(完整版)中国传统民间工艺汇总

民间剪纸之所以能够得以长久广泛的流传，纳福迎祥的表现功能是其主 要原因。地域的封闭和文化的局限，激发了人们对美满幸福生活的渴求。人 们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，便借托剪纸传达出来。 比如民间剪纸《鹿鹤同春》是民间传统的主题纹样。鹤即“玄鸟”，玄鸟是 “候鸟”总称。在民间文化中鹿称为“候兽”，鹤称为“候鸟”，鹿鹤同春 是春天和生命的象征。民间鹿与 禄同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此鹿与 鹤在一起又有福禄长寿之意。民间剪纸以各种形式表达出对生命的渴望，袒 护生命，颂扬生命，表现生的欢乐，对生命的崇拜成为人们虔诚的信仰。又 如《鹰踏兔》是民间洞房的喜花之一，也是传统纹样，在民间流传极广。鹰 喻“阳”，同鸡、鸟、鸦一样。在民间神化中称太阳为“三足鸟”，民间称 太阳为“鸦”。兔寓意“阴”民间称月为兔。鹰踏兔暗喻男女情爱。民间剪 纸中常见的坐帐花、喜花都以隐喻的方式表达出对生命繁衍生息的崇拜与追 求。《抓髻娃娃》、《鱼唆莲》等为主题的剪纸作品比比皆是、不胜枚举。
粤绣
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粤绣《八仙图》
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。工艺要求
刺绣的工艺要求是：顺，齐，平，匀， 洁。顺是指直线挺直，曲线圆顺；齐是指 针迹整齐，边缘无参差现象；平是指手势 准确，绣面平服，丝缕不歪斜；匀是指针 距一致，不露底，不重叠；洁是指绣面光 洁，无墨迹等污渍。
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历代刺绣
清文明元宋唐汉战 代革代代代代代国 刺刺刺刺刺刺刺刺 绣绣绣绣绣绣绣绣
汉代刺绣
• 汉代时刺绣开始展露艺术之美。因 为经济繁荣，百业兴盛，丝织造业尤称 发达；又当社会富豪崛起，形成新消费 阶层，刺绣供需应运而兴，不仅已成民 间崇尚广用的服饰，手工刺绣制作也迈 向专业化，尤其技艺突飞猛进。从出土 实物看，绣工精巧，图案多样，呈现繁 美缛丽的景象，堪称为这项民族工艺奠 定优秀的传统。
刺
绣
• 刺绣是中国优秀的民族传统工艺之一，刺绣与养 蚕，中国是世界上发现与使用蚕丝最早的国家， 随着蚕丝的使用，丝织品的产生与发展，刺绣工 艺也逐渐兴起，据《尚书》记载在四千前的章服 制度，就规定“衣画而裳绣”。宋代时期崇尚刺 绣服装的风气，已逐渐在民间广泛流行，这也促 使了中国丝绣工艺的发展。
家入，一术 妇，地地中 女古处区， 承代偏由首 袭下的文僻，于近推陕
不
2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国 家级非物质文化遗产名录。
剪纸欣赏
折纸欣赏
风筝
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风筝为中国人发明，相传墨翟以木头制成木鸟，
研制三年而成,是人类最早的风筝起源，后来其学生
战国刺绣
• 中国刺绣的起源很早，相传“舜令禹刺五彩绣 ”，夏、商、周三代和秦汉时期得到发展，早期 的刺绣遗物显示：周代尚属简单粗糙；战国渐趋 工致精美。湖北一号战国楚墓出土的绣品，有对 凤、对龙纹绣、飞凤纹绣、龙凤虎纹绣禅衣等， 这标志此时的刺绣工艺已发展到相当成熟阶段。 这些绣品在图案的结构上非常严谨，有明确的几 何布局，大量运用了花草纹、鸟纹、龙纹、兽纹 ，并且浪漫地将动植物形象结合在一起，手法上 写实与抽象并用，穿插蟠叠，刺绣形象细长清晰 ，留白较多，体现了春秋战国时期刺绣纹样的重 要特征。
• 1958年，在中国长沙楚墓中出土了龙凤图案的刺 绣品，这是二千多年前中国古代战国时期的刺绣 品，是现在已经发现的中国最早的刺绣实物之一。
刺绣的悠久历史
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刺绣是中国古老的手工技艺之一，中国的
手工刺绣工艺，已经有2000多年历史了。据《
尚书》载，远在4000多年前的章服制度，就规
定“衣画而裳绣”。 湖北和湖南出土的战国、
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西北
民方
间派
剪，
纸代
和表
山为
东山
民西
间剪
剪纸
纸 。
、 陕
剪纸的流派
福建漳浦剪纸
浙江剪纸
武南 汉方 民派 间， 剪代 纸表 和为 福广 建东 民佛 间山 剪剪 纸纸 。、
陕西民间剪纸
陕西剪纸，专家们称之为“活化石”， 因为它较完整地传承了中华民族古老的造型 纹样，如鱼身人面，狮身人首 。
来化外百北 ，、来年民在 代艺文来间陕 代术化交剪西 相却较通纸剪 传被难闭。纸 。 农传塞这艺
中国传统民间手工艺
在中华民族这片土地上，生活着千 古流传的古老民族。这些古老的民族， 勤劳和智慧，创作了许多民间民族饰品。 至今保存着世界上最古老的民间饰品。 许多人看了以后，都对中国民族民间艺 术表示由衷的赞佩。很多传统民间艺术 装饰品已经慢慢融入了我们的生活…… 中国结 剪纸 玉器 年画 刺绣和我们最
为熟悉的灯笼……
目录
剪纸 折纸 风筝 刺绣 中国结 玉器 灯笼 年画 陶瓷 微雕
剪纸艺术
民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论 用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”、“以意构象”来造型，而不是 根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥 物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象 组合的最终目的之一。
鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为
今日多线风筝。到南北朝，风筝开始成为传递信息 的工具,从隋唐开始的。由于造纸业的发达，民间开 始用纸来裱糊风筝。到了宋代，放风筝成为人们喜 爱的户外活动。北宋张择端的《清明上河图》，宋 苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。
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当今，我国放风筝活动，在对外文化交流，加
强与世界各国人民友谊，发展经济和旅游事业中发
挥着重要作用。
传统风筝与吉祥寓意
• 从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥 图案的影子 ：大体有“求福”、“长寿”、“喜 庆”、“吉祥”等类型，其中以求福类图案为多 “福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、 “鲤鱼跳龙门”、等这些风筝无一不表现着人们 对美好生活的向往和憧憬。吉祥图案运用人物、 走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字其反映 人们善良健康的思想感情，渗透着我国民族传统 和民间习俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻 乐见。
两汉的绣品，水平都很高。唐宋刺绣施针匀细
，设色丰富，盛行用刺绣作书画，饰件等。在
明清时宫廷绣工规模很大，而民间刺绣也得到
进一步发展，先后产了苏绣、粤绣、湘绣、蜀
绣，号称“四大名绣”。中国刺绣的特色和艺
术价值，就体现在四大名绣上。
苏 绣
猫戏图（双面绣）
苏 绣
蜀 绣
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湘 绣
粤绣金银线盘金刺绣
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