《中国家长的误区》读书笔记
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《中国家长的误区》读书笔记
这次为了写论文看了邱小平《表达自由——美国宪法第一修正案研究》,我才看到了
第一修正案在适用方面的艰难发展历程与问题。
美国司法界所持的原则,决不向林达所述
那样简单。
“内容中性”概括失之简单。
司法界早有“思想自由市场”理论,这与作者一
上来批评中国人对言论自由持有的“理越辩越明”又有什么区别呢?当然这一说法后来越
来越多的造成质疑,但是林达却干脆把这个过程给省了。
推荐大家看看《表达自由——美
国宪法第一修正案研究》这书,这本书相比林达的书来说,宣传少,事实多,更客观,更
全面,当然也要更枯燥。
今天花了六个小时将《中国家长的误区》一书看完。
此书共分五个章节,倡导“提高
家长素质,做学习型父母”,从对子女期望过高、管得太多、爱得过分和重分数轻心理及
重生理轻心理四大方面介绍了中国家教的失误。
总之我的意见是了解美国可以从林达入门,但一定要超越林达。
否则你可能刚费劲把
腿拔出一个意识宣传的泥潭,又主动积极地跳进另一个意识宣传的陷阱。
其实是用偏见代
替偏见。
大家在阅读林达的文章时,应该对其包含的宣传层面持警惕态度,正如大家在阅
读其他作品对其宣传层面警惕一样。
针对我自己班里的实际情况,我想在下次家长会时,着重从“期望过高”和“重生理
轻心理”方面与家长进行交流。
从平时的电话联系和家访中,了解到家长对孩子最大的要求就是高分数。
去年一次家
长会,我让孩子们把期末考奋斗目标贴在课桌上。
家长会后,发现有些孩子座位上的“奋
斗目标”被揭掉了。
第二天有学生又向我要表再重填奋斗目标,说是爸爸认为他的奋斗目
标定得太低。
其实每一位孩子都有自己的学习计划,大多数孩子都是想积极上进的,只是
个人基础不一样,学习方式不一样,实现目标的步骤和过程自然也不一样。
家长在分数方
面的独断专行,打乱了孩子的奋斗计划,直接导致了他们对学习的厌恶情绪,迫使他们不
堪重压而放弃奋斗。
在“重生理轻心理”上,我班的问题相对相当严重。
社会教师曾向我反映,在一次社
会课上,讲到家庭暴力时,就有学生在座位上自言自语道“我爸爸妈妈就这样的”。
父母
和睦是学生安心学习和健康成长的前提条件。
家长们常常认为只要给孩子吃饱穿暖就得,
而他们夫妻间的吵吵闹闹和孩子无关。
孩子既爱爸爸又爱妈妈,父母争吵对孩子造成的是
心灵的内伤。
再者,夫妻间不相互尊重、体贴、关爱,孩子看在眼里,也记在心里,这样
的孩子长大后,相当一部分在人际交往中也是自私冷漠的。
家长不和睦,是学生综合素质
低下的罪魁祸首。
余秋雨说过:“没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧,又蕴含着
多少沧桑的感伤和无尽的苍凉!都说胜者为王,我却一直在心里称他为“失败了的英雄”,不管定语为何,他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。
我们每天盲目的向那个所谓的目标前进着,其实我们只是在攀附。
想想在前进路上我
们快乐吗?有没有真正的静心想过我们到底想要什么呢?我们在这个世界上每天都在扮演着
不同的角色,带着不同的面具,从而使我们离真我越来越远,虽然它一直住在我们的心里,一直观察着我们的一切,可是我们却从未去真正的感受过它的存在。
因此它就成了我们那
个未知的自己。
书中一共有四个主人公,分别是老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧,他们共同生活
在一个迷宫中,整日为了寻找“奶酪”东奔西跑,他们心中的“奶酪”各不相同,但是他
们为了自己心中的那个“奶酪”不断的前进。
然而迷宫的结构复杂,让他们在前进的道路
中遇到了诸多的不便,而迷路、碰壁更是司空见惯,即使是这样,他们仍继续坚持着,目
的只有一个,那就是寻找心中的“奶酪”。
歌德的《少年维特的烦恼》为世界文学史上的名著,上学的时候曾经读过,但似懂非懂。
最近读了一遍又有一些体会。
生活在18世纪的哥德之所以成为一名伟大的作家是因
为他洞悉了人性本身。
书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。
我们习惯了看到韩寒抡起他引以为傲的、也让我们深深喜爱的如刺刀快狠准的文笔去
针砭时弊、调侃批判官场作风和腐朽制度。
却难以忍受他浪费自己的才华和时间去和污蔑
他的人打笔仗、口水战。
这纠缠着、放不下的姿态有些难看。
总感觉这个人不是当年那个
为了自己喜欢的事,不管不顾执意辍学从文/赛车、快意恩仇的少年了。
他开始在意别人
眼中的自己。
在乎的东西越多,其实越是走向了“不自由”。
窦文涛在评论这个事件(方
韩大战)时说,他至今没有见过一个人,能够从默默无闻到变得万众瞩目的时候心态不发
生变化,这件事说明了韩寒终究也只是个普通人,有着普通人的不完美,我们不应神化了
这个人。
没想到,做个农村班主任,为了学生,还得要学会管管人家的家务事。
在集中营中,囚徒的所有财产和权利都被剥夺,不仅饥寒交迫,而且随时会有死亡的
可能,被判定体弱有病的囚徒很快会进毒气室,在这里,生命显得格外渺小脆弱。
可是据
弗兰克尔观察,身体不那么强壮,却有丰富的精神活动的人,似乎更容易幸存下来,他本
人就是实例。
对妻子的思念和爱,让他在脑海中无比清晰地勾勒出了她的形象,并与她生
动有趣地谈笑。
爱,超越了时空甚至生死的阻隔,给拥有爱的人带去了内心的充实和强有
力的支持。
“将我像封条一样置于你的心上,爱,就会像死一样强壮。
”
面对这些虚无、徒劳、遗憾,这位“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的作者领
悟了如下道理:谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。
你可以抱怨上帝
何以要降请多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,
但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了:假如世界上没有了苦难,世界还能够存在
么?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要
是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?……看来差别永远是要有的。
看来就只好接
受苦难——人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。
看来上帝又一次对了。
浪漫的彩虹,飘渺的世界!印象中最喜欢小说中的这句话。
当泪水浸湿这句话的时候,我知道我又感动了。
为里面主人公的困苦,被他们那种至高无上的亲情所打动。
孙少安、
孙少平、孙兰香之间的兄妹之情,三兄妹与父母之间的感情,那种亲密,那种无私而伟大
的爱,无论在任何时候,任何环境都不会动摇。
一家人相互理解、相互体贴,在风雨中,
在困境中,在挣扎中走完了一生的一段又一段,山水为之而动容!孙玉厚一生有几个这样
出色的儿女,真是太值得骄傲了。
孙少安的不怕吃苦,和那颗有社会感知力、有经济的头
脑使他在这个平凡的世界中苦苦挣扎而不至于失败,甚至取得了辉煌的成绩。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。