心得体会-读人间失格有感 精品

读人间失格有感

读人间失格有感一远的少年

1501班姚远

一个人，在世间沉沉浮浮几十许的挣扎与奋斗到底是为在追求些什么呢?

财富？权利？伴侣？

人各有志，却有一个人，他在追逐的，是死亡——以自身的灵魂宣判自身肉体的死亡。

这是一个骄傲却懦弱的灵魂，他向往着自己所理解的自由，冷眼旁观着自身的丑陋与沉沦——太宰治

《人间失格》作为太宰治的遗作，主人公叶藏便是其颓废而不堪的缩影。

因为我更像是一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地像一个人一样活着，但社会一直将我当做一个怪物他的字里行间都带着让人压抑的窒息感，仿佛孤身一人一脚踏入了无底的深渊，绝望的灰色缭绕着目光所至之处，唯一的出路却是由白骨架成的阶梯——流淌着前人暗红的血液。

然而，他还只是一个少年啊，纤细又敏感，彷徨着过去与未来。

有着独属于少年的哀愁，喜悦和痛苦。

为什么？为什么要他来承受这些苦难！这是为什么！当无边的业火喷涌而至，他已别无选择。

太宰治于1948年投海自杀，尸体于6天后被人发现；小说中的叶藏也被伯父送到疯人院，远离人世。

事已至此，竟有种异样而残破的美感，一种极致的悲哀。

在历经了三十多年挣扎与忍受后，对于死亡的追逐反而变成了灵魂的大解脱，大欢喜。

同样，生而为人，身为少年，那些不解，那些书中所见的苦痛，竟如此叫人迷茫。

学校也好，家庭也罢，世界拥挤又吵杂，人们行色匆匆，又对着他人不屑一顾，每当仰天天空想寻觅一点点的光，却被别人挤回角落，那些原本对着一切美好的向往与热情反而变成了自身的否定与批判，这是少年的忧愁，我们无路可逃。

这样卑如草芥活下去，是了什么？

对不起，我宁可不知道。

他出生于黑暗，却无比渴望着光明的降临，可是当光照亮他卑微的内心，没有带给他温暖，却把他粉身碎骨，灼烧殆尽，他呻吟，咆哮着，痛哭着，无力地摊倒在无尽的黑暗之中。

一如最初的模样，出走半生，归来却仍是少年。

浙江省中小学读书征文比赛我校推送作品作者1501班姚远指导教师陈忠杰读人间失格有感二生而为人，对不起

2019级精神医学专业本科一班

赵科杰

世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活真相之后仍然热爱生活。

然而多少人能做到这一点呢？如果人们时刻沉浸在幸福的汪洋里，每一滴水都是幸福的，也不会那么用力的去记录生活，连眼泪也不放过。

然后像奔赴刑场一样，死撑着英雄气概来掩饰内心狂乱的恐惧。

如果你问我人间失格这本书带给我最直接的感受。

就像刑场上旁观者的窃窃私语。

刽子手里血迹斑驳的尖刀，空气中弥漫这的令人窒息的腥甜的血的味道。

迎头痛击！忘了刚刚燃起生的侥幸，忘了粗鄙的英雄主义。

我就站在刑场前。

也站在刑场之上。

受难的是我的对人纯粹的信仰。

然后。

咔嚓。

如释重负。

我们生在一个这样的时代，必须大声疾呼才会有人关注你的感受，正义只掌握在有话语权的人手中。

不敢面对自己内心的祈祷，一遍一遍的重复生存的游戏。

扮演着受害者和加害者的双重身份。

我们如果我在台上喊出。

我就是太宰治这样的话。

你大概会觉得我狂妄自大，无病呻吟。

如果您见证过记忆中的美好和眼前的事物变迁的鲜明的反差。

或者一步步被生活侵蚀，活成了自己最不期待的样子。

会不会有一种失格的感受呢？那么为什么不把时间用在更有意义的事情上呢？这样的话我不会对您说。

我们都被世间所束缚，被身边的人的评论束缚。

然而您不正想成为别人眼中期待的幸福的样子么。

比起被教导精湛的处事的艺术。

和近乎完美的社交的方式。

或许一句‘’您这样就很好了。

这些事都绝不错在您会更让人如释重负吧。

如果侥幸在生命中碰到可以接纳自己的不完美还能不离不弃的人。

就会由衷的感激命运吧。

然而自己不正是生命中最忠实的聆听者么。

如果明天即是末世，那你对今天的作为，会有不一样的期待么？然而谁都无法预言末世的到来。

就像时间只是一种顺序幻觉。

如果你站在一生的角度审视自己的遗憾。

会不会更勇敢的追寻自己的愿景，而不仅仅被世间局限呢。

毕竟。

我们都不是完美的人。

我们带着罪来通往各自的朝圣。

读人间失格有感三浊

汪鹭雪

题目让我想了一会，原意想定为读《人间失格》有感，顿觉不妥。

毕竟我连这本书都没看完，叫我谈感悟，到底是有的，不太多罢了。

那么就加一个我的第一念想好了——浊。

题目定完以后，又思索着该用什么口气来叙述呢，老生常谈，又没有长袍穿，大可不必了。

自嘲诙谐，就更算了吧，本就没什么可自嘲的。

于是就由我这样讲吧。

看《人间失格》之前幸而看了《斜阳》一书，这本书甚是贴心在前页中便印了太宰治的照片，从童年到老年——说是老年其实也不老，毕竟他只活到三十九岁。

第一眼看上去脑海就真的只有英俊二字了，即便是旧年代的黑白老照片，但是依旧没有磨灭他的灿烂，应该算是灿烂吧，照片中他穿着正装两手插在口袋中，笑对着镜头，却也不是大笑，是一种不失礼仪，唇与面容恰好的弧度，不偏不倚，这个弧度的笑容让人看不出来是发自内心还是只是牵扯一个表情，且当他是真心笑的吧。

还让我有印象的是昭和十六年的一张照片，太宰治身着和服，但发型早已经不是年少的寸头了，有点长看似很久没有打理了，拍照时也有几缕掉在额前，对着镜头的脸也不再有笑容，是一种愁苦的，深沉的，嘴角抿着的让人看了抑郁的脸，他已经连仪容都懒得整理了，随便的插个腰，记者也就交了差。

其他的照片印象不再多了，之所以说幸而是因为还好我在看之前就一睹了太宰治的俊美，否则，在《人间失格》中他不止一次提到自己的俊美所带来的苦恼，以及各种女人对他的依赖。

倒像是他在卖弄自己皮容，甚是骄傲。

不得不说，他算得上是真正的美男子了，不论在过去或是现在，如果这个男子只有皮囊，败絮在外，也能安安稳稳地在女人的怀抱中过一生，不必烦恼些什么。

偏偏他这样的狡猾，看得过于透彻。

他的透彻，像是在嘲笑我们所有活着的人。

他不懂人，人也不懂他。

在没有头绪之间搞笑着扮演着好好先生，被纠缠够了，便去死了。

我每次看到短命的人，更多的时候是在看书的时候，总是有壮年时便死去的人，我就会苦恼的想着该用什么心态对待呢。

是要惋惜感叹着，笑他们太傻，年纪轻轻的去寻死？还是义愤填膺，誓死相随，觉得简直如烈士一般，定是会不朽于世？其实跟我都没什么关系吧，又不是