2017年上海高考优秀作文

精心整理
考题
预测，是指预先推测。

生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。

请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【阅卷总评】
2017年上海高考作文题，继续保持近年来的一贯风格：材料简约，重点鲜明突出；关注生活，思辨灵活开放。

2011材料
……同样，对于第二种情形“有的人则不以为然”，他们压根不赞成生活的“预测”，认为“天有不测风云，人有旦夕祸福”，“变数是生活常态，无可预测”，“只求把眼前的事做好”……如此种种，或是由于懒惰懈怠，或是源于愚昧无知，或是迫于内心的恐惧或恐吓，悲观地适从。

反之，对于大自然的警钟不置若罔闻，对于“美好蓝图”当保持警惕和批判……则应值得肯定，大大褒扬其保持对常识或人类理性的尊重。

对于生活“预测”，变与不变，接受与推却，关键在于适当恰切地思辨。

随着科技越来越进步，社会越来越发展，人类越来越理性，只要带着忧患上路，以希望指引前路，人类终归走向坦途。

■经典素材
太阳神谕示俄狄浦斯未来，成年后要杀父娶母，为逃避这一可怕命运，他长大后逃开了科林索斯。

在路上偶杀一名老人，不料正是自己的生父。

在忒拜城郊，他破解司芬克斯之谜，解除了忒拜
城灾难，而被拥立为王，他娶了王后为妻，殊不知这正是自己的生母。

多年后，式拜城瘟疫流行，太阳神谕示必须严惩杀死前王的凶手才可消除瘟疫，而凶手正是他自己，杀父娶母的预言应验了。

造化弄人，宿命战胜使命，人生遂成悲剧。

常见的素材：
正面——运动员因有对赛场上可能出现的对手、困境的预测而做好充分的准备，活动主办方因有对活动中可能出现的人数、规模、安全问题的预测而做好详尽的预案，政府因有空气质量问题、能源问题、恐袭问题的预测而在各方面未雨绸缪……
反面——古有求神拜佛者、杞人忧天者、守株待兔者，今有热衷炒股、买彩票以求一夜暴富者、直播网红疯狂炒作以求一夜成名者，他们或期许别人预测自己的人生，或自我预测未来的灾难或者收获，最后落得的不是可悲可叹就是可笑可恨。

■名言素材
本文紧扣题意，立意恰当，充满思辨，表达精准，确属上乘佳作。

亮点有二：其一，全文思路清晰，层层推进。

本文的开头就是基于作文材料中“生活充满变数”的说法，确定了论述的逻辑起点，即未来的生活充满不确定性，自然推断出“预测”存在的合理性；又进一步基于现代理性、智识的高
科技时代，分析了“科学预测”的巨大意义，接受“预测”的基本观点由此成立；接着，作者又从生活中人们面对困难、挫折、失败的常见态度反证了一个基本的“人性”命题，即面对可知的不幸的“预测”，人可以表现出义无反顾的英雄气概，从而坚守人的信念与尊严，自此，拒绝接受“预测”的观点也确立起来。

其二：本文在平实的论述中表达睿智的思辨，立意观点充满正能量。

文章在论述中一面主张“接受预测”，一面又肯定“拒绝接受预测”的价值，好像前后矛盾，其实在辩证地思考“预测”——所谓接受预测，是接受预测的认知价值；所谓拒绝接受预测，是拒绝消极的宿命，肯定的是人的信念坚守和无畏的奋斗精神。

这样的思辨，让文章的立意境界获得大幅提升。

预测未来，活在当下（66分）
生活充满变数，时代日新月异，命运变化无常……面对未卜的苍茫前路，我们往往感受到一种无力感。

为了获取些许安全感，人类学会了预测。

预测是人类智慧同未知命运的一场博弈，在预测过程中，我们发现并掌握规律。

从殷商甲骨文
报，
更在赤壁，
前
点评：
其二是
飞草长了吗？”文中转折递进复句运用自如，精当的排比更是用简短的文字把诸多历史史实整合在一起，或者铺陈，或者对比，使得观点主张清晰鲜明。

比如：“从殷商甲骨文上密密麻麻的卜辞、姬周八卦的排列组合到牛顿三大定律对时空的把握和今日无处不在的天气预报，人类对生活的预测从未停息，不仅推动了科技腾飞、彰显人类智性，更成为我们强大的精神支柱。

让我们能防患于未然、消祸端于未形，更让我们在最坏的情况最终到来的那天能够泰然自若。

”
无预无测，何来功成？（65分）
“凡事预则立，不预则废。

”诚然，世界一直都在变化，但正因如此，预测才更有其存在意义。

若万物一成不变，那何须预测呢？预测也不是随意猜测，而是根据现有情况，对未来可能发生的事情进行推理，考验的是我们对大局观以及对细节的把握。

当初中国发出一带一路号召时，又何尝不怕自己登高一呼，却无人加入的尴尬境地？但中央决策者看出当今世界正向多极化格局迈进，而美国等超级大国自身经济也陷入了窘境，才抛出了这一
橄榄枝。

一带一路峰会结果表明，这次预测成功了，它既为中国经济发展提供了广阔的空间，也奠定了中国在世界上的政治地位。

由此可见，成功的预测在当今诡谲的时局中依然大有用武之地。

预测虽然十分艰难，但其益处也十分显着。

简单来说，预测成功可使我们抢占先机，又或是未雨绸缪。

其一是最锋利的矛，其二是最坚实的盾。

抢占先机，就好比是在攻城战中的守方。

按《孙子兵法》所讲，需要至少十倍的兵力才能围困。

所以说，抢占了先机，差不多就是成功了一半。

二战时德国与苏联签订了互不侵犯条约，苏联便放松了警惕。

而纳粹则借此契机预测苏联不会有防备，全力入侵。

直到德军坦克兵临莫斯科城下，苏联才慌乱地发布总动员令，以极大的代价才守住了莫斯科。

先机转瞬即逝，仅有预测到它的人才可能掌握。

如今商界巨头，几乎都以创新起家。

他们就是预测到了先机并加以抢占，让手边所有的资源为自己所用，以最锐利的矛开创出自己的帝国。

未雨绸缪，让我们能够对未知的祸患加以防范。

兵来将挡，水来土掩，预防是最好的防御工事。

因为
，
本文
测的正确性，从而满载而归。

而有些对预测不以为然者，或许也只是因为收到了不好的预测结果，而说服自己不相信罢了。

其实，预测具有双面性。

好的预测能让人充满信心，而结果不好的预测让人颓唐沮丧，从而走向更深的深渊。

这一切，都取决于我们对预测结果对待的差异。

不同的对待方式能给我们带来截然不同的结果。

对待坏的预测结果，我们要接受与准备，但同时，也要挑战自我，逃脱失败的魔咒。

做好最坏的打算，能让我们独漫在时间中，忘记巨大打击带来的痛苦，当最坏的结果真正来临之时，我们也不会因为无法承受打击而走向极端。

但更重要的是，我们要在坏的预测结果之下用于挑战自己，发掘身上的问题，摆脱逆境的侵扰。

这样的例子屡见不鲜，癌症患者被预测活不过三年，但他却以顽强的姿态，乐观的心态，以及健康的生活方式坚持了十年之久，由此可见，预测始终敌不过人的努力与拼搏。

而对于好的预测结果，我们也要利用之，使之成为巨人的肩膀。

高斯小时候，其数学老师将一道当时无数学家可解的数学难题混入练习题中，给高斯做。

高斯根据自己的数学水平，预测出自己不可能做不出这些题。

他用了一个晚上就解出这道困扰数学家们很久的难题。

正是好的预测结果给他带来的鼓舞与力量，让他拥有成功的可能性。

同时，我们不能自满与安于好的预测结果，谁知道我们不能创造新的可能呢？
正确面对待预测结果，或许预测对我们来说并非坏事，但最关键的是我们要正视自身努力的重要性。

天生失去四肢的力克·胡哲尚能在别人不看好的预测中取得学术运动等多方的成绩，更何况我们呢？生活向来多变且未知，在已知中发掘未知，我想，这才是生活最真的魅力吧。

高分启示：
本文的亮点之一就是论述观点逻辑清晰。

本文是从人们熟悉的现象提出质疑思考的——预测在现实生活中无处不在，可是为什么人们常常明知预测缺乏科学依据还要执意追随呢？于是分析预测
这
时，
一隅。

受到美。

预测未来，固然能未雨绸缪，防患于未然。

然而生活充满变数，难以预测，更何况预测本身也充满着变数。

那些对生活预测不以为然之人，他们只是在云卷云舒之后以更自信更坦荡的姿态去与有变故的生活相拥。

点评：
本文的亮点就在于能够辩证地思考“预测”的意义。

既然生活充满了变数，那么人们对“预测”就有所需。

而有了预测，人们做事就可以有的放矢，所为就有了自信。

但是，接受“预测”的同时，人生的路途中也就少了几许坎坷，少了几许斗争的乐趣。

这样的认知的确是同时看到了“预测”的两面性，思辨的特点非常鲜明。

本文的第二个亮点就是逻辑分析层层深入。

同样是基于“生活充满变数”这个前提，推断出任何“预测”都可能不确定，它常常会导致人们在意外时的扼腕和沮丧。

所以，必须明白生活难以预测，必须换一种心态对待生活。

文章是这样诗意地来表达其主张的：“生
活，本就是有高山也有平川，放下预测对自己的束缚后，方能于曲曲折折中感受到美。

”“灵活应对生活的黑暗与艰难，让每日的生活都焕发出别样的光彩。

”
莫让预测成为预设（60分）
当下是一个信息爆炸的时代，每一个人都可以随时获取大量的信息。

由此，预测也终于从一门“玄学”成为了一门人尽可知的学问。

但我以为，即使预测的门槛大大降低，我切莫让预测成为预设，我们仍需定中求变。

其实，预测为人们接受有其社会学和人类学的基础。

人作为个体生活在社会中，会因为其地位的不稳定而产生一种不安全感。

而预测告诉人们，未来是可知的，稳定的。

这种例子在世界各地都寻得到，比如中国的占星术，欧洲的水晶球占卜等等。

然而，过度地接受预测，甚至使其成为一种预设，那么预测就将变成一条锁链。

它将限制人的行动，局囿人的思想，束缚人的人性。

移诸国家也是如此，预设使一个国家的战略僵化，为其人民
使预测
经
起。

缘木求
我想，
求变
点评：
、
“预测”涉
比较宽阔。

预测之外的生活（60分）
生活，是一场道路不平的旅程，充满着未知的变故，试图对生活进行一场预测，是不少人的最初想法，殊知预测之外的生活也并非尽如人意，很多时候我们接受对生活进行预测，也接受了让自己囿于一角的选择。

人们乐于接受生活预测，往往源于人们期冀通过对未来生活有一个大致的预先推测，使人生活推进得有条有理，稳步向前。

出于对未来不可知的恐惧，人们或访问预测网站或预选做个规划设计，自以为生活所有变化悉据于手中，“兵来将挡，水来土掩”，乐于接受生活预测的人们手中总拿着武器与沙土，相当充分。

准备去抵抗未知，进而使生活变得安稳且平实。

有的放矢之下，人生之路或许便少了许多荆棘的阻扰，多的是自信。

然而，接受了对于生活预测的人们或许能获得一份心态上的安定，但当事物的发展超出预测之
外，则人们只能抱以苦笑而无可奈何，当事态的发展超出预测之外，人大多只能似曹操一般对于火烧赤壁，自己兵马两空而扼腕叹息。

殊知，这一切不是源于上天的不公，而是缘于当人们乐于接受生活预测之时，丧失了对生活的新鲜感，进而产生了一种懈于与生活的变故做斗争之法，抗拒这种对生活的预测并对嗤之以鼻之人实则为对生活变故坦然应对，并时常乐于与其做斗争之人。

司汤达曾言：我今日的生活绝不是我昨日生活的冷淡抄袭。

放下渴望对生活预测的包袱，我们方可更勇敢地面对人生路上的荆棘，兵与土之外，更多的则是智。

以智士应对生活都焕发出别样光彩。

生活，本应是老舍口中的“有光有影，有岸有雨”的。

放下预测对己的束缚后，方能于变的曲折中感受生活的滋味。

或许有人会说，那些对生活预测不以为然之人，实是对他人事先做好准备的一种轻亵，不，我不这么认为，他们只是在云卷云舒之后，以更自信、更坦荡的姿态去与有变故的生活想拥。

世界报我以伤痛，而我却要报之以歌。

点评：
文章中。

于挑战未来的逃避。

对于未来，我想，积极地接受生活的不确定性并且敢于挑战未来，可能是比预测更好的方法。

王开岭先生曾提出过一个概念"野性之美＂，指的是那种动态、偶发和未知的美感。

纵使生活充满变数，但无需害怕，无论它把你引到何方，苦难也好，欢喜也好，我们都应深沉地热爱并承受，这是一种生命情怀。

而对于未来的挑战，如果我们懒惰，以为预测过后就万事大吉，那才会变得真正无能。

我们要拥有蔡元培校长所提倡的“独立不拘之精神”，拥有一个清醒的大脑，拥有一颗勇敢的心，去思考未来，挑战未来。

很喜欢梁漱溟先生的一本书《这个世界会好吗》，我想，未来掌握在我们手中，只要我们不为预测所累，活出真我，那么未来一定会越来越好！
点评：
本文亮点之一就是立意具有针对性。

文章是针对当下人们被“预测”所累的现实提出自己的主张的，作者并不否定“预测”的意义，但是现实社会确实存在如文中所列举的“考试”、“求职”、“婚丧嫁娶”无所不在的盲目近于迷信的“预测”，它确实在干扰人们的正常生活。

为什么会这样？作者是从生活的变数发现了人们的心理焦虑，尤其从快节奏的现代生活的多变性发现了人们对于未知事物的恐惧，发现了人们对于“预测”的过度依赖。

这个观察视角比较独特，所以分析深刻。

可以看作是本文的第二个亮点。

基于这样的认知，主张“积极地接受生活的不确定性并且敢于挑战未来”成为文旨所归。

所谓不为“预测”所累，就是拥有一个清醒的大脑，拥有一颗勇敢的心，去思考未来，挑战未来。

这也是正能力的思考。

不过，本文对“预测”的理解有点“窄化”，对“预测”的正面价值关注不足。

问题作文：
他们都
把握当下，拥抱预测
米兰·昆德拉说：“生活是一棵长满可能的树。

”诚然，生活充满变数。

有人不以为然，这是把握当下的体现；有人乐于接受预测，是为积极应对未来。

我以为，应既把握当下，又拥抱预测。

把握当下，是指不沉溺于预测。

美国着名脱口秀主持人欧普拉，曾被公司辞退，原因是公司预测她不适合进电视圈。

天后碧昂斯也曾被乐评预测她不会唱歌。

但她们不以为然，不沉溺于预测，坚持训练，应对挑战，做好当下之事，向梦的方向坚定前行，而有了如今的成就。

音乐剧《我，堂吉柯德》中说：“挑战，不可战胜的敌手；去摘，遥不可及的星。

”生活充满变数。

一味沉溺于预测，是不理智的行为。

因为未来倏忽不定，而当下则易于把握。

把握当下，积极挑战，向梦前行，那么原有的消极预测将不堪一击，那遥不可及的星将近在咫尺。

我想，患上癌症时的李开复先生，正是因为不沉溺于死亡的预测，把握当下，积极应对现实挑战，才得以一步步摆脱死神的魔咒，在日后一如既往地追寻着人工智能，这伟大的梦。

然而，我们也需要拥抱预测。

预测，某种程度上是对未来的规划。

拥抱预测，即是根据未来发展状况，及时调整步伐。

缪贤，在面对是与燕王会面结友，还是仍然效忠赵王的两难时，听取了蔺相如“燕王将束君归赵”的预测，才得以免于一死。

倘若缪贤对蔺相如的预测不以为然，全然不顾，那他必将损失一个良好的建议，甚至会招来杀身之祸。

拥抱预测，根据对未来发展趋势的判断，不断调整当下步伐，以适应之，那么原有的预测将会朝理想方向衍变。

被誉为“敦煌女儿”的樊锦诗，敏锐地预测到“永远的敦煌”不久将“容颜不再”，经大胆构
奠定（。