美的范畴

第八章美的范畴、

美学范畴指概括地表述美的呈现形态的基本概念。以下基本概念在中西美学中具有特色和深远意义，应该理解和掌握：优美与壮美、崇高与滑稽、悲剧与喜剧、荒诞、阳刚与阴柔、典雅、自然。

优美与壮美

优美与壮美是西方文化中的一对美学范畴。弱小、缓慢、阴柔的事物所呈现的偏于静态的和谐就是优美；强大、疾速、刚劲的事物所呈现的偏于动态的和谐就是壮美。

崇高与滑稽

崇高是西方美学中一个非常重要的范畴。朗吉弩斯、博克、康德从不同重要方面揭示了崇高的意义。崇高是数量或力量巨大的对象使人感受到恐惧和体验到痛感，但主体的精神对恐怖对象的征服使痛感转化为快感，使精神力量得以确证和提升，使主体直接确定自己的本质力量。

滑稽的对象是个人行为的不协调，引起一种没有伤害的可笑感，从而使主体感到精神的优越，在否定对象的笑意中间接确定自己的本质力量。

悲剧与喜剧

关于悲剧的实质的几种看法有：命运说（古希腊人）；冲突说（黑格尔的“理念冲突论”与马克思的“历史冲突论”）；超越悲剧说（叔本华、雅斯贝尔斯）。

悲剧的界定：悲剧是通过呈现人类生活中各种冲突来激起悲情，从而使人认识生命的意义和价值，进而战胜或化解现实的苦难。

喜剧是呈现那种荒谬背理的人物及其行动，使人们认清他们的行动是无根据的，通过笑直接否定他们的合理性。

荒诞

荒诞是西方美学新近发展的范畴。荒诞是呈现在极其不和谐的形式之中的现代基本情绪，它引起人的复杂感受，表现荒诞是为了征服荒诞。

阳刚与阴柔

阳刚与阴柔是中国古典美学的一对重要范畴。阳刚之美偏重于动态和力感；阴柔之美偏重于静态和柔感。在中国古典审美意境中，常常是动中含静，静中寓动，刚柔相济，阴阳互补。

典雅

典雅是中国古典美学的一个重要范畴，又称古雅、幽雅、雅丽。它是指合乎规范而又不机械刻板、超越俗气而又优雅华美的审美对象。典雅突出地体现了中国古典文化的审美理想。

自然

自然是中国古典美学的重要范畴之一，又称天然、天成。它是指具有原始真实性、情感真诚性与艺术天然性的审美对象，突出地表现中国古典文化的审美理想。

【教学要求】了解、思考美的范畴。掌握优美、崇高、悲剧性和喜剧性四个基本范畴的内涵。根据美的范畴认识各种不同的美。

【教学重点】掌握优美、崇高、悲剧性和喜剧性四个基本范畴的内涵

【教学难点】根据美的范畴认识各种不同的美

【教学时数】2课时

【教学手段】使用多媒体授课

【教学过程】

第一课时

一、优美与崇高

1、优美

2、崇高

崇高与恐怖的关系。

二、悲剧性与喜剧性

1、悲剧性

悲、悲剧与悲剧性。

悲剧性与崇高的关系。

思考题：辨析“恐怖是崇高的一个基本特征”。

第二课时

2、喜剧性

喜、喜剧与喜剧性。

讽刺，幽默，机智。

根据美的范畴认识各种不同的美。

2004年12月印度洋海啸的遇难者有没有悲剧性？为什么？（印度洋海啸：2004年12月26日，印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生9级强烈地震，引发强大海啸，殃及印度洋沿岸12个国家，造成印度尼西亚、斯里兰卡、印度、泰国等国家近30万人死亡的特大灾难。）

让学生提出有关的美学问题，请其他学生回答。

思考题：美的范畴除讲的四个外，还有哪些？