村落文化景观____张从军

村落文化景观建设刍议

张从军 改革开放三十年来山东旅游事业的发展，积累了大量而又丰富的实践经验，使山东的旅游发生了天翻地覆的重大变化。随着人民生活水平的日益提高，人们对于旅游的需求越来越大，旅游资源的整合、旅游品位的提升和旅游事业的可持续发展已经成为当前急待解决的课题，村落文化景观作为旅游资源开发亮点应该得到重视，这也是山东十分重要的旅游资源。村落文化景观是传统农业社会的载体，保护和建设村落文化景观不但可以使传统文化、非物质文化遗产得到持续发展，而且也可以使山东的旅游体系更加丰满，旅游市场更加繁荣，最终实现旅游业的可持续发展。

一、村落文化景观的认识

什么是村落文化景观？世界遗产委员会《操作指南》认为，村落文化景观包括物质和非物质的。“文化景观属于文化财产，代表着‘自然与人联合的工程’，它们反映了因物质条件的限制和/或自然环境带来的机遇。在一系列社会、经济和文化因素的内外作用下，人类社会和定居地的历史沿革。”孙华认为，文化景观应该“是介于非物质文化遗产和物质文化遗产之间的遗产类型”。李晓东则认为应该在景观之后加上遗产二字，定义为“文化景观遗产”[1]。基于对文化景观的定义，村落文化景观可以参照其讨论，赋予其比较明晰的定义。村落文化景观首先应该是可以观赏的、物质层面的存在，如村落、庭院、房屋、公共文化空间和信仰空间等建筑实体，这些是村落文化景观的主体，也是最典型的物质形态。这种形态犹如世界文化遗产中的不可移动文物如孔庙、长城等等。其次是村落所依托的地理自然环境，村落生业所依赖的山水林田等自然环境，这是最具地域特色的形象表现，也是最吸引人的天然物质存在。第三是村民生产、生活、文化娱乐、宗教信仰等生活方式，如民俗风情、语言方言、音乐戏曲等等精神文化生活。这是村落文化景观的精神所在，也是内涵最丰富、形态最多样、变化最活跃的非物质文化。

村落文化景观是劳动人民长期与自然环境交互作用的结晶，是农民生产生活的载体，是农民顺应自然环境繁衍生息的根据地，也是农耕文化赖以存在的基础和民族文化的大本营。村落文化景观不是介入非物质文化和物质文化之间的遗产，而是将非物质文化遗产和物质文化遗产合二而一的遗产，是不可移动的和流动的，有形的和无形的文化遗产，是不能脱离人的现实生活着的遗产。与完全天然的风景名胜区和过去时的文物景点相比，村落文化景观最核心也最具特色的是活生生的人，是人与自然的和谐存在，是鲜活的日新月异的生活方式，也是社会学范畴的家庭、家族血缘关系和居民成员的组织形态、精神娱乐和信仰行为的活态表现。因为居民的存在，村落文化景观从来就是可变的，进化的，而且是一直处于动态发展之中的。生活在自然环境之中的村民们，以其自身长期对所生所养的自然环境的认知和理解，创造了各具特色的生产和生活方式，并以各自的风格延续着历史的传统，展示着“十里不同风，百里不同俗”的地域特色，汇聚成举世瞩目的东方农耕文化。

简言之，村落文化景观的主要内容有三部分，一是村民生产生活的环境，二是村民的生活方式，三是由此诞生的村民性格习性。村落文化景观的特征首先是自然的、田园的，其次是农耕的、乡土的，第三是动态的、鲜活的，是日积月累积淀的，不断更新、变化、发展着的。

二、保护和利用村落文化景观的意义

村落文化景观既是乡土的文化资源，也是民族文化的基础，更是最雄厚的旅游资源。因为村落的众多，类型的多样，所以村落文化景观可开发利用的空间也最大。保护和利用村落文化景观具有深远的历史意义和现实意义。首先，村落是非物质文化遗产的根据地、大本营，保护好了村落文化景观，也就是保护好了民族的文化遗产。其次，村落是东方农耕文明的载体，数千年来的农耕文明积淀了具有悠久历史和灿烂文化的中华文明，保护好了村落文化景观，也就是保护好了中华民族文化，保护好了世界文明的一个重要类型。第三，村落文化景观还是村落记忆的载体，保护好了村落文化景观可以延续历史记忆，可以增强民族自豪感，竖立自信心，将民族文化薪火相传。一个失去记忆的人是无法在社会上幸福生活的，同样，一个失去记忆的民族和国家也难以自立自强于世界民族和国家之林。

中国是世界上最大的发展中国家，中国的国情就是农村广大，农业人口众多，农业生产历史悠久，农民文化丰富多彩，农耕生活理念浓郁。在历史古迹越来越短缺、稀少的时刻，在城市化日新月异、众多村落快速消失的时刻，抢救和保护一批具有鲜明时代和地域特色的村落文化景观，保护好历史赋予的一片净土，不但可对历史负责，也可无愧于后代子孙，而且，村落文化景观的保护，还可以净化生活环境、文化环境。从旅游的角度，保护好村落文化景观，不仅可以丰富国家和民族的文化遗产内涵，使零散孤立的景点。、景区和景观有了依托，有了伴侣，有了赖以生存的广阔背景，也可以使旅游资源更加丰富，旅游内涵更加深厚，旅游阵营更加壮大，旅游生活更加多姿多彩。。

山东得天独厚的地理环境和悠久的历史文化，孕育了内涵深厚、特色鲜明的村落文化景观。早在两千多年以前，山东文化作为中华民族文化的核心和主干就已经让五湖四海神往和瞩目，两千年来，山东优越的地理条件所酿造的村落文化景观也同样让人们所赞叹和流连。在中华大地上，像山东这样同时拥有大山、大海、大河、大平原、大湿地，丘陵、湖泊、海岛、运河的省份不是很多。山东既是旱地作物主产区之一，也是海洋资源大省，还和稻作文化毗邻。这种复杂多样的自然条件和地理环境营造了不同的生产方式，也同样生成了不同类型的生活方式，缔造了多种多样的村落文化景观。千姿百态的山村、渔村、水村、几乎含盖了中国北方传统农村的典型特征，山地、丘陵、平原、湿地、海岛等等则将内陆与沿海的生态环境囊括无余。充分认识山东的地域文化资源，深入发掘山东村落文化，科学定位和规划山东村落文化景观，不但在山东新农村建设中独树一帜，而且选择一些具有鲜明农耕文明特色的村落，将其列为保护对象，建设成生态文化景观，也将成为今后一个时期内山东旅游业发展的最大亮点。

齐鲁之邦，孔孟故乡，灿烂的古代文明曾经作为山东旅游的核心支柱，已经名扬天下，儒家文化为核心的中华民族传统文化五千年来养育形成的生活方式，也是人类最最值得研究和继承的宝贵财富。诚然，历史是发展的，社会是进步的。但是资产阶级革命所倡导的膨胀的城市生活就是全世界必须遵循的发展规律、必由之路？几千年来的农耕文明就没有任何值得我们借鉴和学习之处？传统村落生活方式和悠久的农民文化真的一钱不值？

世界各地数以千万计的游客蜂拥齐鲁之邦的原因之一，是想亲眼目睹孔子、孟子等齐鲁圣贤们所孕育成长的家乡是什么样子，他们所生活的地理自然环境是什么形态，他们的子孙后裔依然在生活的方式是什么风格，又是如何继承发展变化的。游客们选择孔子的故乡作为旅游目的地，很大的一个原因是想有一个实地实景的体验和感受，是想亲身体验圣人感受的空气、色彩和温度，感受圣人后裔