中日文化差异的比较与分析
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【 关键词ｌ中 日文化 差异 比较
wenku.baidu.com
中国 的文化 是 中华 民族 的精 神支 柱 与 载 体 ，而儒 家 自己营造 更 多 的生存 资源 ，他们 需 要用 较 强 的匠 人 精 神 文 化又 是 中 国文 化 的核心 ，为历 代 帝 王 与文 人 学 者所 推 和 意志 品质 赢得 认 同和信 赖 ，所 以 日本 人普 遍 能 够 用严 崇 ，随后 又融 入 了道 家 、法 家 文化 ，对 中 国文化 的发 展 谨 认真 的 态 度 积 极 完 成 自己 的 工 作 ，执 行 命 令 一 丝 不 有 着深 刻而 又深 远 的影 响 。 而 日本 文 化起 初 并 没 有 太 苟 ，注 重 工 作 细 节 ，遵 守 规 则 ，有 很 强 的 时 间 观 念 。 而 虽然 诚 信 是 中 国 文 化 的 一 部 分 ，但 人 们 时 间 观 念 较 多 “ 日本 风 ”的本土 文 化 ，而 是 借 鉴 中 国文化 ，与其 自 身 的特 点相 结 合 ，又 融 入 西 方 文化 后 ，形 成 了 自身 文 弱 ，日常 活 动 较 为 随 意 ，有 时候 会 更 改双 方 见 面 的 时 化 。 由此 可 见 ， 中 国 文 化 具 有 明 显 的 独 立 性 和 主 体 间 ，经 常 出现 迟 到 的行 为 。 所 以， 中 日文 化 的行 为 模 性 ，而 日本 文化 却是对 外 来文 化 具有 较 强 的依 赖 性 和 吸 式 中，如 果 不全 面 了解 ，很 容易 发生 冲突 或矛 盾 。 收性 。 （ 三 ）表达 方 式 语言 表达 是 文 化 中 差 异 最 明显 的 一 项 。 首 先 ， 日 中 日文 化 的主要 差异 （ 一 ）思想 观念 本 文 字 的是在 唐代 时 中 国汉 字 演 变而 成 ，有 些 字会 直 接 从 中 国的发展 历程 中不 难 看 出 ，中 国经 历 了几 千 年 照搬 汉字 ，但经 过 了长 时 间的 发 展 ，却 与 汉 字 的字 面 意 先 生 ”，在 日本 ， “ 先 生 ”只 能 的封 建统 治 ，儒 家 思想 已经 根 深 蒂 固 ，处 于 思想 的统 治 思 有着天 壤 之别 。 如 “ 地位 ，强调 的是 “ 以孝 为 先 ” “ 尊老 爱 幼 ”，讲 究 的是 用 于教师 、医 生 等 。 如 “ 大 丈 夫 ”在 日语 中 是 “ 没 关 仁 爱 、和 谐 、 诚 信 、 中庸 ， 以 及 “ 己所 不 欲 ，勿 施 于 系 ”的意 思 ， “ 皮 肉 ”是 “ 讽 刺 、挖 苦 ”的意 思 ，发 生 人 ”，而 后又 融入 了道 家 “ 清 静 无 为 ，反对 斗 争 ”思想 了本质 的 变 化 。 其 次 ， 日本 语 常 用 暖 昧 的表 达 方 式 。 和法 家 “ 以法制 为核 心 ”思 想 ，让 中 国人 形 成 了 较 强 的 日本人 与他 人沟 通 时想 要 表 达 否 定 、推 测 、暗 示 、拒 绝 家族 观念 和 道德观 念 ，强调 的是 人 与 自然 、人 与 人 的和 的意思 ，说 话 就 会 较 为 圆 滑 ，不 会 直 接 表 达 自 己 的 意 谐 相处 。 同时 ，家 族 色 彩 较 为浓 厚 ，认 为 所 有 的人 际 思 ，尽量减 少 对 他 人 的伤 害 。 比如 ：在 拒 绝 别 人 的 出 关 系 中血缘 第一 ，血缘 关 系会 让 人 们 紧 密联 系 在 一起 ， 行 邀请 时 ，中 国人 的场 合可 能会 说 “ 对 不 起 ，我 家 里 有 随后才 是地 域关 系 ，在 一个 地 域 内的 建立 联 系 ，增 强凝 事 去不 了”。 而 在 日本 人 的立 场 上 可 能 就 会 说 “ 本 当 聚 力 。 而 日本 人 虽 然 也有 很 强 的 家 族 观 念 ，但 日本 的 【 二 行卺 ０ 、 ０ ｃ 、 与 土， 用事 南 为 力 与… 今 度 家 族活 动是 以生产 为主 ，但 有 历 来 以集 团 的原 则 行 事 ， 绪【 ＝ 行 芒主Ｌ ／ 上 々。” 以这 种 委 婉 的表 达 ，先 感 谢 对 除 了本 家族 的成 员外 ，其他 非血 缘 关 系 的人 们 也 可 以作 方 的好 意 ，然 后 说 明原 因 ，避 免 与 对 方 产 生 摩 擦 。 另 为家族 的一 份 子 。 所 以，如 果 没 有 血 缘 关 系 的人 对 家 外 ， 日本 人 虽处事 谨 慎标 准 又 高 ，但 却 很 少 直接 的否 定 族 做 出 了很大 的贡 献 ，其 与本 家 的关 系 要 比旁 系 亲 属 更 对 方 的行 为 。 比如 ，下 级 对 上 级 说 “ 部长、 二 主 加 紧密 。 此 外 ， 中 国 自古 以来 地 大 物 博 ，物 产 丰 富 ， 谊０ 、 Ｌ 、 ｃ寸 力 ？”上 级 在 对 下 级 所 做 的成 绩 不 够 满 意 国 民有 着 由 内而 外 的 满 足 感 ，讲 求 “ 以 和 为 贵 ”。 而 时 ，一般 会 说 “． ＝ ）凡、 ０ 、 ０ 、； ， 、後 屯 ｊ少 Ｌ ／ 调 方 日本受 地域 限制 ，本身 资源 相对 缺 失 ，急 需从 他 国索 取 ０ 、 ０ 、 ０ ７ ７ － 法 ０ 力 、 ？”用 这样 的方 式 使 下 级 既知 道 所 需 ，这 就使 日本 人不 可避 免地 产 生 了侵 略 的思 想 。 自己的不足 之 处 的 同时 ，又 没 有 被 全 面 地 否 定 。 这 种 （ 二 ）行为 模式 暧昧 的表 达 方 式 与 中 国人 直 来 直 去 的 性 格 有 着 明 显 的 众 所 周知 ，中 国 与 日本 都 讲 究 “ 和 文 化 ”。 对 中 差异 。 国这 一大 陆型 国家 而言 ， 良好 的 自然 和 农耕 条 件 奠 定 了 二 、如何 灵 活运 用 中 日文 化差 异 中 国农 业 大 国的地 位 ， “ 日出而 坐 ， 日落 而 息 ” 自给 自 （ 一 ）互相 尊重 国家 文化 足 的传 统 作业模 式 成 为 了 中 国 人 的 主 要 生 存 方 式 。 人 正如 上文 所提 ， 日本 文 化 虽 受 中 国文化 的影 响 ，但 民不必 过 于为温 饱 和物质 短 缺 担忧 ，而 生 活 的其 他 所 需 在 思 维方 式 、行 为模 式和 表 达方 式上 都 存 在 较大 差 异 。 又可 通过 交换 而得 ，这种 生活 的满 足 感 使 中 国人 逐 渐 形 若想 在交 往 中避 免摩擦 与误 会 ，就 必须 了解 两 国的风 俗 成 了 以和 为贵 的相 处 原 则 和 温 和 圆滑 的 处 事 方 式 。 而 习惯 、生活 禁忌 等 ，互 相 尊 重 彼 此 的 习惯 、礼仪 ，彼 此 以大和 民族 自居 的 日本 作 为海 洋 型 国家 ，地 域 狭 小 、物 迁 就 、谦 让 ，建 立 良好 的关 系 。 产 匮乏 ，使 国人 自古 以 来 便 具 有 较 强 的征 服 欲 。 为了 （ 下转 第 ７ Ｏ页 ）
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中日 文化差异的比较与分析
◆ 孙 昕 （ 辽 宁边防 总队）
【 摘要】中国是 一个 历 史悠久 的 国家 ，中国文化 经 过 几千 年 的 积 累与进 化 ，整 合 了全 国各地 和 各 民族 文 化要 素 ，沉 淀 出博 大精 深 的文化 底 蕴 ，对世 界各 国产 生 了深 渊 的影 响。 而 日本是 受 中国文化 影响 最 大 的 国家之 一 ，通 过 吸 收 中国文化 的精 髓 ，与 其 民族 、民情 、风俗 、习惯 等 自身 因素相 结合 ，逐 步演 变成 了具有 自身特 点 的 日本文 化 。 以 中 日文化 差异 的 比较 为切入 点 ，展 开论 述 ，从 而求 同存 异 ，促 进 两 国文化 的交 流与合作 。
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中国 的文化 是 中华 民族 的精 神支 柱 与 载 体 ，而儒 家 自己营造 更 多 的生存 资源 ，他们 需 要用 较 强 的匠 人 精 神 文 化又 是 中 国文 化 的核心 ，为历 代 帝 王 与文 人 学 者所 推 和 意志 品质 赢得 认 同和信 赖 ，所 以 日本 人普 遍 能 够 用严 崇 ，随后 又融 入 了道 家 、法 家 文化 ，对 中 国文化 的发 展 谨 认真 的 态 度 积 极 完 成 自己 的 工 作 ，执 行 命 令 一 丝 不 有 着深 刻而 又深 远 的影 响 。 而 日本 文 化起 初 并 没 有 太 苟 ，注 重 工 作 细 节 ，遵 守 规 则 ，有 很 强 的 时 间 观 念 。 而 虽然 诚 信 是 中 国 文 化 的 一 部 分 ，但 人 们 时 间 观 念 较 多 “ 日本 风 ”的本土 文 化 ，而 是 借 鉴 中 国文化 ，与其 自 身 的特 点相 结 合 ，又 融 入 西 方 文化 后 ，形 成 了 自身 文 弱 ，日常 活 动 较 为 随 意 ，有 时候 会 更 改双 方 见 面 的 时 化 。 由此 可 见 ， 中 国 文 化 具 有 明 显 的 独 立 性 和 主 体 间 ，经 常 出现 迟 到 的行 为 。 所 以， 中 日文 化 的行 为 模 性 ，而 日本 文化 却是对 外 来文 化 具有 较 强 的依 赖 性 和 吸 式 中，如 果 不全 面 了解 ，很 容易 发生 冲突 或矛 盾 。 收性 。 （ 三 ）表达 方 式 语言 表达 是 文 化 中 差 异 最 明显 的 一 项 。 首 先 ， 日 中 日文 化 的主要 差异 （ 一 ）思想 观念 本 文 字 的是在 唐代 时 中 国汉 字 演 变而 成 ，有 些 字会 直 接 从 中 国的发展 历程 中不 难 看 出 ，中 国经 历 了几 千 年 照搬 汉字 ，但经 过 了长 时 间的 发 展 ，却 与 汉 字 的字 面 意 先 生 ”，在 日本 ， “ 先 生 ”只 能 的封 建统 治 ，儒 家 思想 已经 根 深 蒂 固 ，处 于 思想 的统 治 思 有着天 壤 之别 。 如 “ 地位 ，强调 的是 “ 以孝 为 先 ” “ 尊老 爱 幼 ”，讲 究 的是 用 于教师 、医 生 等 。 如 “ 大 丈 夫 ”在 日语 中 是 “ 没 关 仁 爱 、和 谐 、 诚 信 、 中庸 ， 以 及 “ 己所 不 欲 ，勿 施 于 系 ”的意 思 ， “ 皮 肉 ”是 “ 讽 刺 、挖 苦 ”的意 思 ，发 生 人 ”，而 后又 融入 了道 家 “ 清 静 无 为 ，反对 斗 争 ”思想 了本质 的 变 化 。 其 次 ， 日本 语 常 用 暖 昧 的表 达 方 式 。 和法 家 “ 以法制 为核 心 ”思 想 ，让 中 国人 形 成 了 较 强 的 日本人 与他 人沟 通 时想 要 表 达 否 定 、推 测 、暗 示 、拒 绝 家族 观念 和 道德观 念 ，强调 的是 人 与 自然 、人 与 人 的和 的意思 ，说 话 就 会 较 为 圆 滑 ，不 会 直 接 表 达 自 己 的 意 谐 相处 。 同时 ，家 族 色 彩 较 为浓 厚 ，认 为 所 有 的人 际 思 ，尽量减 少 对 他 人 的伤 害 。 比如 ：在 拒 绝 别 人 的 出 关 系 中血缘 第一 ，血缘 关 系会 让 人 们 紧 密联 系 在 一起 ， 行 邀请 时 ，中 国人 的场 合可 能会 说 “ 对 不 起 ，我 家 里 有 随后才 是地 域关 系 ，在 一个 地 域 内的 建立 联 系 ，增 强凝 事 去不 了”。 而 在 日本 人 的立 场 上 可 能 就 会 说 “ 本 当 聚 力 。 而 日本 人 虽 然 也有 很 强 的 家 族 观 念 ，但 日本 的 【 二 行卺 ０ 、 ０ ｃ 、 与 土， 用事 南 为 力 与… 今 度 家 族活 动是 以生产 为主 ，但 有 历 来 以集 团 的原 则 行 事 ， 绪【 ＝ 行 芒主Ｌ ／ 上 々。” 以这 种 委 婉 的表 达 ，先 感 谢 对 除 了本 家族 的成 员外 ，其他 非血 缘 关 系 的人 们 也 可 以作 方 的好 意 ，然 后 说 明原 因 ，避 免 与 对 方 产 生 摩 擦 。 另 为家族 的一 份 子 。 所 以，如 果 没 有 血 缘 关 系 的人 对 家 外 ， 日本 人 虽处事 谨 慎标 准 又 高 ，但 却 很 少 直接 的否 定 族 做 出 了很大 的贡 献 ，其 与本 家 的关 系 要 比旁 系 亲 属 更 对 方 的行 为 。 比如 ，下 级 对 上 级 说 “ 部长、 二 主 加 紧密 。 此 外 ， 中 国 自古 以来 地 大 物 博 ，物 产 丰 富 ， 谊０ 、 Ｌ 、 ｃ寸 力 ？”上 级 在 对 下 级 所 做 的成 绩 不 够 满 意 国 民有 着 由 内而 外 的 满 足 感 ，讲 求 “ 以 和 为 贵 ”。 而 时 ，一般 会 说 “． ＝ ）凡、 ０ 、 ０ 、； ， 、後 屯 ｊ少 Ｌ ／ 调 方 日本受 地域 限制 ，本身 资源 相对 缺 失 ，急 需从 他 国索 取 ０ 、 ０ 、 ０ ７ ７ － 法 ０ 力 、 ？”用 这样 的方 式 使 下 级 既知 道 所 需 ，这 就使 日本 人不 可避 免地 产 生 了侵 略 的思 想 。 自己的不足 之 处 的 同时 ，又 没 有 被 全 面 地 否 定 。 这 种 （ 二 ）行为 模式 暧昧 的表 达 方 式 与 中 国人 直 来 直 去 的 性 格 有 着 明 显 的 众 所 周知 ，中 国 与 日本 都 讲 究 “ 和 文 化 ”。 对 中 差异 。 国这 一大 陆型 国家 而言 ， 良好 的 自然 和 农耕 条 件 奠 定 了 二 、如何 灵 活运 用 中 日文 化差 异 中 国农 业 大 国的地 位 ， “ 日出而 坐 ， 日落 而 息 ” 自给 自 （ 一 ）互相 尊重 国家 文化 足 的传 统 作业模 式 成 为 了 中 国 人 的 主 要 生 存 方 式 。 人 正如 上文 所提 ， 日本 文 化 虽 受 中 国文化 的影 响 ，但 民不必 过 于为温 饱 和物质 短 缺 担忧 ，而 生 活 的其 他 所 需 在 思 维方 式 、行 为模 式和 表 达方 式上 都 存 在 较大 差 异 。 又可 通过 交换 而得 ，这种 生活 的满 足 感 使 中 国人 逐 渐 形 若想 在交 往 中避 免摩擦 与误 会 ，就 必须 了解 两 国的风 俗 成 了 以和 为贵 的相 处 原 则 和 温 和 圆滑 的 处 事 方 式 。 而 习惯 、生活 禁忌 等 ，互 相 尊 重 彼 此 的 习惯 、礼仪 ，彼 此 以大和 民族 自居 的 日本 作 为海 洋 型 国家 ，地 域 狭 小 、物 迁 就 、谦 让 ，建 立 良好 的关 系 。 产 匮乏 ，使 国人 自古 以 来 便 具 有 较 强 的征 服 欲 。 为了 （ 下转 第 ７ Ｏ页 ）
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中日 文化差异的比较与分析
◆ 孙 昕 （ 辽 宁边防 总队）
【 摘要】中国是 一个 历 史悠久 的 国家 ，中国文化 经 过 几千 年 的 积 累与进 化 ，整 合 了全 国各地 和 各 民族 文 化要 素 ，沉 淀 出博 大精 深 的文化 底 蕴 ，对世 界各 国产 生 了深 渊 的影 响。 而 日本是 受 中国文化 影响 最 大 的 国家之 一 ，通 过 吸 收 中国文化 的精 髓 ，与 其 民族 、民情 、风俗 、习惯 等 自身 因素相 结合 ，逐 步演 变成 了具有 自身特 点 的 日本文 化 。 以 中 日文化 差异 的 比较 为切入 点 ，展 开论 述 ，从 而求 同存 异 ，促 进 两 国文化 的交 流与合作 。