西方哲学大全

苏格拉底（∑ωκρτη），英译：Socrates，公元前469—公元前399），著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，生活在雅典帝国盛极而衰的时代，主张认识你自己（know yourself），主张美德即知识，主张人的道德，主张人性，反对过分的私欲,苏格拉底在教学方面的最大贡献是首创了“产婆术”，他在批判自然哲学，特别是在批判阿那克萨哥拉的哲学中得出了目的论，在批判智者学派中得出了道德上的普遍原则。

柏拉图（约前427年－前347年），古希腊伟大的哲学家，西方客观唯心主义的创始人，生活在雅典贵族失势、民主派当权的时代，他提倡贵族政治，反对民主制度，在哲学上，他继承了苏格拉底的唯心主义,在认识论上，认为感觉是以个别事物为其对象，因而不可能是真实知识的源泉，一切真实的知识，只是不朽的灵魂对理念的回忆。

最著名的话就是：不知道自己的无知乃是双倍的无知。

亚里士多德（前384—前322年），是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一，逍遥学派是古希腊哲学家亚里士多德创立，又称亚里士多德学派，亚里斯多德师承柏拉图，主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。

他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育，主张把天然素质，养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉，但他反对女子教育，主张“文雅”教育，使教育服务于闲暇，最著名的话就是：我爱我师，我更爱真理。

弗兰西斯·培根（1561—1626）是英国哲学家和科学家，所处的时代是中世纪分散在地方领主和自治城市手中的权力和特权开始向单一的君权过渡，主张要全面改造人类的知识，使整个学术文化从经院哲学中解放出来，他还提出了经验归纳法，培根是近代哲学史上首先提出经验论原则的哲学家他重视感觉经验和归纳逻辑在认识过程中的作用，开创了以经验为手段，研究感性自然的经验哲学的新时代，对近代科学的建立起了积极的推动作用。

托马斯·霍布斯（1588年—1679年），欧洲启蒙运动时期的杰出代表人物，霍布斯认为人性国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的(社会契约论的奠基者)，他创立了机械唯物主义的完整体系，他提出“自然状态”和国家起源说，反对君权神授，主张君主专制，他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，开拓了所谓“欧陆理性主义”哲学。

笛卡儿（1596-1650）,笛卡儿是伟大的哲学家、物理学家、数学家、生理学家，解析几何的创始人，是欧洲近代哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“现代哲学之父”。

他自成体系，熔唯物主义与唯心主义于一炉，在哲学史上产生了深远的影响。

他是一位勇于探索的科学家，他所建立的解析几何在数学史上具有划时代的意义，笛卡儿强调科学的目的在于造福人类，他反对经院哲学和神学，提出怀疑一切的“系统怀疑的方法”，他还提出了“我思故我在”的原则，他是典型的二元论者，他认为上帝是有限实体的创造者和终极的原因，认为清晰明白的概念就是真理，提出“天赋观念”，主张二元论，这种二元论的观点后来成了欧洲人的根本思想方法。

斯宾诺莎（1632年—1677年）荷兰哲学家，西方近代哲学史重要的理性主义者，哲学上，斯宾诺莎是一名一元论者或泛神论者，在伦理学上，斯宾诺莎认为，一个人只要受制于外在的影响，他就是处于奴役状态。

莱布尼茨（1646年－1716年），德国哲学家、数学家。

被誉为十七世纪的亚里士多德，“世界上没有两片完全相同的树叶”就是出自他之口，在数学上，他和牛顿先后独立发明了微积分，在哲学上，莱布尼茨的乐观主义最为著名，在哲学方面的工作在预见了现代逻辑学和分析哲学诞生的同时，也显然深受经院哲学传统的影响，更多地应用第一性原理或先验定义，而不是实验证据来推导以得到结论，莱布尼茨的认识论，他反
对经验论，尤其是洛克的经验论，他认为经验论只抓住了个别事物，不能把握普遍的、必然性的东西。

约翰·洛克（1632.8.29-1704.10.28），英国哲学家、经验主义的开创人，同时也是第一个全面阐述宪政民主思想的人，在哲学以及政治领域都有重要影响，他继承和发展了唯物主义经验论，否认天赋观念，提出“白板说”，，一切知识来源于经验，社会政治思想以自然权利和社会契约论为根据，反对“君权神授”，提出分权说。

宗教观上，他反对宗教狂热，主张宗教宽容，提出政教分离的原则，他主张要捍卫人的生命、自由和财产权。

他的政治理念也深远地影响了美国、法国、英国等西方国家。

乔治·贝克莱（1685年—1753年）英国主观唯心主义哲学家、主教。

(著有《视觉新论》（1709）和《人类知识原理》（1710）等，用联想来解释人们关于现实世界事物的知识，，物质就是“虚无”，物质就是“虚无”他认为“存在就是被感知”。

大卫·休谟（1711年4月26日—1776年8月25日），苏格兰哲学家，休谟的主要著作有：《人性论》《人类理解研究》《宗教的自然史》，与约翰?洛克（John Locke）及贝克莱并称三大英国经验主义者，主要著作有：《人性论》《人类理解研究》《道德原则研究》和《宗教的自然史》，其特点在于重视从“生活经验”中提炼出哲学观点，主张人的“知觉”是知识的唯一对象，认为人的感觉经验如果脱离了客观实在就无法产生的真理。

孟德斯鸠法国伟大的启蒙思想家、法学家。

18世纪法国启蒙时代的著名思想家，也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一，孟德斯鸠所处的时代是17世纪末和18世纪前叶，此时正值法国封建主义和君主专制从发展高峰急剧走向没落的时期, 孟德斯鸠最重要的贡献是对资产阶级的国家和法的学说作出了卓越贡献，他在洛克分权思想的基础上明确提出了“三权分立”学说；他宣传了启蒙思想，为激发法国大革命做出了重要贡献。

让·雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau，1712年-1778年），法国思想家，欧洲浪漫主义文学的先驱，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。

主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等，主张天赋人权、自由平等、主权在民卢梭认为自然状态是没有法律和道德的兽性状态，好人是因为社会的出现才有的。

卢梭尝试把政府的出现解释为统治者与被统治者的一种契约。

人们愿意放弃个人自由并被他人所统治的唯一原因，是他们看到个人的权利、快乐和财产在一个有正规政府的社会比在一个无政府的、人人只顾自己的社会能够得到更好的保护。

政府不应该是保护少数人的财富和权利，而是应该着眼于每一个人的权利和平等，卢梭是最早攻击私人财产制度的现代作家之一卢梭提出：在自然状态人本质上是好的，是“高贵的野蛮人”（noble savage）。

，物质文明的发展事实上破坏了真挚的友谊，取而代之的是嫉妒、畏惧。

卢梭是最早攻击私人财产制度的现代作家之一卢梭提出：在自然状态人本质上是好的，是“高贵的野蛮人”。

是指大约从1750--1875年这一段政治经济学创立时期内的除马克思主义政治经济学之外的所有的政治经济学。

古典经济学着重经济总量研究，这涉及到经济增长、国际贸易、货币经济和财政问题等方面。

古典经济学关心的是国家经济问题，但他们更强调的是如何使个人利益与社会利益保持协调，古典经济学成为了马克思主义政治经济学的重要来源；凯恩斯主义（也称“凯恩斯主义经济学”）是根据凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》的思想基础上的经济理论，主张国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长。

即扩大政府开支，
实行财政赤字。

刺激经济。

维持繁荣；新古典宏观经济学（the New Classical Macroeconomics,NCM或NC），又称作“新古典主义”、“货币主义Ⅱ”,是20世纪70年代由货币主义和理性预期学派发展演化而来的一个经济学流派。

新古典宏观经济学遵循古典经济学的传统，相信市场力量的有效性，认为如果让市场机制自发地发挥作用，就可以解决失业、衰退等一系列宏观经济问题；供给学派是20世纪70年代在美国兴起的一个经济学流派。

该学派强调经济的供给方面，认为需求会自动适应供给的变化，该学派认为，生产的增长决定于劳动力和资本等生产要素的供给和有效利用。

个人和企业提供生产要素和从事经营活动是为了谋取报酬，对报酬的刺激能够影响人们的经济行为。

自由市场会自动调节生产要素的供给和利用，应当消除阻碍市场调节的因素；新凯恩斯主义是指20世纪70年代以后在凯恩斯主义基础上吸取非凯恩斯主义某些观点与方法形成的理论。

新凯恩斯主义经济学者保持关于政策问题的各种各样观点，把供给和需求两方面震动都认为是经济不稳定的潜在根源，凯恩斯主义经济学对于市场不完全性及其宏观经济效应并未达成完全一致见解。

但是，他们的许多解释不是相互排斥的，而是互相补充的。