复旦大学陈果老师的介绍
陈果教授语录
陈果教授语录陈果是复旦大学哲学系博士，加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者。
以下是我收集的陈果语录，欢迎查看！1.寂寞的人会需要社交。
2.孤单不求外物，反求诸己。
3.社交是非常廉价的，有价值但不高。
4.两个戴着面具的人就不用做朋友了。
5.狂欢是一群人的寂寞，孤单是一个人的狂欢。
6.真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
7.反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
8.自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
9.浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
10.如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
11.很多东西放到时间里去就能看清。
要么越走越远，要么越走越近。
12.老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
13.肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？14.忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。
悔过，但不要矫枉过正。
15.只有具有孤单的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
16.人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
17.先打理好自己，再关怀别人。
天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
18.交朋友是因为爱他。
爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
19.朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。
朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
20.当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
21.为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
22.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。
友谊会毁于虚伪、矫饰。
23.孤单没有某种形式可循。
孤单不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
24.感恩的传统。
对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。
感恩不是一句“谢谢”落其行。
25.孤单是最原始、最本真的状态。
复旦大学陈果老师
复旦⼤学陈果⽼师看了陈果⽼师视频/programs/view/iDNgAAAExIk,知识渊博新锐,颇有启发....陈果：⼥，⽣于上海。
中共党员复旦⼤学哲学系博⼠，加拿⼤温哥华UBC⼤学Regent College 访问学者；复旦⼤学教师，陈果曾师从哈佛⼤学神学博⼠James D，芝加哥⼤学⼼理学博⼠Evelyn。
现任复旦⼤学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。
⼥，1981年2⽉出⽣于上海，哲学博⼠。
2005年2⽉-2008年6⽉在复旦⼤学哲学系基督教哲学专业攻读博⼠。
2008年6⽉⾄今在复旦⼤学社会科学基础部⼯作。
1999年9⽉-2002年6⽉，复旦⼤学⽂科基地班，2002年9⽉-2005年1⽉，复旦⼤学哲学系西⽅哲学专业攻读硕⼠，2005年2⽉-2008年6⽉，在复旦⼤学哲学系基督教哲学专业攻读博⼠。
2006年7⽉-2007年1⽉，在加拿⼤温哥华UBC⼤学Regent College做访问学者，2005年7⽉-9⽉在⾹港浸会⼤学“中国⼤陆基督教哲学青年学者暑期密集班”做学者。
⼯作经历： 2008年6⽉⾄今，复旦⼤学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师；谈孤独与朋友1．什么是孤独？孤独是从⼈群中偷来的享受，她⾼傲、优美，完全是精神的⾃由。
孤独，是要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽⼦抽根烟来装深沉。
2．什么是寂寞？寂寞是⼀种病，是⼀种精神的饥饿。
既然是病，就需要治疗。
寂寞的⼈如何找到治疗的⽅法？⽅法就是⼈群，寂寞的⼈总是需要他⼈的陪伴。
3．⼈群的治疗分为两种。
⼀种是利益需要建造⼈脉，这仅仅是互为功利（确实有⽤，不过不会有真正的朋友）；还有⼀种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
4．狂欢是⼀群⼈的寂寞，孤独是⼀个⼈的狂欢。
5．孤独不求外物，反求诸⼰。
（也就是淡定，我理解为⼀种⽆上菩提的境界）。
6．寂寞是⽆可慰藉的牢笼。
因为寂寞的⼈⽆所适从，焦躁不安。
复旦大学陈果老师《人生的意义》[待校正整理]-转载
![复旦大学陈果老师《人生的意义》[待校正整理]-转载](https://img.taocdn.com/s3/m/2b96be27376baf1ffc4fad7f.png)
复旦大学陈果老师——《人生的意义》[待校正整理]-转载【关键词：关怀心】我们上节课讲到了关怀心，然后我发现老师的话总是能够产生一个短期的极性效果，那就是很多人在几天之内开始拼命的想要展示自己的关怀心，给自己的室友，给陌生人，或者是给自己的家人。
我们曾经说过，循序渐进才能赢得时间，细水长流才能够直达永恒，所以这个关怀不是一朝一夕的事情。
关怀是在你的生命当中能让你感到非常快乐的事情。
我们有句俗话叫“助人为快乐之本”。
所以，你要实施关怀的时候请你先问一下你这个关怀的动机是什么，如果你是因为发自内心深处的出于良知的一种快乐的驱动，那你一定要大胆去做。
但是，如果你只不过是出于无所谓，她要求我这么做，那我就这么做吧！那我告诉你，你在浪费你的时间，浪费一个人自己的时间它是最不智慧的行为，不管你是用何种理由去加以解释。
同时，如果你帮助别人只不过是为了营造一个自己善的氛围，给别人的印象我是一个大好人，我劝你也放弃吧！因为这种自我牺牲背后一定有更为严重的回报性要求。
你为什么要牺牲啊？你为什么要为一个陌生人牺牲啊？你肯定是希望当你下次处于危难的时候陌生人能给你同样的甚至加倍的牺牲来给你回报。
如果是这样的话那它已经不是关怀了它已经背离了关怀的真正的良知的渠道，它已经走向了它的反面。
所以不要急于去关怀别人。
首先，扪心自问一下：我为什么要关怀他人，以何种方式是在关怀他人，我最终想要的是什么？如果你想要的只不过是自我的关怀的奉献自我爱的奉献，那才是真正的关怀；其次，要提醒大家要注意的是什么呢？那就是关怀他人的人你首先自己要把自己料理得很好。
有些同学自己的学业搞得一头雾水，然后男女朋友之间关系也搞的一塌糊涂，这个时候还想给人家提出建议或者忠告，天助自助者，你先把自己给自助好了，然后自己的生活先要达到一种快乐的圆满的状态。
因为关怀是一种付出，只有富足的人你才可能付出啊！你本身就是一个很贫乏的人，本身就是一个各项事情一碗水都端不平的人，怎么去帮人家去端平这碗水呢？所以，你自己的很多事情都没有解决的时候，我希望大家不要急于去给予关怀；而且，你要知道关怀的对象是什么？是人。
上海复旦陈果经典语录
上海复旦陈果经典语录上海复旦大学陈果教授是一位备受尊重的学者和思想家。
他的经典语录充满哲理和智慧，对于人们的思考和生活都有重要的启示作用。
以下是七个案例，展示陈果经典语录的深刻思想和实际应用价值。
1. "建模就是从实际到抽象的过程。
"建模是科学研究中不可或缺的一环，但是许多人并不了解建模的真正含义。
陈果教授通过这句话，将建模的基本原理和过程简单而形象地表达出来。
他认为，建模既要基于实际存在的问题，又要逐渐把问题抽象为数学或逻辑模型。
只有这样，才能发现问题的本质和规律，以及考验理论的正确性和实用性。
2. "只有熟悉了历史，才能够更好地把握现在和未来。
"陈果教授强调历史的重要性，是因为历史对于人们在时间和空间上的理解和判断具有决策性的作用。
只有了解历史，才能从中寻找经验和教训，避免重复过去的错误和盲目跟从现实的趋势。
同时，历史也是发展和进步的源泉之一，只有认真研究历史，才能够预见和引领未来的发展趋势。
3. "知识和技能是分不开的，只有结合起来才能发挥最大的效能。
"陈果教授提出了知识和技能重要的互补性。
知识是个人思想和认识水平的体现，技能则是知识实施和实际应用的标志。
两者相辅相成，缺一不可。
因此，在学习和培养人才时，不能只看重知识的积累，忽略了实践的锤炼和技能的培养，这样才能真正获得科技进步和社会发展的效益。
4. "领袖靠信仰，政治家靠权术，而学者只能靠智慧和真理。
"陈果教授强调了思想家和政治家的区别。
作为学者，陈果教授认为，只有坚持真理和智慧，才能独立思考、敢于探究，追求科学精神和人类理想。
而政治家则更多的关注于政治实践和权利的争夺，往往缺乏思想的深度和广度。
这也说明了学者在社会中的重要性和责任，他们需要保持清醒的头脑和原则性，为社会进步和人类幸福作出积极贡献。
5. "理性思维要求刨根问底，言论自由则需要尊重他人的权利和尊严。
《复旦情商课陈果》课件
目录
• 情商的定义与重要性 • 陈果的情商理论 • 情商在生活中的应用 • 如何提高情商 • 陈果的情商教育实践与成果 • 总结与展望
CHAPTER 01
情商的定义与重要性
情商的定义
01
情商是指个体运用情绪、情感、 自我认知、社交认知和行为调节 等能力，来影响自身和他人情感 和行为的一种综合心理品质。
• 应对压力：情商高的人能够更好地应对工作压力，调整自 己的情绪，保持积极的工作状态。
情商在生活中的应用 情商在工作中的应用
建立亲密关系
情商高的人能够更好地与家人、 朋友和恋人建立亲密关系，增强 情感纽带。
解决冲突
情商高的人能够更好地处理人际 关系中的冲突，化解矛盾，维护 和谐关系。
情商在生活中的应用 情商在工作中的应用
情商高的人能够更好地理解他 人情绪，更好地处理人际关系
，增强人际交往能力。
提升领导力
情商高的人能够更好地激励和 管理团队，增强领导力。
情商与个人成功的关系
情商水平与个人成就呈正相关
01
研究表明，情商水平高的人在职业和个人生活中更容易取得成
功。
情商是领导力的关键要素
02
情商对于领导力的影响至关重要，高情商的领导者能够更好地
社会适应
情商高的人能够更好地适 应社会环境的变化和挑战 ，拓展人际关系和资源， 实现个人发展。
CHAPTER 04
如何提高情商
提高自我认知
1 2
自我觉察
了解自己的情绪、需求和动机，意识到自己的优 点和不足。
自我接纳
接受自己的不完美，不因自己的缺点而自卑或自 责。
3
自我发展
不断追求个人成长和发展，提升自己的能力和素 质。
2018-2019学年第一学期慕课课程简介
2018-2019学年第一学期“慕课”课程简介《人生与人心》课程简介：我是谁？是什么决定了我与他人的关系？我能从外部世界得到什么？如何才能活得幸福？这些看似鸡汤却直击人心的话题，将被复旦名师陈果——这位因课堂视频红遍网络、荣登央视《开讲啦》的“女神教师”重新解读，让你通过自我更新来收获全世界，换一种想法，也就是换一种活法。
教师简介：陈果，复旦大学，高级讲师。
《中华诗词之美》课程简介：中华诗词滥觞于先秦，是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术，也是世界上最古老、最基本的文学形式。
严格的格律韵脚、凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象是中华诗词美之所在。
诗词也是中华数千年社会文化生活的缩影。
教师简介：叶嘉莹，南开大学，教授。
《大学生魅力讲话实操》课程简介：本课程通过对魅力讲话的方法及训练手段的讲述，教给学生耳语练声法及如何练胆、练情，用动作、表情和声音让讲话更有吸引力。
并总结出前读后看、低开高走、字音矫正等实操技巧，带领学生体验当众讲话的魅力。
教师简介：殷亚敏，原中央电视台《新闻调查》主持人。
《大学生健康教育》课程简介：健康是青少年全面发展的基础。
加强高校健康教育、提升学生健康素养，是贯彻落实党的教育方针，全面实施素质教育、促进学生全面发展、加快推进教育现代化的必然要求。
本课程根据2017年教育部颁布的《普通高等学校健康教育指导纲要》的要求，包括健康生活方式、疾病预防、心理健康、性与生殖健康、安全应急与避险五大板块，以进一步加强高校健康教育、提升学生健康素养与身心健康为宗旨。
教师简介：张欣，天津医科大学，教授。
常红，天津医科大学，副馆长。
李子勋，原中日友好医院，主任医师。
赵然，中央财经大学，教授。
苑媛，中央财经大学，副教授。
甄宏丽，中国性学会青少年性健康教育专委会，副主任。
费国忠，上海市医疗急救中心，主任医师。
田春岐，同济大学，副教授。
《大学生防艾教育》课程简介：本课程在普及艾滋病防治知识的基础上，从大学生性健康教育着眼，以大学生喜闻乐见的形式，引导学生在性道德、性责任方面形成明确认知，引导学生建立正确的性观念。
陈果经典语录摘抄
陈果经典语录摘抄陈果经典语录摘抄陈果复旦大学哲学系博士，号称“复旦北区”三宝之一，曾师从哈佛大学神学博士JamesD，芝加哥大学心理学博士Evelyn。
现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师，下面给大家整理了陈果经典语录摘抄，欢迎借鉴！1、只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
2、朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所。
3、不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。
4、扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
5、朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。
6、朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻，因为他不忍心看你继续堕落。
7、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。
因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
8、朋友很少是一见如故的，就像情侣一见钟情也是很少的。
9、朋友不是你可以不假思索、一股脑来输出烦恼、抱怨的人，否则你就是自私的，是在利用你的朋友，不是无原则的相互扶持、分担。
10、要替对方思考，而不是作为语言垃圾箱、情感垃圾桶。
11、自己觉得烦恼、痛苦的事为什么要加诸到对方身上？12、抱怨是一种毒气、债务。
13、朋友是无用的.——无功利之用。
14、复旦的精神“自由而无用的灵魂”。
15、中国人的功利之用——传统思想。
16、交朋友不是为了利用、庇护、或是一个安全的宣泄渠道。
17、朋友不是为了索取、是为了奉献。
18、有爱要付出。
19、为什么要爱他？因为这个人让你感受到了精神上从未有过的默契感。
20、跟朋友在一起也是一种孤独。
但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。
因为真正的朋友全然不设防。
21、朋友如空气、如水。
“并不时常想起，但却无处不在”。
22、朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。
朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
23、朋友带给我们的“同在感”。
24、在实际生活中遇到危机时，往往不会找朋友帮忙，而是找一些利益界限比较明晰的人帮忙。
陈果经典著作《好的孤独》简介和语录
陈果经典著作《好的孤独》简介和语录陈果经典著作《好的孤独》简介和语录寄语：同学们对陈果教授课堂上课的评价是：妙语连珠是她的常态，偶尔站立、偶尔弯腰是她的节奏，爽朗的笑容是她的心态，竭尽所能做一个好老师是她的毕生追求。
她是最有型的大学女教师，做她的学生很幸福。
虽然没有机会成为她的学生，但是网络发达，我们可以成为她的听众或者读者。
今天分享给读者的是陈果经典著作《好的孤独》简介和语录，欢迎鉴赏。
简介：当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。
孤独让你远离喧嚣，内心沉静而有力，判断无比清晰；孤独带你找到自我，听取内心的声音，应对外界难题；孤独领你看清人生，不再慌乱和迷茫，活得从容坚定。
孤独让你与自己对话，内心才是一切的答案。
所有复杂会变得简单，所有空虚会变得充实，所有焦虑会变为平静，所有脆弱会变为强大。
从此再也不会感到迷茫，再也不会为谁受伤。
当你最终脱胎换骨，一定会感谢曾经的孤独。
本书由复旦大学陈果老师近10年的教学心得整理而成，囊括了她的思想精髓。
语录：1. 寂寞与孤独确是同父异母的兄弟，都是孤单的嫡传，只不过，寂寞是面黄肌瘦的孤单，孤独是体态丰盈的孤单；寂寞是冷僻的孤单，孤独是温情的孤单；寂寞是轻贱的孤单，孤独是高贵的孤单；寂寞是残缺的孤单，孤独是完美的孤单。
其差异源于他们从不同的母亲那里沿袭了不同的品性：寂寞是空虚与孤单的孩子，而孤独则脱胎于思想与孤单的结合。
2. “忏悔”二字皆是出于真心，心中有愧，永断不作。
3. 生活之为生活，苦与乐皆是她的真味，谁要是拒绝接受生活之苦，注定也会被剥夺生活之乐；两者之间往往不存在取舍，要么全要，要么一样也没有。
4. 不是世界离你远了，是你离自己的心远了。
5. 让自己在他人眼中闪闪发光，引来旁人路人陌生人的羡慕与赞叹——很多人把这当成对自己的善待。
在我看来，这不是真正的自爱，而更像一种“自厌”，因为这里面全然没有对真实自我的观照、尊重和接纳，却充满了对自我本性的无视、嫌弃和压抑。
上海复旦陈果经典语录
上海复旦陈果经典语录上海复旦大学陈果教授是一位深受学生和学者喜爱的教授，他在学术上有着深刻的见解，同时也善于表达自己的想法。
他的许多语录都在学术圈中广为流传，成为名言传世。
以下是7个典型案例，用来论证上海复旦陈果经典语录的影响力。
1. "学习是个人事业，而不是老师事业"这句话告诫学生，学习是他们个人的责任，老师只是给予指导和帮助。
学生必须自己努力掌握知识，而不是坐等老师传授。
这句话也是对老师的警醒，教育最重要的是激发学生的自主性，而不是唯唯诺诺地听从老师的规划。
2. "一本好书，要读十遍以上"这句话反映陈果教授的阅读态度，他认为深入阅读是获取知识的最佳途径。
读一本好书，并不是凭借一遍的阅读就能掌握全部内容，而需要反复研读，不断领悟，才能够真正领略其中蕴含的智慧。
3. "不要让自己的舒适区限制了思想和行动"这句话提醒人们，要摆脱自己的舒适区，勇敢尝试新事物。
只有不断地拓展自己的经验和视野，学习才能够不断地进步。
这也是陈果教授对学生的激励，鼓励他们敢于尝试，勇于冒险，不断挑战自己。
4. "没有人会因为你的失败而觉得你没有用处"这句话意味着失败是正常的一部分，人们不应该被失败所打击，而应该学会从失败中吸取经验教训，继续前进。
任何人的失败都不能否定他们的价值，只要正视失败，总能够找到自己的价值和动力。
5. "遇事不决，多思索再行动"这句话反映陈果教授的思考方式。
他相信深入的思考能够解决许多问题，比简单地行动要有效得多。
思索的结果可以带来更好的决策，也能够少犯错误，所以在遇到问题时，先多思考再行动是非常有益的。
6. "了解世界，我们就会更加懂得自己"这句话意味着只有推开自己的门户，以更广阔的视野去看待周围的世界，我们才能够更好地了解自己。
了解外面的世界，就等于着手开发自己，汲取更多的经验，从而成长为更加全面的人。
陈果授课整理版
关于包容心：
来到了温哥华，经历了那长长的夜，十多个小时的横跨太平洋的飞翔，我告别了我发自内心热爱和自豪的家园——上海，来体验“游子”的感受。一个月过去了，最初的新奇感、兴奋感淡却了，但更多的理性上的认识慢慢的浮现出来了。首先，我坦然的发现：我欣赏西方骨子里对生活的热爱和留心，对细微的生活细节的醉心享受和浪漫呈现，对他人的根本上的尊重。在面对美好自然时，我常常更感慨于片刻安宁的“发呆”，因为“发呆”就是无所思无所想无所惧无所忧，这是多么珍贵的瞬间，也算是传说中的“物我两忘”的境界的粗浅体验吧。其次，我深深地清楚了：我永远也不可能成为一个“西方人”。我的骨髓里甚至头发根里都埋下了中国的“种子”。虽然精致的西点，漂亮的洋装，友善的笑容，希腊式的或者欧洲风格的建筑令我赞叹，但是我还是喜欢说一口标准的普通话或者上海方言，还是喜欢泡饭榨菜臭豆腐干，还是怀念那种“天人合一”“低调而内敛”的风骨。最后，我也明白：要做好一个中国人，要做好一门学问，要自由而坦荡荡地享受生活，就要打开视野，更要打开心扉，要有海纳百川的肚量和实事求是的真精神。中国人要学的东西很多，可以发扬的好东西也很多。
自我介绍：
在我还只是一个不懂事的小女孩的时候，家里的长者就希望我进入大学之后能够修读艺术、哲学或宗教，因为这些学问不仅仅只是知识，更多是蕴含了生命。长辈们期待着我成长为一个懂得幸福，也会创造幸福的人，而幸福的本质意义不在于“活着”，而在于“生活”。外婆说：“没有什么东西比生活本身更能教会人成长成熟。”外公说：“漂亮的女人到处都是，美丽的女人却寥寥无几，希望你能成长为拥有大智慧的美丽女人。”母亲说：“任何事情都有因有果，做事前想好因果，并愿意承担就可以了。”一位人生的挚友说：“豪华的大餐和街边的大饼油条都有此中的乐趣。”敬爱的复旦的我的导师说：“要爱人如己，听起来简简单单的四个字，做起来并不容易啊！”……
复旦名师陈果：人生哲学课(共2册)
感谢观看
复旦名师陈果：人生哲学课 （共2册）
读书笔记模板
01 思维导图
03 读书笔记 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
爱情
人性
名师
陈果
大爱
媒体
小事
复旦
课堂
视频 爱情
文化
陈果
信仰
活法
道德
人生
实现
自由人
内容摘要
复旦名师陈果，用哲学的方式告诉你，孤独的自己有多强大，怎样的爱情才更长久！陈果博士，多年来因课 堂视频而红遍网络，她的课堂付费音频课程播放量破1200万。《新京报》《南方日报》《三联生活周刊》《中国 青年报》、凤凰卫视等媒体平台疯转课堂视频。孤独藏有巨大的精神力量，找到它你就可以脱胎换骨。长久的爱 情，就是一次又一次地爱上同一个人。
人总是对最亲密的人最残忍”，恐怕就是因为当我们距离太近了，对方身上的缺点就被放大了，那些远观时 曾引起我们赞叹不已的优点却成了近看时的盲点，人们就此遗忘了尊重与爱，于是不再包容、不再心存感恩。
一个人“自信”的力量只能来自于自我清醒的自知之明和由此而来的自我内在坚定的信念，与他人无关。
爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。
“知我所能，我所能者，尽善尽美”；“知我所不能，我所不能者，虚怀若谷”。
目录分析
自序：我为什么要写 书？
Part 1生命可承受 之“重”
Part 2换一种看法， 便是换一种活法
Part 3谢谢你，陪 我一路同行
Part 4道德， 1
源于人性，归 于安心
2
Part 5用大爱， 做小事
复旦陈果老师介绍
2002年9月-2004年6月，复旦大学“上海市基督教新教牧师硕士班”英文教师;
2004年暑期，《人民画报》上海总部实习记者。学生工作和社会活动;
1999年10月-2001年6月，复旦大学哲学系学生会主席。
复旦陈果简介：
女，1981年2月出生于上海，复旦大学哲学系博士，加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者; 曾师从哈佛大学神学博士James D，芝加哥大学心理学博士Evelyn。现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。在复旦bbs有很高人气，是北区研究生公寓三宝之首--"酋长"。
陈果资料：
2008年6月至今，复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师;
2005年5月，“杜威思想的当代意义”国际学Байду номын сангаас讨论会翻译;
2004年-2005年，复旦大学哲学系《教牧心理学》及《宗教社会学》课程的助教和翻译，任课教师：哈佛大学神学博士James D. Whitehead;芝加哥大学心理学博士Evelyn Whitehead;
复旦大学陈果的博客经典语录
转载]复旦大学陈果的博客经典语录(2011-12-26 22:17:49)转载▼标签：转载原文地址：复旦大学陈果的博客经典语录作者：囊萤映雪经典语录《复旦大学陈果的博客》复旦大学陈果介绍在我还只是一个不懂事的小女孩的时候，家里的长者就希望我进入大学之后能够修读艺术、哲学或宗教，因为这些学问不仅仅只是知识，更多是蕴含了生命。
长辈们期待着我成长为一个懂得幸福，也会创造幸福的人，而幸福的本质意义不在于“活着”，而在于“生活”。
外婆说：“没有什么东西比生活本身更能教会人成长成熟。
”外公说：“漂亮的女人到处都是，美丽的女人却寥寥无几，希望你能成长为拥有大智慧的美丽女人。
”母亲说：“任何事情都有因有果，做事前想好因果，并愿意承担就可以了。
”一位人生的挚友说：“豪华的大餐和街边的大饼油条都有此中的乐趣。
”敬爱的复旦的我的导师说：“要爱人如己，听起来简简单单的四个字，做起来并不容易啊！”……就在这一句句看似平常的话语中，我成长着；童年时捧着一盒奶油蛋糕就像小心翼翼地捧着自己一生的幸福，现在却把自己的人生目标定成了“作一生的好人，有高尚的品德和高贵的尊严的好人”；原本认为“快乐”是多么吸引人的东西，可是现在却渐渐明白了：“乐”必然是“快”的，“心”却不一定是“开”的，所以“开心”成了我新的追求：过去以为对人的关怀是偶尔的问候，后来终于发现“关怀”源于恰当时刻的默默陪伴，或者是他人疲惫时的一杯清茶。
这一切都是循序渐进的“偶获”，却成了我生命的定格。
此文章是囊萤映雪·经典语录网/yelinmaook为大家精心收集和整理，希望各位朋友能够喜欢，并支持我们，我们会做的更好！——转载请注明文章来源及原始链接，谢谢合作！最后证明长辈的期望都被实现了，我从小接受了一些艺术方面的培养，也从家人的身上学会了如何做人。
进入大学读我本科的时候一直进行着文学、哲学和历史的研习，尤其喜欢美学和艺术哲学，当时就冥冥中感觉到自己会很热衷于一些有关玄想和冥思的东西，于是在进入研究生学习之前，我选择了西方哲学作为自己的专业，专门研读揭示一些玄奥真理的东西，自己也慢慢地学会放慢脚步看看周遭的风景。
复旦大学博士陈果经典语录,经典名言
复旦大学博士陈果经典语录，经典名言陈果语录：1.人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
2.先打理好自己，再关怀别人。
天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
3.交朋友是因为爱他。
爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
4.朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。
朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
5.当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
6.为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
7.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。
友谊会毁于虚伪、矫饰。
8.孤独没有某种形式可循。
孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
9.感恩的传统。
对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。
感恩不是一句“谢谢”落其行。
10.孤独是最原始、最本真的状态。
人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
11.孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。
当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
12.不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
13.他比烟花更寂寞。
烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
14.颜回：“不迁怒。
”“不二过。
”意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
15.这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。
思想源于孤独。
16.你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。
因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
17.关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
18.真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。
而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
19.狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
20.寂寞的人会需要社交。
21.孤独不求外物，反求诸己。
复旦大学陈果演讲稿全文
大家好！今天，我非常荣幸能够在这里与大家分享一些关于人生、哲学和生活的思考。
我是复旦大学的一名教师，陈果，今天我将以“生活的哲学”为题，与大家进行一场思想的交流。
首先，我想问大家一个问题：什么是生活？有人说，生活就是每天早上醒来，刷牙洗脸，吃饭上班；有人说，生活就是与家人朋友欢聚一堂，享受人间烟火；还有人说，生活就是不断追求梦想，实现自我价值。
其实，这些都是生活的不同侧面，但它们共同构成了我们丰富多彩的人生。
一、生活的本质生活的本质是体验。
我们每个人都是生活的体验者，每天都在体验着生活的酸甜苦辣。
在这个过程中，我们不断成长，不断学习，不断感悟。
而生活的哲学，就是要让我们学会如何在体验中找到生命的意义。
1. 欣赏生活生活中有很多美好的事物，如花开花落、日出日落、风吹雨打。
这些看似平常的景象，其实都蕴含着生命的奥秘。
我们要学会欣赏生活，从平凡中发现美好，从美好中感悟生命的真谛。
2. 勇于面对生活中难免会遇到挫折和困难，但我们要勇于面对，坚定信念。
正如我国古人所说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”只有勇敢地面对生活的挑战，我们才能在逆境中成长，实现生命的价值。
3. 感恩他人生活中，我们要学会感恩。
感恩父母给予我们生命，感恩朋友陪伴我们成长，感恩社会给予我们机会。
感恩是一种美德，也是一种力量，它能让我们在人生的道路上走得更远。
二、生活的哲学1. 哲学思考哲学是关于生活的思考，是关于人生的追问。
它让我们在纷繁复杂的世界中找到自己的位置，明确自己的人生目标。
哲学思考不仅是一种智慧，更是一种生活的态度。
2. 自我认知自我认知是生活的哲学之一。
我们要了解自己的优点和不足，明确自己的兴趣和追求。
只有正确认识自己，我们才能在人生的道路上越走越远。
3. 价值追求生活的哲学还体现在价值追求上。
我们要树立正确的价值观，追求真善美，摒弃假恶丑。
只有这样，我们的人生才能充满阳光，充满希望。
三、生活的艺术1. 心态决定命运心态是生活的艺术。
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复旦大学陈果介绍
----转自复旦大学陈果博客
在我还只是一个不懂事的小女孩的时候，家里的长者就希望我进入大学之后能够修读艺术、哲学或宗教，因为这些学问不仅仅只是知识，更多是蕴含了生命。
长辈们期待着我成长为一个懂得幸福，也会创造幸福的人，而幸福的本质意义不在于“活着”，而在于“生活”。
外婆说：“没有什么东西比生活本身更能教会人成长成熟。
”外公说：“漂亮的女人到处都是，美丽的女人却寥寥无几，希望你能成长为拥有大智慧的美丽女人。
”母亲说：“任何事情都有因有果，做事前想好因果，并愿意承担就可以了。
”一位人生的挚友说：“豪华的大餐和街边的大饼油条都有此中的乐趣。
”敬爱的复旦的我的导师说：“要爱人如己，听起来简简单单的四个字，做起来并不容易啊！”……
就在这一句句看似平常的话语中，我成长着；童年时捧着一盒奶油蛋糕就像小心翼翼地捧着自己一生的幸福，现在却把自己的人生目标定成了“作一生的好人，有高尚的品德和高贵的尊严的好人”；原本认为“快乐”是多么吸引人的东西，可是现在却渐渐明白了：“乐”必然是“快”的，“心”却不一定是“开”的，所以“开心”成了我新的追求：过去以为对人的关怀是偶尔的问候，后来终于发现“关怀”源于恰当时刻的默默陪伴，或者是他人疲惫时的一杯清茶。
这一切都是循序渐进的“偶获”，却成了我生命的定格。
最后证明长辈的期望都被实现了，我从小接受了一些艺术方面的培养，也从家人的身上学会了如何做人。
进入大学读我本科的时候一直进行着文学、哲学和历史的研习，尤其喜欢美学和艺术哲学，当时就冥冥中感觉到自己会很热衷于一些有关玄想和冥思的东西，于是在进入研究生学习之前，我选择了西方哲学作为自己的专业，专门研读揭示一些玄奥真理的东西，自己也慢慢地学会放慢脚步看看周遭的风景。
终于进入了博士的学习生涯，我选择了宗教哲学，因为经历了漫长的数十年的探究，我最终发现无论是艺术还是哲学，最后还是回归于宗教的维度，回归于一种超越性。
因为个人对于玄奥事物的兴趣以及对于内在精神的好奇，所以博士的学习方向集中于基督教的经验结构。
在复旦呆了很多很多年，去了香港进行基督教的研修，也去了北京探讨宗教之间的对话，下一站就是温哥华。
来到了温哥华，经历了那长长的夜，十多个小时的横跨太平洋的飞翔，我告别了我发自内心热爱和自豪的家园——上海，来体验“游子”的感受。
一个月过去了，最初的新奇感、兴奋感淡却了，但更多的理性上的认识慢慢的浮现出来了。
首先，我坦然的发现：我欣赏西方骨子里对生活的热爱和留心，对细微的生活细节的醉心享受和浪漫呈现，对他人的根本上的尊重。
在面对美好自然时，我常常更感慨于片刻安宁的“发呆”，因为“发呆”就是无所思无所想无所惧无所忧，这是多么珍贵的瞬间，也算是传说中的“物我两忘”的境界的粗浅体验吧。
其次，我深深地清楚了：我永远也不可能成为一个“西方人”。
我的骨髓里甚至头发根里都埋下了中国的“种子”。
虽然精致的西点，漂亮的洋装，友善的笑容，希腊式的或者欧洲风格的建筑令我赞叹，但是我还是喜欢说一口标准的普通话或者上海方言，还是喜欢泡饭榨菜臭豆腐干，还是怀念那种“天人合一”“低调而内敛”的风骨。
最后，我也明白：要做好一个中国人，要做好一门学问，要自由而坦荡荡地享受生活，就
要打开视野，更要打开心扉，要有海纳百川的肚量和实事求是的真精神。
中国人要学的东西很多，可以发扬的好东西也很多。
我的内心满满地装着感恩。
我喜欢温哥华的大自然的美丽，喜欢这里的人们可爱而纯真的笑容，喜欢Regent College 的Atrium里洒满阳光的温暖，喜欢许志伟老师的智者之风和大家气质，喜欢帮助我们顺利学习生活的老师们的认真和细心，喜欢的东西实在是太多太多了，说得自己都好感动啊！
说一句“谢谢”，对温哥华的一切，因为在这里即将展开的半年生活将目睹我一段不同寻常的成长经历；也对我在这里结识的好朋友，我的知己，很幸运地获得了这样一份友谊，弥足珍贵。
要学习的东西好多好多，永远也学不彻底的，需要用一辈子倾心学习的就是——爱。
1．什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。
孤独，是要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
2．什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。
既然是病，就需要治疗。
寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
3．人群的治疗分为两种。
一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
4．狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
5．孤独不求外物，反求诸己。
（也就是淡定，我理解为一种无上菩提的境界）。
6．寂寞是无可慰藉的牢笼。
因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。
他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
7．他比烟花更寂寞。
烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
8．孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。
沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。
装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
9．真正的朋友是二人世界。
我们很安静，但是不冷清。
多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。
三个人的世界太拥挤。
10．很多东西放到时间里去就能看清。
要么越走越远，要么越走越近。
11．如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
12．跟朋友在一起也是一种孤独。
但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。
因为真正的朋友全然不设防。
13．朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。
这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
14．朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。
朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
15．有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。
不该以“这是对朋友的信任”为借口。
这是对友情的滥用。
朋友不该承担这种宣泄。
Soul mate，灵魂上的一体，他\她不用承担我的琐事。
16．朋友应是无用的。
（此处的“用”指利用）。
和他在一起的时候就会感到自由自在。
执手相看无语，却心事了然。
17．真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。
需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
（我理解为：从来也不会想起，永远也不会忘记）。
18．两个戴着面具的人就不用做朋友了。
19．人和人之间要保持距离，距离产生美。
靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。
两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
20．人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
（某天你生病了，父母把你的药煎好放到你的床边。
当有一天他们对你说：到桌边来吃药！你是不是会觉得他们变“坏”了呢？）
21．当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
（有时候物理距离的增大，人的距离却变得如此之近）。
22．周围的人太多，于是我们对人群淡漠。
我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。
我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。
孤独是我自寻的消遣方式。
23．我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
24．人是有“贱”性的。