西方文明内涵(1003fujian)

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西方文明趋向现代文明的波浪式发展
现 代 西 方 文
文 教 皇 革 命 罗 马 法 复 兴 亚 里 士 多 德 复 兴 艺 复 兴 宗 教 改 革
明
浮雕记述图拉真率军征服达契亚人的经历，柱高 米 柱身23圈浮雕 圈浮雕， 浮雕记述图拉真率军征服达契亚人的经历，柱高38米，柱身 圈浮雕，长 244米，浮雕细致描绘了人物的服饰、武器及心理状态。全部浮雕共有 2500 米 浮雕细致描绘了人物的服饰、武器及心理状态。 个人物，所有人物都采用同样尺寸，看起来十分壮观宏伟， 个人物，所有人物都采用同样尺寸，看起来十分壮观宏伟，有着极大的历史 真实性。浮雕 以前进式散点透视方法 , 逐步描绘了行军、驻营、攻战、捕俘 真实性。 逐步描绘了行军、驻营、攻战、 整场战事的开端、发展、高潮、尾声一应俱全。 祭献等一系列过程 , 整场战事的开端、发展、高潮、尾声一应俱全。
二、西方文明概说 二、西方文明概说
1.西方文明的形成与历史发展 2.西方文明的亚文明 2.西方文明的亚文明 3.西方文明的核心与边缘 3.西方文明的核心与边缘 4.西方文明的特征 西方文明的特征： 4.西方文明的特征：外在特征 5.西方文明的特征 西方文明的特征： 5.西方文明的特征：历史发展的角度 6.西方文明的特征： 6.西方文明的特征：比较文化的角度 西方文明的特征
方
时间座标
现代西方文明
文 明 的 时 间 座 标 和 空 间 位 移
空间位移
西欧 北大西洋
Fra Baidu bibliotek
爱
琴
海
地
区 意大利
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西
米诺斯文明 古典希腊文明 迈锡尼文明 罗马文明 中世纪文明 克里特人 希腊人
方 文
文明发展
现代西方文明
明 民 族 主 体 的 转 换
民族主体转换
日尔曼人
罗马人
欧洲的两条文化分界线
南北分界线： 南北分界线： 天主教与新教分界线， 天主教与新教分界线，大体上与罗马帝 国北部边界重合。 国北部边界重合。 东西分界线： 东西分界线： 天主教和新教（宗教改革前的西欧天主教） 天主教和新教（宗教改革前的西欧天主教） 与东正教分界线。（冷战时期东西方阵营 与东正教分界线。（冷战时期东西方阵营 。（ 的分界向东移了数百公里） 的分界向东移了数百公里）
西方文明的特征（历史发展的角度） 西方文明的特征（历史发展的角度）
西方文明发展经过了独特的道路： 西方文明发展经过了独特的道路： 1.经历了五起四落的波浪式发展过程，多 经历了五起四落的波浪式发展过程， 次毁灭与新生。 次毁灭与新生。 2.经历了三次民族主体的转换和文明中心的 2.经历了三次民族主体的转换和文明中心的 位移。 位移。 3.现代文明是从传统文明中自然地直接地成 3.现代文明是从传统文明中自然地直接地成 长起来的，传统文明属于“前现代” 长起来的，传统文明属于“前现代”的。
欧 洲 的 发 色 地 图
西方文明的语言载体（ 西方文明的语言载体（一）
希腊语 拉丁语 意大利语 法语 西班牙语 葡萄牙语 德语 日尔曼语族 凯尔特语 斯拉夫语 波罗的海语 印度 伊朗语 英语 荷兰语 斯堪的那维亚语 瑞典语 丹麦语 挪威语
印 欧 语 系
共140 种语言
罗曼语族
欧 洲 的 语 言 分 布 图
拜占庭文明 东正教文明 伊斯兰教文明
米 诺 斯 和 迈 锡 尼 文 明
米诺斯文明时期的克里特岛
线形文字B 线形文字
希腊城邦时代
希 腊 地 形
Roman Empire at its height 117 C.E.
罗马帝国的分裂 （395年） 年
欧洲的基督教化
现代西方的形成
“从波罗的海的什切青到亚得里亚海边的里雅斯 从波罗的海的什切青到亚得里亚海边的里雅斯 一幅横贯欧洲大陆的铁幕已经降落下来” 特，一幅横贯欧洲大陆的铁幕已经降落下来”
科学研究的目的
古往今来，人们开始哲理探索， 古往今来，人们开始哲理探索，都应起 于对自然万物的惊异； 于对自然万物的惊异；他们先是惊异于种种 迷惑的现象， 一个有所迷惑与惊异的人， 迷惑的现象，……一个有所迷惑与惊异的人， 一个有所迷惑与惊异的人 每自愧愚蠢；他们探索哲理只是想脱出愚蠢。 每自愧愚蠢；他们探索哲理只是想脱出愚蠢。 显然，他们为求知而从事学术， 显然，他们为求知而从事学术，并无实用的 目的。 目的。 ——亚里士多德 亚里士多德
西方文明的民族主体（当代） 西方文明的民族主体（当代）
西欧 高加索人种 白种人） （白种人）
金发白种人， 金发白种人， 诺迪克族（北欧） 诺迪克族（北欧） 暗浅黑发白种 人，伊比利亚 南欧） 族（南欧） 圆头族， 圆头族，阿尔卑斯族
蒙古利亚人种 尼格罗人种
东欧 闪族 印度人
斯拉夫族 阿拉伯人 犹太人
西 方 发 展 路 线
米诺斯 迈锡尼
西方文明波浪式发展示意图
古典 希腊 罗马 中世纪 现代西方
中 国 发 展 路 线
秦汉 商周 2000 BC 1000 BC 1 1000 AD 商朝 周朝 汉朝 唐朝 宋朝
明朝 清朝
2000 AD
西
米诺斯文明 古典希腊文明 迈锡尼文明 罗马文明 中世纪文明 克里特岛 希腊半岛
基督教的三大派
中世纪天主教 早期基督教
11世纪 世纪 16世纪 世纪
1世纪 世纪
5世纪 世纪
拜占庭东正教
现代东正教
欧洲天主教与新教的分野 16世纪后期，欧洲宗教分界线大体上形成： 16世纪后期，欧洲宗教分界线大体上形成： 世纪后期 1.新教各派 英国、苏格兰、荷兰、 新教各派： 1.新教各派：英国、苏格兰、荷兰、北日尔 曼和东日尔曼，瑞士一部分，北欧各国。 曼和东日尔曼，瑞士一部分，北欧各国。 2.天主教地区 爱尔兰、尼德兰南部（ 天主教地区： 2.天主教地区： 爱尔兰、尼德兰南部（比利 ）、南日尔曼 莱茵地区、奥地利、 南日尔曼、 时）、南日尔曼、莱茵地区、奥地利、西 班牙、葡萄牙、意大利、波兰。 班牙、葡萄牙、意大利、波兰。 3.有一些地区两派交错 以一种为主。 有一些地区两派交错， 3.有一些地区两派交错，以一种为主。匈牙 利、捷克、斯洛伐克、立陶宛、拉脱维亚 捷克、斯洛伐克、立陶宛、 天主教为主；爱沙尼亚新教为主。 天主教为主；爱沙尼亚新教为主。
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西方文明的形成与历史发展
西方文明的形成包含两个互相联系的过程： 西方文明的形成包含两个互相联系的过程： 1.西方文明形成的客观进程 1.西方文明形成的客观进程 2.西方人对西方文明的认同过程 2.西方人对西方文明的认同过程
诺曼·戴维斯： 欧洲史》 诺曼·戴维斯：《欧洲史》，第9页
西方文明的核心与边缘
核心是清楚的，但边缘是模糊的、变动的。从历史 核心是清楚的，但边缘是模糊的、变动的。 上说，先是与东方文明的界限问题， 上说，先是与东方文明的界限问题，后来是与东正 教和伊斯兰教的边界问题。 教和伊斯兰教的边界问题。 1.希腊 希腊化和罗马帝国时代地理上超越西欧。 希腊、 1.希腊、希腊化和罗马帝国时代地理上超越西欧。 2.伊比利亚半岛的伊斯兰化与再基督教化 伊比利亚半岛的伊斯兰化与再基督教化。 2.伊比利亚半岛的伊斯兰化与再基督教化。 3.斯堪的那维亚半岛迟到的基督教化 斯堪的那维亚半岛迟到的基督教化。 3.斯堪的那维亚半岛迟到的基督教化。 4.中东欧地区文明的交叉地带： 4.中东欧地区文明的交叉地带： 波兰、匈牙利、捷克、斯洛伐克、 波兰、匈牙利、捷克、斯洛伐克、波罗的海 国家。 巴尔干半岛国家。 国家。 巴尔干半岛国家。 5.俄罗斯 俄罗斯（ 不知所属的国家” 5.俄罗斯（“不知所属的国家”）
西方文明的特征（外在特征） 西方文明的特征（外在特征）
1.宪政（法治与人权保障）、民主（代议制） 1.宪政（法治与人权保障）、民主（代议制） 宪政 ）、民主 2.社会多元主义 2.社会多元主义 3.发达的 3.发达的科学和技术 发达的科学和技术 4.以私产有财产为基础的市场经济 4.以私产有财产为基础的市场经济 5.体现个性自由的文学和艺术 5.体现个性自由的文学和艺术 6.高水平的生产效率和高质量的生活水平 6.高水平的生产效率和高质量的生活水平 7.自由的生活方式和娱乐方式 7.自由的生活方式和娱乐方式 这些现象基本上是现代的，但有传统的根源） （这些现象基本上是现代的，但有传统的根源）
西方文明沿革的历史轨迹
（约BC20----15世纪） 约BC20----15世纪
克里特文明 米诺斯文明
迈锡尼文明
（约BC16-----12世纪）
古典希腊文明
（BC8----1世纪）
拉美文明
中世纪基督教文明 古罗马文明
（BC7----AD5世纪） （5----15世纪）
现代西方文明
（15世纪---）
西方文明的民族主体（历史）
古代希腊人
（古希腊） 古希腊）
阿开亚人 伊奥尼亚人 爱奥里斯人 多立斯人 马其顿人
古代罗马人
（古代罗马） 古代罗马）
拉丁人 伊达拉里亚人 盎格鲁—撒克逊人 盎格鲁 撒克逊人
中世纪 日尔曼人
（中世纪西欧） 中世纪西欧）
法兰克人 勃艮第人 东哥特人 西哥特人 汪达尔人 斯堪的纳维亚人
711年进入法兰克被击退 年进入法兰克被击退
基督教世界与伊斯兰世界的东部边界
基 督 教 世 界 的 东 部 边 界
西方文明的特征（亨廷顿） 西方文明的特征（亨廷顿）
1.古典遗产 1.古典遗产 (classical legacy) 2.天主教和新教 2.天主教和新教 (Catholicism and Protestantism) 3.欧洲语言 3.欧洲语言 (European language) 4.精神权威和世俗权威分离 4.精神权威和世俗权威分离 (separation of
spiritual and temporal authority)
5.法治 5.法治 (rule of law) 6.社会多元主义 6.社会多元主义 (social pluralism) 7.代议机构 7.代议机构 (representative bodies) 8.个人主义 8.个人主义 (individualism)
Religions of Europe: 11001100-1200 A.D.
16世纪末欧洲的宗教分裂 16世纪末欧洲的宗教分裂
当 代 欧 洲 宗 教 分 布 形 势 图
冷战时期东西方政治分界线
欧 洲 的 文 化 地 图
世 界 文 化 地 图
理 解 欧 洲 文 化 的 几 条 分 界 线
西方文明的核心与边缘 “文化坡度”问题： 文化坡度”问题： “占人口多数的英格兰人，倾向于将所有文 占人口多数的英格兰人， 化坡度的走势看成从牛津的世界屋脊或海 德公园拐角开始，朝着“凯尔特边缘” 德公园拐角开始，朝着“凯尔特边缘”、 苏格兰轻雾” 爱尔兰沼泽” “苏格兰轻雾”、“爱尔兰沼泽”、“海 峡大雾”的方向，逐渐走下坡路。 峡大雾”的方向，逐渐走下坡路。”
冷 战 时 期 的 西 方 世 界
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铁 幕
西方文明的亚文明
1.历史维度：古希腊、古罗马、中世纪、 1.历史维度：古希腊、古罗马、中世纪、 历史维度 现代文明 2.空间维度 空间维度： 2.空间维度：北欧与南欧 英美与大陆（美国WASP WASP） 英美与大陆（美国WASP） 3.民族语言差别 民族语言差别： 3.民族语言差别：日尔曼语系与罗曼语系 4.宗教的差别： 4.宗教的差别：天主教与新教 宗教的差别
西方文明的特征（ 西方文明的特征（比较文化的角度）
一、创新的理性思维方式 A.特点 特点： A.特点： 1.清晰的理性 1.清晰的理性 2.批判性思考与纠错机制 2.批判性思考与纠错机制 3.形而上的追求 3.形而上的追求 4.求知 求真、 求知、 4.求知、求真、求新的学术传统 5.抽象思维与演绎推理的能力 5.抽象思维与演绎推理的能力
二、西方文明概说 建议阅读： 建议阅读：
1.丛日云： 我们有多少对西方文明的偏见？ 1.丛日云：《我们有多少对西方文明的偏见？》 丛日云 2.丛日云 丛日云： 关于中西政治文明的对话》 2.丛日云：《关于中西政治文明的对话》 3.丛日云 丛日云： 我们如何面对西方政治文明》（学报) 》（学报 3.丛日云：《我们如何面对西方政治文明》（学报) Steyn： 西方文明处于危险之中》 4.Mark Steyn：《西方文明处于危险之中》 5.亨廷顿 亨廷顿： 西方与现代化：关于西方文明特征》 5.亨廷顿：《西方与现代化：关于西方文明特征》