煤矿企业文化规划目标

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煤矿企业文化规划目标
【篇一:煤矿企业文化建设】
煤矿企业文化建设
【摘要】煤矿企业和其它企业的文化建设一样是个复杂而又工期漫 长的系统工程,影响企业文化建设的因素都可能对煤矿的企业文化 建设产生影响,本文在总结了文化建设作为统一职工思想,加强安 全生产管理的手段进行阐述,以供同行参考。

【关键词】文化建设;理论思考;因素分析
1 、人的因素 人的因素是煤矿企业文化建设中最重要的因素。

它是企业文化要素 中最基础的细胞、最活跃的因素 ,是企业文化建设中的主体成分,也 是企业文化的终极体现者。

一般认为 “企业文化 ”一词,应该分为两个层次,即 “企业”和“文化 ”, 笔者认为分为 “企业 ”、“文”、“化”三个层次似更准确。

“企业”是一 个有多人参与其中的经济实体 ; “文”体现企业核心价值观的制度 等; “化”就是使企业职工认同企业价值观并 “融化 ”到自身言行,使之 成为自觉行为的过程。

由此而言,可以看出人在企业文化建设中的 重要地位。

可以说,撇开了人以及人的活动的企业文化建设是不存 在的。

笔者试从煤矿中人的自然及社会属性两方面加以分析。

煤炭企业采掘一线和与矿井开采直接相关的部门 ,几乎都是男性的天 下,女职工则从事餐饮、教育、医疗等辅助、服务类工作。

可以直 观的得出这样一个结论 : 煤矿无论从人数还是从所处岗位重要程度来 衡量,都是一个男性职工为主体的企业,从其文化上自然体现出较 为浓郁的雄性色彩。

豪爽、果敢、刚强、不拘小节、好斗、散漫等 男性综合性特征表现突出。

一般认为企业职工理想的年龄分配,应该呈金字塔为宜。

顶端代表 50 岁以上的高龄员工极少 ; 工; 而底部人数最多,代表
20~35 岁的低龄员工。

这也是大多数非煤 企业的通行年龄格局。

但从所列举的煤矿企业来
看,企业明显老龄 化,
是 30 岁以下的人员比例偏低。

年龄结构老化说明企业吸收新知识、 新技术的能力不强,缺乏学习能力和创新能力。

也预示着企业的发 展后劲不足。

而且有相当部分人员在未来 10 年内将退休或进入内部 退养。

综合这类性别年龄特征的人群,可能形成有利的吃苦耐劳、
勇猛刚强即 “特别能战斗 废、短视的不良文化氛围。

中间部位次多,代表 35~50 岁的中龄员 中龄员工占到 59.2%,40 岁以上的人员占了总人数的一半,尤其 ”的文化品质,也可能形成粗鲁、愚钝、颓
2 、煤矿企业文化建设的精神文化方面
以塑造企业核心价值观为导向,切实抓好企业精神文化建设。

精神文化为企
:煤矿企业文化建设】
浅析煤矿企业文化建设
【摘要】煤矿企业和其它企业的文化建设一样是个复杂而又工期漫长的系统工程,影响企业文化建设的因素都可能对煤矿的企业文化建设产生影响,本文在总结了文化建设作为统一职工思想,加强安全生产管理的手段之后进行阐述,以供同行参考。

【关键词】文化建设;理论思考;因素分析煤炭是我国经济和社会发展的重要战略资源,也是实现全面建设小康社会战略目标的基本保障。

建国60 多年来,煤炭作为我国的主要能源,在一次能源消费结构中一直占70% 左右。

专家预测,这
种格局在今后几十年内不会有根本性的变化。

为保持煤炭企业的持续发展,发挥企业文化在煤矿发展中的支撑作用,加强煤矿的企业文化建设显得十分重要。

一、人的因素人的因素是煤矿企业文化建设中最重要的因素。

它是企业文化要素中最基础的细胞、最活跃的因素,是企业文化建设中的主体成分,也是企业文化的终极体现者。

一般认为“企业文化”一词,应该分为两个层次,即“企业”和“文化”,笔者认为分为“企业”、“文”、“化”三个层次似更准确。

“企业”是一个有多人参与其中的经济实体“文”体现企业核心价值观的制度等“化”就是使企业职工认同企业价值观并“融化”到自身言行,使之成为自觉行为的过程。

由此而言,可以看出人在企
【篇三:煤矿企业文化发展纲要】
毛家山煤矿企业文化发展纲要
煤矿企业是一个特殊的高、危、险行业,煤尘、瓦斯、垮塌、水害、火灾五毒俱全,稍有不慎就会发生安全事故,给人民的生命安全带来严重的伤害、给职工的家庭带来惨重的悲剧,给国家财产带来巨大的的损失。

实现企业长效安全是每个煤矿企业和企业领导孜孜以求的重要目标。

而要实现这个目标,企业和企业领导必须重视安全
文化建设,让安全文化成为每一名职工思想中的潜意识”成为企
业的核心价值观,成为企业文化重要的组成部分。

本文对煤矿企业的安全文化建设的形式与方法探议如下。

安全是人命关天的大事。

人的生命只有一次,弥足珍贵。

明者见危
于无形,智者窥祸于未萌”。

谁不重视安全生产,谁就是在轻视人的宝贵的生命。

一言一行法规至尊。

冒险蛮干,隐患重重,危机四伏。

只有认真贯彻落实安全法规,把
安全法规置于至关重要的地位铭记心中,落实在行动上,依法办事,遵章指挥,按章作业,严守纪律,才能有效地解决长期存在的三违”现象,确保职工生命安全。

职工最大的福祉是什么?就是身心健康,生命安全。

职工最根本的利益是什么?还是身心健康,生命安全。

一个人身心健康能为国家,为社会创造难以估量的价值,能给家庭带来莫大的幸福。

相反,一个人由于工作不注意安全,轻则身受皮肉之苦,甚至残废,重则将会失去生命,除了造成重大的经济损失和社会影响外,单就失去亲人的痛苦就是刻骨铭心,永远无法弥补的。

近些年,煤矿企业各级领导对安全工作可以说是最关注、最重视,投
入精力最大的一项工作,做到了年年抓、月月讲、天天谈、时时管的程度上了。

但是,重特大事故、零星事故为什么仍时有发生。

究其原因是企业安全文化还没有真正融于职工心、眼、口、手、行上。

要实现安全生产,就要抓好安全文化建设,搞好安全文化宣传教育工作,实现五个融入”他是安全工作的重要组成部分,也是实现安全生产不可缺少的重要内容。

企业的效益和生存离不开安全,安全离不开人的行为能力。

随着科学技术的飞速发展,一个追求利润最大化的企业,想要具有持续的经济效益,必须坚持科学发展、安全发展、和谐发展。

在一些企业流传着这样一句名言:安全措施管住人,安全文化抓住魂。

人的安全意识、安全态度、安全行为决定了企业安全文化的水平和发展方向。

谁拥有了自己的安全文化,谁就拥有了企业生命的活力,就能够把职工凝聚在企业周围,充分发挥各自能力,把要我安全”变成我要安全”的自觉行动。

煤矿安全文化是煤炭企业在长期的生产、经营实践中,坚持以人为本,以安全生产为目标,以先进科学技术为手段,所创造的一切物质财富和精神财富的总和。

它包括物质层、制度层、精神层三个方面。

物质层是企业安全文化的表层部分,是企业创造的器物文化,是精神层的载体,它往往能折射出企业的安全生产思想、安全管理
哲学、工作作风和安全审美意识。

制度层是企业安全文化的中间层次,主要指对企业职工和企业组织行为产生规范性、约束性影响的部分。

如企业的领导机制、组织结构和安全规章制度等。

精神层是指企业领导和职工共同信守的安全准则、信念、安全价值观和标准、人的安全行为规范、安全意识、安全态度、职业道德等,是安全文化建设的核心和灵魂,是企业员工对安全问题的个人响应和情感认同。

安全文化建设的物质层、制度层和精神层是不可分割的浑然一体,缺一不可。

是物质层和制度层的思想内涵,是企业文化建设的核心和灵魂;制度层制约和规范着物质层和精神层的建设,没有严格的规章制度,安全文化建设也就无从谈起;物质层
精神层
是企业安全文化建设的外在表现,是精神层和制度层的物资载
体。

安全文化建设强调制度建设,有利于安全规章制度的建立、完善和落实。

有利于弥补矿区生产力水平不高、技术装备不强存在的缺陷。

由于矿井的点多、面广、战线长,安全管理难度大;井下自然灾害严重,安全威胁大;劳动用工多样化,职工素质参差不齐,安全意识淡薄,自主保安意识不强;违章指挥,违章操作现象时有发生;技术装备的相对落后,安全设施的不完善等,都必须从解决人的问题入手,*人的主动管理来弥补。

有利于规范职工安全生产行为,营造浓厚的安全生产氛围。

人不仅是安全管理的主体,而且是安全管理的客体。

在煤矿安全生产人、机、环境三要素中,人是最活跃的因素,同时也是导致事故的最主要因素,扮演着主导角色。

所以,能否做到安全生产关键在人。

能否有效地消除事故,取决于人的主观能动性,取决于人对安全工作的认识、价值取向和行为准则,取决于职工对安全问题的个人响应与情感认同。

而安全文化建设的核心就是要坚持以人为本,全面培养、教育和提高人的安全文化素质,完全符合安全生产工作规律。

同时,通过人性化安全活动的开展,营造“关注安全、关爱生命”的良好氛围。

有利于提高企业安全管理的水平和层次,树立良好的企业形象。

安全管理由经验型、事后性的传统管理向依*科技进步和不断提高员工安全文化素质的现代化安全管理转变,是安全管理的发展趋势。

在这一转变过程中,没有先进的安全文化做指导,安全生产工作就会迷失前进的方向,现代化的安全管理模式也不可能真正建立起来。

安全文化是一种新型的管理形式,它区别于传统安全管理形式,是安全管理发展的一种高级阶段,其特点就是将安全管理的重心转移到提高人的安全文化素质上来,转移到以预防为主的方针上来。

通过安全文化建设提高职工队伍素质,树立职工新风尚、企业的新形象,增强企业的核心竞争力。

建设安全文化,搞好安全文化宣传教育是强力营造浓厚的安全氛围,建立职工安全知识学习阵地,牢固树立思想防线的重要途径。

众所周知:人,物,环境是发生事故的根本原因。

人的不安全行为,物的不安全状态是发生事故的最直接因素,其中人的不安全行为是最重要的原因。

因为大多数事故都是由于人的失误造成的。

抓好煤矿
企业安全文化宣传教育的关键就是要管好人,教化人,激励人。

让职工在潜移默化中
形成强烈的安全意识,掌握必备的安全技能知识,具有相当程度的安全预制能力,判断水平,应急方法,实现要我安
全”到我要安全”及我会安全”的根本转变。

从某种意义上说,安全文化教育在安全生产中具有重要的基础性地位。

抓好了安全文化的宣传教育工作就是把党的安全第一,预防为主”的安全生产方针落到了实处,
就是在构筑一道广泛而坚固的安全生产防线。

他是一门新的科学,有着内在的规律。

我们要遵守好这个规律,掌握好这一规律,运用好这一规律,以解决在安全生产中出现的新问题。

思想是行动的先导。

要想有正确的安全行动,就必须要有正确的安全思想动机,就要有正确的安全意识。

人们熟知安全的重要性,并不等于就形成了真正意义的安全意识。

安全意识是一个高水平的心理活动:指人运用感觉,知觉,思维,记忆等心理活动,对自己所处的安全状态安全环境中的人,事,物变化的觉知。

安全文化宣传教育可以提高人正确的安全意识,形成安全第一的理念。

正确的安全意识和理念直接作用和影响着生产的具体过程和结果。

这便是安全文化宣传教育的内在规律与外在作用的结合。

安全文化宣传教育工作是一门新的艺术。

艺术就要掌握方式和方法,就要如春风化雨,给人以如啖如诒的精神享受。

安全文化宣传教育要严格围绕安全管理,思想认识,行为管理,技术培训,影响带动,人物激励等各个方面入手,做到丰富多彩,方法创新。

要将安全文化融于职工心,就要把煤矿企业提炼的安全文化理念进行广泛深入持久的宣传教育,使其深入人心,促成全体职工对安全和安全文化有高度的认识,全面的理解和认同。

要将安全文化融于职工眼,就要处处有醒目的安全文化标语、口号、
警示语和安全报警标志。

要将安全文化融于职工口,就要使安全文化理念朗朗上口,安全文化人人讲,安全教育、培训、宣传常规化。

要将安全文化融于职工手,就要使干部职工树立安全事故是可以预防的,安全是可以控制的,安全是在控制的意出师表
两汉:诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰之事,悉以
能”,是以众议举宠为督:愚以为营中
咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之, 则汉室之隆,可计日而待也
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室, 还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。

若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。

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