷，在节奏明快的鼓点声中跳跃前行。
而耍把式则是一种传统的技艺活动，通过操控柳条编成的“扇骨”，展示出独特的技巧与灵动。
而打谷则是一种模拟农田劳动的游戏，人们打着舞蹈的节奏，手持木棍或者竹子，模拟整理田地的动作，寓意来年五谷丰收。
四、喜庆的年俗表演宁夏的春节期间还有一种特别的传统表演叫做“秧歌”。
秧歌源于古代农耕习俗，在春节期间成为一项喜庆的演出形式。
秧歌表演队伍会穿上艳丽多彩的服装，在各个村庄巡游，伴随着鼓乐和歌声，展示各种舞蹈动作和技巧。
秧歌表演不仅体现了人们对美好生活的向往，也传承了宁夏的历史传统和文化。
五、传统习俗的庆祝活动宁夏的春节期间还有一些特别的庆祝活动，比如祭灶、放河灯、贴福字等。
祭灶是人们在除夕之夜供奉灶神，以示感谢和崇敬。
放河灯则是将装有蜡烛的小船放入河流中，寄托着人们对美好未来和平安幸福的祈愿。
贴福字则是人们用红纸剪纸或写毛笔字制作的吉祥标记，往往贴在家门口或窗户上，以祈求来年的好运气。
宁夏春节的传统习俗
宁夏春节的传统习俗春节是中国最重要的传统节日，也是宁夏回族自治区最为隆重喜庆的节日之一。
在这个喜庆的节日里，宁夏人民传承着许多独特的习俗，以表达对新年的热切期望和祝福。
本文将为您介绍宁夏春节的传统习俗。
一、年夜饭年夜饭是春节最重要的餐饮活动，它象征着家庭的团聚和富饶。
在宁夏，回族人家会准备丰盛的年夜饭，其中必不可少的是“饺子”。
饺子形状酷似元宝，寓意着来年财运亨通。
此外，年夜饭还有其他丰富的菜肴，如鱼、猪肉等，每一道菜都有着特殊的含义和祝福。
二、贴春联春联是宁夏春节期间必备的装饰物之一。
回族人会在大门口、客厅等地方挂上对联，每副对联都寓意着祝福、好运和吉祥。
对联所用的纸张通常是红色的，象征着喜庆与幸福；对联的文字则是用黑色字迹书写的，展示了传统的书法之美。
三、放鞭炮放鞭炮是宁夏春节期间不可或缺的活动。
回族人相信，鞭炮的声音可以驱走邪恶的力量，保佑家庭平安吉祥。
每年的大年初一，家家户户都会放鞭炮，形成一片热闹的景象。
然而，随着环保意识的增强，一些地区已经限制了鞭炮的使用，以减少环境污染和火灾风险。
四、拜年春节期间，宁夏人也有拜年的习俗。
大家会穿上盛装，拜访亲朋好友。
长辈们会给年幼的晚辈们红包，里面装满了压岁钱。
这是一种传统的表示祝福和关爱的方式，也是孩子们最期待的时刻。
五、舞龙舞狮舞龙舞狮是宁夏春节期间的传统表演，也是一项受欢迎的民间艺术。
人们会穿上龙狮的服装，在街道上表演独特的舞蹈和动作，象征着祥瑞和吉祥。
舞龙舞狮表演通常伴随着锣鼓声和鞭炮声，吸引了许多人观看和欢呼。
六、祭灶在宁夏，回族人还有祭灶的习俗。
在大年三十晚上，每家每户会在厨房里设立一个小灶台，用来供奉灶王爷。
人们会在灶台前燃起纸钱、香烛，并献上美食和饮品。
据信，灶王爷可以传达人民的善恶行为给天神，因此人们在祭灶时期望能得到保佑和庇护。
七、花市春节期间，宁夏各地都会设立花市，各种各样的鲜花和年货摆满了市场。
人们会在花市上购买年花年货，为新年增添喜庆气氛。
宁夏的饮食文化
宁夏的饮食文化宁夏是我国最大的回族聚居地，在饮食文化上受伊斯兰饮食影响很深。
下面小编一起来了解下宁夏地区的饮食文化，希望各位会喜欢！宁夏的饮食文化知识宁夏是我国最大的回族聚居地，在饮食文化上受伊斯兰饮食影响很深。
因伊斯兰教在我国历史亦称清真教，故回族食品称清真食品。
通常除清真菜系外，主要指清真蛋糕，月饼，饼干，芝麻酥饼，夹心面包，清真牛、羊、鸡、兔、鱼肉罐头，肉干以及豆制品，奶制品，糖果及面食等。
传统面点如油香、麻花、做子、油糕、干粮馍、糖酥馍、锅盔、馄馍、千层饼等，以炸、烙、烤、蒸见长，具有咸甜酥脆软、色泽分明等特点。
回族饮食已成为一个品种繁多，技法精湛，口味多样，风味独特的庞大饮食体系,可以说是中国清真饮食的代表，在我国食坛上，具有举足轻重的地位。
回族在饮食上有许多讲究和忌讳，这些习俗源于伊斯兰教。
《古兰经》中说：“只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非真主之命而宰的动物”。
回族还禁食马、驴、骡、狗等不反刍的动物肉和性情凶残的禽兽（如鹰、虎等）肉。
穆斯林们不禁食的动物，都请阿匍念经代宰后才能吃。
凡回族饮食摊点、饭馆、茶馆等店铺门口都挂清真牌，有木制和玻璃的两种，长约0.5米,宽约0.3米，四角写有“清真回回”，正中绘有汤瓶壶和盖碗盅子，牌子上或下端书有阿拉伯短文，其意为：这里是穆斯林的食品。
有的在店前屋檐下挂着蓝色横幅，书写阿汉两种文字，以表示清真。
素有“塞上江南”之称的宁夏各族人民，以食大米和春小麦磨制的面粉为主。
面类食品种类很多，如冷面、汤面、炒面、浇汁面、肉末面、细面、豆淀粉面等。
此外，还有饺子、馄饨、馒头、羊肉包子等。
儆子是用头管白面为原料，稍加盐和调料，搓成细条，一圈圈放入油中炸制而成的一种油炸面食。
油香是回族对油饼的一种特殊称谓，是用开水和面，并加盐，然后把面做成饼状放入油锅炸制而成的，每当节日和冠婚葬祭时家家户户都要炸微子和油香庆贺。
在米食方面，回民一般是同汉族一样吃米饭,或是把米煮成粥。
回族的社会习俗有什么
回族的社会习俗有什么回族的社会习俗有什么回族是中国分布最广的少数民族，在居住较集中的地方建有清真寺，又称礼拜寺。
那么，回族的社会习俗有呢?下面是店铺为你搜集到的相关内容，希望可以帮助到你。
回族的社会习俗---诞生礼回族把出生视为一种大礼，保留着许多传统的风俗习惯。
在孕育期，通常称妇女有孕为“有喜”。
询问时，一般只说有喜了吗?而不能问你怀孕了吗?妇女在孕育期还有许多避讳和禁忌。
如不送亲，不参加婚札，不见已故的人，不送葬。
若在途中遇见送亲、送葬的，要尽快避开，不能迎面而行。
在饮食上也有一些戒律，尤其注意的是不让孕妇吃兔子肉。
据说吃了兔子肉，生下的小孩嘴和兔子嘴一样是豁的。
也不允许孕妇平时随意讥笑别人的小孩，更不能笑有生理缺陷的小孩。
临产时，孕妇要洗大净，尽快住进产房，这叫“占房”。
婴儿哇哇降生后，若是男孩，则在家庭或亲属、近邻中，选择一个聪明、诚实、勇敢的人首先踏进产房;如是女孩，要选择一个温柔、善良、勤快的人首先踏进产房，这叫“踩生”。
回族认为，孩子出生后，谁先进入产房，孩子的气质、性质就像谁。
这是回族人民一种美好的祝愿和希冀。
接生婆接完小孩以后，主人要给她散五至十元的乜贴(小费)，有的还给买一件衣服。
在孩子出生三天的时候，回族叫“三洗”，也叫“洗三”，要用热水洗掉孩子身上的污垢。
这天，主人要款待亲戚、朋友、乡亲，祝贺小孩平安无事，长命百岁。
而乡亲、朋友在“洗三”这天，给月婆子送长面、油香、锅块、鸡蛋、肉等营养品，表现了回族内部互相关心，互相帮助，同心同德的风尚。
有的月婆子在坐月子期间缺奶，就让家里人拿一个小碗收吃七家面，这叫“修渠引水”。
孩子满月后，还要举行满月礼，也叫贺满月。
这天，要请剃头师理齐孩子头发，并根据头发的重量，相应地向贫穷人施散一部分钱财和物品。
同时，将剃下的小孩头发，挽成一个小球，用线和沙布网住，连在小孩的枕头上，意为壮胆、吉利，健康成长。
上海等地回族穆斯林还给孩子留小辫、戴手镯、锁片，祝愿孩子长大成人。
回族的文化与风俗
2、回族的宗教信仰
——回族信仰伊斯兰教。 ——伊斯兰教称为“回 教”，
——“清真”是中国回族 穆斯林对伊斯兰教的专 有名称。
3、传统节日
回族有“三大节日”，分别是：
——圣纪日
——开斋节（肉孜节）
——宰牲节（古尔邦节或忠孝节）
4、回族饮食特点
忌吃猪肉，以及有犬齿且猎食其他动物的猛兽； 忌吃自死动物； 忌吃动物的血液； 禁止饮酒
5、回族的服饰
回族到了明代，服饰与汉人相同； 回族男子在传统节日等隆重场合仪式上，戴一种无檐白色 小圆帽，称“回回帽”或“礼拜帽”； 回族女子一般头戴盖头；
“五十六个民族，五十六朵花Байду номын сангаас”
回族就是其中一朵独具魅力的花朵！
爱护每一朵花，尊重每个民族，才能共建美好和谐的大家 庭！
谢谢大家！
回族的文化与习俗
一、回族的简介
二、回族的风俗习惯
一、回族简介
——回族是中国分布最广的少数民族，人口约982 万，是我国第三大少数民族。 ----主要聚居在宁夏回族自治区以及甘肃、青海、 河南、河北、山东、云南、新疆等地，其余分布全 国各地。 ----回族通用汉语，使用汉文，但在日常用语和宗 教活动用语中夹杂着阿拉伯语或波斯语词汇。
二、回族的风俗习惯
１、社交礼仪
（１）见面礼：回族见面时，一般要互致“色俩目”，这是阿拉伯语，
意为“愿真主赐福于你”。互致色俩目时有先后顺序。 （2）待客礼：“尚右”：将客人让到右座，并以辈分、年龄为序，长
者在先，晚辈在后。
“忌反”：给客人添水、夹菜时，最忌讳反手拨、倒。 （3）遵守伊斯兰教教规，禁止别人在自己家吸烟、喝酒；禁用食物开 玩笑；禁止在人前袒胸露臂；饭前饭后要洗手；盛水容器剩水不得倒回 水井等。
回族风俗_精品文档
回族风俗回族是中国的少数民族之一，具有丰富的民族文化和悠久的历史。
回族风俗是指回族人民在日常生活中的各种习俗和传统习惯。
这些习俗代表着回族人民的独特价值观和生活方式，也是他们身份认同的一部分。
回族风俗的研究可以帮助我们更好地了解回族文化的特点，促进各族人民的相互了解与交流。
婚姻习俗是回族风俗中的重要组成部分。
回族人民对于婚姻非常重视，婚姻被视为一种神圣的事物。
在回族传统中，父母通常会为子女安排婚姻，父母之间进行沟通和协商后，选择适合的伴侣。
婚礼上，回族人民会进行丰富多样的仪式，例如婚礼前的“过大门”仪式，新郎新娘的相互敬茶仪式以及新娘被迎接入新家的仪式等等。
这些仪式都体现了回族人民对于传统的尊重和礼仪的注重。
回族人民在日常生活中还有许多其他的习俗和传统。
例如，在节日和重要场合，回族人民喜欢穿上传统的民族服装。
男性通常穿着白色或灰色的长袍，头戴白色或黑色的细软帽。
女性则穿着色彩斑斓、花纹繁复的绣花袍，头上戴着各种各样的头巾和饰物。
这些服装体现了回族人民对于传统的喜爱和保护。
回族人民还有自己独特的饮食文化。
回族的美食以清真菜为主，通常使用牛、羊肉、面食等材料制作。
回族人民讲究食材的新鲜和烹饪的独特技巧，使得回族饮食具有独特的风味和特点。
清真菜以其独特的香气和口感，吸引了许多人的喜爱。
除此之外，回族人民还有丰富多彩的传统艺术和文化活动。
回族音乐和舞蹈以其独特的节奏和动作风格著称。
回族的艺术形式还包括织锦、刺绣、剪纸、雕刻等等。
这些艺术形式代表了回族人民对于美的追求和创造力的体现。
回族风俗在不同地区和家庭中可能会有所不同，但背后的核心价值观一致。
包括对传统的尊重、家庭的重视和人际关系的维护等。
这些价值观在回族人民的生活中扮演着至关重要的角色，也是回族文化独特之处的重要体现。
总之，回族风俗是回族人民重要的非物质文化遗产，具有丰富的内涵和独特的风采。
通过对回族风俗的认识和研究，我们可以更好地了解回族文化的特点，增进不同民族之间的相互了解和交流。
回族的传统文化
回族的传统文化回族是中国分布最广的少数民族之一，全国的31个省、自治区、直辖市均有分布。
宁夏回族自治区是其主要聚居区，宁夏回族自治区拥有回族人口186.25万，占全国回族总人口的18.9%。
以东、中、西三大地区来看，回族人口在西部地区最多，占其总数的60.75%。
其次是东部地区，中部地区最少。
从南北来看，回族主要分布在黄河流域的北方各省区，南方分布的回族人口较少。
回族是回回民族的简称，“回回”最初为他称，后来才演变为自称。
“回回”一词，最早见于北宋沈括的《梦溪笔谈》，指唐代以来安西（今新疆南部及葱岭以西部分地区）一带的“回纥”人（“回鹘”人）。
“回回”可能是“回纥”、“回鹘”的音转或俗写。
南宋时，“回回”，除包括唐代的“回纥”、“回鹘”外，还包括葱岭以西的一些民族。
这都和现在所说的“回回民族”不同。
十三世纪初叶，蒙古军队西征期间，一批中亚各族人以及波斯人、阿拉伯人，不断地被签发或自动迁徙到我国来。
他们主要以驻军屯牧的形式，以工匠、商人、学者、官吏、掌教等不同身份，散布在我国各地。
他们被称作“回回人”，是当时“色目人”的主要部分，后来他们也就以“回回”自称了。
回族也有一些他称。
宋元时期，蒙古民族的官方文书将回族先民称为“撒尔塔兀勒（Sartqul）”；元代将Musulman（穆斯林）音译为“木速蛮”和“木速鲁蛮”，意思等同于汉文中的“回回”，此种情形也见于明代的《回回馆杂字》（汉语、波斯语分类词汇）、《高昌馆杂字》（汉语、维吾尔语分类词汇）。
迄今，在不同地区，各个民族语言中对回族还有各种的他称。
藏族将回族称为“卡西（Kace）”，可能因为西藏部分回族来自克什米尔；蒙古族称回族为Hotun，据说当地回族来自和田；新疆的维吾尔族、哈萨克族和柯尔克孜族则将回族称为“东干（Tung’gen或Tung’gan）”，据说因为当地回族来自潼关，也有将Tung’gan解释为“留下来居住”；因回族中马姓较多，四川彝族地区将回族称为“马家（Majia）”；云南的佤族和傣族将回族称为“帕西（Basi）”，意为来自波斯的人。
回族的传统礼仪风俗是什么
回族的传统礼仪风俗是什么回族的人们对于在礼仪上来讲，其实也是有着历史上的渊源性，因为在历时回族和汉族的人们一起生活也在礼仪上也是有着一些不同的文化，对此回族礼仪文化到底是怎样的?下面一起来看看吧。
回族的礼仪历史文化渊源由于历代统治阶级实行反动的民族同化政策，对回民风俗习惯横加干涉，甚至借以挑拨民族关系，制造民族纠纷，而广大回族人民则愈加维护这些风俗习惯，同反动的民族同化政策相对抗。
回族除受伊斯兰文化的影响外，由于回汉杂居和使用汉语，还日益受到中国传统文化的强烈影响。
明代回族人的衣着已逐渐与汉人相同，使用了汉族的姓和名。
明代晚期，回族人已经“士农工商通与汉人相同”，但是，在共同心理状态、经济生活、宗教信仰和风俗习惯等方面，回族仍表现出自己的特点，被认为“同类则相遇亲厚”、“自守其国俗，终不肯变”。
历史上，回族人从出生时开始，就要请阿訇起回回名字，结婚时请阿訇证婚，死亡后请阿訇主持殡葬，各方面均受伊斯兰教的影响。
特别在饮食习惯上，回民忌吃猪肉，不吃一切动物的血和自死之动物，等等。
这原是《》的规定，千百年来已经逐渐变成了回族的风俗习惯。
在这种斗争中，伊斯兰教曾起到回族人民加强团结、反对民族压迫的作用。
回族的传统礼仪风俗回族的见面礼回族见面礼主要是道“色俩目”，阿拉伯音译，原意为和平、平安、安宁。
回族人之间用以相互祝贺和问候。
其全称问词是“按色俩目尔来坤”，意为“求真主赐你平安”，全称答词是“吾尔来坤色俩目”，意为“也求真主赐平安予你”。
这一礼俗源自阿拉伯，据宗教传说，易卜拉欣及其妻子老来得一“圣子”，天使曾预先向他说“色俩目”，此后人们便仿此而行，而穆罕默德传教时期，说“色俩目”已很普遍，并被视作一种“圣行”。
上饭前，应先上盖碗茶。
沏茶时，应当客人面将碗揭开，再放入茶、冰糖、桃仁、红枣、葡萄干、桂圆肉等，倒人开水再加碗盖，用双手捧递给人。
这表示对客人的尊敬，同时暗示客人，这盅茶不是别人喝过的。
登门拜访时，应首先在门口征得主人许可后，方可进入，万不可冒昧闯入，惹人讨厌。
宁夏回族的习俗、禁忌
宁夏为全国的回族聚居区，回族⼈⼝最多（占全国回族总⼈数的1/5），密度，号称“中国的穆斯林省”。
宁夏回族在宗教⽣活和风俗习惯⽅⾯严格和完整地恪守伊斯兰教规，具有独特的宗教习俗，⼼理状态和民族意识。
清真寺
回民按照其宗教信仰和民族传统，每当迁居新区，要做的第⼀件事情是建造本地区的清真寺，以便于做礼拜，进⾏各种宗教活动、沐浴、交流信息和商讨重⼤事情等。
每逢纪念⽇，清真寺便成了穆斯林聚会的场所，届时会有《古兰经》教义、教律、教史及宗教故事的演讲。
禁忌
宁夏回族主⾷以⾯、⽶为主，在⾁⾷⽅⾯禁忌颇多。
回民禁⾷猪⾁，对这要求执⾏时极严格⽽⾃觉。
并禁⽤猪⽪制的⽪鞋、⽪⾐、⽪带。
禁⽤猪鬃制的⽑刷、⽛刷、禁⽤猪油制的肥皂、⾹脂等。
回族禁⾷的⾷物，在兽类⽅⾯还有狗、狼、虎、驴、猫等；在禽类⽅⾯有鹰，鹞等。
回族还禁⾷⾃死亡动物、动物⾎及禁⽌饮酒、赌博、拜像、求签等。
语⾔
回族先民来⾃中亚细亚，波斯，阿拉伯等地，除了会讲汉语外，在民族和家庭内部仍保存波斯语或阿拉伯语词汇和短语。
卫⽣
⼲净是信仰伊斯兰教民族的特有习惯，因此，⽔房的设备，洗具，在清真寺及每⼀个穆斯林的家庭，都是必备的。
回族在作礼拜时⼀般要洗浴，饭前便后也要洗⼿“⼩净”等。
宁夏回族民间传统体育习俗
宁夏回族民间传统体育习俗踏脚流行于宁夏南部山区。
在泾源县园子村，每逢农闲时节，无论老人还是小孩，都要聚集在一起进行热闹的踏脚活动。
据该村回族老人祖辈转述，踏脚活动在唐朝中叶由阿拉伯、波斯等国穆斯林商人来华贸易时带入，这些回族先民当时居住在长安等地，以后娶妻生子，世代定居，成为回族形成的一个部分。
清朝时期，居住在长安、渭南等地的一部分回民迁入泾源县，踏脚活动也由此带入并世代相传至今。
踏脚动作敏捷干练，步法轻盈有序，出腿迅速有力，腾挪躲闪，攻防俱备，充分体现了回族自强不息、英勇顽强、豪爽矫健的民族性格。
踏脚一般在平坦宽敞处举行，如今规范为10米×10米的场地，要求不准穿皮鞋等硬底鞋，不准用头、拳、肘、臂进攻对方。
赛前两至三人结对各为一方，也可一人对一人，二人对四人等。
比赛时双方以从身后或侧身蹬腿或踢脚相互进攻，如果被蹬倒或招架不住而退场便为失败。
双方对踏时，其基本动作是平踏、跛脚、背脚、连环转、飞脚等。
1989年，踏脚参加宁夏第一届少数民族传统体育运动会获表演金奖；1991年，被自治区第二届少数民族运动会和第四届全国少数民族运动会同时列为表演项目；在第四、五、六届全国少数民族传统体育运动会上获得金奖两次，银奖一次。
1988年，回族踏脚舞经过泾源县文化部门艺术加工后搬上舞台，多次获得各类奖项。
打木球回族青少年喜爱的一项体育活动，群众俗称“打篮子”、“赶毛球”，由“打锁儿”等演变而来，具有浓厚的乡土气息。
木球是用一种硬度强、不易破裂，长约8厘米、粗约10厘米的木棍削成的椭圆形小球，形如小橄榄球。
比赛场地一般长30米、宽20米，中间有一条中场线，两边各有一个3米宽、0.5米高的球门。
比赛时间为20分钟至2小时左右，分上下两场。
民间打木球器具简单、打法灵活简便，不受场地、器材、人数的限制，每人只要准备一根60厘米长的木棒或木板用来击球即可。
比赛时，由裁判召集双方队长挑选球门，确定谁先击球。
当裁判宣布比赛开始后，双方队员各持木棒击球。
银川宋代时的回族民俗文化
银川宋代时的回族民俗文化宋代时期是中国历史上非常重要的一个时期，这段历史也对回族民俗文化的形成和发展产生了深远的影响。
作为中国西北地区的重要城市，银川在宋代时期也有着独特的回族民俗文化。
本文将介绍银川宋代时期的回族民俗文化，并探讨其特点和影响。
一、婚俗与婚礼仪式宋代时期，银川地区的回族民俗婚礼仪式非常热闹庄重。
在婚礼前，新郎会送给新娘一些嫁妆，以示尊重和祝福。
在婚礼当天，新郎和婚宴的亲友们会穿着盛装，前往新娘家迎娶。
新娘则会穿着华丽的婚纱，戴上传统的婚饰，例如头饰、手镯等。
整个婚礼过程中，鼓乐喧天，鞭炮齐鸣，彩旗飘扬，气氛十分喜庆。
二、宗教与信仰银川地区回族民俗文化中的宗教信仰非常重要。
回族人民主要信奉伊斯兰教，而银川地区的回族人民也积极传承和宣扬伊斯兰教的教义和精神。
回族人民在宋代时期的银川，修建了许多教堂和清真寺，这些宗教场所成为回族人民日常生活中重要的精神支柱。
在回族人民的日常生活中，宗教仪式、节日庆祝和斋戒等活动也有着深厚的宗教意义。
三、饮食文化银川地区回族人民的饮食文化也是回族民俗文化的重要组成部分。
宋代时期的银川，回族人民主要以牛羊肉、小麦以及各种水果、蔬菜为主要食材。
他们烹饪出许多独特的美食，例如羊肉泡馍、炒糊辣子等，这些美食在当地人的日常生活中非常受欢迎。
此外，回族人民还有独特的饮食习惯，例如忌食猪肉和禽肉，讲究清真食品。
四、民间艺术与传统活动在银川宋代时期的回族民俗文化中，民间艺术和传统活动占据了重要的地位。
回族人民在日常生活中喜欢歌舞表演、戏曲演出等艺术形式，尤其是社火、杂剧等形式的文化活动得到了广泛的推崇和参与。
这些活动不仅丰富了人们的生活，也是回族人民传承文化、宣扬价值观念的重要途径。
五、服饰与装饰宋代时期的银川回族民俗文化中，服饰与装饰也有独特的风格。
回族人民在当时主要穿着传统的民族服饰，例如长袍、头巾、围巾等。
他们喜欢用丝绸、棉布等质地来制作服饰，碧玺、珍珠等宝石则常用来装饰服饰和配饰。
宁夏回族的饮茶习俗与文化
宁夏回族的饮茶习俗与文化宁夏回族的饮茶习俗与文化中国茶道博大精深，不同的民族有着不同的饮茶文化，大家知道宁夏回族有哪些饮茶习俗与文化吗?今天店铺就给大家介绍下宁夏回族的茶文化，喜欢喝茶的朋友一起来看看吧。
一、饮茶文化今天给大家介绍下宁夏回族有哪些饮茶习俗与文化，宁夏回族民间有谚语云：“不管有钱没钱，先刮三响盖碗。
”每个回族家庭至少有两套盖碗盅子，有的多达十几套。
他们喜用盖碗子饮茶，不用缸子和杯子。
饮茶是他们生活中的一件大事，占着举足轻重的地位。
宁夏回族还有一句关于饮茶的谚语：“早茶一盅，一天威风;午茶一盅，劳动轻松;晚茶一盅，提神去痛;一日三盅，雷打不动。
”那些上了年纪的回族老人每天清早礼完“榜布达”(晨礼)，有喝早茶的习惯。
他们围在火炉旁，烤上几片馍馍，总是要“刮”一碗子的。
这种的碗子也叫“盅子”，是一种陶瓷器皿，古代叫“茶盏”，底小口大。
茶碗、茶盖、茶托(长方形叫盅船、茶船)配套，俗称“三泡台”(好似战地碉堡)。
有的茶盖上绘有蓝色的花纹或红色的小花朵，还有的绘有绿色或黑色阿拉伯文“清真”字样。
既精巧美观，又方便耐用。
喝茶先备一壶滚烫的开水，把茶、糖等原料放入盅内，用开水冲泡5～10分钟再喝。
用盖碗盅子喝茶有很多好处，民谚云：“一防灰(清洁)，二防冷(保温)，三防茶叶卡喉咙(安全)。
”择茶、泡茶、配茶种类甚多，都依经济条件、茶宴大小、宾客身份、生活需要而定。
一般常见的'有红糖清茶、冰糖窝窝茶、三香茶(糖、枣、茶)、红四品(红茶、红枣、红糖、枸杞)、白四品(白毛尖茶、白糖、芝麻、白葡萄)，还有开胃化食的五味茶。
即绿茶(苦)、山楂(酸)、芝麻(香)、白糖(甜)、姜(辣)，健脾强肾、提神明目的五珍茶(龙眼、枸杞、葡萄干、杏脯、祈门红茶)，生津养胃、健身美容的元宝茶(珠茶、红枣、枸杞、桂元肉、葡萄干)，提气补虚、强身健骨的八宝盖碗茶(茉莉花茶、冰糖、红枣、芝麻、元肉、枸杞、葡萄干、核桃仁)等。
宁夏春节有哪些民俗
讲坏话了。
用来炒菜，还要一些瘦肉剁成馅，留着包饺子、炸丸子。
腊月二十四，大扫除
腊月二十七，赶年集
俗语说“腊月二十四，掸尘扫房子”。在这一天，家家户户都要大
腊月二十七，赶大集，置办春节所需物品，尤其是宁夏的农村，
扫除。把家里里里外外整理的干洁净净的，既是迎接新春佳节，又有扫
接近年关了，假如不亲自到集市上走一遭、转一圈、瞧一瞧、看一看、
晚上家里的人不会去串门，一家人坐在一起吃年夜饭，守岁，等
腊月二十八，宁夏人以面食为主，平日里每三五天就要发一次面、 待 12 点的钟声，放鞭炮，以示庆祝新年的到来，还有一个说法就是迎
蒸一次馒头。但过年期间则不然，要一次做出十几天吃的馒头、糖角、 接死去的列祖列宗回来一起过年，鞭炮为列祖列宗引路的说法。晚上，
人小孩，每人都得穿上新衣服，图个喜庆，也就是破旧立新的意思。
己的瓶子或者塑料袋，去酒家打酒。
新年里也不行以打碎家具，打碎了是破财的预兆，得赶快说声“岁(碎)
大年三十，贴春联、放鞭炮、守岁
岁平安”或“落地开花，富贵荣华”。
魏
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大年初二，媳妇回娘家
大年初五，要破五，吃荞面搅团、饺子
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宁夏春节有哪些民俗
衣服、鞋子等，并购置更多的东西，也代表了除旧迎新的寓意。 腊月二十五，磨豆腐
腊月二十五，传奇玉帝会下界查访，吃豆腐渣以表清苦。豆腐是
腊月二十三，小年祭灶神
春节菜肴的重要原材料。炸豆腐、豆腐盒子等菜肴均需要豆腐。
腊月二十三，北方过小年，宁夏人也不例外。这天人们要在灶王像
心知肚明，自个整理走人。还有传奇是，灶王爷这天要来查户口，因此
回族民俗风情赏析共45页文档
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、Байду номын сангаас己的饭量自己知道。——苏联
回族民俗风情赏析
41、俯仰终宇宙，不乐复何如。 42、夏日长抱饥，寒夜无被眠。 43、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 44、欲言无予和，挥杯劝孤影。 45、盛年不重来，一日难再晨。及时 当勉励 ，岁月 不待人 。
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹